Cara Speranza, 

Quale diavolo hè Hope ? Hope hè, sperendu, voi. Ma, s'è vo avete più di 50, o forse più di 40, forse ancu di più di 30, entra in a colonna di Hope hè prubabilmente dipende da e persone più ghjovani di voi chì vi spinghjenu è ancu furnisce percorsi per perseguite. Sè vo avete più di 60 anni, cum'è mè, bè, femu u nostru megliu, ma a realità hè chì l'avvene hè di i ghjovani. Allora, Hope hè ghjovani, 10, 15, 20, 25 anni. È questu hè un missaghju à Hope.  

Aghju aiutu à uperà un situ web, ZNet. Mi dicenu chì hà una credibilità considerableu trà i ghjovani attivisti. Grande, ma induve sò i sottumissioni? A lettura hè bona. Hè impurtante. Ma per leghje, significa chì l'altri anu da scrive. Induve sò i ghjovani chì scrivenu, è scrivenu bè ? Qualchidunu a facenu, ma troppu pochi. Perchè? I sollicite, I urge, I prod - cum'è parechji altri spessu ancu vechji cum'è mè - ma u flussu hè sempre solu un trickle paragunatu à ciò chì hè necessariu. È ancu peggiu, a lettura, una volta cum'è a respirazione, hè diventata avà un arte persa chì si dissipa in modu morboso in disusu, salvu i pepite di Facebook è Twitter, chì sò elli stessi spessu sterili è sempre brevi. Allora cumu si impararanu, insegnerà, sparghjenu insights ? 

E e strade ? Sessant'anni - ancu 50 è prubabilmente ancu 40 - ùn ponu micca inundà bè. Troppi ligami ci fermanu. A salute è i calendari interminable interferiscenu. U perfeccionismu cranky (in i nostri ochji solu) è l'esaurimentu scricchiolu sabotanu e boni intenzioni. Solu i ghjovani ponu fà un spaziu abbastanza in a so vita per detonà u dissensu. Solu i ghjovani anu un vigore abbastanza, un numeru abbastanza, una mobilità sufficiente è una capacità sufficiente per insight, saviezza è impegnu per fà u mondu turnà in modi novi. Sò certi ghjovani chì provanu à fà? Iè. Hè abbastanza? Micca per chilometri è chilometri. 

Va bè, questu pò sembra ingiustu. Qualchissia vechju timer - mè - furtunatu di avè passatu i so anni critichi in u caldu di a creatività è l'impegnu chjamatu l'anni sessanta, berates, cajoles, supplica i ghjovani, cinquant'anni dopu, per avè insufficiente energia, cumunicazione, attivismu, è a custruzzione di novi istituzioni di muvimentu. Da chì standard? Di sicuru, se u successu hè u standard, a mo generazione ùn l'hà micca cunquistata cumplettamente - micca da un colpu assai longu. Avemu avutu un principiu veramente impressiunanti, raucu è ghjustu. Vulemu u mondu è u vulemu avà ! Avemu fattu assai, ùn ci hè micca negà, ma cum'è u tempu passava assai di a nostra energia è impegnu passava ancu, finu à ciò chì resta - ciò chì resta. Chì t'avemu lasciatu? Qualchì cunniscenza, qualchì memoria, assai urganisazioni - ma tutti abbastanza chjuchi - alcuni media, alcuni mentori, alcune lezioni chì fluttuanu. Ma, onestamente, certamente micca u mondu chì vulemu chì avete. Allora perchè duverebbe cercà più da voi? Induve possu andà à dumandà ciò chì ùn avemu micca furnitu ? Ebbè, chì hè l'alternativa? 

Allora avà, piace o micca, hè u vostru turnu, Hope. Avete da fà megliu ? O tutti vanu à more. Chì, pare, hè a vera scelta avà.  

I tendenzi d'oghje ùn ponu esse più evidenti. A surviglianza hè stratosferica. A miseria è a ricchezza centralizzata ci spinghjanu versu u XVImu seculu. A guerra hè apparentemente diventata u primu desideriu di a vita - almenu quandu a vita marchja à a sintonia stabilita da u capitale è u putere. I massacri sò cumuni. L'incarcerazione hè a nova schiavitù. Adiu votu, salutu chiagnendu. Hè un partitu nazi chì urganizeghja quì? Avete scumessa. È intantu, l'oceani si alzanu, e timpeste si multiplicanu. A ghjente affucà, si fonde, si congela, o soffia in u futuru. Chì soffia in u ventu avà ? Una dura pioggia permanente. Chì hè quellu sonu? Una splutazioni. Mori per drone. Mori per missile. Mori per l'aumentu di a marea è u ventu ululatu. Fukishima o Facebook, chì hè peghju? Ùn ci hè micca mancanza di evidenza in a vostra faccia chì hè ora di agisce prima chì a morte vi chjamà. In i mo anni di furmazione chjamati sessanta, ùn aghju mai statu apocalitticu cusì. Ma avà, in i mo sessanta anni, a paranoia hè a nova saviezza. Chì vede in u vostru avvene ? Ùn hè micca apocalitticu ? 

Ciò chì ùn hè micca ghjustu di rimproverà i ghjovani cum'è s'ellu ùn anu micca rializatu u so destinu hè chì era assai più faciule per a mo generazione. Allora quale sò per incitarà i ghjovani d'oghje à fà ciò chì era più faciule in u mo ghjornu, è ciò chì in fine ùn avemu micca successu in ogni modu? Avemu avutu una tempesta perfetta di fenomeni innovatori, ispiratori è rotulanti, da hipsters à rock and roll à droghe, accumpagnati da un scontru ogni ghjornu cù verità assolutamente scioccanti revelate in stazioni d'autobus meridionale è rivolti di u nordu è impressioni interminabili di l'Indocina bombardata finu à l'oblio. . Avemu distruttu a cità per salvà, una volta, è una volta. Tuttu hà generatu ciò chì allora chjamavamu un cazzo di mente massiva. E sinapsi sò state ricablate è emergeva una rabbia sfrenata per l'ipocrisia. Simu andati. Ma ùn esagemu micca. Ancu in quelli tempi inebrianti, ùn eranu mai tutti quelli chì si ne andavanu. In verità, ùn sò mai stati più di forse deci milioni, o dici ancu di vinti milioni, chì anu identificatu ancu vagamente cum'è parte di ciò chì si percolava, è solu uni pochi di milioni chì veramente, seriamente, si sò impegnati à fà cambià - è ancu questu era un sanu. assai. E alcuni di l'usu anu ancu appiccicatu cun ellu per decennii. Allora chì hè diversu in a vostra situazione, Hope? Perchè ùn possu micca urlà à voi: Fate dinò, fate cusì cumu l'avemu fattu, ma megliu ? 

A risposta hè, per riplicà ciò chì hè accadutu allora hè avà impussibile. Ùn ci hè micca scossa cuntempuranea à l'ipocrisia, nè ci sarà. Quandu si sente chì ogni vostra parolla hè registrata, chì u celu hè cascatu, chì i droni devastannu quì è sò stati stoccati ancu quì, ùn succede nunda. Ci hè una risposta modesta. Ho hum. Solu ùn importa micca ciò chì hè revelatu. Ùn indigna micca veramente a ghjente - in particulare a maiò parte di i ghjovani - perchè ognunu dà per scontate chì e cose sò assai peggiu di ciò chì ogni avvenimentu mai rivela. Sapemu chì spianu tuttu. Sapemu chì assassinanu impunità. Sapemu ch'elli discutanu invasioni cum'è sò prughjetti di riparazione di l'autostrada, cun tanta considerazione per i cadaveri umani quant'è per i roditori chì entranu in u modu di i muvimenti di a terra. Sapemu chì cuntanu e case rotte, i zitelli affamati, è i fucili chì traversanu e scole americane, cum'è segni di a so vittoria annantu à a pupulazione chì diventa troppu educata, troppu implicata in qualcosa di sopravvivenza. E dicemu à tuttu, sì, sicuru, ma ciò chì hè novu in a TV, in i filmi, à l'Apple Store - perchè, bè, pudemu usà ciò chì hè novu in a "cultura" è u mercatu di i prudutti, ma sentemu chì pudemu. ùn fate nunda di ciò chì hè novu in u cuntu di prublemi, in l'indici di disumanità. A miseria cresce cusì chì più di un quintu di i zitelli d'America a soffrenu, è soffrenu e so ripercussioni per a vita - è, in u mondu - ci sò miliardi più. Ho hum. ciò chì hè novu? Tuttu u mondu sà chì. 

Allora ciò chì hè diversu avà hè chì Hope si mette in carrughju - in i milioni, è micca solu andà in carrughju, ma purtendu lezioni di resistenza è di pensamentu seriu nantu à i desideri è i scopi - ci vole qualcosa assai sfarente di ciò chì hà pigliatu. l'anni Sessanta. Ci sarà un travagliu veramente duru. 

Tandu, quandu certi ghjovani in un campus sò andati rogue - vale à dì, quandu eramu diventati criminali à l'ochji di i nostri genitori, vicini, amichi è facultà, quandu avemu diventatu camminendu, parlendu, stranezze orribilmente minaccianti - avemu avutu un locu per andà. per circà alliati. Pudemu facilmente stendu induve altri ghjovani eranu digià accolti à l'innuvazione da u fenomenu hippie emergente - chì era quasi in ogni locu chì i ghjovani si riuniscenu. I ricenti pulitici anu avutu una piscina giganti di persone pronte - è in certi casi ancu ansiose - per reclutà. Ddu vantaghju chì avemu avutu una volta manca avà. Nunda cum'è ùn esiste. Ùn ci hè micca scossa assoluta è orrore à a rivelazione. Chì simplicemente ùn pò più succede. Tuttu u male hè aspittatu, è peghju. Ùn ci hè micca ingenuità per offend. È manca ancu ogni prospettiva di urganizazione faciule. L'alienazione à prospettive ticky tacky, accumpagnata da a musica chì diventa incendiaria, accumpagnata da e persone chì anu assai tempu nantu à e so mani, hà creatu un esercitu prontu di partenarii potenziali, prima, ma ancu questu hè in u passatu.  

Allora avemu da affruntà a dura verità - per Hope à a superficia oltre i picculi angoli è cranies, duverà un travagliu duru. Prima, rompe a passività in sè stessu. Siconda, rompe a passività in l'altri. Fate questu contru à u granu di ogni pressione intornu à noi, micca solu da u mainstream, ma ancu da a maiò parte di a cultura alternativa chjamata. In i tempi ecunomichi cattivi, hè difficiule di rompe da e pratiche di cuntabilità finanziaria. Senza fà quessa, però, ùn pudemu micca resiste. In listessu modu, quandu unu dubita chì tutti l'altri farà mai qualcosa, hè difficiule di motivà sè stessu per fà qualcosa. Senza ghjunghje, però, ùn ci hè nunda. Terzu, è u più duru di tutti, fate a dura: tenace, infaticabile, cuntinuu. 

Ma, aspittà, forse sò solu un pocu troppu duru nantu à a mo propria preghiera. Pensate di novu, micca à 1968, ma prima, à '62 - '66. Quelli chì sò diventati l'anni sessanta solu uni pochi d'anni dopu avianu i so fundamenti posti allora - è ancu prima. È quale hà fattu ? L'anime solitarie chì risicheghjanu e so amicizie, i so ligami di famiglia è u futuru, è ancu a so salute è a so sicurità, dissenziendu quandu u dissensu era simplicemente inauditu. Dunque, hè più difficiule avà, in certi modi, ma hè ancu più faciule in altri modi. Ùn ci era micca megafonu cù quale ghjunghje à un grande publicu allora. À u principiu, l'infernu, c'eranu solu ànime solitarie. Certi persistanu, certi brusgiatu o venduti, ma prima tutti si sveglianu. Forse hè a vera analogia à avà. Avemu bisognu di svegliate, micca tantu da una ignoranza assoluta - a nostra situazione in u 62 - quant'è da u disfattismu letargicu. 

Ma, infernu, ùn avemu micca solu Occupy, è ùn era micca enormu ? Iè, è questu hè un riflessu di l'aspettu più faciule. I passi 1 è 2 sopra sò stati traversati, forse micca cumplettamente, ma quasi. U cinismu sottumessu di a società nantu à e relazioni cuntempuranee - è a rabbia à i crimini cuntempuranei - furnì un sustrato è l'arnesi muderni di l'internet furnianu cumunicazioni veloci. È cusì una crescita massiva, apparentemente nascendu da nunda, hè stata pruvata pussibule. Ma u prublema chì avemu affruntatu ùn hè micca una crescita di unu o dui anni chì hè insostenibile à longu andà. U prublema hè avà per a prossima crescita per affruntà u terzu passu per - mantene u putere - perchè i so participanti - Hope - capiscenu chì u compitu hè di custruisce muvimenti duraturi, urganizazione durabile, veiculi duraturi di divulgazione, è di custruisce cù cura è veramente. esempii inspiratori è missaghji.  

Hope pò fà? Se parlemu di pussibilità - a biologia è ancu a fisica di questu - di sicuru Hope pò fà. Ma a speranza farà? Ùn sò solu. Sarà una questione di vuluntà, psiculugia è persunalità. Ci sarà bisognu di u curaggiu per esse sfarente micca tantu in i valori, cum'è in l'azzioni, è micca tantu in l'aspettu eccitante, - faciule da saltà - ma in l'aspettu di l'urganizazione faccia à faccia, è in l'allungamentu. quelli chì ùn sò micca d'accordu aspettu, è micca tantu in l'aspettu celebrativu, quant'è in l'aspettu di l'apprendimentu è l'insignamentu. Pensu chì videremu. 

Tuttu ciò chì possu dì hè chì sta volta ùn hè micca solu criticu chì u ghjovanu ribellu perchè a ghjente soffre immensamente - cum'è era cinque decennii fà - ma ancu perchè ùn ci sarà micca più chance. A speranza passa avà, o tutti guardemu una terribile debacle chì si sviluppa in u pianeta. Serete a Speranza ?  


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A radicalizazione di Michael Albert hè accaduta durante l'anni 1960. I so implicazioni pulitiche, à partesi da allora è cuntinueghjanu à l'oghje, anu variatu da prughjetti è campagni d'urganisazione lucali, regiunale è naziunale à a cofundazione di South End Press, Z Magazine, Z Media Institute è ZNet, è à travaglià nantu à tutti questi. prughjetti, scrittura per diverse publicazioni è editori, dendu discorsi publichi, etc. I so interessi persunali, fora di u regnu puliticu, fucalizza nantu à a lettura di scienza generale (cù un enfasi in fisica, matematica, è materie di evoluzione è scienza cognitiva), l'informatica, u misteru. è thriller / rumanzi d'avventura, kayak di mare, è u ghjocu più sedentariu ma micca menu sfida di GO. Albert hè l'autore di 21 libri chì includenu: No Bosses: A New Economy for a Better World; Fanfara per l'avvene; Ricurdativi dumani; Realizing Hope; è Parecon: Life After Capitalism. Michael hè attualmente ospite di u podcast Revolution Z è hè un Amicu di ZNetwork.

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