Wala kaayo kita mahibalo sa umaabot
Gawas niana gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan
Ang sama nga mga butang mahitabo balik-balik.
Ang mga lalaki makakat-on og gamay gikan sa kasinatian sa uban.
–T.S. Eliot, “Pagpatay sa Katedral”
Ang pagpatay kang Jamal Khashoggi usa ka kamatayon nga gitagna gikan sa panahon nga ang iyang mga komento sa korona nga prinsipe ug epektibong magmamando sa Saudi Arabia, si Mohammed bin Salman, nakaabot sa harianong korte. Ang mga prinsipe dili motugot sa ilang gihunahuna nga mga insulto, labi na sa mga ordinaryong tawo. Sa usa ka hingpit nga monarkiya, ang kalainan tali sa pagsaway ug pagbudhi wala'y kalabotan. Si Khashoggi, sulod sa daghang katuigan usa ka maunongon nga sakop sa monarkiya, nangahas sa pagsugyot nga ang iyang nasud likayan ang pagguba sa gamay nga silingan niini, ang Yemen, ug gitugotan ang mga lumulupyo sa gingharian sa usa ka sukod sa kagawasan. Igo na kana alang sa iyang liege nga ginoo sa pag-ila kaniya nga usa ka kaaway sa iyang tawo ug sa estado. Ang opisyal nga linya sa Saudi nanghimakak sa pagkakunsabo sa prinsipe sa korona sa kamatayon ni Khashoggi, apan masabtan unta sa mga sakop sa gobyerno sa Saudi nga kung magpadayon si Khashoggi, ang uban mosunod. Ang mga gahum sa Kasadpan nga adunay hinungdanon nga papel sa gingharian sa Saudi sa miaging siglo dili angay nga makurat sa nahitabo sa Khashoggi. Ang iyang kamatayon maoy usa sa daghan nga wala nila panumbalinga sukad nga gitukod ni Abdulaziz Ibn Saud ang gingharian sa Peninsula sa Arabia ug ginganlan kini alang sa iyang pamilya.
Si Abdulaziz, nga komon sa ubang mga Arabong pangulo, mao si ram ad-dar, pangulo sa balay. Ang matag panimalay nga Arabo adunay ulo, ug ang tigulang nga lalaki gitahud sa iyang mga anak. Ang mga bata nagdako ubos sa mabinantayon nga mga hulagway sa mga apohan ug mga amahan sa prominenteng mga bungbong sa ilang mga balay. “Sa tanang tradisyonal nga Arabong mga balay ug tindahan,” misulat ko sa “Ang mga Tribu Madaugon"(HarperCollins, 2006), "ang hulagway sa ulo - kasagaran gi-retouch sa itom ug puti, sa usa ka tigulang nga lalaki nga gikuwadro ilalom sa bildo sa usa ka bungbong sa ibabaw sa gitas-on sa pultahan nagmando sa labing importante nga lawak. Si Presidente Mubarak, King Abdallah, Saddam Hussein sa Iraq, Bashar al-Assad sa Syria ug King Fahd sa Saudi Arabia gihubad ngadto sa publikong dapit ang senior nga lalaki nga lider sa pamilya. Ang pag-insulto sa lider mao ang pagpaubos sa amahan, ang sukaranan sa kalig-on sa katilingban, ug makadaot sa gingharian. Kini nga sistema sukwahi sa demokrasya ug sa doktrina sa pagkaparehas sa tawo nga nasukip sa unang Islam.
Kung madiskubre ang patayng lawas ni Jamal Khashoggi ug tama ang pagtulo sa gobyerno sa Turkey, ang mga tudlo nga iyang gisulat makit-an nga naputol o nadugmok. Ang mensahe mahimong tin-aw, sama sa dihang ang duguong lawas sa Lebanese nga peryodista nga si Salim al-Lowzi nadiskobrehan niadtong 1980. Si Lowzi, kinsa nagtukod ug nag-edit sa politikanhong mga magasin sa London, nagkondenar sa pag-okupar sa kasundalohan sa Syria sa Lebanon sa ulahing bahin sa 1970s. Ang bantogan nga editor mibati nga luwas sa London, diin nakita nako siya sa iyang balay sa Chelsea, apan nasayop siya sa pag-adto sa Lebanon aron sa pagtambong sa lubong sa iyang inahan sa Tripoli, ang amihanang siyudad sa Lebanese diin siya natawo. Gikidnap siya sa mga armadong lalaki samtang mibiya siya sa airport sa Beirut niadtong Pebrero 25, 1980. Nakaplagan sa kapolisan ang iyang lawas usa ka semana ang milabay. Ang iyang kamot sa pagsulat naunlod sa asido, usa ka pasidaan nga dili magsulat og bisan unsa batok sa lider.
Gikuwestiyon sa pipila ka komentarista ang mga kredensyal sa journalistic ni Khashoggi, tungod kay nagserbisyo siya sa mga prinsipe sa Saudi sa kadaghanan sa iyang karera. Ang respetado nga Lebanese-American political scientist nga si As'ad AbuKhalil misulat, "Si Khashoggi usa ka maunongong miyembro sa Saudi propaganda apparatus." Sa dakong bahin sa iyang kinabuhi, tinuod nga matinud-anon siyang nagserbisyo sa estado. Mao usab tingali ang giingon sa laing martir, si Thomas à Becket. Siya matinumanong nag-alagad kang Haring Henry II sa Inglatera, hangtod nga ang iyang espirituwal nga katungdanan ingong arsobispo sa Canterbury nagbutang kaniya nga supak sa temporal nga gahom. Si Khashoggi, sa dihang nahimamat nako siya usahay sa Saudi Embassy sa London, nagtrabaho alang sa ambassador ug kanhi hepe sa paniktik, si Prince Turki al-Faisal. Dili kini usa ka post alang sa usa ka magtotoo sa demokrasya, kagawasan sa prensa ug tulubagon sa publiko. Si Khashoggi mibiya sa gobyerno ug nagpadayon sa iyang trabaho isip usa ka peryodista. Kana nga pagtawag nagbutang kaniya, sama sa gibuhat ni Becket sa simbahan, nga sukwahi sa iyang mga patron kaniadto. Ug giantos niya ang gidangatan ni Becket.
Sa dihang niadtong 1170 gipalagpot ni Becket ang mga kaubang obispo nga gipaboran sa hari, si Henry nasuko, sumala sa girekord sa kontemporaryong tigtala nga si Edward Grim, “Unsang alaot nga mga drone ug mga traydor ang akong gialimahan ug gipadako sa akong panimalay, kinsa mitugot sa ilang ginoo nga trataron sa ingon nga makauulaw nga pagtamay sa usa ka ubos-natawo nga klerigo?” Ang mga kabalyero ni Henry, nga dili makita nga mga traydor, miadto sa Canterbury Cathedral aron dunggabon si Becket hangtod mamatay samtang siya nag-ampo. Dugang sa pagpatay, ilang gihugawan ang sagradong luna sa simbahan sama sa atong panahon ang mga minions nga mipatay kang Khashoggi nakalapas sa usa ka diplomatikong misyon nga ubos sa internasyonal nga balaod mao ang gipanalipdan nga teritoryo ug usa ka dapit nga dangpanan.
Ang kasuko sa papa ug sa publiko nagpugos kang Henry sa paghimog penitensiya sa pagpatay ni Becket sa katedral nga gihugawan sa iyang mga kabalyero. Ang istoryador sa ikanapulog duha nga siglo nga si William sa Newberg mirekord, “Sa pagsulod sa kapitulo sa mga monghe, mihapa siya sa yuta, ug uban sa tumang pagpaubos nangayo og pasaylo; ug, sa iyang dinaliang hangyo, siya, bisan tuod dako kaayo nga tawo, sa lawasnong paagi gibunalan sa mga bunal sa tanang mga kaigsoonan nga sunodsunod.”
Ang hilo gikan sa gibunal nga lawas ni Khashoggi ngadto sa iyang korona nga prinsipe daw klaro sama nianang tali sa gipatay nga si Becket ug Haring Henry bisan pa sa pagsulay sa Saudi Arabia nga mabasol ang korona nga prinsipe. Ang depensa ni Mohammed bin Salman mopatim-aw nga ang iyang mga kabalyero sa mga serbisyo sa paniktik sa ilawom sa iyang pagdumala nag-overreact sa iyang pagkondenar sa usa ka samok nga peryodista ug gipatay siya nga wala’y sayup. Anaa sa amahan sa prinsipe sa korona, si Haring Salman, ang pagdesisyon kung kinahanglan ba nga magbayad ang iyang anak aron mapreserbar ang iyang posisyon. Ipapas-an ba sa tigulang ang prinsipe sa korona, sama sa gibuhat ni Henry, aron mag-antos sa mga pagbunal sa mga tigbalita?
Ang Ingles nga historyador nga si Lord Acton, sa iyang bantogan nga 1887 nga sulat ngadto kang Obispo Creighton diin iyang gigamit ang prase nga “gahom makadaot,” misulat, “Wala nay mas daotang erehiya kay sa pagbalaan sa katungdanan sa naghupot niini.” Ang mga lider sa Arabo nagtuo sa ilang kaugalingon nga labaw sa pagsaway, pagkamay-tulubagon sa ilang gidumala ug ang moral nga katungdanan sa dili pagbuhat sa pagpatay ug pagtortyur. Ang uban sa ilang mga tawo midawat nga ang kauswagan sa estado nanginahanglan pagdawat sa mga aksyon diin ang mas ubos nga mga binuhat silotan. Ang uban dili mouyon, ug sila ang nagpameligro sa pagkabilanggo o pagtapos sama sa Khashoggi. Si Acton miinsistir nga ang mga lider dili mahimong labaw sa balaod, misulti kang Bishop Creighton, “Imong luwason kining mga kriminal, sa pipila ka misteryosong rason. Ibitay ko sila, labaw pa kay kang Haman, tungod sa klaro nga hustisya; labaw pa, mas taas pa, alang sa kasaysayan sa siyensiya.”
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar