Ang edukasyon maoy usa sa mga pulong nga adunay positibo nga kahulogan alang sa halos tanan โ kasagarang makamugna og mainiton ug dili maayo nga pagbati nga nagsugyot og mas adunahan ug mas hayag nga kaugmaon. Apan kana usa lamang ka ideyalisasyon sa konsepto. Ingon Gipahayag ko kaniadto, kutob sa estado, ang edukasyon adunay duha ka dagkong katuyoan: aron matuman ang bokasyonal nga mga panginahanglanon sa ekonomiya ug ang politikanhong panginahanglan alang sa ideolohikal nga maunongon nga mga lungsoranon. Diha sa pagtinguha niining kataposang tumong nga ang edukasyon makapadayag sa mas ngitngit nga bahin.
Ania ang pipila ka mga istorya bahin sa interface tali sa edukasyon ug ideolohiya sa politika. Gikuha nako kini gikan sa mga talaan sa edukasyon sa Israeli / Zionist, apan ang usa siguradong makit-an ang ubang mga pananglitan sa tibuuk kalibutan.
Si David Sarna Galdi usa ka Amerikanong Hudyo nga nag-eskwela sa mga eskwelahan sa mga Judio sa New York City, miadto sa mga kampo sa ting-init sa mga Judio, regular nga mitambong sa sinagoga, ug kanunay nga nagbakasyon sa Israel uban sa iyang mga ginikanan. Sa iyang kaugalingong mga pulong siya adunay โusa ka tinuod nga Zionist nga Hudiyo-Amerikano nga pagmatuto,โ ug ingong resulta, โwala gayod ako makadungog ug usa ka pulong bahin sa [Israeli] nga pag-okupar [sa Palestinian nga teritoryo], o bisan sa aktuwal nga pulong, โoccupation.โโ Human lamang sa paglalin ngadto sa Israel nga siya โnakahibalo sa trabaho ug sa tanang sangpotanan niini.โ
Ang pag-okupar sa Israel kalim-an ka tuig ug nagpadayon. Tinuod kaha ang istorya ni Galdi? Mahimong tinuod kini kung nagdako ka sa sulod sa usa ka sirado nga palibot sa impormasyon - usa ka palibot diin ang mga elemento sa dili lokal nga realidad wala ra sa proseso sa edukasyon. Ingon niana ang kahimtang kung bahin sa edukasyon sa Zionist nga Hudyo-Amerikano.
Ang Holocaust Memorial Day sa Israel, nga karong tuiga niadtong Abril 24, maoy panahon sa paghinumdom sa Holocaust ug pagkat-on sa mga leksyon sa kasaysayan niini. Apan adunay duha ka mga paagi sa pagduol sa mga leksyon - ang usa unibersal ug ang lain partikular. Kadaghanan sa sistema sa edukasyon sa Israel mipili sa pagsalikway sa unibersal nga mensahe sa panginahanglan sa pagpalambo sa tawhanong katungod ug pagbarog batok sa pagpanglupig bisan asa kini ginabuhat. Hinuon ang partikular nga mensahe nga kanunay nga nadawat sa mga estudyante sa Israel mao nga ang mga Judio mao ang walay katapusan nga mga biktima. Sa pagkatinuod, โang Israel ug ang kusgang kasundalohan niini mao lamang ang makapugong sa laing pagpuo sa mga dili-Hudiyo.โ
Diyutay ra nga mga magtutudlo sa Israel ang nangahas sa pagbungkag niining opisyal nga punto sa panglantaw. Apan, kadtong pipila nga nagbatbat sa sistematikong โsayop nga paggamit sa Holocaust [nga maoy] patolohiya ug gituyo sa pagpahinabog kahadlok ug pagdumotโ ingong elemento sa โgrabeng nasyonalismo.โ
Pag-usab ang yawe sa ingon nga proseso sa indoctrination nga nasukip sa sulod sa sistema sa edukasyon mao ang pagpadayon sa usa ka sirado nga palibot sa kasayuran. Subong sang ginsiling sang isa ka Israeli nga edukador, nga nabalaka sa propagandista nga kinaiya sang pag-eskwela sang iya pungsod, โnagdugang sila [ang mga estudyante] nga wala na nagabaton sing alternatibo nga mga mensahe sa eskwelahan.โ
Ikatulo nga Istorya:
Sa kataposan, atong tan-awonon ang duha ka taho bahin sa sistema sa edukasyon sa Israel. Ang usa kay 2009 Palestinian report (PR) nga nag-ulohan "Kasaysayan ug Pagkatawo sa Palestinian sa mga Eskwelahan sa Israel." Ang lain usa ka report sa 2012 (IS) nga gihimo sa Institute for Israeli Studies sa University of Maryland ug adunay katungod, โEdukasyon sa Israel: Ang mga Hagit sa Umaabot.โ Ang makapakurat sa magbabasa niini nga mga taho mao ang pila miuyon sila sa kinaiyahan sa piho nga mga problema nga adunay kalabotan sa edukasyon sa mga grupo sa minoriya sa Israel.
Ania ang pipila sa mga problema nga gipasiugda sa duha ka taho:
(1) Ang IS ug ang PR nga mga taho nagkauyon nga ang Israeli nga sistema sa edukasyon sa makausa usa ka segregated ug highly centralized nga kalihokan nga kontrolado sa Ministry of Education sa gobyerno sa Israel. Ingon sa usa ka sangputanan, sumala sa IS report, "Arab eskwelahan mao ang kamahinungdanon underfunded kon itandi sa mga Judio nga mga eskwelahan," ug kini gipakita sa usa ka dili paborable "differential estudyante-magtutudlo ratios sa Arab nga mga eskwelahan" (IS report, p. 12). Ang PR midugang sa mosunod nga impormasyon: โAng publikong edukasyon alang sa mga Palestinian [usa ka quarter sa tanang estudyante sa Israel] gidumala sa Departamento alang sa Arab Education, nga usa ka espesyal nga administratibong entidad sulod sa Ministry of Education ug ubos sa direktang kontrol niini. Ang Departamento para sa Arabo nga Edukasyon walay awtonomous decision making authorityโ (PR, p. 1).
(2) Sama sa gihulagway sa taho sa IS, tungod kay ang kurikulum sa Arab-Israeli nga mga eskwelahan kontrolado sa Ministri sa Edukasyon, ang sensitibo nga mga hilisgutan sama sa kasaysayan sa Palestinian gisensor (dili gitugotan nga "hayag nga hisgutan"). Ang PR nagpatin-aw: Ang mga libro sa Israeli labi ka mapili sa ilang "pagpili sa mga kamatuoran ug mga pagpatin-aw, wala magtagad sa nagkasumpaki nga mga argumento, labi na ang mga kamatuoran nga konektado sa kasaysayan sa Arab-Palestinian." Sa katapusan, "ilang gipapas ang modernong kasaysayan sa Palestinian" (PR, p. 1). Ang mga Arab-Israeli nga mga estudyante napugos, sa labing gamay nga taphaw, sa pagsuhop sa usa ka Zionist nga interpretasyon sa kasaysayan tungod kay kung dili kini masubli sa ilang eksaminasyon sa graduation dili sila malampuson nga makatapos sa hayskul. Ang mga estudyante sa Palestinian, siyempre, nahibal-an ang ilang kaugalingon nga bersyon sa kasaysayan, nga ilang makuha gikan sa daghang mga gigikanan nga dili eskuylahan.
Bisan pa, ang mga estudyante sa Israeli nga Judio gihikawan usab. Sila sistematikong gipalayo gikan niining sama nga Palestinian nga asoy - usa nga hugot nga gituohan sa labaw sa 20 porsyento sa populasyon sa ilang nasud. Ubos niini nga mga kahimtang, ingon sa gipunting sa taho sa IS, ang "nasyonal nga panaghiusa" lisud nga tukuron.
Ang taho sa IS nagrekomendar sa "pagpalig-on sulod sa mga eskwelahan sa demokratiko ug pluralistikong panglantaw nga gilangkob sa Deklarasyon sa Kagawasan sa Israel, nga nagpunting sa pagtukod sa gipaambit nga mga mithi ug pagdawat sa pagkalain-lain. Aron mapalig-on ang komunal nga pagsabot ug magtukod og mas lig-on nga komon nga pagkatawoโ (IS, p. 21).
Ikasubo, kini nga mga rekomendasyon imposible nga ipatuman, ug nagduda ako nga nahibal-an sa mga tagsulat nga mao kini. Sa kaso sa Israel, ang edukasyon gipaubos sa ideolohiya sa usa ka gidak-on nga dili kini makapauswag sa pagkalain-lain, gipaambit nga mga mithi ug usa ka komon nga pagkatawo sa mga dili Judio. Busa, tungod sa Zionist nga pamatasan sama sa gibuhat sa mga Israelis ug sa ilang mga diaspora nga mga tigpaluyo, ang Palestinian identity ug mga mithi kay tinunglo ug nagrepresentar sa mga hulga. Busa, ang mga rekomendasyon sa IS nahimong katumbas sa pagkuha sa hilo.
Ang Ideolohiya Labing Maayo ang Maayo
Ang bisan unsang ideolohiya nagrepresentar sa usa ka sirado nga palibot sa impormasyon. Pinaagi sa depinisyon gipakunhod niini ang kamatuoran ngadto sa limitado nga gidaghanon sa mga panglantaw. Ang ideolohiya nagdapit usab sa hubris, nga nangatarungan sa nasyonalidad o relihiyon ug ang ilang kauban nga lahi nga pagkuha sa kasaysayan. Nahimong tumong sa usa ka sistema sa edukasyon nga gidumala sa ideolohiya aron mapalambo ang pagkamaunongon sa politika ug ang hubris nga daw gipakamatarung. Ang karon nga terminolohiya alang niini nga kondisyon mao ang "exceptionalism."
Kining tanan layo kaayo sa paagi nga ang edukasyon gipahiangay:
Sumala kang Aristotle, โKini mao ang timaan sa usa ka edukado nga hunahuna nga makahimo sa paglingaw sa usa ka hunahuna nga dili modawat niini.โ Salamat sa Zionist nga sistema sa edukasyon sa Israel ug sa diaspora, adunay daghang mga edukado nga mga Judio nga dili gani makalingaw sa paghunahuna sa gipaambit nga mga mithi ug komon nga pagkatawo sa mga Palestinian.
Sumala sa Malcolm X, โAng edukasyon mao ang pasaporte sa umaabut, kay ang ugma iya niadtong nangandam niini karon.โ Bisan pa, ang mga na-edukar kasagaran nga pasibo ug adunay lain nga nag-andam sa ilang makat-unan, ug busa nag-andam sa ilang kaugmaon.
Matod ni Martin Luther King, Jr., "Ang katuyoan sa edukasyon mao ang pagtudlo sa usa sa paghunahuna nga maayo ug sa paghunahuna nga kritikal." Sa usa ka sulundon nga sitwasyon nga mahimong tinuod, apan sa praktis kini midagan batok sa makasaysayanong politikanhong misyon sa post-industrial nga mga sistema sa edukasyon.
Sa katapusan, ang usa mahimong maghunahuna kini nga obserbasyon ni Albert Einstein: โAng edukasyon mao ang magpabilin human makalimtan sa usa ang iyang nakat-onan sa eskuylahan.โ Kini usa ka maayong panabut, apan ang problema mao nga medyo pipila ka mga tawo ang nakalimot sa mga kinahanglanon sa politika ug kultura sa ilang edukasyon. Kadtong nagbuhat, lakip si Einstein mismo, kanunay nga giisip sa ilang mga kauban nga "sosyal nga mga sayup."
Karon nahibal-an na naton kung ngano nga lisud kaayo alang sa mga Israeli ang pagdawat sa mga kinahanglanon sa kalinaw, o alang sa uban pa nga molapas sa atong karon nga panahon sa mga nasud-estado ma-demokratiko man sila o kung dili. Ang atong makadaut sa kaugalingon nga pagkagahi sa ulo usa ka function sa usa ka malampuson, gidumala sa ideolohiya nga edukasyon.
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar