Mahal nga Joanna,
Salamat sa imong sulat. Oo, isip mga Indian, daghan kanato ang naulaw pag-ayo niining makalilisang nga panghitabo, labi pa kay kini kabahin sa mas dako nga konteksto sa kaylap nga kapintasan batok sa mga babaye niining nasud.
Gawas pa sa pagbaton sa kinadak-ang ihap sa kalibotan niadtong nagpuyo sa hingpit nga kakabos, nag-antos sa grabeng malnutrisyon o walay sanitasyon ug kapuy-an, kita usab karon nahimong nag-unang Republika sa Panglugos sa tibuok kalibotan.
Nakapangutana ka sa imong sulat ngano gyud nga ang India adunay ingon ka taas nga gidaghanon sa mga pagpanglugos? Gipangutana usab nimo kung adunay bisan unsang makahuluganon nga dugay nga mga lakang nga moresulta sa tanan nga kasuko sa publiko nga gipakita karon?
Sa pag-una sa ikaduhang pangutana, makalaom lang nga ang kamatayon niining isog nga babaye dili makawang ug mahimong usa ka kausaban sa atong kasaysayan. Ang insidente nag-ulbo sa wala pa sukad nga mga protesta ug ang gobyerno/ang politikal nga klase/media napugos sa pagtagad. Makapadasig ang kaylap nga partisipasyon sa mga batan-on sa mga protesta sa tibuok nasud.
Adunay daghan nga mga pakigpulong karon sa pagdala sa mas higpit nga mga balaod, mas maayo nga polisa, mga kampanya sa pagpahibalo, pagbutang sa mga isyu sa gender ngadto sa mga kurikulum sa eskwelahan ug uban pa.
Bisan pa, sa atong kaugalingon nga kasaysayan ingon og dili tingali nga ang kaylap nga pagpanlupig batok sa mga kababayen-an sa India dali nga mohunong bisan unsang orasa. Morag mabiaybiayon ko, apan kinahanglan nimong masabtan ang mga hinungdan sa likod sa kini nga kapintasan komplikado ug labi ka lawom sa akong nasud.
Ang kamatuoran sa kasaysayan (Dili ko kinahanglan nga isulti kanimo kini) ang mga lalaki manunukob sa mga babaye sulod sa milenyo ug ang mga lalaki sa India sa kana nga diwa dili kaayo lahi. Sama sa gisulti ni Susan Brownmiller, ang Amerikanong feminist nga tigdukiduki ug magsusulat bahin sa pagpanglugos, "Ang pagkadiskobre sa tawo nga ang iyang kinatawo mahimong magsilbing hinagiban aron makamugna og kahadlok kinahanglan nga ranggo isip usa sa labing importante nga mga nadiskobrehan sa prehistoric nga mga panahon, uban sa paggamit sa kalayo ug ang unang wasay nga krudo nga bato.โ
Wala mahibal-an kung kanus-a gyud nahibal-an sa mga lalaki sa India kung giunsa ang paggamit sa kalayo apan ilang nadiskubrehan ang paggamit sa ilang natural nga 'mga hinagiban' mga katuigan na ang milabay ug sukad nga ang sekswal nga kapintasan batok sa mga babaye nahimong panguna nga bahin sa atong kasaysayan. Sa usa ka mitolohiya nga sugilanon ang Hindu nga diyos nga si Indra, nga bantogan sa iyang pagkamalitokon, gilugos si Ahalya, ang asawa ni Gautama, usa ka maalamon nga maalamon. Sa dihang nahibal-an sa maalamon, sama sa usa ka tipikal nga patriyarkal nga lalaki, una niyang gisilotan si Ahalya pinaagi sa paghimo kaniya nga bato, usa ka porma diin siya nagpabilin sulod sa kan-uman ka libo ka tuig hangtud nga ang laing mitolohiyang bayani nga si Ram, sa epiko nga Ramayana, mihikap sa estatwa ug nagdala kaniya balik. sa kinabuhi.
Samtang si Indra, kinsa misulay sa pag-ikyas sa kasuko sa maalamon pinaagi sa pagkahimong usa ka iring, gitunglo sa pagkastrat ug sa 'pagdala sa katunga sa pagbasol sa matag pagpanglugos nga nahimo'. (Tungod kay labing menos katunga sa mga kaso sa pagpanglugos sa India wala masulbad o wala masilutan, nagtuo ko nga ang Indian police nagtuo nga si Lord Indra mao ang sad-an, kinsa kanunay nga 'absconding'.)
Gihisgotan ko lang kini nga sugilanon tungod kay si Indra mao usab ang Dios sa Gubat sa mitolohiya sa India, nga nagpamatuod sa iladong sumpay tali sa gubat ug pagpanglugos nga makita sa kasaysayan sa kalibotan bisan asa. Kung ang kolonyal nga English brigades nga nanglugos sa mga babaye sa Scottish Highland sa 18th nga siglo samtang nagpaubos sa usa ka rebelyon, ang unang mga European settler nanglugos sa lumad nga Indian nga mga babaye sa North ug South America, ang mga Hapon nga nagpatuman sa makalilisang nga 'Rape of Nanking' sa China atol sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan, ang mga German nga nanglugos sa mga babaye nga Judeo sa ginatos sa panahon sa Panahon sa Nazi o madaugon nga mga sundalong Ruso 'nagpanimalos' sa ilang kaugalingon nga mga babaye pinaagi sa paglugos sa mga babaye nga Aleman- ang leksyon prangka- ang mga gubat kanunay nga giaway sa mga lawas sa mga babaye sama sa ilang nahimo sa yuta, dagat o hangin. Ang tanan nga gubat, nga sagad nakig-away sa kataw-anan sa ngalan sa 'inahangan', daw sa ilang kinauyokan bahin sa sekswal nga pag-atake sa 'kaaway nga mga babaye'.
Oo, husto ang imong gitag-an. Ang gidaghanon sa mga pagpanglugos sa modernong India nagkadaghan kada tuig, nga mosaka ug 873 porsyento tali sa 1953 ug 2011, tungod lang kay aduna kitay dugoong gubat nga nahitabo dinhi. Sulod sa milabay nga tunga sa siglo o labaw pa, kini usa ka nasud nga nagkagrabe ang sibil nga away, nga adunay lainlaing mga seksyon sa katilingban nga nag-away sa usag usa ug ang estado sa India nakiggubat sa kaugalingon nga mga tawo.
Sa matag bahin sa India ang hinungdan niini nga kahimtang sa gubat mahimong lahi, gikan sa mga panagsangka sa estado sa India bahin sa awtonomiya sa rehiyon o independensya, pagbakwit tungod sa dagkong mga proyekto, panagbangi sa mga kompanya sa pagmina hangtod sa kasta ug mga pakigbisog sa klase, walay pagtagad nga urbanisasyon ug krisis. sa ekonomiya sa agrikultura. Ug sa matag gubat, sa matag konteksto, kasagaran ang mga babaye ang nagbayad sa labing taas nga presyo, nga adunay tanan nga mga matang sa pagbiaybiay nga gibisita sa ilang mga lawas.
Ang kasundalohan sa India, paramilitar ug pulis nabantog sa pagpanglugos o pag-abuso sa sekso sa mga babaye bisan asa sila makakuha og higayon, mas klaro sa mga lugar sama sa Kashmir, amihanan-silangan sa India o sentral nga India diin adunay mga armadong panagbangi nga nagpadayon. Ang mga lalaki nga nag-uniporme dili lamang ang mga hinungdan. Ang kapintasan sa sekta sa mga linya sa relihiyon, sama sa 2002 nga anti-Muslim nga pogrom sa Gujarat nakakita sa daghang mga pagpanglugos batok sa mga babaye nga Muslim sa mga ekstremista nga Hindu ug ang parehas nga kabangis nakita kaniadtong 2007 sa panahon sa kapintasan sa politika nga gihimo sa kadre sa Partido Komunista sa India (Marxist) batok babayeng mag-uuma nga misukol sa pinugos nga pag-angkon sa yuta sa Nandigram, West Bengal.
Bisan pa, ang dayag nga mga insidente sa pagpanglugos nga gitaho o nahibal-an nga ligal sa tibuuk nasud mao lamang ang makita nga bula sa tsunami sa sekswal nga kapintasan nga nahitabo sa India. Ang nasud napuno sa mga kaso sa sekswal nga harasment sa kadalanan, paglugos sa kaminyoon, pagmolestiya sa trabahoan, sekswal nga pag-abuso sa mga bata, incest ug kriminal nga trafficking sa mga babaye ug bata alang sa prostitusyon.
Ang sistematikong pag-atake sa kababayen-an niining nasud, ilabina, na-institutionalize usab sulod sa mga siglo pinaagi sa makalilisang nga sistema sa caste ug estrikto nga mga kodigo sa kultura nga may kalabutan sa kaminyoon ug sekswalidad. Ang panghunahuna sa sistema sa kasta sa India sa tinuud dili kaayo lahi gikan sa kasagaran nga nanglulugos- 'ang kusgan mahimo ug kinahanglan kanunay nga magpahimulos sa huyang'. Sa daghang bahin sa India, bisan karon, ang seksuwal nga pag-atake sa Dalit o mga babaye sa tribo, naandan ug giisip nga 'normal' sa mga lalaki nga taas nga kasta. Samtang sa teorya alang sa 'ibabaw' nga mga kasta nga adunay pisikal nga kontak sa mga 'ubos' nga kasta, mao ang 'mahugawan' kung bahin sa pagkatulog o paglugos sa mga babaye nga 'ubos' nga kasta, ang mga lalaki sa 'ibabaw' nga kasta dili. magduha-duha sa tanan.
Ang kaminyoon sa India maoy laing na-institusyonal nga porma sa pagkaulipon alang sa daghang babaye kinsa, human makapalit ug โangayโ nga bana pinaagi sa pagbayad ug dagkong kantidad sa dote, kinahanglang โmag-alagadโ kaniya sa tibuok nilang kinabuhi. Kung dili igo ang presyo sa pagpalit ang babaye kanunay nga mamatay ingon bahin sa panghitabo sa 'dowry deaths', diin sa mga balay sa taas nga klase ang kerosene stoves misteryosong mibuto ug gihimong uling ang gipunting nga pangasaw-onon.
Ang batasan sa feeticide sa mga babaye, diin ang mga ginikanan tinuyo nga nagpakuha sa mga bata nga babaye kay sa usa ka lalaki, kay kaylap sa India ug kana usab sa labing adunahan nga mga bahin sa nasud. Sa pipila ka mga probinsya sa India ang ratio sa mga babaye ngadto sa mga lalaki sa populasyon ubos kaayo nga kini nagpaila sa usa ka virtual genocide nga nahitabo batok sa mga babaye.
Joanna, gusto nimong mahibal-an kung ngano nga adunay ingon ka makalilisang nga kapintasan batok sa mga babaye sa usa ka yuta sama sa India nga natawhan sa daghang mga relihiyon sa kalibutan? Aw, kinahanglan nimong tagdon ang posibilidad nga ang ubos nga kahimtang sa mga babaye sa akong nasud suod nga konektado sa lawom nga pagkadili-matarong sa kini nga mga relihiyon ug ang salingkapaw nga mga kinaiya sa mga babaye ug sekswalidad nga gipalambo niini sa daghang mga lalaki nga Indian.
Ang mga kinaiya ngadto sa mga kababayen-an sa kadaghanan sa mga Indian mao kung unsa sila karon tungod kay sila naporma sa kasaysayan sa tulo sa labing patriyarkal ug sekswal nga konserbatibo nga mga grupo nga nailhan sa katawhan. Naglakip kini sa nagpakaaron-ingnon nga asetiko nga mga Brahmin, nga nagdominar sa katilingban sa India sulod sa pipila ka milenyo; Muslim nga mga magmamando nga midugang ug laing bug-at nga hut-ong sa konserbatismo sa nasudnong kultura sulod sa pipila ka siglo sa ilang paghari; ug ang hugot nga mga kolonyalistang Victorian nga British, nga milabaw sa nangaging mga elite sa pagkabuotan ug naghimo sa tanan nga sekswal nga susama sa termino nga 'makasasala'.
Sa Brahmanical nga bersyon sa Hinduismo kadtong kinsa hingpit nga nagsalikway sa sekso ug nahimong mga celibate gidayeg isip bantugang mga santos nga nakab-ot ang 'pagkahawod sa ilang sukaranang mga tinguha'. Alang sa kadaghanan sa mga Hindu nga 'ibabaw' nga caste, ang sekso - tungod sa panag-uban niini sa lainlaing mga likido sa lawas - usa ka 'dili putli' nga buhat ug usa ka butang nga kinahanglan nga himuon nga gamay, labi na alang sa katuyoan sa pagpanganak.
Ang mga kababayen-an, sa panglantaw sa kalibutan sa konserbatibong Hinduismo, nakita nga pareho sa kinaiyanhon nga 'hugaw' ug ingon nga mga babag sa halangdon nga dalan sa lalaki nga espirituhanong mga ambisyon sa paglabaw sa pisikal nga mga panginahanglan ug pagkab-ot sa kaluwasan. Ingon usa ka sangputanan kung unsa ang naa kanato mao ang kaylap nga pagkasalingkapaw sa daghang mga lalaki nga Indian nga nagpakaaron-ingnon nga 'mosukol' sa seksuwal nga tinguha ug bisan pa nag-ibog sa matag gihatag nga higayon. Awtomatiko nga ang mga babaye, sa ilawom sa kini nga panan-aw sa kalibutan, mahimong ikaduha nga klase nga mga lungsuranon, kulang sa pagkaon, sobra nga trabaho, giabuso ug gipatay sa gusto.
Ang pag-anhi sa Islam, bisan unsa pa ang teolohikal nga panan-aw niini bahin sa butang, sa tinuud nga praktis ang mga lalaki labi pa o dili kaayo gawasnon nga maggawi sa bisan unsang paagi nga gusto nila samtang daghang mga pagdili nga gibutang sa mga babaye nga nakita nga 'gamay' nga mga tawo, kasagaran bisan pa. nakita nga mga baka lamang. Ang tinuod o giisip nga seksuwal nga mga 'indiscretions' sa Muslim nga mga babaye naandan na nga giatubang sa grabe ug brutal nga silot.
Ingon og kining duha ka mga impluwensya dili igo nga daotan ang nasud usab adunay kaalaotan sa pagkinabuhi sa hapit duha ka siglo sa ilawom sa mga kolonyalista sa Britanya- kinsa taas nga nag-angkon nga naa sa usa ka 'sibilisasyon nga misyon' ug naghupot sa 'dili makontrol nga mga hilig sa mga lumad' ingon pamatuod sa ilang 'pagkaubos'.
Niining panahona, ang seksuwal nga pagkabuotan sa mga kolonyalista -nga mikuha pag-ayo gikan sa Judeo-Kristiyanong tradisyon sa pagtan-aw sa sekso isip 'orihinal nga sala' - nalakip sa modernong Indian nga hudisyal ug administratibong sistema pinaagi sa sinulat nga mga balaod. Sa ingon pananglitan gibag-o sa Britanya ang homoseksuwalidad, lesbianismo ug pagpanapaw, nga labing maayo nga gidawat ug labing grabe nga gisalikway sa katilingban sa India - ngadto sa 'kriminal' nga mga buhat nga silotan sa mga pwersa sa Estado.
Ang mga middle-class sa India bisan karon mao tingali ang pinakadako ug labing maunongon nga tipiganan sa mga bili sa British Victorian bisan asa sa kalibutan. Sa tinuud kadaghanan sa kung unsa ang gipasa ingon nga 'mga mithi sa India' o 'moralidad' sa sekswal nga mga butang sa kapanahonan nga mga panahon walaโy labi pa sa labing daotan sa karaan nga lokal nga pagpihig nga nakig-uban sa mga imported nga kolonyal nga British.
Ang konserbatibo nga mga kinaiya bahin sa sekso ug sekswalidad sa katilingban sa India dili gyud hinungdanon kung dili tungod sa kamatuoran nga kini nagdala sa tinuud nga makalilisang nga sosyal ug tawhanon nga sangputanan, labi na sa mga babaye. Ang mas mainstream nga India nga nagpakaaron-ingnon nga moralidad mao lamang ang pag-obserbar sa pipila ka mga buhat sa sekso ug dili kinahanglan nga mas gipasagdan niini ang mas dagkong mga isyu sa pamatasan nga nagsinggit alang sa pagtagad - inhustisya sa katilingban, kakabos, kagutom, kakulang sa pag-atiman sa panglawas, , sekta nga kapintasan ... ang listahan mao ang dugay
Ang kawalay katakus sa katilingban sa India sa pag-atubang sa seksuwal nga tinguha ug sekswalidad sa husto ug demokratikong paagi moresulta sa usa ka sitwasyon diin ang kapintasan mahitabo kanunay tali sa mga lalaki. Sumala sa opisyal nga datos nga nahipos sa Indian National Crime Records Bureau ang gugma ug mga hinungdan sa sekso maoy usa sa mga nag-unang tulo ka motibo sa tanang pagpatay ug sad-an nga pagpamatay nga nahimo sa nasod niadtong 2006.
Ang pagpahayag sa sekswal nga tinguha nga normal o bisan sa yano nga pagmahal sa usa ka sibilisadong paagi grabe nga nawad-an sa kadasig sa mainstream nga palibot sa India ug kini miresulta sa usa ka kultura diin ang kasuko mao ang naandan ug ang paglugos o pagpatay mao ang dili malikayan nga sangputanan. Mao nga gawas sa pagka-Republika sa Gugma sa India, ingon og, ang global Graveyard of Love! Ug - tuohi ako - ang duha ka mga uso suod kaayo nga nalambigit.
Aduna bay paglaum bisan asa nga ang mga Indian nga mga lalaki mahimong magbag-o ug maggawi nga lahi sa mga babaye? Akong ipunting ang akong liog sa kini nga pangutana ug isulti nga ingon sa akong hunahuna. Ang paglaum naa sa kamatuoran nga ang Bramhanical Hinduism- dili lamang ang tradisyon nga nag-impluwensya sa usa ka nasud nga dako ug lainlain sama sa India. Sulod sa kapin sa 800 ka milyon nga mga tawo nga gi-club ubos sa generic nga label sa 'Hindu' adunay usa ka talagsaon nga lainlain nga mga sub-kultura, sistema sa pagtuo ug personal nga mga gawi.
Ang mga intelektuwal nga Dalit sa India dugay nang nagpunting nga daghang gitawag nga 'ubos' nga mga komunidad sa caste ang nagpakita sa usa ka labi ka gawasnon nga sekswalidad kaysa bisan sa labing radikal nga mga feminist gikan sa 'ibabaw' nga mga kasta. Sa susama adunay daghang ebidensya nga sa daghang mga komunidad sa tribo ang mga babaye usab adunay taas kaayo kung dili parehas nga kahimtang sa mga lalaki sa kadaghanan nga mga aspeto sa kinabuhi.
Samtang ang patriarchy miabot sa pagdominar sa Hinduismo sa modernong India sa kasaysayan ang feminine nga espiritu mipahayag sa iyang kaugalingon nga gamhanan usab. Ang 'ibabaw nga caste' nga mga lagda ug mga mithi sa mainstream nga Hinduismo kanunay nga gihagit sa daghang mga kulto sa Inahan nga Diyosa nga makit-an sa tibuuk nga India ug ingon ka karaan kung dili mas tigulang kaysa sa Hinduismo mismo.
Susama, ang bhakti (o debosyon) nga kalihokan nga nagsugod sa silangang India sa 13th siglo, nagpasiugda sa kinaiya sa babaye sa lalaki nga Hindu nga diyos nga si Krishna ug nagpasiugda sa ideya sa mga deboto (lalaki ug babaye) nga nagtan-aw sa ilang kaugalingon ingong โmga mahigugmaonโ sa Ginoo.
Sulod sa Islam ug Kristiyanismo, ug uban pang mga relihiyon sa India, usab adunay mga kontra-kasamtangan nga nagpahayag sa mga katungod sa kababayen-an, naghagit sa mga orthodoxies nga nagtinguha nga kontrolon ang mga babaye ug nagbag-o nga mga alternatibong paagi sa pagtan-aw sa sekswalidad, sa lawas sa tawo ug sa katapusan sa tanan nga katilingban mismo. Ang Sufi nga mga santos sa Islam- nga mao ang mga katugbang sa mga magwawali sa bhakti sa Hinduismo- aduna pay daghang mga sumusunod nga nadani sa ilang kasarangan, dili-macho nga paagi sa pagka-espirituhanon.
Parehas nga importante ang modernong Indian nga babaye, sa siyudad man o baryo, dili na andam nga daling masakop sa mga lalaki ug mosukol sa lalaki nga dominasyon sa ilang nagkalainlaing paagi.
Ang gipunting niining tanan nga mga tradisyon mao ang mga posibilidad sa umaabot nga India diin ang feminine nga aspeto sa tanang mga tawo-ang tinubdan sa tanang matang sa kinabuhi ug pagkamamugnaon-wala gilantaw nga 'hugaw', 'daotan' o 'makasasala' apan nasabtan isip usa ka importante nga bahin sa unsay nakapahimo sa atong kalibutan nga nindot kaayo.
Imo gyud
Si Satya
PS: Samtang ako malaumon pa bahin sa kini nga nasud palihug ayaw kalimti ang pagputos sa usa ka mahait nga kutsilyo uban kanimo kung mobisita ka sa India sa sunod. Walaโy pagbag-o nga kusog kaayo sa usa ka halapad nga nasud sama sa India ug mas maayo nga luwas kaysa pagsubo!
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar