Bisan pa nga ang US ug Russia nagkauyon sa usa ka kasabutan diin ang Bashar al-Assad sa Syria itugyan ang kemikal nga mga hinagiban sa iyang rehimen, ang gubat sibil nagpadayon sa pagsilaob sa tibuok nasud ug milyon-milyon ang nagpabiling walay puy-anan isip mga refugee. Mas kinahanglan karon kaysa kaniadto nga ang sentimento nga kontra-gubat nagpabilin nga gipalihok sa US.
Ang nagbalikbalik nga mga mantra nga politikanhong mga lider nga gikutlo sa pagsuporta sa gubat kinahanglan nga hingpit nga interogasyon. Lakip sa labing problemado niini nga mga mantras mao ang hugpong sa mga pulong nga "babaye ug mga bata". Ang mga gubat sa US sa Vietnam, Iraq, Afghanistan - ug, labing bag-o, usa ka posible nga pag-atake sa Syria - gipakamatarung pinaagi sa panawagan alang sa pagpanalipod sa "kababayen-an ug mga bata".
Ang Presidente sa US nga si Barack Obama, pananglitan, midepensa sa iyang sugyot sa pag-atake sa Syria pinaagi sa sa pagkutlo ang kapeligrohan sa kemikal nga mga hinagiban sa "mga babaye ug mga bata" - ug ang US Secretary of State John Kerry adunay migamit sa samang hugpong sa pulong.
Ang mga patriyarkal nga pagkalahi sa gender sagad gihangyo aron kuno mapanalipdan ang usa ka nasud - apan kini nga porma sa nasyonalistang retorika sa tinuud nagtinguha sa pagdisiplina ug pagsilot. Kung ang paggamit sa kemikal nga pakiggubat dili tawhanon, kini dili tawhanon alang sa matag lawas sa tawo, dili lamang sa mga babaye ug bata. Dili kinahanglan nga espesipiko ang edad ug gender. Bisan pa ang patriyarkal, nasyonalistang asoy nag-insistir sa pag-ila sa mga babaye ug mga bata gikan sa uban.
Dugang pa, pinaagi sa pagdeklarar nga ang poison gas dili madawat ug mitabok sa "pula nga linya" nga gilaraw ni Presidente Obama, ang uban nga mga porma sa pakiggubat sa ingon gilimpyohan ug na-neutralize kung itandi. Apan walay usa, labi na ang "mga babaye ug mga bata", ang maluwas samtang nagpadayon ang gubat.
Sa 'babayeandchildren'
Sa wala pa ang unang Gubat sa Gulpo, ang anti-militarist nga akademiko nga si Cynthia Enloe nagmugna sa usa ka pulong nga hugpong sa mga pulong "kababayen-an", nga usa ka rally nga singgit sa panahon alang sa pag-apil sa US sa Iraq - ug karon mao na usab sa Syria.
Ang una nakong pangutana: Ngano nga gihangyo ang "mga babaye ug mga bata" kung gikondena ang paggamit sa kemikal nga mga hinagiban ni Assad? Ang mga kemikal nga hinagiban nagtabok sa usa ka linya sa kaligdong sa tawo - bisan kung ang usa mahimong makiglalis nga ang tanan nga mga hinagiban nagbuhat sa ingon. Ang panawagan alang sa pagpanalipod sa "babaye ug mga bata" nagtugot sa mga lider sa paghimo sa mga gubat isip mga butang sa nasudnong seguridad, ubos sa pangagpas nga ang mga babaye ug mga bata kinahanglan nga panalipdan alang sa mga nasud nga luwas.
Apan dili kini makatarunganon, gawas kung gisagop nimo ang usa ka patriyarkal nga baruganan nga ang mga babaye dili managsama nga mga partisipante sa mga lalaki ug usa ka lawom nga bahin sa atong komon nga katawhan. Ang Misogyny nagbulag sa mga babaye gikan sa mga lalaki nga lahi, mas ubos kaysa, ug nanginahanglan og proteksyon.
Matuod, ang pila ka babayi mahimo nga nagakinahanglan sing proteksion gikan sa kasingki sa panimalay, kag ang kabataan sa mga duog nga malayo sa Afghanistan kag Detroit nagakinahanglan sing kaluwasan gikan sa pagsalakay nga mga hinganiban kag kaimulon. Busa unsa ang gihatag dinhi? Ngano nga mangayo ug proteksyon karon, niining partikular nga higayon?
Ang akong sunod nga pangutana mao: Ngano nga mas grabe ang gas "mga babaye" kaysa mga lalaki? Kung ang paggamit sa kemikal nga mga hinagiban naglapas sa ideya sa usa ka "komon nga katawhan", ingon sa giingon ni Obama, nganong gipili ang usa ka partikular nga bahin sa katawhan alang sa espesyal nga proteksyon?
Apan tingali mas grabe pa mao nga kini nga matang sa manipulative retorika nagpadayon sa tumotumo nga ang mga babaye sa gubat mahimo nga tinuod. naluwas. Ang kinabuhi sa matag usa sa gubat anaa sa peligro ug nameligro sa lainlaing ang-ang. Ang kinabuhi delikado sa pagsugod, ug mahimong hapit imposible nga peligro sa gubat.
Busa imbes nga maghimog sayop nga mga paternalist nga direktiba nga nag-awit sa "mga babaye ug mga anak", nganong dili makiglalis alang sa hingpit nga pagtapos sa gubat, mga suplay sa pagkaon alang sa duha ka milyon nga mga refugee sa Syria, pondo alang sa mga eskwelahan sa mga kampo sa mga refugee, ug uban pa.
Misogynist nga pagtukod sa nasud
Samtang, daghang mga politiko ug mga lider ang nagpadayon sa pagtawag sa ilang mga nasud ingon nga "inahan". Ang mga nasud gihulagway nga mga inahan, o mga reproducer, sa nasud ug gi-neutralize ug naturalized sa ingon.
Kini nga babaye, lawas sa inahan nahimong lente diin ang nasud gitan-aw: usa ka hinanduraw ug hinanduraw nga lugar. Ang tanan nga mga nasud lahi ug lahi, apan sa hilom. Ang mga babaye usa ka metapora sa pantasya: mas prescient sa ilang gisimbolo kay sa mga butang nga sila tinuod.
Dili igsapayan kung gatusan ka libo nga mga babaye sa US ang nagserbisyo sa armadong kusog, o nga ang mga babaye nga Afghan aktibo nga nakig-away batok sa mga pwersa sa US, o nga ang mga babaye nga Syrian nakig-away sa duha ka kilid sa giyera sibil sa nasud.
Kung gisalibay isip "inahan sa nasud", ang babaye usa ka simbolo nga pantasya; siya, sa paradoxically, dili makita ug makita. Kinahanglang mohunong ang mga nasud sa paggamit niining misogynist ug nasyonalistang retorika aron malikayan ang tinuod nga agenda. Imbis nga panalipdan ang "kababayen-an ug mga bata" gikan sa kemikal nga pakiggubat, o pagtawag alang sa ilang sayo nga paggawas gikan sa usa ka sunog, o pagsulod sa usa ka life-boat, kinahanglan nga maghimo kita nga patas ug malungtaron nga mga komunidad sa tawo nga wala’y bisan unsang hinagiban.
Kung kini daw kaayo idealistiko alang sa kadaghanan, sa labing gamay, kini nga matang sa karaan ug makapahisalaag nga retorika kinahanglan ibutang sa basurahan sa patriyarkal nga kasaysayan.
Gisulat ni Zillah Eisenstein ang teorya sa feminist sa North America sa miaging traynta ka tuig. Siya usa ka internasyonal nga inila nga magsusulat ug aktibista ug Distinguished Scholar of Anti-Racist Feminist Political Theory sa Ithaca College, Ithaca, New York.
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar