Filippu Seymour A morte di Hoffman ùn era micca nantu à u prugettu.
S'ellu era statu u sacrifiziu di Miley Cyrus o Justin Bieber, chì simu invitati à anticipà ogni ghjornu, puderiamu piacè di a ghjustizia faustiana di u ghjustu dispatch di un denizen di vita rapida è spruzzata di paillettes. eMpTyV. Semu urdinati tacitamente per aspittà a so morte cù sanctimoni necrofili. Quandu vene a fine, screech in Fox è TMZ, serà meritatu. U Mail pruvuca l'indignazione, luridly ci induce cù a barra laterale chì scorri da u titulu à l'infernu.
Ma Philip Seymour Hoffman ? Un omu di mezza età, un attore credibile è decoratu, l'artighjanu industriu è senza glamour di Broadway è u cinema seriu ? A malatia di l'addiction ùn ricunnosce nimu di sti distinzioni. Mentre chì abitualmente descritta com'è tragica, a morte di Hoffman ùn hè micca abbastanza triste per esse lasciata senza supplementu in a lotta postuma obligatoria per guarnizione salace; seremu avà sottumessi à u dolu-graffia pusendu cum'è analisi. Puderaghju assicurà chì ùn ci hè micca un enigma ancu scupertu in a so vita domestica o in a vita sessuale, l'omu era un drogatu è a so morte inevitabbile.
Un cumpunente preoccupante di sta triste perdita hè l'absenza cumpleta di hedonism. Cum'è parechji drogati, probabilmente a maiò parte, chì "passanu", Hoffman era solu quandu hè mortu. Questa hè una circustanza inevitabbilmente sfurtunata. Quandu si riflette nantu à Louis Vuitton di Bieber in rilievu, Lamborghini cortege hè faciule d'assimilà l'addiction à l'indulgenza è l'immoralità. U grande attore chì more solu ci nega stu prang narrativu necessariu.
U mutivu chì ùn aghju micca ghjudiziu à Hoffman o Bieber è cusì cundannatu di u tinsel culturale pop chì adorna i rapporti intornu à elli hè chì sò un tossicodipendente in ricuperazione, cusì cum'è qualsiasi drogatu, so esattamente cumu si sentia Hoffman quandu ellu ". tornò fora ". Malgradu a so vita chì pareva superficialmente grande, malgradu tutti i lodi è l'accolti, malgradu tutti l'amici è a famiglia amante, ci hè una voce predominante in a mente di un addictivu chì supera ogni ragione è quella voce ti vole mortu. Sta voce hè l'ecu implacable d'un vacu inspiegabile.
L'addiction hè una malatia mentale intornu à a quale ci hè una grande cunfusione, chì hè enormamente aggravata da e lege chì criminalizanu i tossicodipendenti.
Se a droga hè illegale, e persone chì usanu droghe sò criminali. Avemu stabilitu a nostra bussola morale nantu à sta premessa erronea, è avemu alluntanatu tantu luntanu chì u paisaghju chì abitamu avà ùn ci furnisce senza suluzioni è aumenta assai u prublema.
Questu hè un mumentu impurtante in a storia; sapemu chì a pruibizione ùn viaghja micca. Sapemu chì e persone chì ideanu e lege di droghe sò fora di toccu è ùn anu micca idea di cumu ghjunghje à una suluzione. Hanu ancu l'inclinazione? U fattu hè chì i so metudi sò cusì inefficace chì hè difficiule di deduce chì creanu deliberatamente e peggiori circustanze imaginabili per maximizà u dannu causatu da l'abusu di sustanzi.
A ghjente hà da aduprà droghe; nisun tossicu di droga chì si rispettu hè ancu remotamente dissuasatu da a pruibizione. Ciò chì a pruibizione ottiene hè una economia mob globale senza regulazione, cuntrullata da criminali, sprawling, induve l'utilizatori di droga, e so famiglie è a sucietà in generale sò tutti esposti à a peghju versione cuncepibile di stu prublema sfortunatamente inevitabbile.
Paesi cum'è Portugallu e Svizzera chì anu introduttu leggi prugressivi è tolleranti di droghe anu vistu a criminalità caduta è e morti in relazione à a droga sò significativamente ridotti. Sapemu questu. Sapemu chì stu sistema ùn funziona micca - è ancu l'avemu sustinutu cù ignuranza è indiferenza. Perchè? A saviezza hè agisce nantu à a cunniscenza. Avà sapemu chì e nostre lege di droghe ùn funzionanu micca è chì l'alternative danu risultati pusitivi, perchè ùn agimu micca? Tradizione ? Preghjudiziu ? Una stupidità estrema? A risposta hè tutti i trè. U cambiamentu hè duru, l'apatia hè faciule, a tradizione hè u narcoticu di i nostri guvernanti. E persone chì sò più severamente affettate da a pruibizione di droghe sò persone dispensabili, puliticamenti irrilevanti. Poveri. L'addiction ci tocca à tutti, ma i più poveri paganu u prezzu più grande.
A morte di Philip Seymour Hoffman hè un ricordu, però, chì l'addiction hè indiscriminata. Chì hè triste, irrazionale è difficiule di capiscenu. Ciò chì dimostra chjaramente hè chì simu una cultura chì ùn sà micca cumu trattà i so addicti. Seria Hoffman mortu se sta malatia ùn era micca cusì intricata in stigma ? S'ellu ùn eramu micca invitati à crede chì e persone chì soffrenu di a dipendenza meritanu di soffre ? Avaristi OD'd se e droghe eranu regulate, cuntrullate è amministrate in modu prufessiunale? U più impurtante, se avemu insistitu cum'è una sucità chì ciò chì hè necessariu per e persone chì soffrenu di sta cundizione hè un ambiente di sustegnu, tolleranza è intelligenza.
U missaghju inquietante daretu à a morte di Philip Seymour Hoffman, chì tutti sentimu senza articulà, hè chì ùn era micca necessariu è sapemu chì qualcosa puderia esse fattu. Sapemu ancu ciò chì hè quella cosa è ancu, per qualchì ragiuni tradiziunale, preghjudiziu, stupidu ùn a facemu micca.
• Caroline Lucas, a deputata verde di Brighton, face una petizione per una inchiesta nantu à e lege di droghe di u Regnu Unitu: firmate quì.
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3 Comments
Iè, a "crisa di a cultura". Sharee hà dettu in modu eloquente.
Sò d'accordu. Prima, chì a morte di Phillip era tragica è evitabile.
Siconda, chì avemu bisognu di de-criminalize droghe è indirizzà i modi in quale l'addicti sò percepiti è trattati. Ci deve esse rigulamenti per l'accessu sicuru, l'educazione per una cura curretta è a cumpassione favurita per a cumpressione.
Ma, in tandem, duvemu ancu affruntà a cundizione di ciò chì Russell descrive cum'è "... l'ecu implacable di un vacu insoddisfable" ... oltre a causa è l'effettu di l'addiction.
Credu chì l'addiction ùn hè micca solu una cundizione fisica / biologica. Credu chì principia quandu l'osservatori intelligenti è sensibili cercanu rifuggiu da l'implacable, senza significatu è inghjustizia.
Ùn hè micca u tempu d'una ricunniscenza di a crisa di a cultura ? Pensu chì hè ora di ricunnosce è di ricusà a spedizione senza fine di u cultu di a parsunalità è di a crisa per alluntanà a cuscenza umana da a cuscenza è a ghjustizia, versu a cumpiacenza, a inuguaglianza è a rassegnazione.
Hè u tempu di identificà u veru nemicu ... i pruprietarii, l'oppressori, i pianificatori è l'architetti di e nostre culture di scandalu.
Hè ora di chjamà quelli chì sò ... l'architetti di diversione.
*** À propositu ***
ùn si tratta micca di u bulge in i so pantaloni
o, a rosa sottu à u so lace
ùn si tratta micca di e linee di pruprietà
o, amanti perde a faccia
ùn si tratta micca di quale hè ghjustu o sbagliatu
o, chì vincerà u casu
si tratta di i roli chì avemu ghjucatu
è e bugie chì ci dicenu
chì ci mantene in u nostru locu
quelli chì stampanu i soldi
regula da i telefoni senza traccia ...
mentre i pueti
vanamente soliloquize
nantu à a mancanza di grazia umana
annienomad-cyberpoeta
http://annienomad.com
assolutamente, bè dettu
Ùn possu micca firmà a petizione perchè ùn sò micca da u Regnu Unitu, duvemu fà una petizione à Ginevra