A FLURRY di libri è articuli in l'ultimi mesi, cù tituli cum'è A fine di l'omi e U sessu più riccu, Hanu sonatu l'alarma - attenti, ragazzi, e donne vi sò in fuga.
Sicondu sti publicazioni, e donne superanu l'omi nantu à ogni numeru di fronti, ma soprattuttu impieghi è salarii. Citanu diverse prove - da i livelli di l'impieghi in i Stati Uniti, à i sondaggi nantu à se i figlioli maschili o femini sò preferiti in Corea di u Sud, à interviste cù l'omi chì si sentenu rimpiazzati - per sustene e so rivendicazioni.
Ebbè, m'avete pussutu ingannà. Ùn hè micca solu chì assai di e statistiche aduprate sò ingannevoli, è qualchì volta sbagliate, ma si mettenu in modu di un esame seriu di a realità di u ghjornu per a maiò parte di e donne di u travagliu.
In più di quessa, l'affirmazioni di e donne chì passanu l'omi mascheranu e cundizioni deteriorate è i standard di vita chì e donne è l'omi di a classe travagliata sò. dui affruntà - mentri uni pochi omi selezziunati è ancu un menu menu donne selezziunate facenu megliu chè mai.
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Sicondu Hanna Rosin, autore di A fine di l'omi, E donne sò nantu à a so manera di fà quant'è, se micca più, di l'omi - è puderia prestu piglià u postu di l'omi cum'è u principale "breadwinner" in famiglie cunvinziunali. "A nostra vasta è in difficultà classa media, induve e disparità sò i più grandi, si trasforma lentamente in un matriarcatu", scrive Rosin, "cù l'omi sempre più assenti da a forza di travagliu è da a casa, è e donne chì facenu tutte e decisioni".
Ci hè una verità à sta stampa?
Dapoi l'anni 1960, i guadagni di e donne anu aumentatu in quantu à l'omi in generale. Ma e donne guadagnanu ancu menu di l'omi - in media, 77 centesimi per ogni dollaru chì un omu hà fattu da u 2011, secondu e statistiche di u guvernu. Sicondu l'ultimi dati di l'Uffiziu di u Censu, E donne sò ancu più prubabile di esse poviri, ancu.
Più donne occupanu impieghi chì eranu duminati da l'omi in u passatu, ma hè sempre u casu chì certi campi restanu "travagliu di e donne" - è inseme à a segregazione di genere in l'impieghi vene una paga più bassa per i travaglii dominati da e donne. E storicamente, cum'è e donne anu fattu guadagnà in un novu campu, i salarii diminuiscenu paragunatu à i travaglii chì cuntinueghjanu à esse dominati da l'omi.
Cum'è l'autore Stephanie Coontz hà dettu in a New York Times articulu op-ed:
Ciò chì vedemu hè una cunvergenza in a fortuna ecunomica, micca l'ascendenza femminile. Trà u 2010 è u 2011, l'omi è e donne chì travaglianu à tempu pienu tuttu l'annu anu sperimentatu una diminuzione di 2.5 per centu di u redditu. L'omi anu patitu circa 80 per centu di e perdite di travagliu à u principiu di a recessione di u 2007. Ma l'effettu ondulazione di a recessione hà purtatu à i taglii di l'impieghi di u guvernu chì colpivanu e donne in modu sproporzionatu. A ghjugnu di u 2012, l'omi anu ricuperatu u 46.2 per centu di l'impieghi chì anu persu in a recessione, mentre chì e donne anu ricuperatu u 38.7 per centu di i so impieghi persi.
E donne di a classe operaia ùn sò micca eclissi l'omi di a classe operaia. A più, e donne si scontranu cù l'omi in u caminu, chì ùn hè micca esattamente una bona nutizia per l'una o l'altra. Mentre chì certi ghjurnalisti puderanu esse cuntenti di museà nantu à a nova pusizioni di e donne cum'è "breadwinners" in famiglie, ciò chì ignoranu hè u fattu chì a maiò parte di e famiglie in generale si vanu à menu.
Sicondu u sociologu di l'Università di Maryland Philip Cohen, Ci hè statu un incrementu significativu in a freccia di e donne chì guadagnanu più di i so mariti. Ma questu era veru solu per u 28 per centu di e coppie eterogene maritate in u 2010 - è in u scenariu più cumuni, e donne ùn anu micca guadagnatu assai di più cà a so sposa.
Se alcune donne anu avà u rolu principali à purtà u bacon in casa, a realità hè chì a carne hè tagliata assai fina in tuttu.
Allora cumu hè chì qualcunu pò dichjarà chì e donne piglianu u so postu? A quistione dumanda un altru: chì donne?
Un picculu numeru di donne hà fattu a cima è avà esercitanu u putere in u mondu di l'affari è a pulitica induve l'omi anu guvernatu solu. Hillary Clinton, per esempiu, era un avvucatu di successu prima di piglià u so ultimu travagliu cum'è Sicritariu di Statu, una di e pusizioni pulitiche più putenti in u mondu. Quarantacinque donne anu fattu u Forbes 400 lista di i più ricchi americani questu annu.
Di sicuru, stu picculu gruppu ùn rapprisenta micca a maiò parte di e donne - è in parechji casi, e donne chì anu ottenutu una grande ricchezza o putere puliticu cuntribuiscenu più à l'altri donne. suffirenza chè successu. Alice Walton, una di e persone più ricche di u mondu grazia à esse natu in a famiglia chì pussede Wal-Mart, vene in mente.
Per a maiò parte di e donne - quelli chì ùn anu micca una sucità, ma anu da travaglià per elli - ùn ci hè micca statu un ascesu meteoricu à a cima, cum'è per l'omi chì travaglianu à fiancu.
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IN OLTRE à e statistiche ingannevoli nantu à l'impieghi è i salarii, libri cum'è u A fine di l'omi offre pezzi supplementari di "evidenza" per u suppostu ascendenza di e donne - chì più donne decidenu micca di marità o di perseguite a vita sessuale di a so scelta chè in u passatu, è chì più omi sparte u travagliu in casa, cum'è a cucina, a pulizia è a so vita. crianza di i zitelli.
Rosin offre ancu altri fatti chì s'aventuranu in u regnu di a testa - per esempiu, chì e donne commettenu più omicidi chè mai. Lasciaraghju da parte a misura "più probabile di entre in una lotta di bar" di u rolu cambiante di e donne in a sucetà per avà, è fucalizza nantu à alcuni di i so altri punti.
Hè veramente u casu chì e donne anu più libertà ch'elli avianu in u passatu, in i duminii di l'impieghi è a libertà riproduttiva è e scelte di famiglia.
A prima cosa à dì hè hè una bona cosa. Ma A fine di l'omi spende alcune pagine cuntemplando e ramificazioni di e donne chì fritteghjanu u so "capitale eroticu" facendu sessu troppu liberamente. Per a maiò parte di e donne, però, ùn ci hè micca dibattitu nantu à s'ellu hè liberatore per esse più liberu in a decisione nantu à a so vita sessuale.
Ùn hè ancu una piccula mellura chì e donne facenu parte di a forza di travagliu in una manera chì era inimaginabile solu 40 anni fà. I muvimenti suciali di l'anni 1960 è 70 - quandu e donne sò state inspirate da a lotta afroamericana per i diritti civili è u Black Power per urganizà attornu à e so richieste - anu fattu questi cambiamenti pussibuli. Hè ciò chì hà trasfurmatu a sucità di i Stati Uniti da un locu induve una donna puderia esse legalmente violata da u so maritu à quellu induve e donne avianu u dirittu à l'abortu legale.
Invece di ricunnosce u rolu di l'attivismu puliticu è suciale, i libri cum'è A fine di l'omi pruvate d'associà cambiamenti in a vita di e donne cù suppone differenze immubiliate trà l'omi è e donne. A cuncepimentu di Rosin hè di "Cardboard Man" è "Plastic Woman" - cù e donne chì pussedenu a capacità di adattà è di trasfurmà si à novi situazioni di travagliu mentre l'omi stagnanu in u so vechju rolu inflexible. I successi di e donne, cum'è i fallimenti di l'omi, sò, à a fine, u pruduttu di e differenze naturali trà i sessi.
Cusì, Rosin hà dumandatu, in un articulu scrittu per u Atlantic:
E se l'ecunumia moderna, postindustriale, hè simplicemente più piacevule à e donne chè à l'omi ? Per un bellu pezzu, i psicologi evoluzionisti anu dichjaratu chì tutti simu impressiunati cù imperativi adattativi da un passatu distante: l'omi sò più veloci è più forti è forti per luttà per i risorsi scarsi, è chì si vede avà cum'è un impulsu per vince in Wall Street; e donne sò programati per truvà boni fornituri è per a cura di i so figlioli, è chì si manifesta in un cumpurtamentu più nutritivu è più flexible, urdinendu à a domesticità. Stu tipu di pensamentu inquadra u nostru sensu di l'ordine naturale.
Ma chì si l'omi è e donne anu cumpiendu micca imperativi biologichi, ma roli suciali, basatu annantu à ciò chì era più efficaci in una longa era di a storia umana? E se issa era hè ghjunta à a fine ? Più à u puntu, chì si l'ecunumia di a nova era hè megliu adattatu à e donne?
I supponi vantaghji naturali di e donne in u mondu mudernu si riducenu à esse flessibili è - crede o micca - a so capacità di stà fermu. "L'ecunumia postindustriale hè indifferente à a dimensione è a forza di l'omi", scrive Rosin. "L'attributi chì sò più preziosi oghje - intelligenza suciale, cumunicazione aperta, a capacità di stà fermu è fucalizza - sò, à u minimu, micca principarmenti maschili".
Prima di tuttu, questu solu ùn hè micca veru - cunnoscu assai donne chì ùn ponu stà fermu. Ma tutta a pruposta face una burla di a realità di a inuguaglianza, sia in u passatu, in u prisenti o in u futuru.
U sexismu è a discriminazione esistenu. Forse vende libri per ritragrà tuttu cum'è una "battaglia di i sessi" di bona natura, induve a quistione hè chì caccia è quale nidifica, quale hè di Marte è quale vene di Venus. Ma ci hè una dinamica assai più seria in ghjocu. A vera discriminazione è u veru sexismu sò una parte di a vita di u ghjornu - è e so radiche ùn si trovanu micca in alcuna diffarenza fundamentale trà l'omi è e donne, ma in a struttura di a nostra sucità.
Ùn hè micca una coincidenza di a biologia chì e donne sò ineguali à l'omi. Hè una parte di u tessulu di una sucità capitalista, induve i travagliadori sò opposti l'un à l'altru in una multitùdine di manere. U genere hè unu di questi modi, è questu hè ciò chì mantene e donne in un rolu sottumessu.
Se e cundizioni è l'opportunità per e donne anu migliuratu in tuttu, hè perchè ci era una lotta per migliurà - è quella lotta era pussibule solu quandu u sexismu è a discriminazione sò stati ricunnisciuti, affruntati è affruntati.
U dibattitu di l'omi falsi versus e donne sfonda a realità chì e donne è l'omi di a classa di u travagliu anu un interessu cumunu à migliurà e so cundizioni di vita inseme. Intruduttu in A fine di l'omi sò uni pochi di stori impurtanti di l'omi chì anu persu u so travagliu durante a crisa ecunomica è si battenu per un modu avanti. A lezziò deve esse chì l'avvene di l'omi di u travagliu e e donne sò intrecciate - è dipendenu da una lotta cumuna per una vita megliu.