Ang mga tuig tali sa 1603 ug 1714 mao tingali ang labing mahukmanon sa kasaysayan sa Ingles. Sa pagsugod sa ikanapulog-pito nga siglo, ang setro nga pulo maoy ikaduhang klase nga gahum, apan ang Great Britain nga mitumaw sa pagsugod sa ikanapulog-walo nga siglo, sa daghang paagi, ang nagharing superpower sa planeta.1 Dayon gipasa niini ang baton ngadto sa makasukol nga spawn niini, ang Estados Unidos, nga nagdala sa tibuok kalibutan nga dominasyon sa karon nga siglo.2
Adunay daghang mga hinungdan alang niining talagsaon nga pagbag-o. Bisan pa ang bisan unsang pagpatin-aw nga nagwagtang sa pagkaulipon, kolonyalismo, ug mga tipak sa usa ka mitumaw nga kapitalismo, kauban ang ilang sulugoon nga babaye - puti nga supremasya - kulang sa gahum sa pagpatin-aw. Gikan sa ikanapulog-unom ngadto sa ikanapulog-siyam nga mga siglo hapit 13 ka milyon nga mga Aprikano ang brutal nga gisakmit gikan sa ilang mga yutang natawhan, giulipon, ug gipugos sa paghago alang sa mas dako nga kaayohan sa European ug Euro-American nga mga gahum, London labing menos. Gibana-bana nga duha ngadto sa upat ka milyon nga Native Americans usab ang naulipon ug gibaligya sa mga European settlers sa Americas, English ug Scots.
Gikan sa pag-abot sa Columbus hangtod sa katapusan sa ikanapulog-siyam nga siglo, posible nga lima ka milyon nga lumad nga Amerikano ang naulipon. Kini nga porma sa pagkaulipon nag-uban nga halos sa pagkaulipon sa mga Aprikano, nga misangpot sa usa ka katalagman nga pagkunhod sa populasyon sa mga lumad. Sa Caribbean basin, ang Gulf Coast, amihanang Mexico, ug karon ang US Southwest, ang pagkunhod sa populasyon sa ikanapulog-unom ug ikanapulog-pito nga mga siglo dili usa ka katalagman. Ang populasyon lagmit mius-os ug hangtod sa 90 porsiyento pinaagi sa yawan-ong paagi lakip na ang gubat, gutom, ug pagkaulipon, ang tanan miresultag mga epidemya. Ang kadaghanan sa mga naulipon mga babaye ug mga bata, usa ka dayag nga pasiuna, ug trailblazer, alang sa sex trafficking karon. Apan alang sa kaylap nga pag-alsa sa mga lumad niadtong 1680 sa gitawag karon nga New Mexico, ang kapildihan mahimong mas grabe pa.3
Ang Estados Unidos mao ang manununod sa munificent nga mga krimen dili lamang sa London kondili sa Madrid usab. Sa dihang si Hernando De Soto mitabok sa gitawag nga Mississippi River sa 1530s, iyang giulipon ang mga lumad, samtang siya mitabang sa paghawan sa yuta alang sa nahimong komportable nga suburb.4
Bisan pa nga ang sakit nga gipakaylap niini nga mga interloper kanunay nga gipatin-aw aron ipatin-aw ang katingad-an nga pag-us-os sa kapalaran sa mga lumad nga Amerikano, ang genocide - sa halos tanan nga kahulugan sa termino, lakip ang mga boluntaryo nga buhat sa pagsulong sa mga lumulupyo - mao ang hapit nga hinungdan niining taas nga bukid sa mga patay.5 Busa, bisan pag ang naulipon nga mga Aprikano mipili sa paghikog, nga kasagarang gipugos sa pagbuhat niini, kabuangan ang pagsugyot nga ang mga ulipon walay sala.6
Apan sulod nianang halapad nga kasangkaran sa mga siglo, kini ang ika-1581 nga nagpakita nga dayag nga ang pag-undang sa pagkalambigit sa London sa daotan nga negosyo sa pagkaulipon, nga dungan nga naghatag daghang mga ganansya nga nagbutang sa entablado alang sa usa ka racializing rationalization sa pagkadili-tawhanon, samtang naghimo pa sa lain nga yugto. alang sa pag-takeoff sa usa ka gipauswag nga kapitalismo. Usa ka bag-ong pagtuon nagpadayag nga sa wala pa ang 1581 walay naulipon nga mga Aprikano nga gidala ngadto sa gitawag nga “British Caribbean” ug “Mainland North America.” Gikan sa 1640 hangtod 1641, adunay mga puntos nga gidala sa matag usa. Apan gikan sa 1700 hangtod sa 15,000, 308,000 ka Aprikano ang gidala sa Amerika del Norte ug XNUMX ngadto sa “British Caribbean.”7 Sa susama, ang patigayon gikan sa Dutch nga mga kuta sa Africa mikabat ug mga 700 sa mga naulipon kada tuig tali sa 1600 ug 1644 apan mouswag ug unom ka pilo sa ulahing bahin sa 1660s.8 Ang mga taga-Europa sa kasagaran nag-ulipon sa mga duha ka milyon nga mga Aprikano sa ika-XNUMX nga siglo, ang katunga kanila gikan sa Kasadpang Sentral Aprika ug kadaghanan sa uban gikan sa mga estado nga duol sa Ghana karon ug sa Bights sa Benin ug Biafra.
Unsa ang euphemistically nga gitawag nga "modernity" gimarkahan sa dili mapapas nga lama sa kung unsa ang mahimong tawgon nga Tulo ka Mangabayo sa Apokalipsis: Pagkaulipon, Puti nga Supremasya, ug Kapitalismo, nga adunay madugo nga proseso sa pagkaulipon sa tawo ingon nga nagpalihok ug nagpabuhi nga kusog niini. makalilisang nga kalisang. Mga dekada kanhi, ang eskolar sa Guyanese nga si Walter Rodney maabtik nga nagdibuho Giunsa Pag-uswag sa Europe ang Africa ug, sa susama, kon sa unsang paagi ang Kasadpang Uropa nadasig tungod sa pagdaot niining nasamok nga kontinente. Gibiyaan sa negosyo sa ulipon ang mga masakiton ug mga tigulang—ug gikuha ang uban. Ang mga sistema sa agrikultura, pagmina, produksyon sa metal, gapas, kahoy, uhot, yutang kulonon ug panit nga mga butang, pamatigayon, transportasyon, ug pagdumala nga milambo sa daghang siglo grabeng nasamdan. Ang komunidad gibalibaran batok sa komunidad, silingan batok sa silingan. Dungan niini, ang mga ahente niini nga apokalipsis nakaganansya pag-ayo.9
Ang London maoy nag-unang benepisyaryo niining sistematikong kabangis. Ang Inglatera adunay 33 porsyento nga bahin sa pagnegosyo sa mga ulipon kaniadtong 1673 ug 74 porsyento sa 1683. Nianang makalilisang nga total, ang Royal African Company, sa ilawom sa kumagko sa Crown, adunay usa ka dako nga 90 porsyento nga bahin sa 1690, apan adunay deregulasyon ug entrada. Niining makasasalang ganansya nga merkado sa mga freelance nga mga magpapatigayon, kini nga kinatibuk-an mius-os ngadto sa 8 porsyento sa 1701. Kining politikanhon ug ekonomikanhong kadaugan batok sa monarkiya sa mga magpapatigayon nagpalig-on usab sa "popular" nga politika nga ilang girepresentahan, nga miresulta sa usa ka republikanismo nga nakapuntos sa iyang paradigmatikong kadaugan niadtong 1776 Ingon nga kusganon nga nangatarungan ang eskolar nga si William Pettigrew, ang pamatigayon sa mga ulipon sa Africa nagpabilin sa kasingkasing sa kung unsa ang gimahal gihapon sa mga kapitalistang katilingban: gawasnon nga pamatigayon, anti-monarkismo, ug usa ka gipahait sa rasa ug gibase sa klase nga demokrasya.10 Sa laing pagkasulti, ang pagkahuyang sa monarkiya nga hinungdanon sa mitumaw nga republikanismo, gipalihok sa dili gamay nga paagi sa tinguha sa pipila nga mga magpapatigayon nga pahuyangon ang pagkupot sa monarko sa malunhaw nga kita nga pamatigayon sa ulipon sa Africa.11
Bisan pa, ang nag-alsa nga mga negosyante nga hinungdanon kaayo sa pagpasiugda sa gitawag nga Mahimayaon nga Rebolusyon kaniadtong 1688, nga usa ka klase sa Magna Carta para sa rasyalisado nga burges nga demokrasya, adunay mga masakit nga kontradiksyon nga dili klaro nga naunlod sa pagpamaligya sa unod. Aron madaot ang Madrid, ang London sa ulahing bahin sa ikanapulog-unom nga siglo nagsugo sa mga pirata sa pagpangita sa mga barko nga nag-agulo sa bahandi nga gitagoan gikan sa Amerika. Kini nga mga swashbucklers nakit-an nga santuwaryo sa Jamaica, labi na kaniadtong 1655, usa ka tinuud nga pagbag-o nga nagtimaan sa pagkunhod sa gipalagpot nga Imperyo sa Espanya ug ang pagsaka sa katugbang nga nakabase sa London. Apan kini usa na lang ka katalagman nga kalampusan alang sa Korona tungod kay ang gamhanang mga kolonista nagsugod sa pagpahuyang sa usa ka tukma nga kolonyalismo pinaagi sa pagtinguha sa pagbungkag sa mga bugkos sa "imperyal nga gusto" ug pagnegosyo sa bisan kinsa nga ilang gipili, lakip ang labing bangis nga mga kaaway sa London, sa ingon naghimo sa entablado alang sa. 1776 ug usa ka dakong kapildihan alang sa Great Britain.12 Ang mga kontradiksyon wala matapos didto tungod kay ang piracy wala lamang nagpadali sa pagbaligya sa mga ulipon, ilabi na human ang London mibalhin sa pagdugmok niini, apan nagbutang sa kapitalismo nga mitumaw sa republika uban ang pamatasan sa gangster.13
Sa susama, samtang ang relihiyosong mga panagbangi nga nagpabuhi sa ikanapulog-pito nga siglo nagsugod sa paghubas-Kristiyano batok sa Muslim, Katoliko batok sa Protestante-ug samtang ang hugaw nga bahandi nga namugna sa pagkaulipon ug pag-agaw mikusog, ang kapitalismo ug ganansya nahimong bag-ong diyos, uban sa iyang curia sa basilica sa Wall Street. Kini nga bag-ong relihiyon adunay kaugalingon nga doktrina ug mga teyolohiya, nga ang lohika sa merkado ug ang "episyente nga teorya sa merkado" nagpuli sa pagkadili-masayop sa papa ingon ang bag-ong North Star.14 Gibalaan sa mga teorista sa pagdumala ang kapitalismo sa samang paagi nga gibalaan sa mga klerigo kaniadto ang pyudalismo. Ang mga eskwelahan sa negosyo mga katedral sa kapitalismo. Ang mga consultant mao ang nagbiyahe nga mga prayle niini. Sama nga ang mga klero sa mga adlaw sa pyudalismo nagsulti sa Latin aron mahatagan ang ilang mga pulong nga usa ka hangin sa awtoridad, ang myrmidons sa kapitalismo nagsulti sa parehas nga dili matukib nga mumbo-jumbo. Hangtod karon, usa ka Repormasyon—sama kang Martin Luther niadtong 1517—nalangan sa pag-abot.15
Sa tinuud, ang pagkunhod sa karon ngadto sa kapitalismo medyo nagpahisalaag tungod kay ang status quo karon nagrepresentar sa usa ka komplikado nga kombinasyon sa mga timailhan sa pagkaulipon - ang gipahimuslan gihapon nga populasyon sa Africa sa Estados Unidos ug bisan diin - ang kapitalismo, ug ang pyudalismo diin kini mitumaw.
Dugang pa, ang underdevelopment, ilabina sa Africa, dili lamang usa ka produkto sa pagkunhod sa populasyon sa labing maayo ug kinasingkasing nga gihatag sa makauulaw nga patigayon sa ulipon. Kini ang halos kaswal nga pagkaguba sa Africa, sama sa dihang gibombahan ni Vasco da Gama ang Mogadishu sa ulahing bahin sa ikanapulog-lima nga siglo-dayon nagpadayon sa iyang mabangis nga panaw-nga gisundan dayon sa usa sa iyang mga kauban nga mibiya sa iyang haya sa usa ka agianan sa dugo ubay sa baybayon sa Swahili, wala pay labot ang brutal nga reconfiguration sa karon nga Eritrea, nagbilin sa mga tensyon ug mga kontradiksyon nga wala pa masulbad.16
Sama sa usa ka seesaw, samtang ang London mibangon, ang Africa ug ang America nahulog. Sumala sa giingon sa usa ka eskolar, “ang industriyal nga rebolusyon sa Inglaterra ug ang plantasyon sa gapas sa Habagatan maoy bahin sa samang hugpong sa mga kamatuoran.”17 (Ang bugtong mahigalaon nga pagbag-o sa kini nga aphorismo mao ang paglakip sa ika-XNUMX nga siglo nga gitawag nga "sugar boom" ingon usa ka antecedent sa duha.) Labi pa sa punto, ingon sa giingon sa usa pa ka maalamon nga magsusulat, "kung wala ang kapitalismo sa Ingles lagmit adunay walay kapitalis [t] nga sistema sa bisan unsang matang.”18 Sayo sa 1663, usa ka tigpaniid sa Surinam nakamatikod nga “ang mga Negro [mao ang] kusog ug mga ugat sa Kasadpang kalibotan.”19 Ang naulipon, usa ka lahi nga porma sa kapital nga naputos sa pagtrabaho, dungan nga nagrepresentar sa barbarismo sa mitumaw nga kapitalismo, kauban ang produktibong pwersa niini.
Ang kontinente nga napugos sa pag-amot niini nga proseso kadtong nailhan karon nga "African American" mahimo nga wala pa makabangon gikan sa pamatigayon sa ulipon ug sa dungan nga kolonyalismo nga mikusog sa ikanapulog-pito nga siglo, nga sa baylo nagtimaan niini nga populasyon nga daotan sa mantsa sa pagkaulipon. Sigurado, kung ang usa nagtinguha nga masabtan kung giunsa ug ngano nga daghang mga taga-Africa ang nagpuyo sa North America nga nagsulti sa usa ka pinulongan nga adunay mga gamot sa Kasadpang Uropa, ang usa ka suod nga pagsabut sa ikanapulog-pito nga siglo usa ka kinahanglanon.
Ang naulipon nga mga Aprikano naglangkob sa dos-tersiya sa kinatibuk-ang paglalin ngadto sa Amerika tali sa 1600 ug 1700.20 Kini nga mga pinugos nga mga migrante mahimong tan-awon, sa metapora ug sa tinuud, ingon nga salapi, nga nagtabang sa pagpadato sa pipila ka mga English, nga nagtabang sa pag-uswag sa ilang nasud gikan sa ikaduhang klase nga kahimtang hangtod sa global nga imperyo. Ang ilang pag-abot sa Amerika naghawas sa usa ka makalilisang nga paglukso alang sa mga pagtukod sa "lumba" nga mahimong ikaingon nga nag-una niining dugoon nga siglo.21
Siyempre, adunay mga gigikanan sa taas nga pag-abot sa London nga dili maminusan. Atol sa ulahing bahin sa ikanapulog-upat ug sayong bahin sa ikanapulog-lima nga mga siglo ug nagpadayon ngadto sa mosunod nga mga siglo, ang mga Europeo nag-uswag sa teknolohiya sa mga barko nga nakig-away sa gubat, usa ka kaayohan alang sa mga elite sa British Isles.22 Ang flintlock musket nga nagpayunir sa unang pipila ka mga dekada niining importanteng siglo nahimong posible dili lamang sa abilidad sa English—kondili sa French ug Dutch, usab—sa pagpahamtang sa ilang kabubut-on, sa mga Aprikano. Ang espada nga bayonet mitungha sa panahon sa Katloan ka Tuig nga Gubat, 1618–1648, ug kini usab nahimong instrumento sa pagsakop sa tibuok nasod.23 Sa kataposan niining mabug-at nga siglo, mga 600,000 ka flintlock ang gibaligya sa sentral nga Pransiya lamang. Tali sa 1600 ug 1750 ang rate sa malampuson nga pagpabuto sa armas nga gipadaghan sa usa ka hinungdan nga napulo. Ang mga pag-uswag sa teknolohiya—lakip ang pag-imbento sa mga ramrod, mga karton sa papel, ug mga bayonet—naghimo sa mga pusil nga mas barato, mas maayo, mas paspas, ug mas makapatay, ang tanan sa kadaot niadtong mahimong ulipon alang sa London.24 Ang pag-uswag sa astrolabe ug ang caravel maoy yawe sa pag-uswag sa nabigasyon ug sa engkwentro sa Amerika, ingon man sa pagpangawat sa Africa.25
Ang padayon nga pagpanulong nga mikupot sa kadaghanan sa British Isles usa usab ka pag-recruit sa lapad nga bahin, magnetically conscripting nga mga batan-ong lalaki-ug pipila nga nagtakuban nga batan-ong mga babaye-aron moapil sa militar ug mogamit niini nga mga hinagiban batok sa "uban." Ang “Ingles milampos ingong mga kolonyalista,” matod sa usa ka historyano, “sa dakong bahin tungod kay ang ilang katilingban dili kaayo malamposon sa pagpabiling kontento sa mga tawo sa balay.”26 Ang bahandi nga namugna, sa usa ka lingin nga walay hiyas, nagtugot alang sa pagmugna sa nagbarog nga mga kasundalohan nga makapugos sa pagpadaghan sa bahandi nga natigom sa panudlanan sa Inglatera, nga gikuha gikan sa Aprika ug sa Amerika.
Sa panahon sa 1600s, nga gimaneho sa daw walay hunong nga mga panagbangi tali ug taliwala nila, nga ang mga gahum sa Europe nakaugmad dili lamang mga musket kondili usab sa countermarch drilling, diin ang atubangang laray sa mga gunner nagpabuto sa ilang mga sumbong, dayon nagmartsa sa likod sa pormasyon aron sa reload. Usa ka monarkiya sa isla, ang Inglatera adunay gibati nga panginahanglan sa paghimo og usa ka makalilisang nga navy, nga naglakip sa lapad nga mga barko nga adunay daghang mga lebel sa kanyon ug ang kapasidad sa paglawig duol sa hangin. Ang laing kabag-ohan nga naggarantiya sa pagtaas sa gahum sa Europe mao ang pagtukod sa baga nga mga kuta nga adunay mga angled nga balwarte nga sagad naghatag sa mga tigpanalipod sa usa ka bentaha sa mas labaw nga mga numero.27
Sa walay utlanan sa yuta nga depensahan, labing menos dili sa samang ang-ang sa kontinental nga mga kaatbang sama sa Spain ug France, ang London dili timbang nga naggugol sa gasto militar niini ngadto sa navy, nga adunay dili maayo nga mga sangputanan alang sa Africa ug sa Amerika. Busa, bisan pag ang mga Pranses niadtong 1700 halos tulo ka pilo nga mas daghang lalaki sa pag-alagad, ang London padayon nga milabaw sa Paris sa kolonyal nga pagpanakop.28
Ang problema sa armadong pwersa sa London mao ang gituohan nga dili kasaligan sa silingang Irish. Sa usa ka diwa, ang kolonyal nga defenestasyon sa Ireland usa ka ensayo alang sa nahitabo sa Amerika ug Africa. Apan, sa dayalektikong paagi, maingon nga kining nagkagrabe nga pagpanglupig maoy nagtukmod sa mga biktima sa kolonyalismo ngadto sa mga bukton sa mga antagonista sa London, ang usa ka dinalian nga isyu alang sa Inglaterra niining tibuok panahon mao ang pagkagusto sa Irish nga moapil sa armadong pwersa sa Espanya.29 Adunay usa ka susama nga kalagmitan nga operatiba sa mga tradisyonal nga dili maayo nga mga Scots, usab.30
Ang mga gubat sa Anglo-Scot sa ulahing bahin sa ikanapulog-unom nga siglo nag-andam sa yuta alang sa Act of Union of 1707, nga inter alia nagdapit sa mga Scots sa pag-apil sa kolonyal ug pagpangulipon nga kapistahan, ug gipauswag apan wala masulbad kining dinalian nga butang. Kini nga pag-atake sa mga manpower sa London nagpakusog usab sa tinguha sa pagbawi sa kakulangan sa dragooning nga mga Aprikano. Sa katapusan, ang mga republikano sa North America kinahanglan nga maghiwa niining Gordian knot nga hapsay pinaagi sa paglihok ngadto sa usa ka bag-ong matang sa aristokrasya-nga mao ang, "kaputi" -nga pinaagi niini ang mga Europeans nga lain-laing mga labud mahimong ma-accommodate, kay batok sa mga interes sa giagaw nga mga lumad ug naulipon nga mga Aprikano. Kini nga kabalaka gipasayon sa praktikal nga tinguha sa mga kolonista sa Ingles sa, pananglitan, sa Virginia, nga makignegosyo sa kaniadto antagonist, ang Dutch, nga nagpatunghag usa ka proseso nga mitultol sa usa ka bag-ong pagkatawo: "kaputi" o ang paglukso sa mga utlanan ug mga limitasyon sa etniko. Ang impluwensya sa mga Dutch sa mga panghitabo sa mga kolonya sa Ingles, dili labing gamay sa pag-ilustrar sa bili sa republikanismo, kinahanglan usab nga hatagan og gibug-aton dinhi.31
Ang mga isla sa kasadpang baybayon sa Europe adunay daghang kasinatian sa panagbangi sa militar, sugod sa sayong bahin sa 1640s. Apan, dili lamang Inglaterra ang gihampak sa kagubot. Oo, ang gitawag nga “Puritano nga Rebolusyon” milungtad gikan sa 1640s hangtod sa 1660s. Adunay usab usa ka serye sa mga pag-alsa sa France nga nailhan nga Fronde, nga mahimo nga milabaw sa kadaot ug kakusog sa mga panghitabo didto sa ulahing bahin sa ikanapulog-walo nga siglo. Pagka 1649 dihay usa ka matang sa kudeta nga miigo sa Netherlands. Sa 1640 adunay usa ka pag-alsa sa Catalonia nga napakyas, giubanan sa lain sa Portugal batok sa Madrid nga milampos. Sa sunod nga tuig dihay hapit usa ka pag-alsa sa Andalusia usab. Niadtong 1647 dihay dakong pag-alsa sa Naples. Sa laktud, adunay usa ka kinatibuk-ang krisis sa Kasadpang Uropa, nga nag-aghat sa mga strain nga dayon gibalhin ngadto sa Amerika ug Africa. Ang krisis sa Europe nasulbad sa usa ka bahin pinaagi sa pagbalhin sa nagdilaab nga militarismo sa kasadpan alang sa pagsakop. Bisan pa, sa dialektiko, ang mga bahandi nga gimaneho sa pag-agaw ug dinaghang pagkaulipon nakatabang sa pagduso sa kolonyal nga mga magpapatigayon, daghan nga adunay suod nga relasyon sa New England, sa unahan sa London kaniadtong 1640s sa dihang ang gubat sibil mitay-og sa England. Sa kataposan, kini nga mga magpapatigayon nagmando ug usa ka pag-alsa batok sa monarkiya niadtong 1776 nga nagtugot kanila sa pagpadato pag-ayo sa ilang kaugalingon sa kapildihan sa naulipon nga mga Aprikano ug sa pagpangawat sa mga lumad.
Sa laing pagkasulti, ang nahitabo sa Kasadpang Uropa sa pila ka paagi usa ka rehiyonal nga krisis sa produksiyon samtang ang mitumaw nga burgesya mipilit batok sa pyudal nga higot, dayon nabuak samtang nagpabilin ang madugoon nga pagkaatrasado sa miaging rehimen, nga nagpadali sa pagkaulipon ug pag-agaw.32 Adunay gubat sa mag-uuma sa Switzerland niadtong 1653 ug usa ka dakong pag-alsa sa Ukrainian sa samang panahon. Ang pagtapos niining mga pag-alsa sa masa mao ang mga rebelyon sa Ireland niadtong 1641 ug 1689. Sumala sa ulahing bahin sa EJ Hobsbawm, kini nagrepresentar sa "katapusang hugna sa kinatibuk-ang transisyon gikan sa pyudal ngadto sa kapitalistang ekonomiya," usa ka transisyon nga gipasiugdahan sa pagkaulipon ug pag-agaw sa kolonyal.33
Ang paghatag ug usa ka makalibog nga konteksto mao ang kamatuoran nga ang tuig 1641 nakasaksi sa ikatulo nga pinakabugnaw nga ting-init nga natala sa miaging unom ka siglo sa Northern Hemisphere. Niadtong 1641 mas daghan ang nangamatay tungod sa niyebe ug katugnaw ug grabeng katugnaw kay sa kapintasan, nga sa pagkatinuod hilabihan usab. Adunay nag-uban nga grabe nga hulaw sa Senegambia ug Upper Niger gikan sa 1640 hangtod 1644. Ang Angola nagrekord sa usa ka talagsaon nga konsentrasyon sa mga hulaw, lokal nga mga infestation, ug mga epidemya sa tibuok ikaduhang quarter sa ikanapulog-pito nga siglo nga adunay dakong hulaw ug gutom sa ulahing bahin sa 1640s, isip ulipon ang mga barko misugod sa paglugsong sa habagatan-kasadpang Aprika nga nagpundok. Dili lang ang 1640s ang nailalom sa krisis sa klima; Nakita sa 1621 ang "El Niño Autumn" nga nagdaot sa ani sa England, ug, lagmit, nakatabang sa pagdasig sa paglalin tabok sa Atlantiko.34
Ang usa ka quarter o tingali usa ka ikatulo nga bahin sa hamtong nga populasyon sa mga lalaki mahimo nga naa sa mga armas sa British Isles niining panahona. Ang mga kaswalti kay astronomical, mas taas isip proporsiyon sa populasyon kay sa malaglagong mga numero sa Unang Gubat sa Kalibutan. Ang mga numero alang sa Scotland sa 1640 mas taas pa, ug ang sa Ireland mas taas pa. Kini dili lamang nagmugna sa mga tropa nga gahi sa gubat nga maayo ang pagkahan-ay sa pagbuntog sa Africa ug sa Amerika, apan ang mga napildi niini nga mga panagbangi kanunay nga gipadala ngadto sa bag-ong mga plantasyon sa Caribbean ingon nga mga bonded labor, ug ang ilang resulta nga mabangis nga pagrebelde dayon naghimo sa entablado sa pagmugna sa naulipon nga mga Aprikano ug mga lumad nga mopuli kanila.35
Kini nga mga panagbangi sa 1640s usa pa ka pagbag-o sa mga termino sa apokalipsis nga naglit-ag sa mga Aprikano ug lumad nga mga Amerikano. Bisan pa, sama sa usa ka seesaw, samtang ang pipila nawad-an sa ilang mga kinabuhi, ilang kagawasan, ang uban nakabenepisyo. Ang nag-una niining ulahing grupo mao si Maurice Thomson, kinsa mitabang sa paggasto kang Oliver Cromwell, ang “Ginoo nga Tigpanalipod” nga nagpalagpot sa hari sa London, unya misulong sa Ireland. Gisaaran si Thomson ug 16,218 ka ektarya sa mga lalawigan sa Ulster sa Antrim ug Armagh tungod sa iyang mga kasamok, nga naglakip niini nga magpapatigayon nga nagpahulam ug daghang kantidad sa salapi aron suportahan ang mga pwersa ni Cromwell sa Ireland. Nahitabo kini human siya milampos batok sa mga kalisdanan isip usa ka magtanum sa Virginia, mikuha ug grant sa Blunt Point, duol sa gitawag karon nga Newport News, sa sayo pa sa 1621. Si Thomson usa usab ka walay kakapoy nga tigbaligya sa kinabuhi sa tawo, nga mikuha ug grant sa St. Kitts aron mapadali ang iyang nagkadako nga kalambigitan sa pamatigayon sa ulipon sa Aprika. Ang busy nga si Thomson usab adunay usa ka kamot sa Canada fur trade.36
Samtang ang mga gubat sibil sa Inglatera nagpadayon, ang Katloan ka Tuig nga Gubat sa kontinente hapit nang matapos, nga gimarkahan sa Tratado sa Westphalia sa 1648.37 Kini nga epochal nga kasabutan nagtukod og mga lagda alang sa soberanya sa estado nga wala pa mawala, apan ang panag-uyon usab nagtakda sa entablado alang sa pagpalapad sa Europe. Kini nga mga soberanya, lakip na ang nagtig-a na karon sa gubat nga Inglaterra, nakahimo sa pagbalhin sa ilang kabatid sa militar paingon sa Aprika ug sa Amerika. Sa proseso, naglig-on, bisan pa napildi, ang mga tropa gi-eksport sa gawas sa nasud ngadto sa Caribbean, nga angay alang sa pagdaot sa mga lumad ug mga Aprikano.38 Sa samang higayon, ang mga negosyante nga nag-agulo ubos sa bahandi nga gipatungha sa pagpangawkaw ug pagkaulipon sa Caribbean maoy dakong puwersa nga nagduso sa anti-monarchism nga mitultol sa pagpunggot sa ulo sa usa ka hari niadtong 1640s. Kining mao ra nga mga magpapatigayon maoy modaog niadtong 1688 sa gitawag nga Mahimayaong Rebolusyon, nga naghatag kanilag dugang gahom samtang ilang gipaluya ang pagkontrolar sa Korona sa dako kaayong kita nga Aprikanhong patigayon sa ulipon, nga sa kataposan naghatag ug paagi sa pagpukan pag-usab sa paghari sa monarko. niadtong 1776.
Sa pagkatinuod, ang ikanapulog-pito nga siglo napamatud-an nga mahukmanon, dili lamang sa pagsaka sa nahimong Imperyo sa Britanya kondili sa pagbulag usab niadtong 1776 nga nagmugna sa usa ka kakompetensya nga gahum, nga nagdala sa sulo sa tibuok kalibutan nga supremacy ngadto sa ika-XNUMX nga siglo. , uban usab niini tungod sa pagkaulipon sa mga Aprikano ilabina.39
Bisan pa niana, kini dili usa ka istorya sa walay buling nga kadaugan. Kining ikanapulog-pito nga siglo nga pagsaka usa ka dili mapugngan nga katalagman alang sa mga nag-unang biktima niini. Bisan kung ang Kasadpang Africa masabtan ug makatarunganon nga gitan-aw ingon ang panguna nga vector sa mga pagkadaot sa Europe sa gikulbaan nga kontinente, gatusan ka libo nga mga kalag ang gisakmit gikan sa Sidlakang Africa, nga kini nga numero nagdali sa ikanapulo ug pito nga siglo, dayon midako pag-ayo pagkahuman.40 Ang sayong bahin sa ikanapulog-pito nga siglo nagtimaan sa pag-abot sa Ingles nga pagpaulipon sa Indian Ocean basin, uban sa mga manacle nga gipadala ngadto sa Malay Peninsula.41
Ang ikanapulog-pito nga siglo nagtimaan usab sa usa ka paspas nga nahimo nga usa ka genocide batok sa lumad nga populasyon sa North America.42 Bisan pa nga bisan kadtong naa sa wala, kasagaran sa usa ka bahin nga paagi, nagdayeg sa punto nga ang bastard nga bata sa London sa North America angay nga usa ka pagsaludo tungod sa pagdala niini sa burges nga demokrasya, kini mas susama sa pagsunog sa balay aron lutoon ang baboy. Sama sa akong gipunting sa ubang dapit, ang pagdayeg sa pag-abot sa burges nga demokrasya kinahanglang makita sa samang paagi sa pag-abot niini sa Habagatang Aprika—isip usa ka paagi sa pagkonsolida sa kolonyal nga pagmando pinaagi sa "lahi," nga naghatag og usa ka matang sa "combat pay." ” sa mga settlers. Dugang pa, ang 1776 usa ka pagsulay sa pagpadayon sa proseso sa paglihok sa kasadpan pinaagi sa North America, pag-ilog sa yuta sa mga lumad ug pag-stock sa parehas sa naulipon nga mga Aprikano, sa dihang ang usa ka gikapoy nga London mas gusto nga ipunting ang atensyon sa mutya nga British India. o mas bag-ong kapunawpunawan sa Africa. Busa, natapos sa 1776 ang apokalipsis nga nagsugod sa ika-XNUMX nga siglo.43
Ang Britanikong eskolar nga si Richard Gott adunay punto sa dihang siya mihinapos nga “ang mga magmamando sa Imperyo sa Britanya sa usa ka adlaw pagaisipon nga ranggo uban sa mga diktador sa ikakawhaan nga siglo ingong mga awtor sa mga krimen batok sa katawhan sa usa ka daotang sukod.”44 Siyempre, ang usa ka mahigalaon nga pagbag-o maglakip usab sa ilang mga kaigsoonan sa North America niining hawanan sa makauulaw nga kaulaw. Sa pagkatinuod, ang mga puwersa nga gibuhian sa pagsaka sa London, unya New York, napamatud-an nga dili kaayo apokaliptiko alang sa mga Aprikano ug sa mga lumad sa Amerika del Norte.45
Sa North America ang kolonyalismo nagbutang sa dugoon nga nalangkit nga racialization, nga nagpasabot sa pagdumili sa katungod nga makabaton og mga katungod, nga naghimo sa minilyon-mga Aprikano ilabina-mga denizen sa usa ka katilingban apan dili niini, sa ato pa, permanenteng mga langyaw, usa ka kahimtang nga wala hingpit nga mawala sa niining adlawa mismo, nga nagpakita sa kahiladman niini. Sa katapusan, kini usa ka paghulagway kung unsa ang gipasabut sa "lahi", usa ka makadaot nga konsepto nga kusog nga mitumaw, igo nga naatol, sa ika-XNUMX nga siglo, samtang ang kolonyalismo nakakuha og traksyon.46
Kini nagpatin-aw kon nganong ang bantogang Ghanaian nga eskolar nga si A. Adu Boahen nagtawag sa pagnegosyo ug ulipon nga “usa ka dili-mapasaylo nga krimen, usa ka krimen nga dili mapugngan sa bisan unsang makapamenos nga kahimtang.”47 Ug siguradong dili makapahuyang mao ang mantsa sa rasa ug deformed nga republikanismo ug kapitalismo nga usahay makita nga dili klaro nga usa ka katarungan sa genocide.
Kay, gawas sa Native America, ang Africa mao ang nag-unang biktima sa apokalipsis nga gibuhian uban ang bug-os nga kasuko sa ikanapulog-pito nga siglo. Si Joseph E. Inikori walay duhaduha nga husto sa dihang iyang gisugyot nga ang patigayon sa ulipon sa Aprika nagpadayon sa paglanog, nga nagtuis sa ekonomiya sa Aprika ug nakatampo sa pag-uswag karon.48 Sa paagi sa pagtandi, hunahunaa kung ang China karon nagsugod sa pagpadala sa mga barko sa Pacific Coast sa North America, pagkidnap sa labing bata ug labing himsog; mahanduraw ba nimo ang sunod nga epekto sa Estados Unidos ug Canada?
Ang Inikori usa sa mga nagpunting sa pagkaulipon sa mga Aprikano nga hinungdanon sa pag-usbaw sa kapitalismo.49 Sa susama, ang pagtukod sa medyo bag-ong rasa nga identidad nga mao ang "pagkaputi" -ug ang katimbang niini, puti nga supremasya - misugod samtang ang patigayon sa ulipon sa Aprika mismo nag-abot sa usa ka bag-ong yugto.50
Gawas sa pagkaulipon ug sa bahandi nga gidala niini, nga nagpadali sa pag-uswag sa mga produktibong pwersa nga naghatud dayon sa kusog sa militar, ang London usa ka benepisyaryo sa pagkunhod sa mga gahum nga nakigkompetensya. Adunay ubay-ubay nga timaan nga mga tuig niining madugo nga siglo sa pag-uswag, ug ang usa sigurado nga 1683 sa dihang ang Ottoman Turks gibalik sa Vienna, nga nagpamatuod sa seguridad sa mga punto sa kasadpan-London labing menos-ug nagtimaan sa nagpadayon nga pagkunhod sa mga Ottoman. Busa, sa sayong bahin sa ikanapulog-siyam nga siglo, ang Ottoman nga Imperyo, nga gikan sa Africa hangtod sa Europe hangtod sa Sentral Asia, usa ka virtual nga protektorat sa Britanya, usa ka reyalidad nga gidasig sa kamatuoran nga bisan sa wala pa ang 1683, ang Istanbul usa ka kaldero sa pagkawalay kalig-on samtang ang mga sultan gipatay, gipatay, ug sa laing paagi gipalagpot sa mga dekada gikan sa 1617 ngadto sa 1703. Uban sa luna sa pagginhawa nga gihatag niini, ang London mas dali ug dali nga mapunting ang iyang bug-os nga atensyon sa Africa ug sa Amerika.51
Ang mga Heswita miabot sa Horn of Africa sa sayo pa sa 1557, ang naandan nga abante nga guwardiya nga nag-amuma sa pag-abot sa armadong kusog, unya kolonyalismo. Ang teknolohikal nga mga uso nga mikaylap sa Europe wala mobiya sa East Africa nga dili maapektuhan. Ang mga armas unang miabot sa Etiopia sa ikanapulog lima nga siglo; sa 1620s adunay 1,500 ka musket sa nasud; sa 1670s komon na ang mga pusil didto.52 Dugang pa, sa sayo pa sa 1542 ang mga Ottoman sa Yemen nag-armas sa mga Etiopianhon, ang target sa mga pagsulong sa pangunang European nga kaalyado sa London, ang Portuges, nga nakatukod na ug usa ka hawod sa East Africa. Sa dihang ang mga Ottoman nakaagom ug grabeng kapildihan niadtong 1683, dungan nga nagpaluya kini sa Aprika.53 Uban sa mga Ottoman sa mga ganghaan sa Vienna sa 1683, ang mga taga-Europa nataranta, uban sa Santo Papa nagpadala ug usa ka envoy ngadto sa Persia uban sa tumong sa galvanizing sa usa ka pag-atake sa Turkey likod, nga giubanan sa laing plano sa pagdani sa mga Kristiyanong Abyssinian sa pagbalda sa Sultan uban sa usa ka pag-atake sa Ehipto.54
Segurado, ang piracy gikan sa Amihanang Aprika nga nakaabot sa kabaybayonan sa Inglaterra ug mitultol sa Kristohanong pagkaulipon sa mga merkado sa mga ulipon sa Turkey wala gayod mohunong niadtong 1683. Nagpadayon kini hangtod ug lakip na ang unang mga tuig sa republika sa Amerika del Norte. Bisan pa, sa panahon niadtong malaglagon nga tuig nga usa ka matang sa kalinaw ang gihusay tali sa France ug Algeria. Sa wala pa niana, ang London naghimo ug usa ka pundo nga 20,000 ka libra para sa katuyoan sa paglukat sa mga bihag, nga niadtong panahona mikabat sa ginatos sa North Africa.55 Bisan pa, tungod sa pagkunhod sa pagpit-os sa Kasadpang Uropa tungod sa pagkapakyas sa mga Ottoman Turks ug sa pagkunhod sa makapatay nga kontinental nga panagbangi sa Tratado sa Westphalia sa 1648, ang London andam sa pagyugo kung unsa ang usa ka regalo bisan kung dili dominante nga uso—pagkaulipon— ngadto sa nagsaka nga kapitalismo, nagkabig sa mga katilingban nga adunay mga ulipon ngadto sa mga katilingban nga ulipon. Kini nga proseso nahitabo ilabina sa North America, dayon sa United States of America.
Labaw sa tanan, gikinahanglan ang paglalin gikan sa mga katilingban nga adunay rasismo ngadto sa mga katilingbanong rasista aron mapalambo ang karon nga dominanteng pagkaulipon. Sa ingon, ang yano nga pagmando sa pagkaulipon nga ilegal nga wala’y nakapunting ug nahunahuna nga pag-atake sa rasismo kinahanglan nga tugotan kini nga peste nga mograbe ug mobag-o, sama sa nahimo niini sa Estados Unidos sukad 1865.
Ang usa ka banabana nag-ingon nga sa usa ka dapit tali sa usa ka milyon ngadto sa 1.25 ka milyon nga mga taga-Europa ang naulipon sa Barbary Coast tali sa ikanapulog-unom ug ikanapulo ug walo nga mga siglo, usa ka numero nga dwarf sa gidaghanon sa mga Aprikano nga na-enchain sa mga Europeo, nga sigurado. Kini nga lista naglakip ni Seth Southall, usa ka umaabot nga gobernador sa kolonya sa South Carolina nga nadakpan sa mga pirata sa North Africa nga nagpadulong gikan sa London ngadto sa North America ug naulipon sulod sa kapin sa usa ka tuig. Makatarunganon nga isulti nga ang ingon nga mga kasinatian wala maghimo sa mga lumulupyo sa North America nga labi ka sensitibo sa mapait nga kasinatian sa pagkaulipon apan nakombinsir hinuon sila sa panginahanglan sa pag-normalize niining mapintas nga proseso, nga mibalik sa kadaot sa mga Aprikano. Dugang pa, ang relihiyosong cast sa eksperyensiya sa Amihanang Aprika—mga Muslim nga nag-ulipon sa mga Kristohanon—sa susamang paagi nakatabang sa pagpaluya sa mga lalin ngadto sa mapintas nga proseso sa pag-ulipon sa mga dili-Kristohanon, nga mao, sa mga Aprikano.56 Ang eskolar nga si Jean Houbert nagpahinumdom kanato sa kanunayng gibalewala nga punto nga ang “settler colonialism” “lahi kaayo sa dili-settler colonialism.”57 Unsa ka tinuod. Ang nahauna kanunay nga adunay usa ka maduguon nga paghinlo sa etniko, kanunay nga katumbas sa racialized genocide-nga nagpaminus sa parehas nga mga proseso sa "non-settler colonialism," wala pay labot ang mas kadungan nga mga bersyon.
Kini nga desensitizing gipadayag usab sa mga pagkaguba sa English Civil War ug sa Traynta ka Tuig nga Gubat, nga nagpadala sa daghang mga nangalagiw sa North America sa una. Kadtong nakasaksi sa dinaghang pagpanglugos ug pagpunggot sa ulo halos dili maayo nga gibutang sa pagpakita sa humanitarianism, ilabi na ngadto sa Lumad nga mga Amerikano ug mga Aprikano, nga ang nagsugod nga racialization nagbutang sa unahan sa luspad sa bisan unsang kaso. Dugang pa, sa dihang ang mga settler sa New England nagsugod sa pagbaligya sa mga Lumad nga Amerikano ngadto sa mga merkado sa mga ulipon sa Turkey, kini makita nga dili lamang usa ka paagi sa paghimo sa "ethnic nga paghinlo" samtang nagkuha sa usa ka hapsay nga ganansya kondili aron usab sa pagtagbaw sa daw dako nga gana sa gawas sa nasud alang sa mga ulipon.58
Mahimong makalalis, kini nga dili maayo nga pag-agaw sa mga lumad nga North American mahimo’g labi ka labi pa apan alang sa mga aksyon nga nahitabo sa mga site sama sa Jamaica. Didto, sa ulahing bahin sa 1676, ang mga awtoridad nagtinguha sa pagdili sa “Indian nga mga molupyo sa New England,” nga bag-o lang “gi-import ngadto niini nga isla”; sila giisip nga usa ka "dako nga kapeligrohan ug kapeligrohan" sa kalig-on, ilabi na sa diha nga gihiusa uban sa mga na nga gubot nga mga Aprikano.59
Niana nga punto, ang London gilimbongan sa "Muslim Threat," bisan pa sa daghang mga paningkamot sa paghupay sa mga Ottoman. Si John Smith, kinsa mahimong usa ka matang sa bayani sa mga lumulupyo sa Virginia, nadakpan sa mga Muslim—sa wala madugay miikyas—bisan tuod siya tataw nga nakaobserbar nga “sila,” nga nagpasabot sa iyang mga nagbihag, “migamit sa mga Hungarians, Russian, Wallachians ug Moldovian nga mga ulipon ( diin sila adunay daghan) ingon nga mga mananap,” usa ka pagtambal nga gihatag ngadto sa mga Aprikano, nga sulagma, sa dili-maihap nga gidaghanon sa Amerika del Norte.60
Busa ang mga kontak sa London sa mga Levantine ug Mediteranyo nga mga Muslim daghan, ug ang mga Turko ug mga Moro makaplagan sa Ingles nga yuta ingong mga magpapatigayon, mga diplomat, ug bisan ingong mga pirata sukad pa sa 1500s. Kini dili lamang tungod kay ang mga Muslim, nga nag-okupar sa usa ka maayo nga deal sa Espanya sulod sa mga siglo hangtud nga nagluya pag-ayo sa importante nga tuig sa 1492, nakita nga usa ka mortal nga hulga sa Madrid ug sa ingon usa ka potensyal nga kaalyado sa London, ilabi na human sa pagsulay sa Iyang Katoliko nga Kamahalan sa ang pagpukan sa rehimeng Ingles niadtong 1588 napurol na sa kalit. Unya ang “Plot sa Gunpowder” sa 1605 nagpagawas ug usa ka bag-ong balod sa kontra-Katolisismo, uban sa mga “Papista,” nga gituohang bahin sa ubiquitous nga disenyo sa Madrid, nga nagpadako sa ultra-relihiyoso.61
Ang pagtabang sa pagduso sa England, sa laing bahin, mao ang dungan nga hulga sa internal ug eksternal nga laraw, tinuod ug hinanduraw, sa mga Katoliko batok sa Korona ug sa natukod nga pagtuo sa Protestantismo, uban sa usa ka dako nga harianong utang nga usa ka partial nga produkto sa pagpangita sa isalikway kini nga hagit. Misangpot kini sa pagsulay niadtong 1585 sa pagkolonya sa nahimong Virginia.62 Nga ang Paris adunay dakong utang sa samang higayon nagsugyot nga ang London wala mag-inusara sa iyang kagul-anan apan mag-atubang sa hugot nga kompetisyon alang sa kadagaya sa kolonyalismo.63 Gituohan nga ang hinungdan mao ang Espanya, nga nagbaha sa Europe sa pilak, nagsilbi aron madugangan ang mga kwarta, ug dayon gipugos ang mga silingan niini nga mogasto og dako-ug makautang-gikan sa pagpakig-away sa mga gubat nga gipahinabo sa Madrid.64
Sa ingon adunay usa ka nagtubo nga Muslim nga komunidad sa Elizabethan London, nga mahimong nakatampo sa pagkasensitibo sa relihiyon. Kini nga pagkabukas sa Islam usa ka bahin usa ka tubag sa kakulba nga gipahinabo sa pag-agaw sa mga Muslim sa Constantinople kaniadtong 1453. Kini nga pag-ilog sa yuta gituohan nga nagtimaan sa usa ka dili malikayan nga pag-uswag ug nag-aghat sa pagpangita alang sa usa ka bag-ong ruta sa mga bahandi sa Asia, nga misangpot sa pag-ilog sa ang Amerika sa mga Europeo. Sigurado nga ang pagkaparehas tali sa Protestantismo ug Islam lisud ibaliwala; ang pagsalikway sa kanhi sa klerikal nga awtoridad ug pagtuo sa sulod nga kahayag katumbas sa pagsalikway sa Islam sa mga tigpataliwala tali sa magtotoo ug Allah.65
Naulahi ang London sa kolonyal nga kapistahan apan dali nga nakabawi sa nawala nga oras pinaagi sa pagtabang sa pagpaluya sa mga Dutch, sayo nga nangabot. Gitabangan sa London ang kabantog sa Netherlands sa ulahing bahin sa ikanapulog-unom nga siglo samtang ang nasud nga naglibot sa dagat nag-atubang sa usa ka naglungtad nga hagit gikan sa Espanya. Agig tubag, giablihan sa mga nakorner nga Dutch ang ilang mga pultahan alang sa pag-abot sa Espanyol nga mga Judio, uban sa nangalagiw nga mga Katoliko ug bisan ang mga Puritano gikan sa Inglaterra, nga mitabang sa pagporma ug usa ka modelo sa Pan-Europeanism—o usa ka pasiuna sa “kaputi”—nga nakaimpluwensya sa limitadong republikanismo nga ang pagkupot sa North America niadtong 1776.
Sa tinuud, usa sa mga tema niini nga libro dili lamang kung giunsa ang pagkaulipon nga kolonyalismo nagmugna sa "kaputi" ug usa ka Pan-European nga panag-uyon aron mahadlok ang mga rebelyoso nga mga taga-Africa ug mga lumad, apan kung giunsa usab kini nagsilbi nga sukaranan alang sa usa ka matang sa "paglamdag" sa pagdani sa mga taga-Europa niining mga dapit sa gubat. Busa, sa French Caribbean, kadtong mga Hudiyo nakatagamtam ug mga katungod nga wala nila sa Paris, tungod gayod sa desperasyon nga gipahinabo sa walay hunong nga pagpangita niadtong mahimong hubaron nga “puti.” Sa laing bahin, kini nga uso wala magpadayon nga walay pag-atras; niadtong 1683 ang pagsaway sa mga Heswita sa gituohang Hudiyohanong pagmando sa lokal nga komersiyo ug sa Hudiyong mga ulipon nga giingong nagdumili sa Kristiyanidad ngadto sa ilang mga ulipon mitultol sa usa ka harianong mando nga nagpapahawa kanila gikan sa Martinique. Gihatagan sila ug usa ka bulan sa pagbiya ug ang susamang balod sa paglutos midangat sa mga French Huguenot, nga nagtugot sa Ingles nga mga Protestante nga makabenepisyo, samtang sila nagpayunir sa pagpalambo sa “kaputi” ug puti nga pagkalabaw ug gipasa kining makapadato nga kahanas ngadto sa ilang rebelyosong mga kaliwat sa nahimong Estados Unidos. .66
Busa, sa pagka-1700 dihay napulog-upat ka Huguenot nga mga simbahan sa Kasadpang London, samtang kining mga Protestante mikalagiw sa Pransiya human ang Paris nagdili sa ilang relihiyosong kagawasan, nagmando sa paglaglag sa ilang mga simbahan, ug nagpahayag kanila nga Katoliko. Ang usa niining gilutos nga grupo, si John Houblon, nahimong unang gobernador sa Bank of England niadtong 1694 ug usa ka kabalyero sa gingharian, ug hangtod sa 2014 ang iyang maluho nga mga bahin nagdayandayan sa kalim-an ka libra nga mga papel de bangko: kini nga hulagway hapsay nga naglangkob sa mga relasyon nga nagsumpay sa Pan-Europeanism, relihiyoso nga kagawasan, ug usa ka nag-uswag nga kapitalismo, ang mga leksyon nga tanan gipalambo pa sa North American republika.67
Ang mga samad nga gipahamtang sa kaugalingon nga gipahamtang sa mga kaatbang nagpatin-aw usab sa pagsaka sa London sa ikanapulog-pito nga siglo, usa ka punto nga gusto nga tagdon sa mga patriyot sa US karon tungod sa pagsaka sa China.
Ang pagkunhod sa Ottoman Turks dili direkta nga sayup sa London, nga nagtinguha nga makig-alayon sa mga Muslim aron susihon ang kaaway nga mao ang Madrid. Ang nagpadayon nga pagkunhod sa Amsterdam ug Rotterdam medyo lahi. Sama sa nahisgotan na, adunay mga didto sa London nga nagtinguha sa pagtabang sa Netherlands sa mga dekada nga dugay nga panagbangi niini uban sa Espanya, apan kini sama sa pagpatambok sa usa ka karnero aron ihawon, tungod kay ang mga kadaugan nga nakuha sa mga Olandes tungod kay kini malampuson nga mipildi sa Espanya unya gisakmit sa Ang London ingon nga Amsterdam nahulog sa usa ka siglo-taas nga pagkunhod. Kini nahimong dayag sa Anglo-Dutch nga gubat sa 1652–54, nga nagpaluya sa Netherlands sa nag-unang dapit sa pagkontrolar sa mga ruta sa pamatigayon sa Atlantiko.68 Sa ato pa, ang Dutch nga mga ulipon nagdaot sa presyo sa English-shipped nga mga ulipon gikan sa West Africa, mao nga usa ka iskwadron sa English nga mga barkong iggugubat ang miatake ug nag-ilog sa duha ka pantalan sa West Africa nga gigamit sa Dutch, dayon gikuha ang Manhattan. Nakaamot kini sa gubat sa dagat nga milungtad hangtod sa 1667.69
Usa ka pagbag-o sa dugay nga pagpakig-away sa London sa Madrid mao ang pagpalagpot sa Espanya gikan sa Jamaica niadtong 1655. Kini adunay daghang mga sangputanan. Ang Inglaterra dili mahimong walay pagtagad sa kamatuoran nga kining dakong kadaogan natabangan pag-ayo pinaagi sa pagtipas ngadto sa ilang kiliran sa mapintas nga mga Aprikano nga nasuko sa sayop nga pagmando sa Espanya uban sa daghang Hudiyo ug masabtan nga nabalaka kon unsay gitagna sa nagpadayon nga Inkisisyon. Samtang kini nga kapildihan gipahamtang, ang uban nga mga Hudiyo mikalagiw sa Brazil, diin sila mipasilong ilalom sa kupo sa Protestante nga Netherlands samtang ang Katolikong Portugal mibalik sa pagkontrolar niining halapad nga teritoryo. Buot silingon, pagkatapos sang 1654, halos tanan nga nabilin nga Dutch kag Judiyo nga mga negosyante nagpalagyo sa Recife, nga madamo ang nagdulhog sa Caribbean; daghan ang misugod sa pagkalagiw sa Habagatang Amerika paingon sa amihanan sa sayo pa sa 1645. Kini nga grupo dayon mikalagiw ngadto sa Jamaica, Barbados, ug uban pang mga kolonya sa Britanya, nga nagdala uban kanila sa kahanas nga nakaamot ug dako sa usa ka pag-uswag sa asukar, nga sa baylo nakaamot sa pagpaspas sa Aprika. pagnegosyo og ulipon, aron kining dugoon nga mga palaliton mahimong mas daling maprodyus.70 Adunay usab usa ka pagdagsang gikan sa Recife hangtod sa Manhattan, nga nagsilbi aron suportahan usab ang kolonyalismo didto.71
Samtang ang asukal nagsugod sa pag-uswag, ang gibati nga panginahanglan alang sa dugang nga naulipon nga mga Aprikano misaka. Sa pagpaabut sa kini nga makadaot nga uso, ang Kompanya sa Royal Adventurers Trading sa Africa gi-isyu sa usa ka charter kaniadtong 1660 sa London, nga nagpadali sa pamatigayon sa mga Aprikano, nga mitultol direkta sa pag-organisar sa Royal African Company, ubos sa kumagko sa Crown, niadtong 1672.72
Ang pagkuha sa Jamaica, bisan pa, dili usa ka kadaugan alang sa mga taga-Africa. Kini mitultol ngadto sa usa ka labaw pa ka ganahing gana alang sa ulipon nga pagtrabaho sa Aprika aron sa pagpatungha sa talagsaon nga ganansya nga tanom nga mao ang asukar. Kini, sama sa bisan unsang butang, dako nga nakatampo sa pagpataas sa nadaot na nga kahimtang sa mga Aprikano, isip usa ka produkto ug rasyonalisasyon sa ilang gipauswag nga reputasyon. Sa susama, ang Irish ug ang ubang mga masupilon nga girekluta sa pagtrabaho sa mga kaumahan sa Caribbean anam-anam nga mius-os sa gidaghanon, tungod kay sila karon mahimo nang ipataas nga mga magtatan-aw o mga sundalo aron makontrol kining mas dakong grupo sa mga Aprikano. Gikan niini nga crucible mitumaw ang nabag-o ug mas makahilo nga rasa nga pagkatawo sa "kaputi," nga naglambigit usab sa usa ka alyansa sa mga taga-Europa sa lain-laing klase nga kagikan, ang tanan gigapos sa petrified panaghiusa agig reaksiyon sa palaaboton sa usa ka ulipon nga rebelyon nga magwagtang kanilang tanan.
Human sa kadaugan sa mga republikano niadtong 1776, kini nga mga mananaog nakahimo sa pagmugna sa Pan-European nga panaghiusa samtang sila mibanlas sa usa ka kontinente; ang palaaboton miuswag sumala niana nga ang mga kabos niining grupoha makaganansiya gikan sa pagpanglungkab sa Cherokees (ug dili maihap nga uban pang mga lumad) ug mga Mexicano ug mga Hawaiian. Kining makadaot nga cross-class nga panaghiusa, sa laing pagkasulti, mi-metastasize samtang kini mitabok sa North America, diin kini nahimong hiniusang pinaagi sa paglaom nga dili iapil, kon dili man pagpangawkaw, kadtong wala masulod sa balaan nga mga hawanan sa kaputi, usa ka kinaiya nga gipakita bag-o lang sa Nobyembre 2016 .
Samtang ang bahandi sa mga kabtangan sa London sa Caribbean midaghan, kini nakatabang sa pagpalig-on sa mga pinuy-anan sa Amerika del Norte, nga kaniadto giisip nga dili bililhon. Sa katapusan, ang dili mapasayloon nga mga ratios sa rasa sa Caribbean nakatabang sa pag-aghat sa usa ka "Great Trek" ngadto sa mainland-ilabi na sa South Carolina-diin ang nagkadako nga bahandi nakatabang sa pagdilaab sa usa ka lurch padulong sa independensya niadtong 1776, dayon usa ka gipalagsik nga tinguha sa pagdani sa dugang nga mga Aprikano-ug nagdugang sa bahandi bisan pa sa ingon nga kini nga mga ulipon napugos sa pagpalambo sa yuta nga giilog gikan sa Lumad nga mga Amerikano.
Uban sa pagpasig-uli ni Charles II sa London niadtong 1660 ug ang kauban nga pagkapildi sa mga pwersa nga gipahimutang ubos sa namatay na karon nga si Oliver Cromwell, ang hut-ong sa komersiyo, nga kadaghanan kanila nagpalig-on sa Ginoo nga Tigpanalipod—direkta nga gisuportahan ug gitabangan sa mga courtier sa monarko— nanguna sa Anglo-Dutch nga Gubat sa 1665–67, nga nagpalig-on sa naunang pagsakmit sa Manhattan gikan sa naglutaw nga Netherlands. Kini nga premyo naglakip sa usa sa mga nag-unang pantalan sa kontinente alang sa paghatod sa naulipon nga mga Aprikano. Pagka 1660, ang New Amsterdam, nga sa dili madugay mahimong New York, adunay labing kadaghan nga populasyon sa mga naulipon sa North America, usa ka negosyo nga gisugdan ni Peter Stuyvesant kaniadtong 1640s.73 Sa laktod nga pagkasulti, ang pagpasig-uli dili mao ang bug-os nga pagpahayag pag-usab sa harianong gahum nga ingon niini; usa kini ka pag-ensayo sa sinina alang sa 1688 sa dihang ang Korona naluya pa sa nagkataas nga kapitalista ug mga pwersa sa komersyante nga nagbuy-od sa ilang mga kaunoran.
Sang 1664 ang Ingles nga mga manugbaligya sang ulipon nagpadulong gikan sa Madagascar padulong sa Barbados. Mihunong sila sa Cape Town aron sa pagsulay sa pagpalit ug mga ulipon didto, nga maoy usa ka senyales sa mga Olandes nga ang ilang paghari sa tumoy sa Aprika nagkahinay na.74 Sa kataposan niining mabagyo nga siglo, ang mga negosyanteg ulipon gikan sa mga kolonya sa Britanya sa Amerika del Norte misulong sa Portuges nga mga panimuyo sa Sidlakang Aprika. Kini mas barato bisan pa sa mas taas nga paglawig nga nalangkit kay sa paghimog mga pagsulong ngadto sa Kasadpang Aprika, diin hangtod niadto ang Dutch West India Company adunay stranglehold.75 Bisan pa, ang pagkahulog sa Dutch sa tibuuk kalibutan usa ka function sa, ug tubag sa, pagsaka sa London.
Apan ang mga panghitabo sa Cape sa ikanapulog-pito nga siglo mao ang pag-encapsulate kung unsa ang ipahibalo ni Adam Smith sa ikanapulog-walo, nga mao nga "ang pagkadiskobre sa America ug ang usa ka agianan paingon sa East Indies pinaagi sa Cape of Good Hope, mao ang labing dako. ug labing importante nga mga panghitabo nga narekord sa kasaysayan sa katawhan.”76 Sa pagkatinuod, kini nga mga kahimoan sa nabigasyon nagtukmod sa pagnegosyo sa mga ulipon sa Aprika, nga nakamugna ug dakong bahandi ug labaw pa nga pagkadili managsama.
Sa pag-abot sa pagmando sa London sa Manhattan sa 1660s, ang pagkaulipon nakabaton og bag-ong kahigpit. Nga ang siyudad giilisan ug ngalan sunod sa Duke sa York, usa ka harianon nga naghupot sa pagkontrolar sa interes sa dagkong mga kabalaka sa pagkaulipon, dili maayo alang sa mga Aprikano. Sa wala madugay ang dagkong mga banay sa New York nagsugod sa usa ka kusog nga pakignegosyo sa mga pirata sa Madagascar, nga naglakip sa daghang naulipon nga mga Aprikano. Ang Dutch nga pagmando, diin ang Dutch West India Company nanag-iya sa kadaghanan sa mga naulipon sa kolonya, nahimong biktima sa usa ka "demokratisasyon" nga kadasig diin ang pagpanag-iya niining mga alaot nga mga kalag kaylap nga mikaylap taliwala sa usa ka populasyon nga mas gihubit ug gihubit ang kaugalingon nga "puti," nga , sa baylo, nagpatunghag reaksyonaryong anti-Africa nga mga impulses nga wala pa mapuo.77 Ang kalagmitan nga gibaligya pa gani sa mga Ingles ang pipila ka Dutch settler ngadto sa pagkaulipon sa Caribbean nakatabang sa paghatag og gibug-aton sa lalom nga gipalihok nga pag-ulipon nga aghat nga mikupot niini nga mga mananakop.78
Apan samtang ang pagpanag-iya sa mga ulipon nahimong kaylap, nahimong mas lisud nga limitahan ang pagbaligya sa mga ulipon ngadto sa mga aegis sa Crown, ug usa sa mga rebolusyonaryong gipangayo sa "Mahimayaong Rebolusyon" sa 1688 sa London mao ang deregulasyon niining dulumtanan nga komersiyo ug ang pagsulod niini. sa "pribado" nga mga magpapatigayon.
Samtang gipatuman kining bag-ong pagbiya sa kasaysayan sa kalibotan, nga nagpakita sa mga Aprikano ingong sugnod sa pagpadato sa mga Uropanhon, kadtong gitudlo ingong mga ulipon midumili sa pagkooperar nga kinabubut-on. Sa mga 1565 ang Portuges nagtukod ug usa ka kuta aron mapadali ang pagkaulipon sa lugar sa Accra sa Kabaybayonan sa Atlantiko, bisan pa sa pagsupak sa ilang mga biktima. Sa ngadtongadto, ang mga Aprikano mikuha sa Portuges sa katingala ug gipatay silang tanan.79 Samtang ang Dutch ug Portuges nakig-away sa Brazil, ang mga Aprikano nakig-alyansa sa usa ka bahin o sa lain.80 Duol nianang panahona, gisultihan sa mga Aprikano sa Santo Domingo ang misaka nga Dutch nga ilang tabangan sila sa pagpalagpot sa mga Espanyol.81 Dili ikatingala, ang ikanapulog-pito nga siglo nagpakita usab sa usa ka tidal wave sa kagubot sa Africa, uban ang pagdagsang sa mga ulipon nga usa ka hinungdan nga hinungdan. Ang mga kuta sa mga gahom sa Uropa nahimong mga target sa pag-atake, pagsunog—ug mas grabe pa.82 “Supak sa among kabubut-on,” mireklamo ang usa ka ulipon sa Kasadpang Aprika niadtong 1663, siya ug ang iyang mga tawo “nagpakiggubat” sa mga Aprikano.83 Niana gihapong tuiga nakita sa mga awtoridad sa Jamaica nga angayan nga ipasa ang usa ka balaod nga nagmando nga ang mga sakayan nga lainlaig gidak-on kinahanglang siguruhon sa hustong paagi tungod kay ang naulipon nga mga Aprikano nangawat niini ug nagtinguha sa pag-ikyas, tingali balik pa sa Aprika.84 Ang ikanapulog-pito nga siglo mao ang siglo sa London, apan bisan kung unsa ang sa katapusan ipasabut nga ang Imperyo sa Britanya nag-antus sa mga kapakyasan kaniadto sa mga kamot sa mga Aprikano. Ang kusog nga pagdumot gikan sa mga taga-Amihanang Aprika nakapakyas sa pagsulay sa pag-establisar ug kolonyal nga baroganan sa Tangiers, nga ang pagkaporma niini magpahinabo lamang ug dugang kaalaotan alang sa mas daghang Aprikano.85
Samtang ang nagkagamay nga mga tuig niining sigloha matapos, ang mga Aprikano anaa sa pakiggubat sa usa sa mga kritikal nga dapit diin sila gideposito. Sa Barbados niadtong 1692 ang mga awtoridad nagkupot sa ilang mga kamot mahitungod sa usa ka "konspirasyon" sa mga ulipon, nga "dugay nang nangandam, nagplano, nagkunsabo ug nagdesinyo sa usa ka labing makalilisang, dugoon, makadaot ug dulumtanan nga Rebelyon, Masaker, pagpatay ug kalaglagan" nga nagpunting sa " tanang puti nga mga pumoluyo.”86
Ang pagkarebelyuso taliwala niadtong gitakdang ulipon sa Aprika ug niadtong gibihag sa Amerika maoy usa ka hinungdan nga nakapugong sa gidak-on sa negosyo sa ulipon, sa ingon nagpugong sa dili-makataronganong pagpadato nga nagpaila sa London ug, sa kataposan, sa New York.
Ang pagkarebelyoso sa mga Aprikano wala pa mawala gikan sa North America ug naghatag ug kahayag kon nganong ang mga kaliwat sa mga naulipon lagmit nga mobotar pag-ayo batok sa politikanhong ekspresyon sa settler nga klase, usa ka uso nga gipakita bag-o lang niadtong Nobyembre 2016.
Sa kinatibuk-an, ang ikanapulog-pito nga siglo kritikal sa pagsabot sa pagsaka sa kapitalismo ug sa kaubang pagsaka sa London, unya New York. Ang Espanya ug ang Netherlands nagpaluya sa usag usa, nga nagmugna og usa ka pag-abli alang sa Inglatera, nga nakahimo sa pagtukod og usa ka toehold sa unsa karon nga Virginia sa unang bahin sa ikanapulog-pito nga siglo. Gipaluyohan sa bahandi nga dala sa pag-ilog, ang mga negosyante ug bag-ong mga kapitalista, ilabina sa New England, mipaluyo kang Oliver Cromwell tungod kay ang monarkiya simboliko ug gipunggotan gayod sa ulo niadtong 1640s. Ang pagtapos sa Katloan ka Tuig nga Gubat sa 1648 nagtugot sa mga taga-Europa sa pagkonsentrar nga mas tul-id sa Aprika ug sa Amerika. Pagka 1654 ang mga Olandes gipapahawa gikan sa Brazil pinaagi sa pagbalik sa Portuges ug mikalagiw tupad nila ang pipila gikan sa Iberian Jewish nga komunidad, kinsa namuhunan pag-ayo sa asukar ug mga ulipon. Dayon sila giabiabi sa Jamaica, nga niadtong 1655 gikuha gikan sa Espanya sa mga puwersa ni Cromwell. Pagka 1660 usa ka matang sa pagpasig-uli sa hari ang nahitabo, ug mahimo nga ang monarkiya, nga nagdula sa ikaduhang biyolin sa mga nag-uswag nga mga magpapatigayon ug mga kapitalista, anaa na sa usa ka glide path ngadto sa figurehead status nga natagamtam niini karon. Ang Caribbean venture misangpot sa usa ka sugar boom ug mas dako pa nga bahandi nga gigamit kaniadto sa 1664 sa pag-atake sa Dutch sa mainland, uban sa Manhattan ug daghan sa karon nga US Mid-Atlantic nga mga estado nahulog. Nagbukas kini ug daghang yuta nga mapun-an sa naulipon nga mga Aprikano, ilabina sa gitawag karon nga New York City. Pagka 1672 ang patigayon sa ulipon na-systematize sa Royal African Company ubos sa Crown. Pagka 1683 ang Ottoman Turks gipahunong sa mga ganghaan sa Vienna, nga naghatag ug dugang nga luna sa pagginhawa alang sa Kasadpang Uropa, nga nagtugot kanila sa mas bug-os nga pagliso ngadto sa pagpangawat sa Aprika ug sa Amerika. Dayon, niadtong 1688, ang Mahimayaong Rebolusyon nagtimaan sa deregulasyon sa patigayon sa mga ulipon ug labi pang pagpadato alang sa mga magpapatigayon—ug sa pagbanagbanag sa usa ka apokalipsis alang sa mga Aprikano ug sa mga lumad.
Ang mabangis nga pagsukol sa mga lumad ug sa mga Aprikano sa ulahi nagpahinabo sa mga konsesyon nga gihatag sa kolonyal nga elite sa katapusan ngadto sa mas kabus nga mga Europeo, uban sa 1676 ug Bacon's Rebellion sa Virginia usa ka punto sa pagbag-o, nga naghimo sa usa ka cross-class nga kolaborasyon tali ug sa taliwala sa mga Europeo nga wala pa mawala. sa North America, ang hedkuwarter sa kolonyalismo sa mga settler.
Ang interpretasyon niining epochal 1676 nga krisis nagpadayag usab, nga ang uban sa US mibiya sa sinugdanan nga naghubad niini isip usa ka matarung nga pag-alsa sa mga kabus batok sa mga adunahan, nga nagwagtang sa dili komportable nga kamatuoran nga ang usa ka sentral nga panginahanglan mao ang usa ka mas agresibo nga kolonyal nga opensiba sa pagpangawkaw sa mga lumad ug ibahinbahin ang ilang yuta ngadto sa kabus nga mga lumulupyo. Dayon kini gihubad nga usa ka hiniusang pag-alsa sa mas kabus nga mga Aprikano ug mga taga-Europa batok sa mga elite nga napakyas pinaagi sa mga konsesyon niadtong gihubit nga "puti" nga makadaot niadtong wala kaayo gitudlo. Morag mouyon ako sa eskolar nga si J. Kēhaulani Kauanui, kinsa nangatarongan nga ang pag-alsa “nagpadayag sa nawala nga kahigayonan alang sa politika sa alyansa tali sa Aprikano ug sa mga lumad.”87
Samtang gikonsiderar sa usa ang daghang mga krimen nga nahimo sa ngalan sa pagkaulipon, puti nga supremasya, ug kapitalismo, ang labing makapakurat mao kung giunsa kini nga dugoon nga mga krimen nangatarungan, gipakamatarung pa gani—bisan sa pipila nga nag-isip sa ilang kaugalingon nga "radikal." Ang byproduct kuno mao ang pag-uswag sa mga produktibong pwersa o ang pagpamulak sa burges nga mga kagawasan, nga bisan karon daghan sa mga African ug lumad nga kaliwat sa North America halos dili makatagamtam, ilabi na sa hustong proseso sa balaod sa wala pa gipatay sa usa ka opisyal sa estado. Kini nga rasyonalisasyon sa krimen nagpalisud sa pagbuntog sa ngil-ad nga kabilin sa makalilisang nga mga panghitabo sa bag-ohay nga mga siglo. Apan ang susama nga gipadayag mao nga kadtong kinasingkasing nga nagsalikway ug nagpahayag sa mga krimen sa sosyalismo, usa ka sistema nga direkta nga mitultol sa kalingkawasan sa milyon-milyon nga mga taga-Africa ug "mas mangitngit nga mga tawo" gikan sa pagmando sa kanunay nga gidayeg nga gahum sa North Atlantic, nawad-an sa tanan nga pagbati sa proporsiyon sa dihang dungan nilang gipaubos ug gidaot ang gikinahanglan aron matukod ang Estados Unidos ug ang “modernismo” ug ang usa kuno ka “demokrasya.”88
Ang umaabot nga mga historyano mahimong mohinapos pag-ayo nga ang usa ka katin-awan alang niining makaluluoy nga pagpakaaron-ingnon mao nga daghan kaayo ang dili makakita sa unahan sa pagluwas sa mas kabus nga mga taga-Europa gikan sa barbarismo nga ilang giantos sa ilang kaugalingong kontinente ngadto sa usa ka simpatiya sa mga biktima sa proseso. Sa katapusan dili nila mabuntog ang makahilo nga lit-ag sa puti nga supremasya. Sa ato pa, ang mga liso sa kapildihan sa usa ka eleksyon sa Nobyembre 2016 sa Estados Unidos, diin ang dili kaayo adunahan sa European nga kaliwat, lakip ang labaw sa katunga sa mga babaye niini nga grupo, nakakaplag sa ilang tribune sa usa ka bulgar nga bilyonaryo, adunay mga gamot sa cross-class nga koalisyon nga nanguna sa kolonyal nga settlement sa ikanapulog-pito nga siglo sa gasto sa mga lumad ug naulipon nga mga Aprikano.
Sa laing pagkasulti, dili pa premature ang paghunahuna sa kinabuhi human sa kapitalismo sa karon nga Estados Unidos, bisan pa sa makadaut nga resulta sa Nobyembre 2016.89 Sa diha nga kini nga dako nga buluhaton gihimo, bisan pa, dili gayud makalimtan nga ang mga nabiktima sa una nga higayon-giulipon nga mga Aprikano ug ang mga lumad-kinahanglan nga bayran ug himoong bug-os (sa usa ka paagi) samtang kining taas nga proseso nagpadayag.
Mubo nga mga sulat
- ↩ Christopher Hill, Ang Siglo sa Rebolusyon, 1603–1714 (Edinburgh: Nelson, 1961), 2.
- ↩ Ang hilabihan nga kadaghanan sa napulog tulo ka mga kolonya nga mibulag gikan sa Imperyo sa Britanya aron maporma ang Estados Unidos sa Amerika natukod sa wala pa ang 1688; ang ika-trese—Georgia—nga gitukod sa prinsipyo isip usa ka “all white” settlement sa mga 1733, sa pipila ka paagi nagrepresentar sa epitome sa resulta nga republika, nga nakapribilehiyo sa white supremacy: ang 2010 Census nagpadayag nga kining estado sa US adunay kinadak-ang populasyon. sa African nga kaliwat sa sulod sa nasud: kini—ironically—nagpasabot nga kini nga estado nagpabilin, tingali, ang pinakataas nga yugto sa white supremacy nga gipakita, pananglitan, sa lynchings, ang densidad sa racist chain gangs, ug uban pa. Sa laing pagkasulti, ang sukaranan nga gambalay kay ang republika karong adlawa naporma—mahimong ikapasangil—sa sayo pa sa 1688, sa ingon nagpasiugda sa pagsusi niining hinungdanong siglo. Tan-awa, pananglitan, Gerald Horne, Ang Kontra-Rebolusyon sa 1776: Pagsukol sa Ulipon ug ang Sinugdanan sa Tinipong Bansa sa Amerika (New York: New York University Press, 2014); W. Fitzhugh Brundage, Lynching sa Bag-ong Habagatan: Georgia ug Virginia, 1880–1930 (Urbana: University of Illinois Press, 1993).
- ↩ Wendy Warren, New England Bound: Pagkaulipon ug Kolonisasyon sa Unang America (New York: Norton, 2016), 4–5. Tan-awa, labing bag-o, Graham Allison, Destined for War: Makaikyas ba ang America ug China sa Trap ni Thucydides (Boston: Houghton Mifflin, 2017), 239. Gikutlo ang istoryador nga si Niall Ferguson, ang tagsulat nagsugyot nga adunay unom ka "killer apps" nga mitultol sa pagsaka sa mga nasud sa North Atlantic, lakip ang kompetisyon, rebolusyon sa siyensya, katungod sa kabtangan, modernong medisina, katilingban sa konsumidor, ug pamatasan sa pagtrabaho. Ang pagkaulipon, kolonyalismo ug ang ideolohiya sa white supremacy nga nakapahimo sa duha wala hisgoti. Tan-awa usab Andres Resendez, Ang Ubang Pagkaulipon: Ang Wala'y Katapusan nga Istorya sa Pagkaulipon sa India sa America (New York: Houghton Mifflin Harcourt, 2016), 5–6, 149.
- ↩ Joyce Rockwood Hudson, Pagpangita alang sa De Soto: Usa ka Pagpangita sa Habagatan alang sa Dalan sa Espanyol (Athens, GA: University of Georgia Press, 1993).
- ↩ Paul Kelton, Epidemya ug Pagkaulipon: Biological Catastrophe sa Native Southeast, 1492–1715 (Lincoln: University of Nebraska Press, 2007), ug Cherokee Medicine, Colonial Germs: Usa ka Lumad nga Nasud nga Pakigbisog Batok sa Buti, 1518–1824 (Norman: University of Oklahoma Press, 2015).
- ↩ Terri L. Snyder, Ang Gahum nga Mamatay: Pagkaulipon ug Paghikog sa British North America (Chicago: Unibersidad sa Chicago Press, 2015).
- ↩ Alex Borucki, David Eltis, ug David Wheat, “Atlantic History and the Slave Trade to Spanish America,” American Historical Review 120, dili. 2 (2015): 433–61, 440.
- ↩ Christian J. Koot, Imperyo sa Periphery: British Colonists, Anglo-Dutch Trade ug ang Pag-uswag sa British Atlantic, 1621–1713 (New York: New York University Press, 2011), 22.
- ↩ Walter Rodney, Giunsa Pag-uswag sa Europe ang Africa (Dar es Salaam: Tanzania, 1972).
- ↩ William Pettigrew, Utang sa Kagawasan: Ang Royal African Company ug ang Politika sa Atlantic Slave Trade, 1672–1752, (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2013),11, 39, 218.
- ↩ LH Roper, Pag-uswag sa Imperyo: Mga Interes sa Ingles ug Pagpalapad sa gawas sa nasud, 1613–1688 (New York: Cambridge University Press, 2017), 178.
- ↩ Tan-awa sa Douglas R. Burgess, Jr., Ang Politika sa Piracy: Krimen ug Pagsupak sa Sibil sa Kolonyal nga America (Lebanon, NH: University Press sa New England, 2014).
- ↩ Tan-awa si Gerald Horne, Class Struggle sa Hollywood, 1930–1950: Moguls, Mobsters, Stars, Reds ug Trade Unionists (Austin: University of Texas Press, 2001).
- ↩ Harvey Cox, Ang Merkado isip Diyos (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2016).
- ↩ Economist, Disyembre 17, 2016.
- ↩ Roger Crowley, Mga mananakop: Giunsa Pagtukod sa Portugal ang Unang Global nga Imperyo (New York: Random House, 2015), 78, 148, 305.
- ↩ Edgar Tristram Thompson, Ang Plantasyon (Columbia: University of South Carolina Press, 2010), 25. Tan-awa usab ang Derek Hughes, ed., Mga Bersyon sa Kangitngit: Pangunang mga Teksto sa Pagkaulipon gikan sa Ika-XNUMX nga Siglo (New York: Cambridge University Press, 2007).
- ↩ Ellen Meiksins Wood, Ang Sinugdanan sa Kapitalismo: Usa ka Taas nga Pagtan-aw (London: Verso, 2017), 142.
- ↩ roper, Nag-uswag nga Imperyo, 168.
- ↩ Karen Ordahl Kupperman, "The Seventeenth Century: Expansion and Consolidation," sa Joseph Miller, ed., Ang Princeton Companion sa Kasaysayan sa Atlantiko (Princeton: Princeton University Press, 2015), 26–35, 29.
- ↩ Tan-awa, pananglitan, Lynn T. Ramey, Black Legacies: Lahi ug ang European Middle Ages (Tallahassee: University Press sa Florida, 2014); Rotem Kowner, Gikan sa Puti hangtod sa Dilaw: Ang Hapon sa European Racial Thought, 1300–1735 (Montreal: McGill–Queens University Press, 2014), 347. Sumala niini nga analista, ang terminong “race” mitungha sa English niadto pang 1508, sa dihang nagsugod na ang pagbaligya sa mga ulipon sa Aprika. Sa walay duhaduha, ang Ingles nga pagsulay sa pag-ulipon sa mga Hapones sa mahinungdanong ikanapulog-pito nga siglo, nakatampo sa kaugalingon nga gipahamtang sa nasud nga pag-inusara ug pagtungha sa ulahing bahin sa ikanapulog-siyam nga siglo isip usa ka gahum nga gitumong sa pagsamok sa puti nga supremasya nga nagluok sa Africa. Tan-awa usab Gerald Horne, Gubat sa Lahi! White Supremacy ug ang Pag-atake sa Hapon sa Imperyo sa Britanya (New York: New York University Press, 2003).
- ↩ Geoffrey Parker, Ang Kasaysayan sa Gubat sa Cambridge (New York: Cambridge University Press, 2005).
- ↩ Samuel Willard Crompton, “Military Technologies,” sa Miller, Ang Princeton Companion sa Kasaysayan sa Atlantiko, 333–36, 334.
- ↩ Peter Frankopan, Ang Silk Roads: Usa ka Bag-ong Kasaysayan sa Kalibutan (New York: Knopf, 2016), 253.
- ↩ David Boyle, Ngadto sa Pagsalop sa Adlaw: Columbus, Cabot, Vespucci ug ang Lumba alang sa America, New York: Walker, 2008, 361.
- ↩ Alan Taylor, American Colonies: Ang Paghusay sa North America, New York: Penguin, 2001, 257.
- ↩ Tonio Andrade, Ang Gunpowder Age: China, Military Innovation ug ang Pagtaas sa Kasadpan sa Kasaysayan sa Kalibutan, Princeton: Princeton University Press, 2016.
- ↩ Peter Frankopan, Ang Silk Roads: Usa ka Bag-ong Kasaysayan sa Kalibutan (New York: Knopf, 2015), 261.
- ↩ Eduardo de Mesa, Ang Irish sa mga Kasundalohan sa Espanya sa Ika-XNUMX nga Siglo (Rochester: Boydell, 2014). Tan-awa usab Igor Perez Tostado, Impluwensya sa Ireland sa Korte sa Espanya sa Ika-XNUMX nga Siglo (Dublin: Upat ka Korte, 2008); Oscar Recio Morales, Ireland ug ang Imperyo sa Espanya, 1600–1825 (Dublin: Upat ka Korte, 2010); Grainne Henry, Ang Irish Military Community sa Flanders, 1586–1621 (Dublin: Irish Academic Press, 1992).
- ↩ David Worthington, Scots sa Hapsburg Service, 1618–1648 (Boston: Brill, 2014).
- ↩ roper, Nag-uswag nga Imperyo, 140, 150.
- ↩ HR Trevor-Roper, "Ang Kinatibuk-ang Krisis sa Ika-17 nga Siglo," Kaniadto ug Karon 16 (1959): 31–64, 31.
- ↩ EJ Hobsbawm, "Ang Kinatibuk-ang Krisis sa European Economy sa ika-17 nga Siglo," Kaniadto ug Karon 5 (1954): 33–53, 33, 37, 38.
- ↩ Parker, Global nga Krisis, xvii, 105, 327, 351.
- ↩ John Miller, Ang English Civil Wars: Roundheads, Cavaliers ug ang Pagpatay sa Hari (London: Constable ug Robinson, 2009), 112, 119, 128.
- ↩ Audrey Horning, Ireland sa Dagat sa Virginia: Kolonyalismo sa British Atlantic (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2013), 267. Tan-awa ang “The Rebellion of 1641,” sa Edmund Curtis ug RB McDowell, ed., Mga Dokumento sa Kasaysayan sa Ireland, 1172–1922 (New York: Barnes ug Noble, 1968), 148–52. Tan-awa usab ang JP Kenyon, ed., Ang Konstitusyon sa Stuart, 1603–1688: Mga Dokumento ug Komentaryo (London: Cambridge University Press, 1966).
- ↩ Ang Mga Artikulo sa Tratado sa Pakigdait Gipirmahan ug Gisilyohan sa Munster sa Westphalia ang 24th Oktubre 1648..., Huntington Library, San Marino, CA.
- ↩ Derek Croxton, Westphalia: Ang Katapusang Kristohanong Kalinaw (New York: Palgrave Macmillan, 2013).
- ↩39 Horne, Ang Kontra-Rebolusyon sa 1776.
- ↩ Matthew S. Hopper, Mga Ulipon sa Usa ka Agalon: Globalisasyon ug Pagkaulipon sa Arabia sa Panahon sa Imperyo (New Haven: Yale University Press, 2015), 32, 33.
- ↩ Richard Allen Blair, European Slave Trading sa Indian Ocean, 1500–1850 (Atenas: Ohio University Press, 2014), 10.
- ↩ Benjamin Madley, Usa ka American Genocide: Ang Estados Unidos ug ang California Indian Catastrophe, 1846-1873 (Bag-ong Haven: Yale University Press), 2016.
- ↩ Horne, Ang Kontra-Rebolusyon sa 1776.
- ↩ Richard Gott, Imperyo sa Britanya: Pagsukol, Pagsumpo ug Pag-alsa (London: Verso, 2011), 5.
- ↩ Alexander Laban Hinton, Andrew Woolford, ug Jeff Benvenuto, eds., Colonial Genocide sa Indigenous North America (Durham, NC: Duke University Press, 2014).
- ↩ Sylvester A. Johnson, African-American Religions, 1500–2000: Kolonyalismo, Demokrasya ug Kagawasan (New York: Cambridge University Press, 2015); Susan Dwyer Amussen, Mga Pagbinayloay sa Caribbean: Pagkaulipon ug Pagbag-o sa English Society, 1640–1700 (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2007), 12. Tan-awa usab ang Roxann Wheeler, Ang Komplikasyon sa Lahi: Mga Kategorya sa Kalainan sa Ikanapulog-walo nga Siglo sa Kultura sa Britanya (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2000), 324: “Supak sa sa Africa kasamtangan sukad sa ikasiyam nga siglo European bag-o nga termino; ang OED naglista sa unang citation sa sayong bahin sa ikanapulog-pito nga siglo. Ang una nga kahulogan niini nagpadayag sa paagi sa paggamit niini agig tubag sa kolonyalismo.... Ang unang entry nagpakita niadtong 1698. Bernard Bailyn ug Patricia L. Denault, ed., Mga Tunog sa Kasaysayan sa Atlantiko: Tinago nga mga Istruktura ug Intelektwal nga Agos, 1500–1830 (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009).
- ↩ Edmund Abaka, Balay sa mga Ulipon ug 'Door of No Return': Gold Coast/Ghana Slave Forts, Castles and Dungeons and the Atlantic Slave Trade (Trenton, NJ: Africa World, 2012), 3.
- ↩ Joseph E. Inikori, Pinugos nga Paglalin: Ang Epekto sa Export Slave Trade sa African Societies (London: Hutchinson, 1982), ug Ang Pagkadena sa usa ka Kontinente: Export Demand alang sa mga Binihag ug ang Kasaysayan sa Africa Habagatan sa Sahara, 1450–1870 (Mona, Jamaica: Institute of Social and Economic Research, Unibersidad sa West Indies, 1992).
- ↩ Joseph E. Inikori, Mga Aprikano ug ang Rebolusyong Pang-industriya sa Inglatera: Usa ka Pagtuon sa Internasyonal nga Pamatigayon ug Pag-uswag sa Ekonomiya (New York: Cambridge University Press, 2002). Tan-awa usab ang Eric Williams, Kapitalismo ug Pagkaulipon (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1994).
- ↩ Theodore Allen, Ang Imbensyon sa Puti nga Lahi (London: Verso, 2012). Tan-awa usab Theodore W. Allen, Klase nga Pakigbisog ug ang Sinugdanan sa Racial Slavery: Ang Imbensyon sa Puti nga Lahi, 2nd ed. (Stony Brook: State University of New York Press, 2006). Ang tesis nga nagsubay sa tunawan sa "kaputi" ug ang kauban niini nga "pagkaulipon sa rasa" hangtod sa ulahing bahin sa ikanapulog-pito nga siglo usa ka pagtudlo. Nangatarungan ako niini nga mga panid nga ang ubang mga hinungdan kinahanglan nga tagdon sa pagpatin-aw niining masamok nga panghitabo, pananglitan, mga gubat sibil sa British Isles; ang pagsaka sa mga magpapatigayon; ang oportunidad alang sa "pag-ulipon sa rasa" ug maniobra nga ganansya nga gibuksan pinaagi sa pag-ilog sa Jamaica niadtong 1655 ug Manhattan (kauban sa karon nga US Mid-Atlantic nga mga estado) niadtong 1664; ang pagkunhod sa mga Ottoman, paghupay sa pressure sa Kasadpang Uropa ug pagtugot sa usa ka bug-os nga turno sa pagpangawat sa Africa ug sa Amerika. Ang tanan misangko sa "Mahimayaong Rebolusyon" sa 1688, nga mao, ang pag-atras sa harianong pamilya ug ang pag-uswag sa mga magpapatigayon, nga misangpot sa deregulasyon sa African Slave Trade ug ang pagsumpay sa parliamentary power uban sa resulta sa rasismo, nga sa Estados Unidos kaniadto. nagkuha sa porma sa usa ka identidad sa mga interes tali sa pagtukod sa kaputi ug konserbatismo, usa ka sumpay nga nagpadayon hangtod karon. Kini naglakip sa pagkunhod sa indentured nga pagkaulipon alang sa mas kabus nga mga taga-Europa ug mas bug-at nga pagsalig sa ulipon nga trabaho. Unya ang nahauna gibayaw ingon nga usa ka labi ka makugihon nga paningkamot sa pag-ilog sa yuta sa mga lumad nga gilunsad uban ang pag-apod-apod sa mga kabus nga mga taga-Europa, nga nagtapos sa igo nga igo sa Homestead Act sa panahon sa Gubat Sibil sa US. Kini nga kahitas-an, nga naglakip sa mga katungod sa pagboto ug usa usab ka paagi sa pagdani sa mas kabus nga mga taga-Europa nga depensahan ang rehimen sa North America batok sa internal nga mga hagit gikan sa mga lumad ug naulipon, ug langyaw nga pagsulong usab. Dayag, kini makapakomplikado pag-ayo sa pangutana sa klase. Tan-awa usab Peter Abrahams, Ang Itom nga Kasinatian sa 20th Century: Usa ka Autobiography ug Meditation (Bloomington: Indiana University Press, 2000), 350–351. Si Abrahams, usa ka taga-South Africa nga magsusulat nga taga-Etiopia nga kaliwat niingon nga “ang giladmon sa kasuko batok sa usag usa sa mga kabos nga puti ug mga kabos nga itom maoy usa sa mas bangis nga mga hinungdan sa relasyon tali sa mas gaan ug mas itom nga mga tawo. sa yuta.” Sa walay duhaduha, kini nga trahedya nga uso, nga naghatag kahayag sa mga resulta sa Nobyembre 2016 nga eleksyon sa Estados Unidos, gihimo sa nagdilaab nga crucible sa ikanapulog-pito nga siglo.
- ↩ Caroline Finkel, Damgo ni Osman: Ang Kasaysayan sa Imperyo sa Ottoman, 1300–1923 (New York: Basic, 2005), 446, 553. Tan-awa usab ang Rhoads Murphey, Gubat sa Ottoman, 1500–1700 (New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1999), 10–11; ug si Khaled El-Rouayheb, Kasaysayan sa Intelektwal sa Islam sa Ika-XNUMX nga Siglo: Iskolar nga Sulog sa Ottoman Empire ug sa Maghreb (New York: Cambridge University Press, 2015).
- ↩ Wendy Laura Belcher ug Michael Kleiner, ed., Ang Kinabuhi ug mga Pakigbisog sa Atong Inahan Walatta Petros: Usa ka Ika-XNUMX nga Siglo nga African Biography (Princeton: Princeton University Press, 2015), xiii, 201. Tan-awa usab ang CF Beckingham ug GWB Huntingford, eds., Pipila ka mga Rekord sa Etiopia, 1593–1646, Mga Kinuha gikan sa Kasaysayan sa Etiopia...ni Manuel de Almeida (London: Hakluyt Society, 1954); ug Lord Stanley sa Alderly [Henry Stanley], ed., Pagsaysay sa Embahada sa Portuges ngadto sa Abyssinia Panahon sa mga Tuig 1520–1527 ni Padre Francisco Alvarez (London: Hakluyt Society, 1881).
- ↩ Salih Ozbaran, ed., Ang Ottoman nga Tubag sa European Expansion: Mga Pagtuon sa Ottoman-Portuguese Relations sa Indian Ocean ug Ottoman Administration sa Arab Lands During the Sixteenth Century (Istanbul: Isis, 1994), 193n.
- ↩ Brendan Simms, Europe: Ang Pakigbisog alang sa Supremasya gikan sa 1453 hangtod sa Karon (New York: Basic, 2013), 36, 57.
- ↩ Pagsaysay ni Joshua Gee, 1680–1687 (Hartford: Wadsworth Athenaeum, 1943), 7: Kining importante nga dokumento makita sa Massachusetts Historical Society, Boston.
- ↩ Steven Karl Flogstad Heise, "'Bisan Kini Balaud': Ang Debate Bahin sa Pagkaulipon sa Kalibutan sa Atlantiko, 1550-1750," disertasyon sa PhD, Clark University, 2014, 202.
- ↩ Jean Houbert, "Crelisation and Decolonization in the Changing Geopolitics of the Indian Ocean," sa Richard Parkhurst, ed., Ang African Diaspora sa Kadagatang Indyan (Trenton: Africa World, 2003), 123–149, 130. Tan-awa usab sa Lorenzo Veracini, Settler Colonialism: Usa ka Theoretical Overview (New York: Palgrave, 2010). Ang kolonyalismo sa mga lumulupyo samtang kini milambo sa nahimong Estados Unidos, naglambigit sa mapintas nga pagtanom sa mga lumulupyo inubanan sa pagpalagpot sa mga lumad ug sa nagkadaghang pagbutang sa naulipon nga mga Aprikano isip usa ka nag-unang pwersa sa pamuo. Sa hilabihan, kadaghanan sa mga lumulupyo adunay mga gamot sa lapad nga rehiyon gikan sa Dagat Atlantiko ngadto sa mga Urals, nga nagtugot sa Estados Unidos sa paggamit sa kusog ug pagkamamugnaon sa kaniadto nga nag-uswag nga kontinente. Apan, ang gidak-on sa politika sa pagkatawo nga "kaputi" mipadulong usab sa habagatan ngadto sa Lebanon, pipila ka bahin sa kalibotan sa Arabo, ug bisan sa Persia. Tan-awa, pananglitan, Neda Maghbouleh, Ang mga Limitasyon sa Kaputi: Mga Amerikano sa Iran ug ang Adlaw-adlaw nga Politika sa Lahi (Stanford: Stanford University Press, 2017). (Bisan pa sa sunodsunod nga pagsulod ngadto sa balaan nga mga hawanan sa kaputi niadtong walay—dayag nga—mga gamot sa Uropa, bisan pa niana akong gamiton ang terminong “Euro-Amerikano” sa paghubit niining tibuok nga grupo.) Ang lapad nga kasangkaran sa “kaputi” nagtugot sa kadaghanan sa isipa nga ang pagpamusil sa mga lumad ug mga Aprikano usa ka anomaliya, dili usa ka importante nga aspeto kung giunsa ang pag-uswag sa republika. Kini nga elisyon makita usab sa dili opisyal nga eslogan sa republika—kuno—nga naghulagway sa Estados Unidos: “usa ka nasod sa mga imigrante.” Tan-awa usab Karen Brodkin, Giunsa ang mga Hudyo Nahimong Puti nga mga Tawo ug Unsa ang Gisulti Bahin sa Lahi sa America (Bag-ong Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1998).
- ↩ Nabil Matar, Mga Turko, Moors ug Englishmen sa Panahon sa Pagdiskobre (New York: Columbia University Press, 1999), 93.
- ↩ Minutes sa Konseho, 12 Disyembre 1676, Jamaica Archives and Records Department, Spanish Town, Jamaica.
- ↩ Philip Barbour, ed., Ang Kompleto nga mga Buhat ni Kapitan John Smith (1580–1631), vol. 3 (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1986), 193–96.
- ↩ John D. Krugler, English ug Katoliko: The Lords Baltimore n the Seventeenth Century (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2004), 21.
- ↩ Richard Dale, Kinsa ang Nagpatay ni Sir Walter Raleigh? (Stroud, UK: History Press, 2011), 17. Tan-awa usab sa Peter C. Mancall, ed., Ang Kalibutan sa Atlantiko ug Virginia, 1550–1624 (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2007).
- ↩ David Potter, ed., Usa ka Knight of Malta sa Court of Elizabeth I: The Correspondence of Michel De Seure, French Ambassador, 1560–1561 (New York: Cambridge University Press, 2014), 39n.
- ↩ Boyle, Ngadto sa pagsalop sa adlaw, 359.
- ↩ Eid Abdallah Dahiyat, Once On the Orient Wave: Milton ug ang Arabo nga Kalibutan (London: Hesperus, 2012), 32, 87–88.
- ↩ Ibid., 211, 212. Philip P. Boucher, France ug ang American Tropics hangtod sa 1700: Tropics of Discontent? (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2008), 211, 212.
- ↩ Tan-awa, pananglitan, Carolyn Chappell Lougee, Pag-atubang sa Pagbakwi: Mga Pamilyang Huguenot, Pagtuo ug Kabubut-on sa Hari (New York: Oxford University Press, 2016).
- ↩ Malcolm Gaskill, Taliwala sa Duha ka Kalibutan: Giunsa Nahimong Amerikano ang Ingles (New York: Basic, 2014), 198.
- ↩ AC Grayling, Ang Edad sa Genius: Ang ika-17 nga Siglo ug ang Pagkatawo sa Modernong Hunahuna (New York: Bloomsbury, 2016), 108.
- ↩ Yda Schreuder, "Usa ka Tinuod nga Tibuok Kalibutan nga Komunidad: Sephardic nga mga Hudyo, ang Sugar Trade ug Barbados sa Ika-XNUMX nga Siglo," Journal sa Barbados Museum ug Historical Society 50 (2004): 166–94, 168, 170, 172. Mahimo nga ang epekto sa asukal sa kahimsog sa mga nagkonsumo niini nga produkto parehas nga apocalyptic, nga nakatampo sa sobra nga katambok, diabetes, sakit sa kasingkasing, ug kalambigit nga mga sakit. Tan-awa, pananglitan, si Gary Taubes, Ang Kaso Batok sa Asukal (New York: Knopf, 2016).
- ↩ Samuel Oppenheim, Ang Unang Kasaysayan sa mga Judio sa New York, 1654–1664 (New York, 1909), 39. Tan-awa usab sa Jeroen Dewulf, Ang Pinkster King ug ang Hari sa Kongo: Ang Nakalimtan nga Kasaysayan sa mga Ulipon nga Gipanag-iya sa Dutch sa America (Jackson: University Press sa Mississippi, 2017).
- ↩ George Francis Zook, Ang Kompanya sa Royal Adventurers sa England Trading ngadto sa Africa, 1660–1672 (New York: Negro Universities Press, 1969 [1919]), 134–35.
- ↩ Graham Russell Hodges, Root and Branch: African Americans sa New York ug East Jersey (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1999), 25, 29.
- ↩ Karel Schoeman, Sayong Pagkaulipon sa Cape of Good Hope, 1652–1717 (Pretoria: Protea, 2007), 122.
- ↩ Schoeman, Sayong Pagkaulipon sa Cape of Good Hope, 158.
- ↩ Frankopan, Ang Silk Roads, 235.
- ↩ Leslie M. Harris, Sa Anino sa Pagkaulipon: African Americans sa New York City, 1626–1863 (Chicago: University of Chicago Press, 2003), 28–30.
- ↩78Si Harris, Sa Anino sa Pagkaulipon, 195, 202.
- ↩ Georg Norregard, Danish Settlements sa West Africa, 1658–1850 (Boston: Boston University Press, 1966), 42.
- ↩ Parker, Global nga Krisis, 275.
- ↩ Wim Klooster, Ang Dutch Moment: Gubat, Trade ug Settlement sa ika-XNUMX nga Siglo (Ithaca, NY: Cornell University Press, 2016), 30.
- ↩ James Conget sa East India Company, Disyembre 27, 1658; ug “Agent and Factors at Fort Cormantine” sa East India Company, Hunyo 10, 1661, sa Margaret Makepeace, ed., Pamatigayon sa Baybayon sa Guinea, 1657–1666: Ang Korespondensiya sa English East India Company (Madison: University of Wisconsin African Studies Program, 1991), 27–30, 94–99.
- ↩ “Agent and Factors at Fort Cormantine,” sa Makepeace, ed., Pamatigayon sa Baybayon sa Guinea, 135-37.
- ↩ Ang Libro sa Konseho, 23 Oktubre 1663, CO140/1, National Archives sa United Kingdom, London.
- ↩ roper, Nag-uswag nga Imperyo, 184.
- ↩ Balaod, Oktubre 27, 1692, sa Mga Buhat nga Napasa sa Isla sa Barbados gikan sa 1643 hangtod 1762 (London: Richard Hall, 1764), 129–30, Barbados National Archives.
- ↩ J. Kēhaulani Kauanui, "Pagsubay sa Kahinungdanon sa Kasaysayan: Lahi ug ang Kolonyal nga Politika sa (Sa) Kapasidad," American Quarterly 69, dili. 2 (2017): 257-65.
- ↩ Tan-awa si Gerald Horne, Ang Katapusan sa mga Imperyo: African Americans ug India (Philadelphia: Temple University Press, 2009); Gikan sa Barrel of a Gun: Ang Estados Unidos ug ang Gubat Batok sa Zimbabwe, 1965–1980 (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2000); Mau Mau sa Harlem? Ang Estados Unidos ug ang Liberasyon sa Kenya (New York: Palgrave, 2000); Lahi sa Rebolusyon: Ang US ug Cuba Panahon sa Pagkaulipon ug Jim Crow (New York: Monthly Review Press, 2014).
- ↩ Peter Frase, Upat ka Kaugmaon: Kinabuhi human sa Kapitalismo (London: Verso, 2016).
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar