[Kontribusyon sa Reimagining Society Project gidumala sa ZCommunications]
Gitudloan ako sa antropolohiya nga ang mga etnograpo gilauman nga maghatag sa ilang mga pagpihig ingon usa ka paagi sa pag-angkon sa pagkasakop, busa buhaton nako kana dinhi. Ang akong ngalan mao si Misty Autumn Novitch ug ako usa ka 22 anyos nga puti nga LGBT nga babaye nga nagdako sa
Ang mosunod usa ka kasarangan nga outline sa kung unsa ang akong gituohan nga ang atong mga punto sa panaghiusa anaa sa sulod sa atong kalihukan alang sa usa ka Participatory Society. Particiety mao ang pulong nga akong gamiton tungod kay sa akong hunahuna kini dili kaayo Orwellian nga paminawon kaysa sa akong gigamit hangtod karon - Parsoc. Gihisgotan usab nako kung asa nato madala ang atong organisasyon ngadto sa sunod nga lebel sa pag-organisar uban sa mga grupo nga sama sa hunahuna nga nagbuhat na sa trabaho. Gisugyot usab nako kung giunsa naton maabot ang mga bag-ong tawo nga wala nagpaila nga rebolusyonaryo apan bisan pa adunay mga panginahanglanon, paglaum ug damgo, ug katingalahang mga ideya, ug kinsa, tungod kay gusto naton ang usa ka Participatory Society, adunay kinaiyanhon nga bili alang kanato tungod lang kay sila mga tawo. Gisulayan nako ang paggamit sa piho nga mga pananglitan kung giunsa naton pag-uswag tungod kay gibati nako nga kulang kami sa konkretong praktis nga aspeto sa koneksyon sa teorya-praktis.
I. Ang Tulo ka Gugma
Nagtuo ko nga "ang atong gikinahanglan mao ang gugma" - kinahanglan natong higugmaon ang atong kaugalingon, ang usag usa, ug ang kinabuhi mismo, nga walay kondisyon, isip sinugdanan sa pagbag-o sa kalibutan. Tawga ko nga usa ka hippy apan kanunay akong pangutan-on, kasagaran kung naa ko sa entablado nga nagsayaw sa akong strip club o kung makahimamat ako sa mga tawo sa tanan nga posible nga kahimtang, kung ngano nga dali rang duolon ang akong kusog. Kining tulo ka gugma mao ang (mga) rason sa akong kusog. Ang pagduol sa kalibutan niining paagiha nagtuo ko nga naghatag kanako og kalipay ug naglimpyo sa akong espiritu, sama sa giingon ni Martin Luther King Jr. Tinuod nga sayup ako apan gibati nako nga libre ang akong espiritu tungod kay gawasnon kong gihigugma ang tanan ug ang tanan.
"Kon mas madasig ka sa gugma, mas walay kahadlok ug gawasnon ang imong aksyon."
- Dalai Lama XVI
A. Gugma sa Imong Kaugalingon
Sa akong hunahuna kinahanglan nga kitang tanan adunay panghunahuna nga kita perpekto sama kanato, bisan kung dili labi ka maayo kaysa bisan kinsa. Kinahanglan nga kita adunay walay kondisyon nga gugma alang sa atong kaugalingon isip mga indibidwal bisan pa sa atong mga kalampusan, kapakyasan, ug mga sayup. Ang matag usa kanato nagrepresentar sa usa ka talagsaon nga indibidwal nga pagpakita sa panimuot: ikaw usa ka panghunahuna, pagginhawa, pagbati sa tawo nga adunay konsensya, mga panginahanglan ug gusto, mga paglaum ug mga damgo, potensyal ug mga sayup. Gwapa ka.
Kung kanunay nimo nga gisalikway ang imong kaugalingon tungod kay wala ka o nagbuhat sa tanan nga gusto nimo sa paagi nga gusto nimo, mahimo nga dili ka himsog sa emosyonal, mental, sikolohikal ug kini nga kusog mahimong mabalhin sa uban ug makaapekto sa imong pag-organisar. Nahibal-an nako nga kung nasagmuyo ako sa akong kakulang sa aksyon o pagplano, lagmit nga wala’y panimuot nga sagpaon ang akong mga kauban nga aktibista nga wala’y nahimo tungod kay nasuko ako kanako. Dili kini ang pag-ingon nga dili kita maningkamot nga manubag sa atong kaugalingon ug sa uban o dili mosulay sa pag-uswag ug pag-uswag apan kinahanglan kita nga mapailubon, pahulay, ginhawa, hinumdomi nga kita tawo, ug sulayan nga mahibal-an kung giunsa naton. makahimo sa mga butang nga lahi sa sunod nga higayon. Nagtuo ko nga kini nga panghunahuna makatabang kanato sa tanan nga aspeto sa atong kinabuhi ug makatabang kanato nga mahimong bug-os, masaligon nga mga tawo nga modani sa uban sa himsog nga paagi. Nagtuo ko nga kini makatabang sa paghatag kanamo sa pangsulod nga kusog nga maanaa niini sa taas nga paghakot, kung gusto nimo.
"Ang aktibista mas importante kay sa aksyon."
-Steve Valk, RESULTA aktibista
Sa dokumentaryo sa quantum physics, "What the Bleep Do We Know?" ang nag-unang karakter nabalaka ug nasuko tungod kay wala siya nakigdait sa iyang kaugalingon - wala niya higugmaa ang iyang kaugalingon nga walay kondisyon. Morag adunay siyentipikong ebidensya nga nagsuporta niini nga panghitabo sa imong panghunahuna nga nagbalhin sa pisikal nga kalibutan sa kinatibuk-an ug kung giunsa nimo pag-atubang ang uban - nagpasabut sa imong pag-organisa ug aktibismo. Ikaw, isip usa ka tawo, sa kinaiyanhon bililhon tungod lamang sa imong pagka ikaw ug angayan ka sa pagsabot, pasensya, kalooy, ug suporta gikan sa imong kaugalingon ug sa uban. Nagtuo ko nga kinahanglan nimo nga higugmaon ka alang kanimo, apan kinahanglan nimo labing menos higugmaon ka alang sa kalihukan - kinahanglan ka namon. Tuohi ang imong kaugalingon - sa imong kaugalingon nga gahum, potensyal, ug kinaiyanhon nga katahum. Ang mga pakigbisog sa gawas ug sa sulod sa atong kaugalingon dili tinuod nga bulag..
B. Gugma sa Kinabuhi
Sa diha nga ako miadto sa usa ka Native American sweat lodge ritwal sa
Ang paghigugma sa imong kaugalingon nagtugot kanimo sa pagtan-aw sa imong palibot ug pagkuha sa mga katahum sa imong atubangan kanunay - gibati nimo kini isip usa ka bata, dili ba? Wala ka ba kaniadto nagpakabuang nga wala maghunahuna kung unsa ang gihunahuna sa uban tungod lang kay kini makalingaw? Ang paghigugma sa imong kaugalingon nagtugot kanimo sa paghigugma sa kinabuhi, ug ako nagtuo nga kini nagtugot kanimo sa paghigugma sa uban nga walay kondisyon usab. Tuohi nga ang kalibutan nagbag-o; motuo sa atong kolektibong abilidad nga mabuhi ug mabuhi sa hingpit; pagtuo sa mas maayong kalibotan.
C. Gugma sa uban
Nagtuo ka ba nga ang tanan imong igsoon, imong igsoon, imong kaugalingon? Kini nga matang sa empatiya ug panaghiusa mao ang katapusang pagsusi batok sa bisan unsang pagdaugdaug, inhustisya, o sistema nga nagpadayon sa atong gisalikway nga "makapaubos sa tawhanong personalidad" (Martin Luther King Jr). Kung "gihigugma nimo ang tawo nga nagbuhat sa daotan bisan kung gidumtan ang buhat" (ibid), nakita nimo sila nga bahin sa usa ka malupigon nga sistema ug adunay lugar alang sa pag-uswag. Dili kay walay indibidwal nga responsibilidad o nga ang mga indibiduwal dili angay manubag, apan kung moadto ka sa usa ka tawo aron hisgutan ang usa ka malupigon nga pulong o aksyon o panghunahuna nga gibati nimo nga gikan sila sa usa ka lugar sa gugma ug pagsabut, dili kaayo makahatag ug negatibo, mahukmanong kusog, linggwahe sa lawas, ug tono sa pulong nga mahimong makapanalipod dayon nila ug busa makasunog ug taytayan nga wala pa maglungtad apan mahimo. Mahimo kitang magmatinud-anon sa atong kaugalingon ug mosulti bahin sa mga butang nga dili nato uyonan o makapasuko sa atong konsensya, apan kon atong higugmaon ang atong kaugalingon ug ang uban, ang tanan, atong makita ang atong kaugalingon diha kaniya ug kaniya sa atong kaugalingon – ang labing importante, gamhanan nga panghunahuna nga makatabang sa usa ka kultura sa panaghiusa posible, ako nagtuo.
"Tan-awa ang palibot ug makit-an nimo
Wala’y tawo nga buta sa kolor…
Kung makaangkon lang ta tanan
Nga kami rasista gamay,
Bisag kabalo ta tanan
Nga kini sayop,
Tingali kini makatabang kanato
Mag-uban ka."
– "Avenue Q" ang dula
Kung masabtan nimo kung nganong ang usa ka tawo supak sa kaayohan (sama sa ilang mga ginikanan nagsugod sa kabus ug nagtrabaho ubos sa kapitalismo), nganong ang usa ka tawo pro-gun (sama sa ilang gilukso ug walay hinagiban sa pagpanalipod sa ilang kaugalingon), nganong ang usa ka tawo supak sa affirmative action o labaw nga maloloy-on nga mga palisiya sa imigrasyon, nganong ang usa ka lalaki naghunahuna nga ang usa ka babaye dili kaayo makahimo sa posisyon sa gahum, nganong ang mga bayot naghimo sa usa ka tawo nga dili komportable, nganong ang usa ka tawo nagtuo sa kapitalismo o Marxismo, ug uban pa, unya ikaw maka-relate sa kanila, pagtubag sa ilang mga kabalaka, ug magsugod gikan sa usa ka dapit sa panaghiusa o labing menos gugma ug pagsinabtanay. Kung gihigugma nimo sila bisag unsa pa ang ilang panghunahuna o mga pulong o mga aksyon, o bisan sa pagpakita sa imong pagkaparehas niini nga mga butang ug moangkon sa imong kaugalingon nga mga sayup, lagmit sila mahimong mas bukas kanimo, sa uban, sa ilang kaugalingon. Dugang pa, kini makatabang kanato nga magpabilin nga positibo nga konektado ug magpadayon sa pagtrabaho uban sa lain-laing mga matang sa mga aktibista ug mga tawo nga parehas nga madasigon, sama sa mga sosyalista, anarkista, Mga Estudyante para sa usa ka Demokratikong Katilingban, mga repormista, nasuko nga mga lungsuranon ug mga apektadong tawo. Salig kanako, kaniya, kaniya, sa tanan ug kanatong tanan – pagtuo sa gahom sa matag usa sa kinaiyanhon ug lawom nga paagi – pagtuo sa ilang nindot nga depekto nga kahingpitan, sa tinagsa-tagsa ug sa tingob – pasalamati sila bisan pa nga imong gisaway ang imong gihunahuna nga sayop, kay kami sila ba ug sila kita..
"Ang kamatuoran nga ang matag indibidwal nakakita sa kawalay interes sa iyang mga kauban nagpadayon sa kasagaran nga pagduha-duha sa pag-organisar alang sa pagbag-o."
-Pahayag sa SDS Port Huron, 1962
Sa higayon nga kita motuo sa atong kaugalingon, sa usag usa, ug sa usa ka mas maayo nga kalibutan, walay makapugong kanato. Kita kinahanglan nga magpaubos ug maalamon aron dili kita maghukom ug mas makapadasig sa usag usa.
Kining tulo ka gugma - alang sa kaugalingon, alang sa kinabuhi, ug alang sa uban - mao ang yawe sa pagpahigawas kanato - ang yawe sa malipayong kinabuhi ug tinuod nga maayong katilingban. Mao kana ang katapusang linya. Bisan kung kini dili kinahanglan nga makab-ot sa hingpit sa dili pa mag-organisar, gibati nako nga kinahanglan kini kanunay nga ibalik. Pagbati og kalipay ug kalipay sa kung asa kita, kung unsa kita, kung unsa ang naa kanato, unsa ang atong gibuhat, unsa ang atong mahimo, ug unsa ang atong nahimo na.
"Espesyal ka nga
Ikaw ra usa
Ikaw ra ang sama nimo
Ang kalibutan mas maayo tungod lang kay ania ka
Dapat mabal-an mo nga palangga ka namon
Oh, espesyal ka, espesyal
Espesyal ang tanan
Ang matag usa, sa iyang kaugalingon nga paagi. ”…
-Barney ang purpura nga dinosaur
II. Ang Tulo ka mga Pangagpas
Gisulat ko kini nga sanaysay nga nagtuo nga usa ka magbabasa. Sa akong hunahuna makatabang kini sa among kalihukan nga mailhan ang mga mamiminaw nga among gisulti. Sa pagsulat niini nga essay, naghimo ako og tulo ka dagkong mga pangagpas mahitungod sa (mga) magbabasa.
1. Nabasa sa mga magbabasa ang essay ni Michael Albert nga "Revolutionary Organizing" ug ang "Grassroots Dual Power" ni Brian Dominick. Gikuha nako pag-ayo ang mga ideya sa kini nga mga sanaysay ug gikutlo kini nga daghan.
2. Ang mga magbabasa nakabasa o medyo pamilyar sa mga ideya ug pangatarungan nga gigamit sa "Liberating Theory" sama sa Complementary Holism (CoHo) ug ang mga panan-awon nga gisugyot alang sa Participatory Society (Particiety) ni Stephen Shalom (politika), Justin Podur (komunidad) , Cynthia Peters (kinship), ug Michael Albert ug Robin Hanel (economics).
Dili lang ako nagtuo nga pamilyar ka sa kadaghanan sa mga detalye sa mga panan-awon, kadaghanan niini makit-an sa "Tinuod nga Utopia," apan nagtuo usab ako nga usa ka manlalaban sa labing menos daghang hinungdanon nga aspeto sa kini nga mga panan-awon ug ang himan sa pagtuki sa CoHo, ingon man ang mga mithi nga gibasehan sa Particiety (kagawasan o pagdumala sa kaugalingon, pagkaparehas o equity, diversity, ug solidarity). Maglakip kini sa dili pag-prioritize sa bisan unsang sistema sa pagpanglupig nga mas importante kay sa bisan unsang lain apan sa pagtan-aw sa mga pagpanglupig ingon nga nagsapaw, magkadugtong, managsama, ug sistematiko, ingon man ang pagpasiugda sa mga nested council ug usa ka participatory polity, polyculturalism ug mga sumbanan sa representasyon sa media, feminism ug degendered caregiving, ug participatory economics – walay pagpanag-iya sa mga paagi sa produksyon, balanse nga trabaho complexes, bayad alang sa paningkamot ug sakripisyo, ug participatory nga pagplano.
3. Ang mga magbabasa nagpasiugda sa labing menos usa ka matang sa structured nga organisasyon aron sa pagpasiugda ug pagtabang sa paghimo og Particiety - tingali ang gisugyot nga International Organization for a Participatory Society (IOPS) nga gihulagway sa "Revolutionary Organizing" ni Albert. Nagtuo usab ako nga ang magbabasa nagpasiugda ug / o naggamit na sa usa ka doble nga estratehiya sa gahum nga gihulagway ni Dominick sa "Grassroots Dual Power" sa panagsangka gamit ang kontra nga mga institusyon - pagbag-o, pagbag-o, ug / o pagguba sa daan nga mga karaan nga madaugdaugon nga sistema ug institusyon - ingon man ang pagtukod ug paghimo ug alternatibong mga luna ug mga institusyon nga naglangkob sa mga liso sa bag-ong kalibotan karon. Nagtuo usab ako nga ang magbabasa nagpasiugda, labing menos sa katapusan, sa pagtabang sa ubang mga grupo ug mga tawo sa katilingban isip kabahin sa trabaho o paghimo og Particiety.
Gikumpara ni Dominick ang duha ka mga kinutlo nga akong gituohan nga nagrepresentar sa labing dako nga hinungdan nga kinahanglan kita mag-amping kung gamiton ang pulong nga sosyalista aron ihulagway ang atong kaugalingon:
"Kinahanglan sa proletaryado ang gahum sa estado, usa ka sentralisadong organisasyon sa pwersa, usa ka organisasyon sa kapintasan ... aron manguna sa dako nga masa sa populasyon ...
-VI Lenin, Bolshevik Party
"Gusto namon nga dili ilogon ang gahum, apan gamiton kini."
–Subcommandante Marcos, Zapatista Army of National Liberation
III. Ang Tulo (Horizontal) nga Ang-ang – Kami, Ubang Aktibista, ug Tanang Tawo
A. Kami
"Kung wala'y kaisug, unsa man ang mahimo? Kung wala’y peligro nga kapakyasan, unsa nga kalampusan ang makab-ot?…Ngano nga dili kita?
-Michael Albert, "Rebolusyonaryong Organisasyon"
Sama sa gipunting sa daghang mga aktibista sa Partido, aron mahimo ang matang sa rebolusyonaryong pagbag-o nga atong gipabilhan, gikan sa sinugdanan sa rebolusyon (karon), kinahanglan naton ang usa ka grupo o organisasyon alang sa katuyoan sa pagpasiugda sa Particiety ug CoHo sa kinatibuk-an sa dili pa naton epektibo nga makab-ot. gawas sa uban. Kita kinahanglan nga adunay pipila ka mga punto sa panaghiusa, ang uban niini nga akong gituohan sa ibabaw.
Sa usa ka lisud nga una nga tawag sa komperensya nakatabang ako sa pag-organisar, ang mga aktibista sa Particiety nagpatungha nga adunay usa ka organisasyon alang sa pagpasiugda sa Particiety. Sa unsang paagi kita makakat-on gikan sa mga sayop sa pagkabukas nga naghampak sa bag-ong SDS? Unsa kaha ang katuyoan niini nga organisasyon?
Usa ka sugyot naglakip sa pagsiguro nga dili kami hingpit nga bukas sa tanan nga mga tawo sa tanan nga lainlain nga mga pagdani, labing menos dili sa una, aron nga kami makatutok sa Particiety/CoHo ug mahuman ang mga butang. Dili kita kanunay nga makapatin-aw o makigdebate sa uban nga dili parehas sa atong panan-aw kung wala kita adunay lig-on nga kinauyokan ug organisasyon.
Bisan pa, kinahanglan usab nga mag-amping kita nga magbantay batok sa sobra nga pagka-eksklusibo aron malikayan naton ang vanguardism.
"Ang tambal alang sa vanguardism gipalig-on ang indibidwalidad."
-Brian Dominick, Grassroots Dual Power
Maayo nga atong higugmaon ug suportahan ang atong kaugalingon ug ang usag usa niini nga paningkamot isip kataposang pagsusi batok sa vanguardism – aron masusi ang usag usa ug ang atong kaugalingon nga magpabiling mapaubsanon aron mahinumdom nga kita nakig-away alang sa mga institusyon ug panghunahuna nga nagtahod sa tanan isip patas. . Kinahanglang maghunahuna kita ug praktikal nga mga paagi nga atong mabatukan ang vanguardismo sa atong kaugalingon ug sa uban nga makanunayon.
Usa ka konkreto nga paagi aron tingali magbantay batok sa vanguardism o labing menos "replikasyon sa mga malupigon nga relasyon sa sulod sa organisasyon" (Albert) mao ang pagbaton sa "minoridad nga mga komunidad sa kultura, kababayen-an, bayot, ug tingali uban pang mga konstituwente sa sulod sa IOPS sa daghang lebel [kinsa] gusto. nga adunay usa ka paagi diin sila mahimong makig-uban sa usag usa sulod sa ilang konstituwente" (ibid).
Ang laing sugyot mao ang pagdesisyon nga atong ibase kini nga organisasyon (IOPS?) sa atong mga punto sa panaghiusa – pagtuo sa himan sa pagtuki nga CoHo, pipila sa mga importanteng aspeto sa konkretong mga panan-awon sa Particiety, ug ang dual power nga estratehiya – pagguba sa karaan nga panahon. pagtukod sa bag-o, ingon man sa outreach. Usa ka sugyot nga sa akong hunahuna adunay partikular nga bili mao ang pagkonektar sa teorya ug praktis sa atong kaugalingon nga trabaho ug sa trabaho sa uban - pagsiguro nga kita adunay usa ka halapad, estratehikong balangkas sa mga termino sa pagdesisyon kung unsa ang buhaton ug nga ang atong praktis mohaum sa atong teorya. ug busa nahimo nga labaw pa sa usa ka grupo sa tungatungang klase nga mga akademiko nga naghisgot sa umaabot sa mga termino sa teorya nga wala molihok aron matubag ang mga problema nga nakaapekto sa mga tawo karon.
Mao nga akong gihunahuna nga gusto namon nga adunay usa ka medyo eksklusibo nga organisasyon nga gitukod sa among mga punto sa panaghiusa - pagtuo ug adbokasiya alang sa CoHo, Particiety, ug doble nga gahum nga mosulay sa paghiusa sa teorya ug praktis sa among kaugalingon nga kalihukan ug sa uban. Tawgon nato kini nga IOPS - ang International Organization for a Participatory Society - sa pagkakaron, labing menos.
Busa unsa ang hitsura ug buhaton niini nga organisasyon? Mahimo natong tukion ang mga detalye apan sa akong hunahuna ang "Rebolusyonaryong Pag-organisa" usa ka maayong dapit sa pagsugod. Ania kung unsa ang iyang gisugyot ingon usa ka paagi aron matukod ang among kinauyokan:
"Sa tinuud nga kahulugan nga kini nga umaabot nga natukod nga IOPS…mahimo nga mapalambo ang internal nga organisasyon ug ipatuman ang mga eksternal nga mga palisiya niini nga halos kini usa ka partisipasyon nga katilingban….
… Ang gahum sa programa ug palisiya motungha gikan sa base, nga sa ato pa gikan sa lokal nga mga kapitulo, nga adunay dinagkong polisiya nga nagrepresentar sa usa ka gidaghanon sa mga lokal nga inisyatiba o gikan sa nasyonal o mas dagkong mga inisyatiba nga kolektibo ug kooperatiba nga giuyonan sa tibuok organisasyon .
Ang mga kapitulo lagmit kanunay nga magtinabangay… sama sa mga konseho nga magtinabangay sa usa ka bag-ong katilingbanong participatory polity, nagsalag ug gihugpong ngadto sa mga lut-od nga nagtubag sa padayon nga dagkong mga dominyo ug populasyon.
Ang matag kapitulo ... lagmit adunay responsibilidad alang sa kaugalingon nga mga kalihokan, apan uban sa mga agenda niini kanunay nga nakahukom sa konteksto sa kinatibuk-ang payong sa IOPS sa mga prinsipyo ug mga prayoridad nga ang tanan nga mga kapitulo nakatampo sa pagtino ug busa dali nga dawaton. Kini nga awtonomiya nga adunay panaghiusa…magpadali sa pagdumala sa kaugalingon sa usa ka kahimtang sa usag usa. "
Akong gibati nga kinahanglan natong sugdan ang tinuyo nga pag-organisar alang sa usa ka Participatory Society karon kay adunay daghang buluhaton nga pagabuhaton ug ako nagtuo nga ang usa ka breaking point nagkaduol na. Ania ang pipila ka mga lakang nga sa akong hunahuna mahimo naton buhaton aron tinuyo nga masugdan kini nga proseso:
1. Kita kinahanglang personal nga mopasalig sa pagtukod niini nga organisasyon.
2. Kinahanglang maghan-ay kita (a) (mga) oras ug (mga) lugar ug mga paagi aron magkita kung asa kita makasulti ug makahimo sa atong mga pasalig nga opisyal - sa personal nga pagtanyag tingali ang labing maayong kahimtang alang sa paghimog desisyon, komunidad, ug pagtukod sa pasalig, apan tingali mahimo nga adunay usa ka serye sa mga tawag sa komperensya sa una aron kami makig-uban sa usag usa nga mas personal, o mga panaghisgot sa chat room sa among mga litrato ug bios. Adunay daghang mga tawo nga Z sustainers ug/o nga mga estudyante sa Z school. Sigurado ko nga ang mga Z nga mga tawo dili maghunahuna sa pagpahimutang niini tungod kay sila adunay access sa impormasyon sa tanan - kinahanglan natong gamiton ang Z kutob sa mahimo! Ang uban kanamo sa 3-4 nga mga lungsod adunay usa ka lisud nga tawag sa komperensya. Bisan kung kinahanglan gyud nga sulbaron kini, dili kita angay mabalaka nga adunay mas gamay kaysa sa mahimo - kinahanglan naton magsugod kung kinsa ug kung unsa ang naa kanato bisan kung kinahanglan usab naton nga maabot ang atong kaugalingon.
3. Kita kinahanglan nga magkauyon sa atong mga kaugalingon sa pipila ka mga porma sa mamugnaon nga outreach nga atong magamit sa pagtabang sa pagtukod sa atong kalihukan, pag-organisar sa uban, ug sa tagsa-tagsa ug sa kolektibong paghimo niini nga mga himan.
"Kinahanglan kini magsugod sa usa ka lugar
Kini kinahanglan nga magsugod sa pipila ka panahon
Unsa ang mas maayo nga lugar kaysa dinhi?
Unsa ang mas maayo nga panahon kaysa karon?
Ang tanan nga impyerno dili makapugong kanamo karon… "
-Zach de la Rocha, Kasuko Batok sa Makina
Kita makakat-on samtang kita moadto.
B. Ang uban
Dili kami igo nga nahibal-an bahin sa matag sitwasyon ug detalye ug kabalaka. Wala pa kami nahuman sa pag-develop. Kinahanglang sigurohon nato nga dili lang kita - nga ang kalamboan naglakip sa tanan tungod kay mao kana ang atong padulngan. Kini ang nahimo natong tanan ug kinahanglan nato ang mga pagsaway, input, ug gugma sa uban.
Kini dili lamang sa mga ideya ug impormasyon - kita adunay nindot nga mga ideya ug impormasyon. Anaa usab sa paghatod sa atong mga representasyon, pagsabot, ug mga damgo sa mga ideya ug impormasyon nga mahimo natong makuha ang interes sa usa ka tawo o dili. Mao nga kinahanglan naton magsugod sa pagrepresentar sa Particiety nga mas tinuyo. Ang literatura ug mga ideya nga gisulat sa mga sanaysay ug mga libro importante – mao kini ang akong nakat-onan bahin sa CoHo ug Particiety. Apan kinahanglan nato ang mas makalingaw ug makapadani nga mga paagi sa paghisgot bahin niini nga mga ideya ug sa pagtigom ug mga bag-o.
Kini nga sanaysay naghatag daghang gibug-aton sa pag-abot sa uban tungod sa daghang mga hinungdan:
1. Dili gyud nato mahimo ang Particiety nga mag-inusara.
2. Kung wala ang input sa tanan nga naapektuhan, bisan unsa pa ang kalidad o katuyoan, mahimo kitang vanguard - usa ka elitist nga grupo nga dili makakita sa atong kaugalingon nga mga sayup.
3. Sa pagkakaron adunay kasamtangan nga imprastraktura nga nakigbatok sa pagpanglupig sa ubang mga organisasyon - nakigbatok sa gahum sa korporasyon, rasismo, ug uban pa - nga mahimong mas maayo nga organisado ug mas magsapaw kon atong dad-on ang CoHo niini nga mga aktibista
4. Kadaghanan sa mga tawo dili mga aktibista apan mahimo nga kung ang Particiety gipresentar ngadto kanila ingon usa ka pangutana: "Unsa ang imong mga kabalaka? Unsa ang gusto nimo nga usbon bahin sa kalibutan? Unsa man ang gusto nimo? Daw maayo ba kini nga ideya? " Ang direkta nga pagpangutana sa tanan nga mga tawo kung unsa ang ilang gihunahuna ug gibati usa ka maayong paagi sa pag-apil sa mga tawo ug kung ang ilang mga tubag dokumentado, sama sa paggamit sa usa ka video camera, mahimo usab kini nga usa ka maayo nga himan sa pag-abot.
Hinaot nga mouyon ka nga gikinahanglan nato ang dako nga outreach, tingali bisan pa sa pagsugod nato sa pagtukod sa atong rebolusyonaryong organisasyon, ug sa pagkatinuod sa pagsugod sa pagpaaktibo sa mga proyekto niini. Adunay tulo ka mga butang nga kinahanglan natong buhaton aron masugdan ang labi nga pag-abot sa uban alang sa atong matang sa paglihok.
1. Ipakita kung unsa ang atong gusto - ang atong mga alternatibo - mao nga kinahanglan nato ang atong organisasyon aron makita kung asa kita mismo miuyon ug dili mouyon. Importante nga adunay pipila ka unibersal nga literatura, mga salida, mga sticker, mga dulaan, mga libro sa pagkolor, mga zine, mga social site, mga forum, ug uban pa nga tanan natong magamit. Kinahanglan natong gamiton ang atong pagkamamugnaon sa atong paghatod niini nga impormasyon aron makapatin-aw sa CoHo ug Particiety sa makapahinam nga paagi. Mga butang sa arte.
2. Pisikal nga pagsuporta kung unsa ang atong giuyonan - kung unsa ang gibuhat sa uban aron matukod ang bag-ong mga sistema ug gub-on ang daan - pinaagi sa pagtambong sa mga miting, pagdonar og kwarta, pag-adto sa mga panghitabo, pagpasa sa mga fliers, ug sa kasagaran pagbuhat sa on-the-ground nga trabaho.
3. Ilakip ang mga liso sa umaabot pinaagi sa pagdasig sa mga tawo nga magsugod sa pagtuo nga adunay mga alternatibo – aron direktang makiglambigit sa mga tawo ug pangutan-on sila kung unsa ang ilang gihunahuna kung giunsa naton mabag-o ang kalibutan.
Sa akong hunahuna mahimo natong dad-on ang dakong hulagway ug organisadong kalingkawasan ug rebolusyon nga makahiusa sa nagkalain-laing mga kalihukan alang sa hustisya, apan kinahanglan natong sugdan karon, tinuyo.
~
1. Ubang mga Aktibista
Tingali ang usa ka maayong lugar nga magsugod sa pagsulti bahin sa among mga ideya alang sa usa ka Partido mao ang uban pang mga aktibista nga lagmit mas bukas sa kini nga mga ideya, ug kinsa bisan ang nagpaambit ug nagtrabaho niini.
Sa Atlanta, usa ka party/fundraiser ang gihimo bag-o lang para sa tanang lain-laing mga rebolusyonaryo sa palibot sa lugar aron hisgutan ang Rebolusyonaryong Buhat Sa Atong Panahon nga komperensya. Sa follow-up nga miting human niini nga komperensya, kami sa Atlanta IOPS Chapter nagplano sa pag-awhag sa usa ka mas konkreto nga diskusyon sa dalan sa paghimo tingali sa usa ka koalisyon sa mga rebolusyonaryong organisasyon ug mga indibidwal sumala sa among mga punto sa panaghiusa samtang nagbutang usab sa among mga kalainan sa lamesa. para mahibal-an ug makita sa tanan. Tingali kini usa ka ideya alang sa pagkuha sa among ngalan didto ug pagtrabaho kauban ang ubang mga grupo nga adunay parehas nga oryentasyon. magtinabangay sa mga proyekto. Tingali mahimo silang irekord, i-edit, himuon nga mugbo nga mga salida, ug ibutang online sa among youtube account, sa facebook, sa mga forum nga among himuon o nga naglungtad na, ug ipadala sa korporasyon ug independente nga media.
Sa akong hunahuna kinahanglan usab nga makigtambayayong kita sa ubang mga aktibista nga dili mahimong rebolusyonaryo. Tingali makasugod kita ug Better World Council o uban pang susamang deskriptibong ngalan. Mahimo natong imbitahon ang mga organisasyon sa paglingkod sa lamesa, tingali adunay usa ka forum sa sunod nga US Social Forum, diin kita magkauyon sa mga punto sa panaghiusa ug maghisgot kung asa nag-intersect ang atong mga isyu - sa laktud, unsaon nato pagsuporta sa usag usa. Mahimo namon nga isugyot nga among i-set up kini nga grupo sumala sa mga prinsipyo sa Particiety (bisan kung dili kami kinahanglan nga tawgon kana) ug awhagon ang mga miyembro nga organisasyon sa pagsiguro nga ang ilang mga organisasyon parehas usab nga istruktura. Ang mga aktibista mahimong hinungdanon sa pagdesisyon kung giunsa ang pag-istruktura sa bag-ong kalibutan aron makatarunganon nga magpunting sa kanila karon. Niining paagiha, makabaton kita ug patas nga lingkoranan sa lamesa uban sa mga rebolusyonaryo, repormista, ug lagmit relihiyoso nga mga organisasyon, dili aron diktahan kung unsa ang atong gihunahuna nga husto apan labing menos ipasiugda kini nga parehas sa usa ka angay nga forum nga adunay parehas nga hunahuna nga mga tawo.
Ang mga grupo nga mahimo natong imbitahon mahimong maglakip sa Mad Housers, NAACP, Huey P. Foundation, Eracism, Feminst Outlaws, NOW, United for Peace and Justice, American Friends Service Committee, Human Rights Campaign (HRC), Solidarity, Flobots, Interdisciplinary Mga departamento sa pagtuon sa mga unibersidad, unyon, American Civil Liberties Union (ACLU), Amnesty International, ONE Campaign, Students for a Democratic Society (SDS) ug uban pa. Mahimo kaming moadto sa ilang mga kalihokan ug adunay kombinasyon nga mga panghitabo aron ipasa ang tanan namong mga agenda ug mahiusa ang among mga ideya kon unsaon pag-apil sa mga komunidad ug katilingban sa kinatibuk-an. Niining paagiha gipakita namon ang praktikal nga panaghiusa ug molihok samtang adunay higayon nga makatabang sa pag-impluwensya kung ang pagtuki nga among gisuportahan gigamit ba sa mga organisasyon ug mga koalisyon nga nagbuhat sa trabaho sa yuta karon.
Gikan sa among kaugalingong organisasyon ug/o mga koalisyon nga among giapilan, mamugnaon namo nga magamit ang sugyot ni Albert kang Ralph Nader ug tingali magbutang ug usa ka gihulagway nga "Unsa ang among buhaton nga lahi" nga taho nga nagpakita kung giunsa namo pagbag-o ang mga butang - ang "shadow society's. " (Particiety?) binulan, kada semana, adlaw-adlaw nga komentaryo sa unsay among gitanyag isip alternatibo sa pipila ka mga pagdaugdaug, mga institusyon, mga buhat, mga programa, mga panghunahuna. Tingali, sama sa akong gisugyot nga ang among outreach, lengguwahe, ug pag-organisar kinahanglan, mahimo kami adunay usa ka online nga forum ingon man usa ka koleksyon sa zine o video kung unsa ang gisugyot sa mga indibidwal nga gikan sa halos tulo ka lainlaing mga lugar nga among mahimo - Mga aktibista sa Participatory Society, uban pang mga aktibista , ug mga dili aktibista. Dili kini i-stack nga pinahigda apan magpakita nga gikan kami sa lainlaing mga lugar.
2. Ang uban Kasagaran
Kadaghanan sa mga tawo wala magtawag sa ilang kaugalingon nga mga aktibista apan naghunahuna nga ang mga butang kinahanglan nga magbag-o bisan kung wala sila nahibal-an kung giunsa ang pagbag-o mahitabo sa gawas sa pagboto, kung kana, o dili gyud motuo sa ilang kaugalingon, sa usag usa, o usa ka labi ka maayo nga kalibutan. Busa atong pahunahunaon sila pinaagi sa pag-apil kanila! Mao kana ang pinakamaayong paagi sa pagpakita kanila sa atong gituohan, sa akong hunahuna: gawas sa nindot nga deskriptibong arte aron mahatag ang atong panan-aw, iapil ang bisan kinsa ug ang tanan niining proseso sa pagtukod ug pagkat-on. Dugang pa, dili gyud kita makatukod ug alternatibong mga institusyon nga dili maapil ang uban. Ang mga aktibista mahimong usa ka maayong pagsugod, apan sila lagmit nga nabug-atan ug sobra nga trabaho, ug dili namon gusto nga ang mga tawo nga adunay usa ka oryentasyon, panghunahuna, o kultura (mga aktibista nga kadaghanan puti nga tungatunga nga klase) nga mao ra ang apil.
Ang una nakong sugyot, sa higayon nga aduna na kitay literatura (tingali usa ka gihulagway, mabulukon, gipasimple nga pamphlet sa Particiety ug ang atong report nga "Unsa ang atong buhaton sa baylo"), mao nga moadto kita sa mga dapit nga dili nato kanunay adtoan ug makiglambigit sa mga tawo nga atong nasinati. dili kanunay moapil.
Bag-o lang ko nagpalit og video camera nga espesipiko alang niini nga katuyoan - gusto ko nga makiglambigit sa mga estranghero bisan asa nako sila makit-an apan mangita usab og mga grupo nga kasagarang dili nako makig-uban, sama sa mga kabus nga Black, Latino, Asian, ug White nga mga komunidad sa Georgia, sa gawas. sa Atlanta. Ako silang pangutan-on og bukas ug espesipikong mga pangutana direkta ug irekord kini nga mga interbyu ug maghimo og mubo nga pelikula mahitungod sa kung unsa ang gihunahuna sa mga tawo (aron makita ang usa ka dili maayo nga pananglitan, tan-awa ang "We Are All Concerned Humans" pinaagi sa pagpangita sa nowisourtime sa youtube) mahitungod sa kalibutan, kung asa kita, mga kabalaka ug paglaum, kung unsa ang atong mga problema ug solusyon, ug ang ilang panan-aw alang sa umaabot. Sa akong hunahuna ang mga tawo mapasalamaton nga pangutan-on kung unsa ang ilang gihunahuna ug gibati ug gusto nila nga makita ang ilang kaugalingon sa usa ka sine. Sa akong hunahuna ang paghimo og mga salida sa ingon niini nga paagi usa ka maayong paagi sa pag-apil direkta sa mga tawo, adunay usa ka pasangil nga makig-istorya sa mga tawo nga dili nimo kasagaran, irekord dili lamang ang ilang tubag apan ang lengguwahe sa lawas ug sinultian nga sinultian, maabot ang mga batan-on nga kinahanglan nga matagbaw dayon ug nalingaw sa kultura karon (usa ka butang nga kinahanglan natong atubangon ug apil bisan dili nato gusto), ipakita sa mga tawo nga giinterbyu ug kinsa nakakita sa video nga sila usa ka bahin sa usa ka butang nga mas dako, makapukaw sa interes sa mga tawo sa atong kalihukan , ug hatagi mig pasangil sa pag-follow up sa mga tawo. Dugang pa, kini nga mga salida nga among gihimo mahimo nga usa ka dako nga salida ug/o gamiton alang sa outreach, bisan kung kini kinahanglan nga i-edit ug himuon nga makalingaw, nga adunay musika, teksto, ug kadali. Human sa interbyu o bisan isip bahin niini, mahimo natong sultihan ang giinterbyu mahitungod sa Particiety, ihatag kanila ang artistikong literatura, ug/o sultihan sila mahitungod sa mga panghitabo nga atong umaabot nga lokal.
Sa Atlanta, namatikdan namo ang pipila ka mga problema sa outreach nga among gituohan nga tingali nakakita kami og maayong paagi sa pagsulbad. Aron masentro ang pagtagad sa usa ka piho nga bahin sa panan-awon sa Particiety sa uban aron ang mga bag-ong tawo dili mabug-atan, ug aron dili kami magsugod sa mga miting sa dili kaayo parehas nga sukaranan - nga adunay bag-ong miyembro nga gamay ra ang nahibal-an bahin sa Particiety ug sa tulo nga hardcore Ang mga miyembro nga nahibal-an kini nga labi ka hingpit, nakahukom kami nga magsugod sa pagbasa sa artikulo diin ang tanan magbasa sa usa ka artikulo sa una ug among hisgutan kini kung magkita kami. Niining paagiha, kitang tanan adunay parehas nga kantidad sa limitado nga kasayuran ug mahimo’g makatutok pag-ayo.
~
IV. Summary
Sa katingbanan, sa akong hunahuna kinahanglan naton magsugod sa gugma nga agape ug kanunay nga mobalik niini, tungod kay gibati sa mga tawo kini nga kusog ug kinahanglan naton kini nga gugma aron mahimong himsog. Sa akong hunahuna kinahanglan naton nga adunay kaugalingon nga organisasyon, labing menos sa una, aron matabangan kami nga dili hierarchical nga makapalambo sa estratehiya, mga punto sa pagsulti, literatura sama sa "Mga alternatibo sa Partido," ug uban pang mga gamit sa outreach sama sa mga salida.
Sa akong hunahuna kinahanglan nga maghimo kita mga koalisyon sa ubang mga rebolusyonaryo ug kinatibuk-ang aktibistang grupo aron matabangan kita nga magkahiusa batok sa tanan nga pagdaugdaug sa labi ka estratehiko, permanente nga paagi (gamiton naton ang mga komperensya sama sa US Social Forum) ug kung kinsa ang makatabang kanato sa pag-host sa mga kalihokan kung diin mahimo naton maapil, pagdasig, pagtudlo, ug pagkat-on gikan sa mga tawo nga dili nato kanunay makasulti. Himoon nato kini sa lokal ug adunay mekanismo nga magpabiling makontak sa mga aktibista sa Particiety sa tibuok nasud ug para sa mga bag-ong tawo nga makapangita ug makat-on mahitungod ug makatudlo kanato, sama sa usa ka forum sa Z nga nagtugot sa mas sosyal, artistic, sayon-gamiton. tool sa pag-blog nga adunay video, dekorasyon, kadali, litrato, kolor (naghiusa sa labing kaayo nga myspace, facebook, ug Z). Ang akong punto mao ang nag-una nga kinahanglan natong iapil ang mga tawo bisan asa sila, aktibista o dili, rebolusyonaryo o dili, Particiety advocate o dili, ug kinahanglan natong dasigon sila sa atong kaugalingong gugma ug kadasig ug makalingaw nga outreach nga mga himan. Maghigugmaay kita, maghimog grupo, maghimog mga koalisyon, maghimog mga pamphlet, maghimog mga salida, maghimog bag-ong mga higala, MAGHIMO KINI.
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar