Nakadungog ka ba bahin sa mga commune sa Venezuela? Nakadungog ka ba nga adunay gatusan ka libo nga mga tawo sa hapit 1,500 nga mga komunidad nga nanlimbasug sa pagkontrol sa ilang mga teritoryo, ilang trabaho, ug ilang mga kinabuhi? Kung wala ka makadungog, dili lang ikaw. Samtang nag-agulo ang mainstream media bahin sa krisis sa ekonomiya ug awtoritaryanismo, gamay ra ang paghisgot sa mga punoan nga rebolusyonaryo nga kanunay nga nagpaluyo sa proseso sa Bolivarian.
Kini nga blindspot gikopya sa usa ka internasyonal nga wala kansang mga dogma ug mga diosnon nag-agulo ug nag-agulo kung giatubang ang usa ka proseso sa politika nga dili angay, diin ang estado, lana, ug usa ka uniporme nga sundalo ang tanan adunay hinungdan nga papel. Kini usa ka makapasubo nga testamento sa estado sa wala nga kung maghunahuna kita sa mga commune mas lagmit nga maghunahuna kita sa siyam nga pag-aresto sa rural nga France kaysa sa nagpadayon nga mga paningkamot niining gatusan ka libo. Apan wala’y putli nga komunismo, ug ang mga hagit sa Venezuela mga ordinaryo atubangon karon mao ang mga napasagdan nato sa atong kaugalingong kapeligrohan.
“Ang mga Rebolusyon Wala Gibuhat sa mga Balaod”
Unsa ang usa ka commune? Sa konkretong pagkasulti, ang mga komunidad sa Venezuela naghiusa sa mga komunal nga konseho-lokal nga mga yunit sa direkta nga demokratikong pagdumala-sa-kaugalingon nga gobyerno-nga adunay mga produktibong yunit nga nailhan nga mga negosyo sa produksyon sa katilingban. Ang naulahi mahimong gipanag-iya sa estado o, mas kasagaran, direkta nga gipanag-iya sa mga komunidad mismo. Ang direktang pagpanag-iya nagpasabot nga ang parlamento sa komunal mismo—gilangkuban sa mga delegado gikan sa matag konseho—nga magdebate ug magdesisyon kung unsa ang gihimo, pila ang sweldo sa mga mamumuo, kung giunsa ang pag-apod-apod sa produkto, ug kung giunsa ang labing kaayo nga pag-invest sa bisan unsang sobra sa komunidad mismo. .
Sama nga ang ulahing si Hugo Chávez wala magmugna sa Bolivarian Revolution, ang Venezuelan nga estado wala magmugna sa mga commune o sa mga communal council nga ilang gilangkuban. Hinunoa, ang mga rebolusyonaryong kalihukan nga "nagmugna kang Chávez" wala lang mihunong didto ug mibarog aron sa pagdayeg sa ilang paglalang-ilang gipadayon ang ilang pormatibong buhat sa sulod ug sa kalibutan pinaagi sa pagtukod sa radikal nga demokratiko ug participatory nga kaugalingong gobyerno gikan sa ubos.
Sa wala pa naglungtad ang mga konseho sa komunal sa papel, kasilinganan Ang mga lumulupyo nagtukod ug mga asembliya aron pagdebatehan ang lokal nga mga kalihokan ug kon unsaon paghimo sa rebolusyonaryong kausaban sa nasudnong lebel. Ug sa wala pa maglungtad ang mga komunidad sa papel, daghan niining parehas nga mga organisador ang nagsugod sa pagpalapad ug pagkonsolida sa komunal nga kontrol sa mas lapad nga bahin sa teritoryo. Sa pagkatinuod, ingon sa giinsistir ni Marx ug uban pa, "ang mga rebolusyon wala gihimo pinaagi sa mga balaod."
Apan unsa ang estado adunay nahimo mao ang pag-ila sa pagkaanaa una sa mga konseho ug dayon sa mga komunidad, nga nagpormal sa ilang estraktura—alang sa maayo ug sa daotan—ug bisan sa pagdasig sa ilang pagpalapad. Sulod sa apparatus sa estado, ang mga commune nakakita ug walay labaw nga kaalyado kay kang Chavez mismo kinsa, sa pagkahibalo sa hingpit nga ang iyang mga adlaw naihap na, nagpahinungod sa katapusang mayor nga pakigpulong sa wala pa siya mamatay ngadto sa pagpalapad sa iyang gitawag nga "komunal nga estado." Ug sukad sa iyang pagkamatay, ang mga rebolusyonaryo sa sagbot mikuha sa iyang mga pulong alang sa leverage nga ilang gihatag: ang pag-insistir nga ang pagka Chavista usa ka komunero ug nga kadtong nagpahuyang sa popular nga gahum dili ubos sa mga traydor.
Komyun batok sa Estado
Ug daghan ang mga traydor. Dili lamang ang estado ang wala nagmugna sa mga commune, apan ang kadaghanan sa mga apparatus sa estado dayag nga kontra sa komunal nga gahum. Tinuod kini ilabina sa mga lokal nga piniling opisyal—kauban kaayo si Chavistas—nga positibong gikasilagan kining mga pagpahayag sa grassroots democracy nga nagputol sa ilang teritoryo ug mga kahinguhaan ug naghulga sa ilang pagkalehitimo isip mga lider. Busa samtang daghang lokal nga mga lider ang nagsul-ob og Chavista nga pula samtang nagsulti sa mga pulong sa popular nga partisipasyon ug rebolusyon, sa praktis sila kanunay nga nag-atake, nagdaot ug nakababag sa labing partisipasyon ug rebolusyonaryong mga wanang sa katilingban sa Venezuelan karon.
Si Ángel Prado, usa ka tigpamaba sa nagkatag nga El Maizal commune sa sentro-kasadpan sa nasud nga karon nagtikad sa 800 ka ektarya nga mais, nagpatin-aw kung giunsa ang kasaysayan sa komunidad usa ka testamento sa tensiyonado nga relasyon tali sa komunal nga gahum ug estado. Nagkinahanglan kini og mga grassroots pressure alang kang Chávez aron ilabay ang iyang gibug-aton luyo niini mga ordinaryo pinaagi sa pag-ilog sa yuta, apan bisan pa sa iyang gihimo, ang mga yuta napasa sa mga kamot sa korporasyon sa agrikultura sa estado.
Ang mga organisador nagpabilin nga naghunahuna, "ngano nga ang estado dinhi kung kini iya sa komunidad?" ug kinahanglang mohimo ug ikaduhang pakigbisog batok sa "rebolusyonaryong" estado. Pinaagi sa pag-organisar sa ilang mga kaugalingon ug sa duol nga mga komunidad ug pinaagi sa pagmatuod nga sila makahimo og mas epektibo pa kay sa korap nga mga burukrata, si El Maizal sa kadugayan nakakuha sa suporta ni Chávez sa pag-ilog sa yuta alang sa ilang kaugalingon. Apan bisan karon, si Prado nangatarungan nga ang lokal nga mga lider sa Chavista ug ang PSUV nagrepresentar sa ilang "panguna nga mga kaaway," ug aktibong misulay sa "pagpalong sa komunidad." “Kami mga ordinaryo gamay ra kaayo ang bahin sa nagdumala nga partido," siya miinsistir.
Para sa pipila—sama sa dugay nang militanteng si Roland Denis—kini nga panagsangka dili ikatingala. Ang hugpong sa mga pulong nga "komunal nga estado" mao ang "usa ka camouflaged nga ngalan alang sa komunistang estado," ug bisan usa ka direkta nga oxymoron. Kon si Marx naghubit sa Paris Commune ingong “usa ka rebolusyon batok sa Estado mismo,” si Denis naghunahuna: “Unsa estado, kung nagsulti gyud kita bahin sa usa ka dili estado? Ang komunal nga estado usa ka dili estado, kung dili kini usa ka estado nga burukrasya-korpotibo. ” Sa labing maayo, “ang mga commune makamugna ug produktibong kapasidad nga magsugod sa pagpakigkompetensya sa kapitalismo, nga adunay kaugalingong internal nga mga lagda ug lohika, ug kini mahimong progresibong makamugna og dili estado. Adunay pipila ka makapaikag kaayo nga mga komunidad nga naglihok sa kini nga direksyon. ”
Libre nga Sosyalistang Teritoryo
Duyog sa politikanhong antagonismo sa lokal nga mga lider, ang mga komunidad nag-atubang ug makahahadlok nga hagit sa ekonomiya nga, sa pagkatinuod, ilang hinungdan nga. Sukad sa pagkadiskobre sa lana sa sayong bahin sa 20th siglo, ang ekonomiya sa Venezuelan halos bug-os nga nabag-o sa imahe niini: ang barato nga importasyon ug ang kakulang sa suporta alang sa mga mag-uuma nakakita sa usa ka exodo gikan sa kabanikanhan ngadto sa mga siyudad, nga naghimo sa Venezuela nga dungan nga nahimong labing kasyudaran nga nasud sa Latin America-93.5 porsyento sa populasyon. nagpuyo sa mga siyudad—ug ang bugtong nasod sa rehiyon nga nag-import ug mas daghang pagkaon kay sa gi-eksport niini (halos 80 porsiyento sa pagkaon sa 1990s).
Ang mga commune usa ka ambisyoso nga pagsulay nga balihon kini nga trajectory pinaagi sa pagdasig sa kaugalingon nga pagdumala sa produksiyon nga gitumong sa kung unsa gyud ang kinahanglan sa mga tawo sa lokal nga lebel, ug kung unsa ang kinahanglan sa nasud sa kinatibuk-an. Busa dili ikatingala nga makit-an ang kinabag-an sa mga komune sa Venezuela sa kabanikanhan—ang tibuok komunal nga proyekto nanginahanglan nga balihon kini nga paglalin, pagdesentralisa sa populasyon sa Venezuelan ug sa produksiyon niini. Ngadto niini nga katuyoan, ang mga komunidad nagprodyus—direkta ug demokratiko—milyon-milyong toneladang kape, mais, plantain ug saging kada tuig, ug nag-us-os pataas alang sa dugang nga rehiyonal ug nasudnong koordinasyon.
Ang mga grupo sa mga commune nagtigom gikan sa ubos aron maporma ang mga istruktura sa rehiyon nga nailhan nga "mga communal axes" o "mga koridor sa politika-teritoryo." Sumala ni Alex Alayo, usa ka miyembro sa El Maizal commune, ang tumong mao ang pagpalambo sa gitawag niya nga "libre nga sosyalistang teritoryo" diin ang mga komunidad direkta nga nagbinayloay sa usag usa, nagputol sa global nga ekonomiya ug sa mga lokal nga kapitalista sa hingpit. Pinaagi niining mas lapad nga integrasyon, ang mga commune makahimo sa “pag-communalize o bisan pag communize” sa tibuok teritoryo nga dili gikan sa itaas, kondili isip usa ka lapad nga porma sa self-government gikan sa ubos.
Kini nga pagpalapad misangpot sa usa ka tensiyonado nga dual power nga sitwasyon, ang dili komportable ug bisan ang antagonistic coexistence sa bag-o uban sa daan. Sa usa ka bahin, anaa ang giisip ni Alayo nga usa ka popular nga gobyerno sa usa ka burges nga istruktura sa estado, ug sa laing bahin, kining nagkalapad nga network sa mga komunal nga teritoryo "nagtukod og bag-ong estado" gikan sa ubos. Dili kalikayan ang mga tensiyon ug “pagsumpaki,” ug modako lamang kini samtang molapad ang mga commune: “Dinhi kita nakig-away sa usa ka direkta nga gubat batok sa tradisyonal, burges nga estado. Giimbitar kami ni Chávez sa pagtukod sa komunal nga estado, ug kana adunay daghang mga kaaway. Si Chávez tingali mao ang lamang public functionary nga miuyon niini sa hingpit.”
Paghimo sa Komune
Kung adunay usa ka labing hinungdanon nga panagsumpaki sa sulod sa komunal nga proyekto, kini mao: dili tanan nga mga komunidad naggama ug mga butang. Samtang nakita sa urbanisasyon sa Venezuela ang populasyon sa kabanikanhan nga gibiyaan ang potensyal nga produktibo nga mga yuta, sa pikas tumoy sa ilang panaw nakita sila nga nagpundok sa mga baryo diin gamay ra ang produksiyon nga nahitabo sukad. Kasilinganan Ang mga lumulupyo ang nanguna sa Bolivarian Revolution sukad nga ilang gipalihok kini pinaagi sa pagrebelde batok sa neoliberal nga reporma sa 1989 Caracazo, apan kung wala ang produksiyon wala’y paglaum alang sa komunal nga awtonomiya ug pagpadayon.
Kung ang yuta dili produktibo, bisan pa, ang mga commune nagtubag nga mamugnaon ug sa lainlaing mga paagi. Ang uban nakaugmad ug produktibong kahimanan diin wala nay naglungtad uban sa suporta sa mga pautang sa gobyerno o sa panginahanglan sa mga kompanya sa estado alang sa piho nga mga butang. Ang uban naninguha sa pagpahiangay sa ekonomikanhong terrain sa mga baryo sa ilang kaugalingon pinaagi sa pagtukod og mga mekanismo sa komunal alang sa sirkulasyon sa mga tawo (transport collective) ug mga butang (distribution centers). Ang uban pa nakamugna ug communal linkages nga nagdugtong sa urban/rural divide pinaagi sa pagtukod ug barter exchange tali sa urban ug rural communes.
Labing ambisyoso, ang pipila ka mga komunidad nangayo og kontrol sa mga lokal nga industriya sa kasyudaran. Sa dihang ang usa ka pabrika sa beer sa Barquisimeto nga kanhi gipanag-iya sa Brazilian transnational Brahma (karon usa ka subsidiary sa Anheuser-Busch) gisirad-an, ang mga trabahante mipuli sa pabrika ug nagsugod sa pagbotelya sa tubig alang sa lokal nga pag-apod-apod. Karon, ang mga mamumuo nagpadayon sa pagsukol sa mga mando sa korte nga tangtangon sila, ug gihangyo ang pabrika nga kuhaon ug ibutang sa ilawom sa direktang demokratikong kontrol sa kasikbit nga Pío Tamayo commune.
Ang paghimo og mga butang dili tanan, bisan pa. Ang kanhing commune minister nga si Reinaldo Iturriza nangatarongan nga samtang ang mga commune kinahanglan nga magprodyus, "ang commune usa usab ka butang nga gihimo." Sa laing pagkasulti, ilabina taliwala ug batok sa atomisasyon sa mga kasyudaran, ang paghimo sa kulturang komunal maoy nag-una ug konkretong tahas. Pananglitan, nakigsulti ko sa mga batan-on mga ordinaryo sa Barrio Sin Techos, sa mapintas nga dapit sa El Cementerio sa habagatang Caracas, nga alang kang kinsa ang pagtukod og usa ka commune nagpasabot sa paghimo og usa ka butang nga mahikap kaayo: usa ka lokal nga hunonganan sa gang ug usa ka buhi ug kooperatiba nga kultura sa kabatan-onan.
Krisis ug Kontra-Rebolusyon
Ang mga komunidad sa Venezuelan mitumaw batok sa makahahadlok nga backdrop sa nagkagrabe nga krisis sa ekonomiya. Ang pag-us-os sa presyo sa lana, ang dili epektibo nga tubag sa gobyerno sa usa ka currency devaluation spiral, ug ang padayon nga pagsalig sa usa ka "sosyalista" nga gobyerno sa mga importer sa pribado nga sektor ang tanan nagkunsabo sa pagbira sa carpet gikan sa ilawom sa lig-on nga pagtubo sa mga tuig sa Chávez. Sa ekonomikanhon, kini nagpasabot sa matag-panahon nga mga kakulang ug taas nga mga linya alang sa pipila, kontrolado sa presyo nga mga butang, tungod kay ang mga importer mas gusto nga mangagpas sa salapi kaysa pun-on ang mga estante.
Apan ang matag krisis usa usab ka higayon. Ang mga komunidad sa Venezuela karon nanlimbasug sa paghimo, apan adunay maayong rason sa pagtuo nga sila mas produktibo kaysa sa pribado o estado nga sektor. Sa kini nga kaso, ang krisis mismo ug ang korapsyon ug pagbudhi sa pribadong sektor mahimong igo na aron mapugos ang gobyerno sa Bolivarian nga itugyan ang gibug-aton niini sa likod sa mga komunidad isip usa ka produktibong alternatibo. Ug samtang ang grabe nga pagkunhod sa kita sa lana nakaigo pag-ayo sa mga komunidad, nakapugos usab kini sa usa ka dugay na nga nasyonal nga debate bahin sa endemic nga pagsalig sa lana sa nasud.
Sa politika, ang pagdepende sa lana sa Venezuela nagpasabot usab sa pagsalig sa barato nga mga importasyon—usa ka pagsalig nga nahimong tikod ni Achilles sa gobyerno, ug kitang tanan nakakita sa resulta. Ang mga kakulian ug taas nga mga linya nakawala sa popular nga suporta alang sa Chavismo samtang naghatag usa ka pasangil alang sa una nga tuo nga mga protesta (sa sayong bahin sa 2014), ug bag-o pa, usa ka landslide nga kadaugan sa oposisyon alang sa pagkontrol sa Nasyonal nga Asembliya (sa Disyembre 2015). Samtang ang gobyerno nagpadayon sa pagbasol sa krisis sa usa ka "gubat sa ekonomiya" nga gihimo sa mga pwersa sa oposisyon, kini nga makadaot nga kapildihan nagpakita nga klaro nga daghang mga Venezuelan ang dili kombinsido.
Ang mga sangputanan sa kadaugan sa oposisyon sa Nasyonal nga Asembliya tinuod kaayo: ang mga pwersa sa tuo nga pakpak nagplano na kung giunsa ang labing kaayo nga pagtangtang sa Maduro gikan sa katungdanan sa wala pa matapos ang iyang termino, ug nagplano nga ibalik ang daghang hinungdanon nga mga kadaugan sa proseso sa Bolivarian. Ang mga commune direkta sa crosshair, nga ang Assembly naghulga nga bawion ang mga katungod sa komunal sa yuta nga gikuha ubos sa Chávez ug Maduro. Kining unang dakong kapildihan alang kang Chavismo sa mga botohan diha-diha dayon nagpakusog sa rebolusyonaryong pag-ferment sa mga sagbot, nag-ulbo sa mga asembliya sa kadalanan ug hait nga mga debate sa publiko bahin sa nasayop.
Apan tan-awon pa kung ang "latigo sa kontra-rebolusyon" maghatag usa ka alibyo alang sa padayon nga kawalay aksyon sa gobyerno o usa ka sukaranan alang sa bag-ong mga paglukso sa kalidad. Sama sa kasagarang mahitabo, ang pinakadakong hagit sa tanan naa gyud sa politikanhong lebel: kung ang Chavismo united dili gani makapildi sa oposisyon sa eleksyon, unsa pa may paglaom sa usa ka Chavismo nga nabahin—mga komunidad batok sa gitawag nga “endogenous. husto”? Ang pagbalit-ad sa usa ka siglo sa hiwi nga pag-uswag sa ekonomiya samtang dungan nga giatubang ang oposisyon, tuo nga pakpak nga Chavistas, ug ang mga machinito sa imperyalismong US daw imposible nga tahas.
Apan walay usa nga nag-ingon nga ang komunismo sayon ...
Ang Komunal nga Pusta
Miabot na ang panahon nga pusta kining tanan sa mga commune. Morag peligroso ang pagpusta, apan sumala sa usa ka banabana, niadtong 2013 lamang nakakita ug mga $20 bilyones (nga adunay “b”) nga nawala na lang sa black hole sa pekeng mga kompanya sa pag-import—hunahunaa kon unsay mahimo sa mga komunidad sa $20 bilyon! Ang tungatunga nga klase, ang ni-ni ni (ni-nors) sa sentro, ang parasitiko nga burgesya, ang burukrasya sa estado, usa ka Partido Sosyalista nga dili gani makadaog sa eleksyon, nagkadaghang korap nga mga sektor sa militar-ang alternatibo sa mga communes dili gayud alternatibo.
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar