L'abusi di i diritti umani cummessi contr'à e donne - a maiò spessu da parenti maschili - in nome di "l'onore di a famiglia" sò chjamati "crimini d'onore". Includenu a batteria, a tortura, a mutilazione, a violazione, u matrimoniu furzatu, a prigiò in a casa, è ancu l'assassiniu. Questi crimini sò destinati à "prutege l'onore di a famiglia" prevenendu è puniscendu e violazioni di e donne di e norme comunitarie per u cumpurtamentu, in particulare u cumpurtamentu sessuale. E donne chì sò state rapite, arrestate o violate sò spessu accusate di avergognanu e so famiglie è ponu ancu esse destinate à "uccisione d'onore". U scopu sottostante di i "crimini d'onore" hè di mantene u putere di l'omi in famiglie è cumunità, negando à e donne i diritti fundamentali - è ricunnisciuti internazionalmente - di piglià decisioni autonome nantu à tematiche cum'è u matrimoniu, u divorziu, è se è cun quale avè u sessu.
I "crimini d'onore" sò qualchì volta presumitu chì sò sanzionati da l'Islam, postu chì sò più cumuni in u Mediu Oriente. Ma mentri i perpetratori di "crimini d'onore" spessu citanu a ghjustificazione religiosa per i so atti, sti crimini ùn sò micca arradicati in alcun testu religiosu. I "crimini d'onore" sò urigginati in u dirittu custumiale chì precede l'Islam è u Cristianesimu. Sparannu cumunità, religioni è paesi, cumpresi l'Argentina, Bangladesh, Brasile, Ecuador, Egittu, Guatemala, India, Iran, Israele, Ghjordanu, Libanu, Pakistan, Palestina, Perù, Siria, Turchia è Venezuela.
In certi paesi, i "crimini d'onore" sò passati da u dirittu custumiali à i sistemi legali formali è i codici penali promulgati da i colonialisti europei. "I crimini d'onore" sò spessu trattati cum'è i cosiddetti "crimini di passione" in a jurisprudenza occidentale in chì a sentenza ùn hè micca basatu annantu à u crimine, ma in i sentimenti di l'autore. Par exemple, en 1999, un juge du Texas a condamné un homme à quatre mois de prison pour avoir assassiné sa femme et blessé son amante devant leur enfant de 10 ans1. fattore attenuante in u casu. Ma mentre e società individualistiche cum'è i Stati Uniti tendenu à situà l'onore in l'individuu, e cumunità chì tolleranu "omicidi d'onore" localizzanu l'onore in a famiglia, a tribù o u clan. "Omicidi d'onore" sò dunque spessu fatti cù u sustegnu publicu - qualchì volta ancu da quelli chì sò afflitti da a morte di a donna.
Cum'è "crime di passione" u terminu "assassiniu d'onore" cumunica a perspettiva di l'autore, è cusì porta una ghjustificazione implicita. Per quessa, certi difensori di i diritti di e donne preferiscenu i termini "femicidiu", "omicidi di vergogna" o "i cosiddetti omicidi d'onore".
I "crimini d'onore" sò una forma ricunnisciuta di viulenza contr'à e donne in u dirittu internaziunale di i diritti umani2, chì viola i diritti di e donne à a vita è a sicurità di a persona; libertà da tortura è trattamenti crudeli, inumani è degradanti; è u dirittu à l'uguaglianza davanti à a lege è uguale prutezzione di a lege. I "crimini d'onore" violanu ancu i diritti garantiti à e donne da a Cunvenzione di l'ONU per l'Eliminazione di Tutte e Forme di Discriminazione contr'à e Donne (CEDAW), cum'è u dirittu di sceglie liberamente a so sposa è u dirittu à l'ugualità in u matrimoniu. A Raccomandazione Generale Numero 19 di CEDAW definisce a viulenza di genere cum'è una forma di discriminazione contr'à e donne è face riferimentu esplicitu à "crimini d'onore". CEDAW oblige i Stati à prutege e donne da a viulenza di genere, cumpresa a viulenza fatta da i membri di a famiglia, è à prevene, investigà è punisce l'atti di viulenza contr'à e donne. A Cunvenzione impone ancu à i Stati di disqualificà "l'onore" cum'è una difesa legale per atti di viulenza contr'à e donne. A Dichjarazione di l'ONU nantu à l'Eliminazione di a Violenza contr'à e Donne fa eco di sti obblighi è dice chì "I Stati anu da cundannà a viulenza contr'à e donne è ùn deve micca invucà alcuna custumi, tradizioni o considerazione religiosa per evità i so obblighi in quantu à a so eliminazione" (Articulu 4).
Ma mentre u dirittu internaziunale chjama à i Stati à prutege e donne, i stati stessi sò spessu complici di "crimini d'onore". Per esempiu, a lege irachena ùn ricunnosce micca "l'assassiniu d'onore" cum'è assassiniu. Invece, offre sentenze assai ridotte per u violu, a mutilazione è l'uccisione di e donne per motivi di "onore". Inoltre, in parechje cumunità, i capi lucali o tribali chì cundonanu "crimini d'onore", piuttostu cà u guvernu, sò i veri autorità. Per esempiu, in Pakistan, "l'assassiniu d'onore" hè statu dichjaratu illegale grazia à i sforzi di difesa di e donne, ma a lege hè raramente applicata.
I "crimini d'onore" sò spessu descritti cum'è una faceta antica è immutable di "cultura". Cum'è tutti i comportamenti umani, i "crimini d'onore" anu una dimensione culturale, ma cum'è a cultura stessa, i "crimini d'onore" sò furmati da fatturi suciali cum'è a miseria è a migrazione, e pulitiche di u guvernu è i discorsi istituzionali chì cambianu - è ponu esse cambiati - in modi chì ponu aiutà à cumbatte o prumove "crimini d'onore".
Cunsiderate l'Iraq, induve l'azzioni di i Stati Uniti anu causatu un forte aumentu di "crimini d'onore". I Stati Uniti anu distruttu u statu irachenu, lascendu a ghjente più dipendente di l'autorità tribali conservatrici per risolve e dispute è fà "ghjustizia", cumprese "assassini d'onore". L'occupazione hà permessu à i cunservatori suciali estremi, chì anu sfruttatu à tempu u vacu di putere creatu da l'invasione è un clima di povertà crescente, viulenza è insicurezza per impone un agenda suciale reazzione, cumpresu u sustegnu à i "crimini d'onore". Ancu s'è i Stati Uniti sò ubligati cum'è u putere di occupazione per prutege i diritti umani di l'Iraqi, cumprese a prevenzione è a persecuzione di "crimini d'onore", ùn hà micca fattu. In fatti, i Stati Uniti anu numinatu capi reazzione chì cundannanu "crimini d'onore" à u Cunsigliu di Guvernazione Iraqi in 2003. Intantu, i Stati Uniti anu ricusatu di prutege o sustene i currenti pulitichi progressivi iracheni chì travaglianu per cumbatte "crimini d'onore" (cum'è u cumpagnu di MADRE, u Organizazione per a Libertà di e Donne in Iraq) perchè sti donne si opponenu ancu à l'occupazione di i Stati Uniti.
Dapoi u bumbardamentu americanu di l'Afghanistan in u 2001, l'amministrazione Bush hà risuscitatu l'idea culuniale manicata chì l'intervenzione occidentale hè destinata à "salvà" e donne musulmane da e so società oppressive. Pochi musulmani credenu questu (a linea hè veramente destinata à e persone in i Stati Uniti). E donne in i paesi musulmani sanu chì u so travagliu contr'à i "crimini d'onore" - è per i diritti di e donne in generale - hè sempre statu minatu da u colonialismu europeu è, più recentemente, da l'intervenzione di i Stati Uniti. Hè perchè i dirigenti stranieri preferiscenu vede dirigenti lucali conservatori è repressivi per i quali "crimini d'onore" sò una faceta di u statu quo chì mantene u so putere. Queste persone anu pruvatu à esse partenarii junior affidabili in u prugettu di cuntrollu di i populi colonizzati è occupati.
U fattu chì i Stati Uniti anu utilizatu i diritti di e donne cum'è un puntu di riunione per e so guerri hè qualchì volta utilizatu per alimentà l'affirmazioni chì i diritti di e donne sò "stranieri" à u Mediu Oriente è un strumentu di dominazione occidentale. Sentemu questa dichjarazione da i cunservatori in i paesi musulmani chì si opponenu à i diritti di e donne. Sentemu ancu da alcuni in i Stati Uniti chì si preoccupanu chì a difesa di i diritti di e donne di u Mediu Oriente impone "valori americani" à quelli paesi. Ma quella vista ignora più di un seculu di a lotta pulitica di e donne arabe, l'urganizazione, a ghjurisprudenza è a borsa di studiu destinata à assicurà i diritti in e so società.
L'assunzione chì i diritti di e donne hè una preoccupazione "occidentale" ùn hè micca solu storicamente falsa, hè ancu esagerata. Dopu tuttu, i fundamenti intellettuale di a civilizazione - scrittura, matematica è scienza - sò "orientali". Sò questi perseguimenti dunque "stranieri" è inappropriati in l'Occidenti ? I diritti umani, u feminismu, a literatura è a scienza sò tutti aspetti di u nostru patrimoniu umanu cumuni. Duvemu esse suspetti ogni volta chì si dice chì "appartene" - o micca appartene - à un determinatu populu, soprattuttu quandu quella designazione hè aduprata per mantene e strutture di putere abusive è negà i diritti di e persone.
À u listessu tempu, avemu bisognu di ricunnosce chì in i Stati Uniti, ogni discussione di "crimini d'onore" si trova in un clima di ostilità estrema versu i paesi musulmani; spessu sti discussioni sò pocu più chè diatribe razziste. Hè per quessa chì e strategie contr'à i "crimini d'onore" anu bisognu di cummattiri ancu u razzisimu anti-arabu è ricunnosce i modi chì u sexismu è u razzismu sò stati cunscritti in a "guerra di u terrore" di i Stati Uniti. Forsi u più impurtante, a lotta à i "crimini d'onore" richiede à sente è sustene a dirigenza di e donne in i paesi musulmani - e donne chì si battenu per i diritti in i so paesi è per u dirittu di i so paesi à a libertà da l'intervenzione di i Stati Uniti.
Fonti
1. www.atsnn.com/story/110018.html
2. "U Status of Women in Iraq: Una valutazione di l'Iraq De Jure e De factu Conformità cù i Normi Legali Internaziunali, "American Bar Association Iraq Legal Development Project, lugliu 2005, p. 32.
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