Tinubdan: Counterpunch
Usa ka Vietnamese nga kauban bag-o lang nangutana kanako niining tukma sa panahon ug importante nga pangutana sa edad sa COVID-19 ug sa unahan: Ang solidarity usahay gitawag nga 'collectivism'. Gusto nakong makita sa akong kaugalingon nga mga anak nga babaye ug sa among mga batan-on nga henerasyon, sa kinatibuk-an, ang espiritu sa indibidwalismo (usa ka lig-on nga pagbati sa kaugalingon), balanse sa espiritu sa panaghiusa/kolektibismo. Gikan sa imong mga dekada nga nagtrabaho kauban ang mga kabatan-onan sa US ug Vietnam, unsaon (kung adunay usa ka resipe) nga ang usa ka miyembro sa tigulang nga henerasyon sama kanako makatabang sa mga batan-on nga henerasyon nga makab-ot kana.?
Ang reaksyon sa pandemya sa COVID-19 sa duha nga mga nasud naghatag usa ka partial nga tubag sa kini nga pangutana. Vietnam Naglihok dayon ug desidido aron mapugngan ang coronavirus pinaagi sa pagsira sa utlanan sa China, pagdili sa mga pagbiyahe gikan niana ug uban pang mga nasud, dili na maghatag visa sa mga langyaw nga nasyonal, pagsubay sa kontak, pagkuwarentinas, ug usa ka mubo nga kinabuhi nga pagsira sa tibuuk nasud. Ang mga aksyon sa gobyerno mahimoโg matunaw, bisan pa, kung ang mga tawo wala mokooperar pinaagi sa pagsul-ob og maskara sa nawong, pag-obserbar sa pagbiyahe sa sosyal ug, sa usa ka punto, biyaan ra ang ilang mga balay alang sa mga kinahanglanon.
Sa kasukwahi, ang US, nga gipangulohan sa usa ka walay katakus, mapintas, ug narcissistic nga lider nga nagpulitika sa usa ka isyu sa panglawas sa publiko ug walaโy nahimo, naglaum ug nagbalikbalik nga giingon nga mawala ang COVID-19, ug bisan ang pag-ilog sa mga armadong nagprotesta nga nangayo nga buksan pag-usab sa ilang mga estado ang ilang mga ekonomiya, sa kanunay wala magsul-ob og maskara ug dili pagsunod sa pagbiyahe sa sosyal mga rekomendasyon, napakyas sa paglangkob sa coronavirus ug karon nagbayad sa labing kataas nga presyo, sa tawo ug ekonomiya, nga walaโy katapusan nga makita.
Ang Mapait nga mga Bunga sa Hyperindividualism
Ang dili makatarunganon ug kontra-produktibo nga pagsupak sa pagsul-ob og maskara sa nawong, pananglitan, nagpakita sa hyperindividualism nga naghari nga labing kataas sa US, usa ka nasud diin ang indibidwal nga mga katungod kanunay nga labaw sa sa katilingban, ie, mga isigka-lungsoranon. Kini nga indibidwalismo sa mga steroid usa ka hiwi nga ideya sa kagawasan diin Kagawasan sa nag-una kagawasan gikan sa, sa kini nga kaso, gikan sa impeksyon sa COVID-19 ug posible nga kamatayon - direkta man o dili direkta.
Ang kaylap nga gitaho nga mga partido sa coronavirus sa US usa ka labi ka makalilisang nga pananglitan sa kini nga hiwi nga pagtan-aw sa kagawasan ug dayag nga pagsalikway sa kinabuhi sa tawo. Usa sa daghang liboan nga mga komento agig tubag sa usa ka artikulo sa paghubad bahin sa mga batan-on sa Alabama nga nag-organisar niini nga mga kalihokan gikan sa usa ka estudyante sa usa ka talento ug talento nga eskuylahan sa Hanoi nga nag-ingon nga "ang lebel sa kabuang positibo nga may kalabotan sa pag-uswag sa nasud.โ Ang parehas nga moronic ug delikado nga pananglitan mao ang presidente sa US nga nag-organisa sa usa ka rally sa politika sa Tulsa, Oklahoma, pagkahuman mitaas ang mga kaso sa COVID-19 sa kana nga lungsod.
Kalig-on sa Social Solidarity
Sa kasukwahi, ang Vietnam maayo ang posisyon sa usa ka mas batan-on nga henerasyon nga mas indibidwal kaysa sa iyang mga ginikanan tungod sa ilang nasud nga integrasyon sa global nga komunidad, sa Internet, ug sa kamatuoran nga sila nagdako sa panahon sa kalinaw nga walay ( pisikal) nga mga kaaway sa gawas, bisan pa adunay lig-on nga pagbati sa panaghiusa ("mutual support within a group") ug pag-ila sa kolektibo, nga gipataas sa panahon sa krisis. Ang COVID-19 gipresentar ug gisabot nga usa ka dili makita nga kaaway diin ang mga tawo kinahanglan maghiusa. Kini nga panaghiusa nagsiguro nga kadaghanan sa mga tawo molihok sa usa ka empatiya ug maloloy-on nga paagi kung gikinahanglan.
Ang usa pa ka hinungdanon nga kalainan tali sa duha nga mga nasud nga usa ka kusog alang sa Vietnam sa daghang mga lebel mao nga adunay daghang mga Vietnamese kaysa mga patriyot sa US ingon usa ka porsyento sa kinatibuk-ang populasyon. (Kadaghanan sa mga Amerikano sa US naglibog sa patriyotismo sa makahilo ug dominanteng ideolohiya sa nasyonalismo.) Ang patriotismo gihubit ingong โgugma o debosyon sa nasod,โ lakip ang mga tawo niini. Kini "nag-una sa nasud kaysa sa kaugalingon," ingon sa naobserbahan kaniadto ni Adlai Stevenson.
Indibidwalismo, nga gihubit ingong โang batasan o prinsipyo sa pagkahimong independente ug mapaningkamuton sa kaugalingon,โ ug panaghiusa, gihubit ingong โpanaghiusa o panag-uyon sa pagbati o aksyon, ilabina sa mga indibidwal nga adunay komon nga interes; pagtinabangay sa usag usa sulod sa usa ka grupo,โ dili gayod magkalahi. Kini tanan usa ka butang sa lebel ug balanse. Sa tinuud, ang indibidwal nga mga katungod kinahanglan dili mopuli sa mga kolektibo ug vice-versa. Ang US kinahanglan nga mangita usa ka paagi aron mahimo kini nga balanse samtang ang Vietnam kinahanglan nga maningkamot nga mapadayon kini.
Sa labing sukaranan nga lebel sa pagkalungsoranon naglakip sa pipila ka mga katungod ug mga responsibilidad, lakip ang usa ka pagbati sa pagkadugtong ug pagkasakop sa katilingban diin ang usa ka tawo nagpuyo. Mahimo usab kini ipasabut nga "ang kalidad sa tubag sa usa ka indibidwal sa pagkamiyembro sa usa ka komunidad." Sa ato pa, walay tawo nga isla. Sama nga ang kalibutan nagsalig sa usag usa, mao usab ang mga katilingban, ang uban gipanalanginan og dugang nga kahibalo niini nga kamatuoran kaysa sa uban.
Sa kana nga sukod, kadaghanan sa mga Amerikano sa US adunay daghang makat-unan gikan sa mga Vietnamese. Ang nasyonalismo, gihubit ingong pagkamaunongon ug debosyon sa usa ka nasod; ilabina usa ka pagbati sa nasyonal nga kahimatngon nga nagbayaw sa usa ka nasud labaw sa tanan ug nagbutang sa panguna nga gibug-aton sa pagpasiugda sa kultura ug interes niini nga sukwahi sa sa ubang mga nasud o supranasyonal nga mga grupo, maoy usa ka dakong babag sa maong dalan paingon sa kalamdagan.
Giunsa Pagkab-ot ang Balanse Tali sa Indibidwalismo ug Social Solidarity
Kung adunay usa ka resipe, ang Vietnam aduna nay pipila sa mga kinahanglanon nga sangkap. Kinahanglan lang nga ipadayon ang kasamtangang balanse tali sa indibidwalismo ug sosyal nga panaghiusa. Apil na niini ang paghatag sa mga batan-on sa gikinahanglang pagdasig ug luna nga makapalig-on sa pagsaway sa ilang nasud aron kini mapauswag. Ang Senador sa US nga si J. William Fulbright kas-a mipahayag nga โang pagsaway sa nasod sa usa ka tawo mao ang pagbuhat niini nga usa ka serbisyo ug paghatag niini ug pagdayeg. Kini usa ka serbisyo tungod kay mahimoโg kini mag-aghat sa nasud sa paghimo og labi ka maayo kaysa sa gibuhat niini; kini usa ka pagdayeg tungod kay kini nagpamatuod sa usa ka pagtuo nga ang nasud makahimo nga mas maayo kaysa kini nga gibuhat, "usa ka hayag nga distillation sa diwa sa patriyotismo. (Kadaghanan sa mga Amerikano nga Amerikano maayo nga mobisita pag-usab ug sundon ang walay katapusan nga tambag ni Fulbright.)
Usa ka British Council Bag-ong Henerasyon sa Vietnam Ang surbey nagpadayag nga 72% sa mga respondents nagtuo nga ang ilang nasud mahimong mas maayo sa 15 ka tuig kaysa sa wala pa ang 2019, nga nagpakita sa maayo nga dokumentado nga pagkamalaumon sa mga Vietnamese nga mga tawo. Ang ilang mga kabalaka ug mga sugyot nagpunting sa korapsyon, pakiglambigit sa politika, pagpanalipod sa kinaiyahan, pagkaparehas sa gender, ug pagpauswag sa ekonomiya ug pagnegosyo.
Usa sa mga reklamo mao nga ang mga batan-on "mibati nga walaโy koneksyon sa mas lapad, nasudnon nga mga isyu."
Ang matag adlaw nga kabatan-onan nagtan-aw sa ilang mga kaugalingon nga adunay gamay nga gahum sa pag-impluwensya sa katilingban, gawas, tingali, pinaagi sa social media ug ilang suod nga mga higala. Nangandoy sila sa katakus sa pagsulti sa dayag bahin sa mga isyu nga nakita sa katilingban: gusto nila nga adunay usa ka tingog. Dugang pa, gusto nila nga makita ang mahikap nga mga aksyon nga gihimo agig tubag. Gusto nila nga madungog.
Ang tinguha sa pagsulti sa dayag mahitungod sa katilingbanon nga mga isyu usa ka panig-ingnan sa usa ka himsog nga balanse tali sa indibidwalismo ug sosyal nga panaghiusa, nga sa pagkatinuod patriyotismo.
Base sa akong nakita sulod sa usa ka dekada ug tunga sa pagpuyo sa Vietnam, ang pagkabukas ug kaandam nga makat-on gikan sa ubang mga nasud isip positibo ug negatibo nga mga sulondan nagpakita sa usa ka natural nga predisposisyon sa global citizenship, nga nagpasabot nga ang usa ka intelektwal nga talan-awon, moral nga kompas, pagbati sa pagkadugtong, ug pagkasakop kay moabot sa tanang katawhan.
Ang pagkamaunongon ug debosyon sa usa ka nasud dili managsama sa mga katungod ug responsibilidad sa mga lungsuranon sa kalibutan isip mga miyembro sa global nga komunidad. Niining tawhanon ug makiangayon nga reyalidad, ang "nasyonal nga interes" dili labaw sa tanan kondili gisakop ug gisukod batok sa interes sa isigkatawo sa ubang kanasuran.
Sa usa ka globalized nga kalibutan, kini nga panghunahuna usa pa ka hinungdan nga mahimong malaumon bahin sa kaugmaon sa Vietnam sa balay ug sa gawas sa nasud. Samtang, sa kadaut niini ug sa internasyonal nga komunidad, ang kadaghanan sa US nagpabilin nga nalubog sa usa ka makapaluya nga panagsagol sa nasyonalismo ug nativismo.
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar