A rivolta demucratica araba hà evidenziatu un putenziale riformulazione di u panarabismu per u 21u seculu, è questu hè eccitante per osservà.
In u periodu da u colpu di Abdul Gamal Nasser contru l'allora rè d'Egittu in u 1952 à a mità di l'anni 1970, ci era un sensu di Pan-Arabismu chì scuzzulò u Nordu Africa è u Mediu Oriente. Questu era un Panarabismu chì hè cresciuta da l'anti-coloniale è naziunale lotte di liberazione di u periodu. Questi sforzi, sia in Egittu, Iraq, Siria, Algeria, o più tardi in Yemen,
U Yemen di u Sud, a Palestina, u Sudan è a Libia, eranu anti- imperialista è, nantu à a scena mundiale largamente neutralista vis à vis les deux superpuissances de l'époque (USA et l'URSS). Stu Panarabismu hà ancu pigliatu a forma di sforzi à l'unificazione strutturale, cum'è i falluti fusione di l'Eggittu è a Siria (per furmà l'Arabu Uni Republic) è sforzi per include l'Iraq in stu prucessu.
A disastruosa guerra di ghjugnu 1967 cù Israele, cù u fallimentu di i stati arabi à sviluppà un coherente è una strategia implementabile per sustene i Palestiniani liberazione, aggravata da a crisa di u debitu (è l'aumentu di neo-liberalismu) hà minatu l'impulsu prugressivu chì era Panarabismu. Il ne restait plus qu'à la retorique è uni pochi di "avamposti" pulitichi chì provanu à mantene a bandiera di u Panarabismu volante.
U fallimentu di u Panarabismu per rializà un rivoluzionariu missione, sia in termini di veramente liberazione di u populu,
eliminà a corruzzione è l'autoritarismu, è ancu mantenendu l'imperialismu occidentale à a terra, hà risultatu in u creazione di un vacu. Stu vacu hà cuminciatu à esse pienu diverse forme di ciò chì hè stata cunnisciuta cum'è pulitica
Islam (o islamismu). Hè impurtante chjarificà chì U Panarabismu cuntene sempre un "savoru" islamicu, ma includeu in ellu i non-musulmani. Per quessa, hè inclusi in a so tenda pòpulu chì ùn vulianu micca necessariamente si vedenu cum'è arabi o esse vistu cum'è Arabi. L'Islam puliticu hè natu, sia in a so destra è varianti di manca, cum'è una sfida à ciò chì era da l'anni 1980 un decrepit Panarabism, è sustituitu a missione islamica più globale.
A rivolta demucratica araba di u 2011 rapprisenta u potenziale per un rinnuvamentu è trasfurmazioni di Pan Arabismu. Prima, hè un muvimentu populari chì hè s'appoghjanu nantu à e masse di persone micca cum'è strumenti di l'agenda di qualcunu ma cum'è forze pulitiche autoconsciente chì cercanu a libertà. Comu assai persone anu nutatu, questu hè un muvimentu senza capi, ma, cum'è aghju dettu prima, ùn hè micca un muvimentu senza urganisazione.
Rapprisenta un sforzu da i muvimenti suciali di u a ghjente per truvà a so propria voce. Spergu chjara a dirigenza emergerà è l'urganizazione necessaria per trasfurmà e rivolte in rivoluzioni, ma dittu chistu, i muvimenti sò stati pruvati trasfurmativu. Sè unu paragunà questu cù ancu u i colpi più prugressivi chì anu fattu in l'arabu Munnu, per esempiu, 1952 Egittu; 1958 Iraq, quelli colpi eranu micca ciò chì si pudia chjamà rivoluzioni demucratiche populari. Ancu s'ellu eranu generalmente supportati da masse di persone, sò stati ingegneri da picculi gruppi. U A Rivuluzione Algeriana (1954-1962), di sicuru, si trova cuntrastu datu a natura di massa di a guerra contr'à u Francese.
A rivolta demucratica araba di 2011, in trasfurmà Pan Arabismu, puderia ancu avè un impattu maiò nantu à u restu Africa. Hè impurtante di ricurdà chì u prima generazione di Panarabism emerge in u cuntestu di u lotte più larghe, micca solu in u mondu arabu, ma in ciò chì chjamemu oghje u "Sudu globale". Nasser d'Egittu, per esempiu, ùn era micca solu vistu cum'è un capu arabu,
ma cum'è un capu africanu (cumpresu da l'Africanu Americani in i Stati Uniti). A Rivuluzione Algeriana ùn era micca vistu cum'è una rivolta arabu / berbere contr'à i Francesi, ma parte di una onda di lotte di liberazione naziunale in tutta l'Africa è u mondu arabu. In fatti, dopu a vittoria di a Rivuluzione Algeriana, Algeria hà fattu sforzi per sustene altre lotte per liberazione in Africa è si vede cum'è parte di u Muvimentu panafricanu prugressu.
À u puntu chì u Panarabismu rinnuvatu mantene u so impulsu demucraticu, pò affruntà micca solu tirannii, cum'è u Sudan sittintriunali sottu Al Bashir, ma rapprisentanu ancu un esempiu di massa demucratica muvimenti contr'à i neo-coloniali / post-coloniali currutti regimi chì anu afflittu u cuntinente. In stu sensu a rivolta demucratica araba , benchì furmatu da l'arabu l'esperienza, ùn deve micca esse esclusiva di u mondu arabu.
In assai troppu paesi in u cuntinente i regimi anu sorgiti chì sò diventati retrogradu. In altri casi, sò ghjunti regimi chì anu, Indipendentemente da a so retorica, si sò allineati un agenda anti-populu, neo-liberale chì benefiziu a piccula minoranza. L'attuale crisa ecunomica mundiale hè exacerbating sti divisioni è pò pruduce disastruus splusioni, per esempiu, 1994 Rwanda, o demucratica di massa eruzioni cum'è tistimuniatu in u mondu arabu.
Per queste è parechje altre ragioni l'arabu demucratica rivolta deve esse abbracciata cum'è assai un Nordu rivolta demucratica AFRICANA chì tene lezioni per u restu di u cuntinente è cù quale prugressiva Africani è panafricanisti prugressivi in tuttu u mondu U cuntinente è a diaspora africana duveranu sprime sulidarità.
Ùn hè micca esageratu per suggerisce chì l'arabu A rivolta demucratica hà u putenziale di cambià u mondu pulitica. Forse ùn pò micca solu cambià a pulitica u restu di l'Africa, ma ancu cuntribuiscenu à un 21st rinnuvamentu di u seculu di u Panafricanisimu.
Bill, membru di u Cunsigliu Editoriale di BlackCommentator.com Fletcher, Jr. hè un Senior Scholar cù l'Istitutu for Policy Studies, l'immediatu passatu presidente di TransAfricaForum è coautore di Solidarity Divided: A Crisa di u travagliu urganizatu è una nova strada versu Ghjustizia Soziale (Università di California Press), chì esamina a crisa di u travagliu urganizatu in i Stati Uniti.