Nasir Khan, 3 settembre 2017
Per parechji stòrici di u subcontinente indianu, u rolu di u signore Jinnah sia cum'è capu è statista in l'India pre-spartizione hè cuntruversu. In modu persunale, ùn aghju mai accettatu ancu per una seconda a so perspettiva cumunalista chì hà purtatu à a dumanda di Pakistan. Da u principiu, a "Teoria di e duie Nazioni" era cavu è insostenibile, chì in pratica diventò un albatros mortu intornu à u collu di a ghjente.e di u subcontinente indianu è hè sempre affucatu.
Duranti a Siconda Guerra Munniali, i britannichi anu utilizatu i capi di a Lega Musulmana per debilitatu e dumande di u Cungressu Naziunale Indianu per l'indipendenza quandu Gandhi hà lanciatu u Movimentu Quit India è un grande muvimentu di disubbidienza civile divintò una minaccia per i britannichi in India. In quellu puntu criticu in a lotta naziunale per l'indipendenza di l'India, i britannichi anu pussutu ricursu per attirà i dirigenti di a Lega Musulmana à ricusà a lotta per l'indipendenza è à parte cù i britannichi, ciò chì anu fattu sottu u sgiò Jinnah. Cusì a basa per a spartizione di l'India era diventata una realità sottu u patronatu di i britannichi. Hè esattamente ciò chì anu fattu in u 1947 è divisu l'India nantu à e linee indù-musulmane cum'è duie nazioni diverse, sfidendu cusì u sensu cumunu è i prublemi pratichi implicati in un tali pianu di spartizione.
A carta religiosa avia servitu bè à u Signore Jinnah è hà riesciutu à i so ambiziosi piani. Ma à chì costu ! I musulmani spargugliati in tutta a longu è a larghezza di l'India sò stati lasciati in una pusizioni estremamente vulnerabile è a storia successiva di u subcontinente hà dimustratu cumu i musulmani indiani diventanu marginali è lasciati à a mercé di e forze Hindutva è di i militanti indù reazionari. In fatti, sti pirsuni sò stati sacrificati per una causa chì hè statu un disastru per tutti.
Avà ghjuntu à u rolu di u sgiò Jinnah cum'è u guvernatore generale di u statu novu stabilitu di u Pakistan, u sgiò Jinnah era cuscente chì a realità di u Pakistan cum'è statu era sfarente da a propaganda retorica chì hè stata utilizata per a creazione di tali statu prima. a spartizione di u 1947. Stu novu paese ùn avia micca solu musulmani, ma hà avutu ancu grandi minurità religiose di Hindus, Sikhs, Cristiani, è seguitori di altre fede ! Ùn pudia più ripetiri u slogan precedente di u Pakistan solu per i musulmani. Avà, u Pakistan avia seguitori di diverse religioni.
Per risponde à i bisogni di tutte e cumunità religiose, hà fattu u so famosu discorsu in quale avanzava i so punti di vista per un statu induve a religione ùn era micca affettà u statu demucraticu o impone una sola religione à u populu di stu paese. Hè stata una valutazione realistica di a situazione in u novu paese. Ma era una persona malata; ùn hà micca campatu abbastanza longu per stabilisce i fundamenti di una tale pulitica cum'è i principii guida chì puderanu guidà u Pakistan in una direzzione chè quella seguita dopu a so morte in u 1948.
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