1. À un discorsu publicu qualchissia vi dumanda : " va bè, capiscu ciò chì
rifiutate, ma mi dumandu chì site ? Chì istituzioni
favurite chì serà megliu cà ciò chì avemu per l'ecunumia,
pulitica, sessu, razza, ecologia, o ciò chì avete a visione?
Sò per una sucità chì vive da i principii basi di a bontà, principalmente a non-dominazione. E persone simpricimenti ùn devenu esse duminate è oppresse da l'altri, nè a ghjente ùn deve micca prufittà di duminà è oppressà l'altri.
Allora, per l'ecunumia, ùn pudemu micca mantene l'istituzione di a pruprietà privata cum'è hè. Questa istituzione permette à i pruprietarii di, per esempiu, i mezi di pruduzzione, decide arbitrariamente i salarii, i piani di travagliu è u destinu generale di l'altri populi. Sustegnu un prucessu di decisione participativu in u quale i pruduttori è i cunsumatori venenu à un accordu di manera demucratica nantu à ciò chì pruduce è cunsuma. E, pensu chì duvemu urganizà e nostre responsabilità di u travagliu in modu chì nimu ùn deve esse specializatu in un compitu veramente dispowering. Pensu chì i salarii duveranu riflette a quantità di tempu è sforzu chì qualchissia travaglia, è ancu e so cundizioni di travagliu - vale à dì, se e so cundizioni di travagliu sò peggiu, anu da riceve un pocu di più. Ma nimu di sti disparità medievali in l'ingudu chì ùn riflettenu alcuna misurazione raghjone di u travagliu cum'è avemu sempre oghje.
Pensu chì u principiu di non-dominazione và cù u principiu chì quelli chì sò più affettati da una decisione duveranu avè u più putere di fà o di influenzà quella decisione. Pensu chì avemu bisognu di trasfurmà stu sistema puliticu rappresentativu chì avemu, in u quale hè chjaru chì i nostri rapprisentanti rapprisentanu in realtà i ricchi è putenti più cà noi, in una demucrazia participativa induve tutti i implicati anu una parolla proporzionale à quantu seranu affettati, cum'è per esempiu. i travagliadori in a so propria fabbrica.
Questi principii ponu andà assai è ponu esse allargati à tutte e parte di a sucità, cumpresi relazioni di genere è razza è l'ambiente. Per esempiu, l'istituzione di u matrimoniu hè veramente discriminatoria; esclude cumplettamente e relazioni non eterosessuali è dà ogni tipu di privilegi à e coppie eterosessuali, è culturalmente rinforza u putere di l'omi per duminà e donne. Duvemu rimpiazzà cù un sistema di partenarii chì ùn privilegianu nè a sessualità, è chì enfatizeghjanu l'ugualità è i ligami di l'amore è u sustegnu mutuale piuttostu cà un cuncettu patriarcale è classista di a struttura propria per e relazioni umane intime.
Puderaghju cuntinuà à imaginà cumu e cose puderianu esse s'è no campemu solu da principii sani cum'è una sucità, ma mi piacerebbe à sente a vostra opinione. Chi pensi?
(Avà a persona chì m'hà dumandatu cumencia à spiegà cumu queste idee sonanu bè, ma ùn sò micca realistiche è ùn succedenu micca ...)
2. Dopu, qualchissia in u stessu avvenimentu dumanda: "Perchè fate ciò chì
tù? Vale à dì chì tù parli à noi, è ti cunnoscu
scrivite, è forse urganisate, ma perchè fate ? Chì fà
pensate chì rializeghja? Chì ghjè u vostru scopu per a vostra venuta
annu, o per i prossimi deci anni?
Mi sforzu di permette à i mo principii di furmà tutte e mo azzioni perchè hè ghjustu, bellu, è immensamente satisfacente per fà cusì. È, provoca un grande dolore per vive in modu ingiustu, salvu chì ùn chjude completamente a mo cuscenza è vai solu cù u flussu è, sapete, sottumette à l'autorità ingiusta o pigliate soldi per cumprà e cose. Sò chì aghju cambiatu cù successu a mo propria mentalità è l'azzioni in un modu chì porta à un mondu più ghjustu, è pensu chì aghju avutu un impattu annantu à uni pochi di persone per mezu di u mo esempiu, ma oltre questu, ùn sò micca sicuru d'avè. rializatu ogni scopu particulare in quantu à mette veramente in pratica un mondu alternativu, ghjustu. Pensu chì aghju bisognu di unisce megliu cù l'altri chì sparte almenu alcuni di i mo principii basi, è enfatizà i modi chì i nostri scopi particulari sò mutualmente benefizii, per custruisce i muvimenti.
3. Sò in casa è avete un email chì dice un novu
urganisazione cerca di furmà, à l'internaziunale, in federazione
capituli naziunali, etc. Vi dumanda di unisce à u sforzu. Can
immaginate e cundizioni plausibili in quale dite:
"Iè, daraghju e mo energie per fà accade inseme
u restu di voi chì site digià implicatu?" Se sì, chì sò
sti cundizioni? Or - pensate invece chì inveci
di u cuntenutu di l'agenda è cumpone di u
participanti, l 'idea ùn pò esse degne, avà, o forsi mai.
Sì cusì, perchè ?
In generale, sò scetticu di novi urganisazioni chì formanu. Pensu chì ci sò digià tante urganisazioni di tutti i tipi chì duvemu veramente fucalizza nantu à unisce, cunsulidate scartendu quelli chì sò difetti, è custruiscenu nantu à e nostre forze attuali. Pensu chì assai urganisazioni puderianu è duveranu fusione in organizzazioni menu più larghe per travaglià versu scopi cumuni è micca cumpete per l'attenzione di i media, l'appartenenza, i particularità ideologiche, i cuntatti è u finanziamentu.
Tuttavia, ci sò volte quandu e novi urganisazioni facenu un travagliu chì pare chì nimu, o troppu pochi, facenu, cum'è sviluppà una visione basata nantu à i principii per induve vulemu andà è fucalizza e nostre energie. Pensu chì una urganizazione cusì nova vale a pena.
Avà, in quantu à e cundizioni in quale diceraghju "sì, daraghju e mo energie per fà accade cù u restu di voi chì site digià implicatu", dipende da ciò chì significa "far succede". Dipende ancu da quantu tempu è energia sò logisticamente capace di dedicà à l'urganizazione. Se l'urganizazione risponde à una situazione di vita o di morte, allora pensu chì saria dispostu à sacrificà a maiò parte di tuttu per fà accade, ma s'ellu ùn hè micca, allora avissi da valutà a so impurtanza cumparatu cù i mo altri prughjetti di vita. , cumpresa a necessità di avè una forma di sustenimentu ecunomicu di basa.
4. Pensate chì sforzi per urganizà muvimenti, prughjetti, è
e nostre urganisazioni anu da incarnà e sementi di u futuru
in u presente? Se no, perchè micca? Sì sì, pudete dì chì, assai
apprussimatamente, pensate chì alcune di l'implicazioni seranu per un
urganizazione chì preferite?
Iè, pensu chì i muvimenti duveranu incarnà e sementi di u futuru in u presente. Preferite una urganizazione chì ùn si debilita micca da i so sforzi per vive esattamente secondu a so visione per una sucità perfetta in ogni mumentu, ma à u stessu tempu hà un prucessu deliberativu sanu per decide di i cumprumessi appropritati da fà mentre pigliate passi graduali. versu una sucità alternativa, ghjustu.
5. Perchè avete rispostu à st’entrevista ? Perchè pensate à l'altri
ùn hà micca rispostu?
Aghju rispostu sta entrevista perchè crede in u putenziale di u prughjettu Resoc. Pensu ancu s'è una decina di participanti, soprattuttu quelli chì i nomi sò largamente ricunnisciuti, finiscinu d'accordu nantu à certi principii è istituzioni basi di una sucità più ghjusta, hè un passu avanti. Pudemu dopu travaglià individualmente è inseme per articulà quella visione persuasively à l'altri, è cresce. Inoltre, hè una sfida assai sana è pusitiva per un attivista radicale per piglià un pocu di tempu per risponde à e dumande cum'è #1 e #2.
Pensu chì l'altri ùn anu micca rispostu à l'entrevista perchè sò intrappulati da i travaglii urgenti di ogni ghjornu o ùn sò micca d'accordu in principiu cù a pratica di cuncepisce in modu cullettivu a società alternativa versu quale avemu travagliatu. Forsi crèdenu chì u prugettu hè omogenizatu o isolatu da a realità.
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