Ang ad sa magasin sa ayroplano nagpakita sa usa ka batang lalaki nga nag-swing, ang backdrop alang sa usa ka interactive nga pager nga gigunitan sa mga kamot sa usa ka lalaki. "Tingali dili ka kinahanglan magpadala usa ka e-mail karon," ingon ang ad sa BellSouth alang sa ilang interactive nga serbisyo sa paging. "Apan dili ba kini cool nga mahimo nimo?" Ang ad, uban ang ulohan niini sa trabaho@lifespeed, nagsaulog sa usa ka kalibutan diin ang atong mga trabaho naglamoy sa atong matag pagmata.
Dili lang sa among mga trabahoan. Ang atong kinabuhi sa kinatibuk-an ingon og mas paspas, mas komplikado, labaw pa sa kaluoy sa layo nga mga gahum ug mga punoan. Kami adunay gamay nga oras alang sa among mga pamilya, ug gamay nga lugar nga mangutana kung asa kami gusto moadto ingon usa ka katilingban ug ingon usa ka planeta. Ang dagan sa mga krisis sa kinaiyahan, mga pagbag-o sa ekonomiya sa kalibutan ug ang mga hulga sa gubat ug terorismo nagpalisud sa pagsulbad niini. Kung kita molihok nga epektibo isip mga lungsuranon nga nakigbahin, kinahanglan naton nga hinayhinay ang atong kinabuhi, kultura, ug usa ka kalibutan nga ingon og wala na makontrol.
Ang mga tawo naghisgot niini nga mga pagpit-os bisan asa ako moadto. โGusto ko nga mas makigbahin sa akong komunidad,โ sila miingon, โaron mobarog sa importanteng mga isyu. โApan wala lang koy panahon.โ Nadungog nako kini gikan sa mga trabahante nga mubu nga sweldo nga nagkupot ug duha ka trabaho aron makagasto, gikan sa mga propesyonal nga nagtrabaho sa gabii ug katapusan sa semana, alang sa mga estudyante nga gikulbaan sa mga trabaho sa gawas ug utang. Tinuod kini alang kanatong tanan taliwala sa nagkadako nga mga panginahanglanon sa trabahoan ug usa ka pagbati nga dili na naton maabut ang tanan nga kinahanglan naton buhaton, labi na ang pagbag-o sa usa ka kultura nga nagpugong kanato sa pag-scramble, ingon nga sa kalibutan sa Alice in Wonderland, aron mapadayon. gikan sa pagkahulog sa luyo.
Ang dagan ug gidugayon sa semana sa pagtrabaho mao kaniadto ang sentrong isyu sa kalihukang mamumuo. Niadtong 1791, ang mga panday naghapak sulod sa napulo ka oras nga adlaw, naghagit sa mga amo nga nagbayad ug patag nga suhol matag adlaw panahon sa taas nga mga pagbalhin sa ting-init ug dayon mibalhin ngadto sa tipik nga trabaho panahon sa mas mubo nga mga adlaw sa tingtugnaw. Usa ka kalihukan sa paghimo niini nga usa ka unibersal nga sumbanan mitubo sa tibuok ikanapulo ug siyam nga siglo, isip tubag sa 70-oras nga mga semana sa bag-ong industriyal nga mga negosyo sa America. Sa 1860s, gihimo sa kalihukang mamumuo ang walo ka oras nga adlaw nga sentro nga gitutokan, uban ang mga martsa, rali, ug may kalabutan nga mga kampanya sa politika. Usa ka gatos ka libo nga mga trabahante sa Siyudad sa New York, kasagaran sa mga patigayon sa bilding, nakadaog ug nakadaog niini nga katungod sa 1872, gisundan sa ubang mga trabahante, industriya pinaagi sa industriya, sama sa mga tig-imprenta niadtong 1906 ug sa mga steelworkers niadtong 1923. Sa kataposan, niadtong 1940, gipasiugdahan ni Roosevelt ang unibersal nga 40-oras nga semana, nga adunay mandatory nga overtime kung ang mga amo milapas niini. Ang mga trabahante nga nakadaog niini nga mga pagbag-o nakig-away alang sa panahon uban sa ilang mga pamilya, apan alang usab sa panahon sa pag-edukar sa ilang kaugalingon ug paglihok isip mga lungsuranon. Ug dayon ang debate bahin sa dagan ug katulin sa kinabuhi hilom nga mihunong.
Sama sa gisusi sa ekonomista sa Harvard nga si Juliet Schor, ang mga oras sa pagtrabaho sa mga Amerikano padayon nga nagdugang sa miaging 30 ka tuig. Tali sa 1969 ug 1987 lamang, ang suweldo nga trabaho sa kasagaran nga Amerikanong trabahante milukso ug kapin sa 160 ka oras kada tuig, o katumbas sa tibuok dugang nga bulan sa trabaho. Nagtrabaho kami karon nga katumbas sa hapit siyam ka semana nga labaw sa usa ka tuig kaysa sa among mga kauban sa Europe. Kini nga palas-anon naghulga nga molapad pa sa ingon nga ang mga Republikano sa Kongreso nagduso sa pagtapos sa pagpugong sa bayad sa overtime sa sektor pagkahuman sa sektor sa mga trabahante. Wala kana mag-ihap sa mga amo nga naglapas lang sa balaod-sama sa mga manedyer sa Wal-Mart nga gikiha karon sa 28 ka estado tungod sa giingong pagpugos sa mga empleyado sa pagsumbag human sa walo ka oras nga adlaw, ug unya magpadayon sa pagtrabaho nga walay bayad.
Ang pag-uswag sa oras sa pagtrabaho nagdugang sa usa ka mas kinatibuk-ang politika sa latigo. Bisan unsa pa ang among mga trabaho, kadaghanan kanamo karon nagtrabaho nga labi ka kugihan kaysa kaniadto, naghimo og labi ka gamay nga oras, ug labi nga nabalaka bahin sa pagminus. Tinuod kini bisan kung naa kami sa linya sa pag-assemble sa pabrika, nagsulat og code alang sa usa ka kompanya sa software nga nanglimbasog nga mabuhi, o nagtudlo sa mga bata sa mga kabus sa usa ka kulang nga pondo. Kung kita adunay usa ka desente nga kaugmaon, ug dili mahimong "mga pildi" sa usa ka labi nga nabahin nga ekonomiya, gisultihan kita nga kinahanglan naton nga mahimong ligid ug makiglambigit sa mga tigpasiugda sa kaugalingon nga kanunay nga nagbaligya sa atong kaugalingon aron mabuhi. Samtang, naggugol kami ug daghang oras sa pagdrayb padulong ug gikan sa among mga trabaho, tungod kay ang pagdagsang sa kasyudaran, pagsaka sa mga presyo sa balay, ug kakulang sa disente nga mga kapilian sa pampublikong transportasyon nagpataas sa tensiyon sa among mga pagbiyahe.
Sa higayon nga kita makasalig sa mga pensiyon nga gipundohan sa amo ug Social Security, masaligon nga kon kita motrabaho ug dugay, ang atong katigulangon mahatag. Karon, alang sa kadaghanan kanato, ang pagtipig alang sa pagretiro nahimong usa ka dili sigurado nga panaw pinaagi sa malimbongon nga mga shoal. Ang US dugay na nga nag-inusarang abante nga industriyal nga nasud sa kalibutan nga wala nagtanyag sa unibersal nga pag-atiman sa kahimsog, apan kadaghanan sa amon kaniadto nasakup sa among mga trabaho. Karon nagbayad kami og dugang ug dugang aron mogamay ug mogamay, ug mogugol ug daghang oras sa pagpili tali sa parehas nga dili maayo nga mga kapilian, naningkamot sa pagtabon sa among mga pamilya kutob sa among mahimo.
Mahimong wala na kitay kapilian gawas sa pag-negosasyon sa atong tagsa-tagsa ka mga agianan pinaagi niining lain-laing mga pagpamugos. Apan sama sa nangagi, ang paghimo sa bisan unsang mahinungdanong dent sa kanila magkinahanglan og komon nga aksyon, aron mabag-o ang mga lagda sa dula. Nagsugod kini nga mahitabo samtang ang mga balaod sa Living Wage nga gipaluyohan sa unyon, sama sa gipasa sa Los Angeles, Detroit, Baltimore, New Orleans, ug kapin sa 60 ka ubang mga lungsod, nagtabang sa pagsiguro nga ang mga trabahante sa lungsod ug mga kontraktor igo nga kita sa usa ka 40-oras nga semana aron sila walay trabaho nga dugang trabaho.
Bag-ohay lang, 87,000 ka mga miyembro sa Communications Workers of America nga nagtrabaho sa higanteng telekomunikasyon nga Verizon ang malampusong nakadaog batok sa mandatory nga overtime ug pagpadali sa trabahoan. Gisultihan nila ang pagpili tali sa pagpadayon sa ilang mga trabaho ug pagkuha sa mga bata gikan sa pag-atiman sa adlaw, pagdisiplina sa paghunong sa pag-inom og tubig o pag-adto sa banyo, ug pagka-stress hangtod sa pisikal nga sakit. Nagpabilin sila sa gawas hangtod nga nakadaog sila sa hinay nga dagan ug mga limitasyon sa oras sa trabaho.
Sa Michigan, ang mga miyembro sa United Auto Workers misulat niini sa ilang kontrata aron makuha ang Election Day-ug miboluntaryo sa liboan sa hiktin nga Nobyembre 2,000 nga kadaugan ni Senador Debbie Stabinow. Usa ka bag-ong koalisyon nga nagpasiugda sa Take Back Your Time Day (www.timeday.org) nagpasiugda sa pagpangawat sa atong kinabuhi sa atong mga trabahoan. Magtukod kini padulong sa dagkong mga panghitabo sa Oktubre 24, nga nagtimaan sa punto diin, kung itandi ang tinuig nga oras nga gitrabaho sa mga taga-Europa sa atoa, sila adunay tibuuk nga nahabilin sa tuig nga igugol sa ilang kalingawan. Kung maghisgot kita bahin sa kalidad sa atong trabaho, sa atong kinabuhi ug sa atong demokrasya-ang atong mga isigka-lungsoranon motubag.
Kinahanglan usab namon ang sagad nga aksyon aron balihon ang paagi nga labi ka daghang sangputanan nga nasyonal ug pangkalibutanon nga mga desisyon nga labi nga gihimo sa usa ka tulin nga walaโy oras alang sa demokrasya. Ang kusgan nga mga interes sa korporasyon gusto nga walay kinutuban nga katulin-aron makahimo sa bisan unsang kalihokan nga ilang gipili sa usa ka bukas nga merkado sa kalibutan. Kadaghanan nagpasiugda sa usa ka lawom nga mubo nga termino nga konsepto sa oras-ang sunod nga quarterly nga taho sa kita, ang sunod nga siklo sa stock market-ug alang sa mga politiko nga nagpaluyo kanila, sa sunod nga eleksyon. Apan kini nga pamaagi nagbilin gamay o walaโy lugar alang sa mga lungsuranon sa pagpangutana sa sukaranang mga pangutana:
Maayo ba sa komunidad ang makahugaw nga tanom? Unsa ang epekto sa pagsira sa usa ka pabrika ug pagbalhin niini ngadto sa usa ka estado nga ubos ang sweldo o halos walay sweldo nga nasud? Unsang klaseha sa sistema sa buhis ang makatubag sa mga panginahanglanon sa atong katilingban nga patas sa tanan? Giunsa nato pagtukod ang usa ka ekonomiya base sa pagtahod sa ordinaryong mga tawo ug sa yuta?
Wala'y kompanya nga nagpakita sa atong hyper-paced nga kalibutan nga labaw sa Enron. Uban sa tabang sa mga kooperatiba nga politiko sama ni George Bush (kang kinsa sila ang iyang kinadak-ang makasaysayanon nga donor, ug kinsa mitugot kaniya nga mangampanya gikan sa ilang corporate jet), malampuson nilang gitangtang ang babag sa pagnegosyo sa enerhiyaโuna sa Texas, ug dayon sa nasud. Sa dihang nahimong presidente si Bush, kinahanglan nilang pilion ang pangulo sa Federal Energy Regulatory Commission, nga nagpadali pa sa proseso. Kauban sa mga konserbatibo nga think tank, malampuson nga giduso ni Enron ang ideya nga ang enerhiya mahatud nga labing episyente ug dali nga walaโy mga pagsusi sa regulasyon. Kadtong nakiglantugi kung dili, ingon nila, mga karaan nga mga dinosaur. Sa mga argumento nga kanunay nakong nadunggan gikan sa mga apostoles sa corporate dominasyon, sila miinsistir: Ania na. Kini ang umaabot. Naanad na.
Ang akong kaugalingong lokal nga utility, ang gipanag-iya sa publiko nga Seattle City Light, nasayop sa pagpalit sa propaganda. Bisan kung sila adunay mga dam nga igo aron makamugna ang kadaghanan sa mga panginahanglanon sa Seattle, sila mibalhin gikan sa lig-on nga dugay nga mga kontrata ngadto sa pagpalit sa enerhiya sa merkado. Unya naigo sila sa usa ka tuig sa hulaw, nga mius-os sa lebel sa tubig sa luyo sa mga dam ug wala kaayo magamit alang sa pagmugna og elektrisidad, mao nga kinahanglan silang mopalit og dugang nga kuryente sa gawas kaysa sa gilauman. Sa dihang gimaniobra ni Enron ang pagkaanaa sa enerhiya aron madala ang mga presyo gikan sa $24 kada kilowatt nga oras ngadto sa $450-500 ilang gibiyaan ang utility sa usa ka $600 milyon nga lungag. Ang mga tagdumala sa City Light misalig nga makatarunganon ang merkado. Napildi sila sa usa ka kompanya nga gitukod sa katulin, espekulasyon, ug pagtrabaho sa tanan nga posible nga anggulo aron makuha ang labing kadaghan nga posible nga dolyar. Wala sila naanad sa politika sa enerhiya nga gipadagan sama sa usa ka Blitzkreig.
Gipaspasan pag-ayo sa administrasyong Bush kining mga matang sa makadaot nga kausaban. Ang ilang mga palisiya nagduso pa sa America ngadto sa usa ka katilingban diin wala na kitay lugar sa pagtuki, pagpamalandong, o pagbuhat sa bisan unsa gawas sa pagbutang sa atong kaugalingon sa kaluoy sa merkado. Gipatay sa administrasyon ang mga lagda sa ergonomics, usa ka dekada sa paghimo, nga nagtinguha nga mapahinay ang dagan sa trabaho ug makatabang nga malikayan ang mga aksidente sa trabahoan nga mopatay sa unom ka libo nga mga trabahante matag tuig ug nakaangol sa unom ka milyon. Giatake nila ang Mga Pahayag sa Epekto sa Kalikopan nga naglangan sa proseso sa pag-uswag igo na aron makita namon ang labi ka daghang sangputanan sa mga proyekto nga makadaot sa ekolohiya. Gibuhat nila ang ilang labing maayo aron mawagtang ang tanan nga mga mekanismo diin ang ordinaryong mga lungsuranon makahunahuna kung ang kalihokan sa korporasyon mapuslanon ba o makadaot.
Ug gikan sa USA Patriot Act hangtod sa grabe nga regressive nga mga pagtibhang sa buhis, ilang gibuak ang labi ka hinungdanon nga lehislasyon nga adunay labing kadaghan nga oras alang sa mga lungsuranon o sa among mga napili nga representante sa pagkonsiderar niini. Samtang ang gamhanang mga interes sa ekonomiya nagkaanam og grasa sa mga ligid alang sa mga korporasyon sa paglihok nga walay publiko nga pagdumala, regulasyon, o pagsusi, kini mahimong mas lisud alang sa ordinaryo nga mga lungsoranon sa pagtubag, labi na sa paghimo sa gikinahanglan nga mapailubon nga tahas sa pagtukod pag-usab sa grassroots demokrasya. Nakita namon ang among kaugalingon nga kanunay nga nag-reaksyon, nagdagan aron magpadayon, naningkamot nga hinay-hinay ang kusog sa pagbag-o.
Apan nakita usab namon ang pagsugod sa usa ka aktibismo sa lungsuranon nga naghiusa sa mga bag-ong pamaagi, sama sa online nga pag-organisar, nga adunay tradisyonal nga pag-abot sa mga sagbot. Ang mga email dali nga na-overload, tungod kay ang among mga inbox nagtapok sa makahahadlok nga mga balita ug dinalian nga aksyon nga tawag. Gibati namo nga swerte kami nga makasunod lang sa dagan. Bisan pa ang kalig-on sa bag-ong kalihukan sa kalinaw sa tibuok kalibutan o ang mga kalihukan batok sa globalisasyon sa korporasyon dili mahunahuna kung wala ang mga elektronik nga network nga ipasa ang mga punto sa pagsulti, mga artikulo, fliers, poster, mga summary sa hinungdanon nga mga dokumento, ug kasayuran sa mga paagi sa pagprotesta. Sa proseso kini nga mga lihok nagpatungha usab mga kritikal nga isyu kung giunsa ang mga ordinaryong lungsuranon makapahinay sa lakang sa kritikal nga mga desisyon sa kalibutan nga igo aron masiguro nga sila maalamon.
Ang katulin sa among elektronik nga komunikasyon naghimo usab nga labi ka suod nga mga matang sa koneksyon nga labi ka kinahanglan. Kinahanglan namon ang makita nga presensya sa tawo sa publiko nga pagbantay ug mga protesta, ug ang sunod-sunod nga outreach nga mahitabo kung among hisgutan ang mga dagkong isyu sa publiko sa mga simbahan, templo, PTA, mga miting sa konseho sa lungsod, Rotary Club, mga kampus sa kolehiyo ug high school, ug uban ang kauban sa trabaho, silingan, ug higala.
Samtang ang mga elektronik nga diskusyon mahimoโg makapalambo sa katingad-an nga produktibo nga dayalogo, kini labing maayo nga molihok ingon usa ka kadugtong sa panag-istoryahanay sa nawong-sa-nawong ug komunidad, ug dili usa ka kapuli niini. Ang mga tawo kinahanglan pa nga magpundok, mangaon, magkomedya, mag-flirt, magsaysay sa ilang mga istorya, magbutang og mga ngalan sa mga nawong, ug magpahinumdom sa ilang kaugalingon ngano nga sila miapil sa ilang mga kawsa sa pagsugod. "Hapit kini makapasalig nga kinahanglan pa namon buhaton ang tanan nga tradisyonal nga mga butang kung gusto namon nga ang mga tawo motubag," ingon usa ka editor sa software nga nangulo sa iyang lokal nga kapitulo sa Amnesty International, "dili lang magsalig sa bag-ong mga teknolohiya."
Ang nagpatigbabaw nga kultura sa America naghimo sa katulin nga usa ka katapusang hiyas, ingon nga pinaagi lamang sa paglihok nga mas paspas mabuntog naton ang tanan nga mga babag, lakip ang atong kaugalingon nga pagka-mortal. Apan sama sa gisulat ni Milan Kundera, "adunay sekreto nga bugkos tali sa pagkahinay ug panumduman, tali sa katulin ug pagkalimot."
Ang paghagit sa nagkadako nga dagan sa trabaho ug sa pagbag-o mahimong magkinahanglan sa pagpahinay sa atong kaugalingong mga kinabuhi. Bisan sa atong aktibismo mahimo natong pahinumduman ang atong kaugalingon nga anaa kita niini sa taas nga paghakot, bisan unsa pa ka lisud ang mga panahon. Nagkinahanglan kita og panahon sa pagdula uban sa atong mga anak, pagbasa og libro, pagtan-aw og sine, pagsayaw sa nindot nga musika, o paghumol sa bathtub ug walay buhaton. Kung ang atong mga kawsa mangayo ug dugang, ug sila kanunay, makapangita kita ug ubang mga tawo nga moapil, o mokuha ug mas gamay nga mga proyekto. Usa ka paagi o lain nga kinahanglan naton nga mohunong sa dili pa kita magasto ug mapait, nga wala na kitay kapilian gawas sa pag-atras nga permanente gikan sa away.
"Dili nimo masulbad ang tanan nga mga problema sa kalibutan," ang dugay na nga aktibista sa pagtrabaho ug kalikopan nga si Hazel Wolf nagpahinumdom kanako sa bisperas sa iyang ika-100 nga adlawng natawhan. "Kinahanglan kang magbantay batok sa pagkuha sa labaw pa sa imong mahimo ug pagsunog sa kapakyasan. Apan mahimo nimong buhaton ang usa ka proyekto matag higayon, ug dayon ang lain. Mahimo nimo kana sa tibuok nimong kinabuhi.
Makatintal ang pagtubag sa katulin sa tanan nga atong giatubang sa usa ka hamubo nga panahon nga politika sa atong kaugalingon, nga nag-reaksyon sa mga isyu human sa isyu, samtang naningkamot kami nga mapugngan ang dugang nga pag-atake sa dignidad sa tawo pinaagi sa usa ka kultura nga magbutang sa matag bili sa usa ka global nga subasta block. Mahimo natong ipunting ang atong mga mata sa premyo pinaagi sa pagkuha og kusog gikan sa atong gipakig-awayan aron mapreserbar, ug paghunahuna mahitungod sa kalibutan nga gusto natong makita. Mahimo natong isulti ang mga istorya sa kinauyokan sa komplikadong mga isyu, busa ang mga kinabuhi ug mga komunidad dili basta-basta isalikway nga mga babag sa pag-uswag. Makapatungha kami ug igo nga mga pangutana aron makahimo kami labaw pa sa paghagit sa mga partikular nga pag-abuso sa gahum, apan nagtanyag usa ka mas lapad nga alternatibo.
Para sa kalabanan sa aton, ang aton aktibidad sa komunidad indi malikawan nga mapiit sa bisan ano nga oras nga nabilin sa aton pagkatapos naton makuha ang kinahanglan naton nga matigayon. Sulod sa kapin sa tunga sa siglo, kini nga mga oras nagkagamay, tungod kay ang atong trabaho nagkuha sa dugang ug dugang sa atong mga kinabuhi. Kung mahimo naton sugdan ang pagbag-o niini, kita adunay daghang oras sa pag-ayo sa tinuod nga mga samad sa atong mga komunidad, sa atong nasud, ug sa kalibutan. Makig-away kami alang sa pan ug rosas, sa mga pulong sa karaang kanta sa unyonโdili lamang alang sa pagkaluwas, apan alang sa katahum ug kadato nga naghimo sa kinabuhi nga mapuslanon. Nakigbisog usab kami alang sa katungod nga mahimong lungsuranon, alang sa higayon nga makamugna ang demokrasya diin ang tanan makaapil.
Si Paul Loeb mao ang tagsulat sa Soul of a Citizen: Living With Conviction in a Cynical Time www.soulofacitizen.org Ang usa ka bersyon niini nga artikulo makita sa Experience Life nga magasin ug sa librong Take Back Your Time (mga magmamantala sa Berrett-Koehler www.timeday.org ) Aron direktang makadawat sa mga artikulo ni Loeb, magpadala ug blangko nga mensahe sa [protektado sa email]
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar