Tinubdan: The Conversation
Sa tibuok Middle East ug sa unahan, ang ngalan Nawal El Saadawi dili usa nga madawat nga walay pagtagad. Sa panahon sa iyang kinabuhi ug bisan human sa iyang pagkamatay kaniadtong 21 Marso 2021, ang Egyptian nga tagsulat, doktor ug aktibista nagpukaw sa grabe nga mga pagbati nga gikan sa gugma ug pagtahod hangtod sa pagdumot ug pagkasuko.
Dili kini ikatingala. Si Nawal usa ka tawo nga wala’y kaulaw nga milatas sa tanan nga mga utlanan nga gitakda sa mga awtoridad sa relihiyon, politika ug katilingban. Sa dihang nakapribilehiyo ko nga makigkita niya, nahimo dayon kaming managhigala.
Naa sa iyang mga mata, pamatasan ug tingog ang nakakupot sa akong atensyon. Namulong siya alang kanako ug sa minilyon pa nga gipahilom sa mga lut-od ug hut-ong sa kabakakan ug mga obligasyon sa ngalan sa dungog ug katungdanan. 'Gisagop' ko niya, sama sa iyang gibuhat sa daghang batan-on nga iyang nahimamat.
nawal miingon nga siya nakaamgo gikan sa usa ka linghod nga edad nga siya natawo sa usa ka dili ikalimod nga salingkapaw nga patriyarkal nga sumbanan nga nagkolor sa matag aspeto sa kinabuhi. Ang mga sumbanan nga nagbutang og mga utlanan batok sa gidili ingon og nahanaw sa diha nga kini moabut ngadto sa iyang igsoong lalaki ug sa ubang mga lalaki.
Ang sosyal nga mga lagda ug relihiyoso nga mga mando wala lamang nagpanalipod sa mga lalaki apan naghatag og daghang mga kagawasan ngadto kanila, gikan sa sekswal nga kagawasan ngadto sa katungod sa edukasyon ug pagpahayag sa kaugalingon. Ang hait nga matukion nga hunahuna sa batan-ong Nawal sa wala madugay nakaamgo nga ang parehas nga doble nga mga sumbanan gigamit sa mga kolonyal nga gahum, nga naghatag sa ilang kaugalingon sa katungod sa pagpangawat, pag-abuso ug pag-okupar sa mga kabus ug kabus nga mga katilingban sa ngalan sa kalamdagan, siyensya ug pag-uswag.
Nakaplagan ang iyang kaugalingon ug mga kaubang Ehiptohanon nga nag-antos ubos sa patriyarkal ug kolonyal nga pagmando sa Britanya, si Nawal nagpadayon sa personal nga pagpangita sa Diyos, kamatuoran ug hustisya.
Sa iyang pagpangita siya milapas sa tanan nga gipresentar ngadto kaniya ingon nga usa ka gihatag: ang sagrado ug dili balaan, ang balaan ug mapasipalahon, ang gitugotan ug ang gidili.
Ang babaye nga nagbutang sa tray sa kape
Ang iyang kinabuhi mikuha sa usa ka natural nga kurso sa militansya ug pagsupak sa diha nga siya kinahanglan nga mobarug alang sa iyang mga katungod sa bata pa. Natawo sa gamay nga baryo sa Kafr Talha sa Ehipto niadtong 1931, si Nawal, sama sa kasagaran sa mga babaye sa iyang edad, gipresentar sa usa ka manliligaw sa edad nga 10.
Sa walay pagkonsulta o pagkahadlok kang bisan kinsa, iyang gibutang ang tray sa kape sa ibabaw niya isip timaan sa kawalay pagtahud. Sa parehas nga kalig-on, nakig-away siya aron mahimong usa ka psychiatrist ug milabaw sa akademya.
Sa ulahi, sa iyang klinika sa medisina sa baryo, ang mga babaye nga nag-atubang sa hulga sa usa ka 'pagpatay sa dungog' gidala kaniya alang sa pagsusi, giakusahan nga nawala ang ilang pagkaulay sa wala pa ang kasal. Nadiskubrehan ni Nawal nga daghan pa niining mga babaye ang mga birhen, mga scapegoat sa pagka-impotence o pagkabag-o sa ilang partner.
Nasuko sa nag-una nga doble nga mga sumbanan, nagsulat siya Babaye ug Sekso sa pag-edukar sa publiko, ilabi na mahitungod sa babaye nga genital mutilation, nagsugod ug kampanya batok sa praktis.
Ang iyang aksyon nakita nga makalilisang; dili lamang ang iyang libro nga gidili - ang una sa kadaghanan - apan si Nawal nawad-an usab sa iyang trabaho sa ministeryo sa kahimsog sa nasud ug ang magasin sa kahimsog nga iyang gipangulohan gisirhan. Dili mapugngan, nagtukod siya usa ka NGO sunod-sunod, ang labing inila nga mao ang Arab Women's Solidarity Association, nga nahimong susama sa slogan nga “pagtangtang sa tabil gikan sa hunahuna".
Siya miingon nga:
Ang panaghiusa tali sa mga kababayen-an mahimong usa ka gamhanang pwersa sa pagbag-o ug makaimpluwensya sa umaabot nga kalamboan sa mga paagi nga paborable dili lamang sa mga babaye kondili sa mga lalaki usab.
Sa ulahi, sa pagkadestiyero kasagaran sa US ug UK diin siya kanunay nga gi-host sa mga unibersidad, iyang girekord ang iyang mga pakigbisog sa iyang tulo ka tomo nga autobiography ug sa iyang daghang mga pakigpulong ug mga pagtulon-an.
Ang tanan alang sa Nawal nalambigit
Ako adunay maayong kapalaran nga mahimong maghuhubad ni Nawal, naghimo usab ako ug English nga mga bersyon sa daghang mga libro niya. Sa ulahi, sa dihang naluya tungod sa sakit, iyang gipili ako ingong iyang opisyal nga tigpamaba. Karon ako nagbangutan dili ang magsusulat ug aktibista nga nahibal-an sa kalibutan, apan usa ka inahan, higala ug magtutudlo nga wala’y katumbas.
Sama sa uban, una nakong nahimamat si Nawal pinaagi sa iyang mga sinulat ug mga pakigpulong. Iyang giatubang dili lamang ang mga anaa apan ang tibuok kalibutan sa iyang pag-usab sa interpretasyon, reintegration ug reevaluation sa kasaysayan, politika, ang gitawag nga economic world order, relihiyon, gender ug kaugalingon. Ang tanan alang sa Nawal nalambigit.
Nahibal-an niya nga ang pagdaugdaug sa panimalay ug kapintasan nalambigit dili lamang sa pagdaugdaug sa politika ug ekonomiya, apan usab sa usa ka pagtuis, pagmaniobra ug pagpalsipikar sa kasaysayan ug relihiyon. Dali niyang gitangtang ang mga tabil sa mga hunahuna sa iyang mamiminaw, nga nagpakita nga kini nga mga link dili ikalimod.
Wala niya giluwas ang bisan kinsa sa iyang pag-atake ug andam nga mobayad sa presyo. Ang iyang mga libro gidili, siya gipriso ug gidestiyero. Daghan siyag nadawat hulga sa kamatayon ug ang iyang ngalan anaa sa Islamic fundamentalist death lists. Giakusahan siya sa apostasya (pagbiya sa iyang relihiyon) ug kinahanglang atubangon ang usa husay sa korte human sa lain diin ang iyang bana ug pamilya wala maluwas.
Usa ka elder sa Tahrir Square
Gitudloan ako ni Nawal nga ang mga ilusyon adunay daghang mga dagway - ug ang labing grabe mao ang kahadlok ug kamatayon. Gisultihan niya ako nga nahadlok siya sa pagkabilanggo hangtod nga gibalhog siya ug nakaamgo nga ang iyang kahadlok wala’y sukaranan.
Gihatagan siya sa prisohan ug higayon nga pamatud-an sa iyang kaugalingon nga walay imposible. Isip usa ka binilanggo sa politika, siya gihikawan sa pen ug papel; agig reaksyon, nanghulam siyag lapis sa kilay gikan sa seksyon sa mga bigaon ug nagkupot og papel sa kasilyas diin gisulatan niya ang iyang imortal nga istorya. Mga Memoir Gikan sa Bilanggoan sa mga Babaye.
Ang nakaluwas kang Nawal mao ang iyang bukas ug malaumon nga espiritu ug ang dagway nga ang iyang tingog nakit-an sa misunod nga mga henerasyon sa mga batan-on.
Sa Tahrir Square niadtong 2011 gilibotan siya sa mga batan-on ug giluwas siya gikan sa pisikal nga mga pag-atake samtang siya miapil sa rebolusyon sa Ehipto. Iyang gipuno ang mga batan-on og paglaum, nagsulti kanila nga samtang kita nagdamgo, kita magmalampuson.
Ang matinud-anon nga pulong molungtad
Nakita ni Nawal nga ang pagsupak mao ang yawe sa pagkamamugnaon; nga ang tinuod nga pagkamamugnaon mao ang yawe sa rebolusyon; ug kana nga rebolusyon mao ang dalan alang sa gawasnon nga katawhan. Sa iyang pagtudlo ug pagsulat, iyang gisunod ang iyang trinidad: pagkamamugnaon, pagsupak ug rebolusyon.
Nagtuo siya nga ang pagsulat usa ka buhat sa pagsulti sa kamatuoran, usa ka buhat sa kaisug - kung dili kini paglimbong sa kaugalingon ug sa uban tungod kay kini nagsilbi sa interes sa mga naa sa gahum ug wala magserbisyo sa mga tawo.
Sa akong katapusang pakighinabi kaniya kaniadtong Nobyembre 2020, sa okasyon sa iyang ika-89 nga adlawng natawhan, gipangutana nako siya kung unsa nga mensahe ang gusto niyang isulti sa kalibutan. Siya miingon:
Sultihi sila nga ang matinuoron nga pulong mao ang usa nga molahutay.
Sa akong magtutudlo, inahan ug higala akong gipahinungod kining mapaubsanong pasidungog nga wala magbuhat sa iyang hustisya, tungod kay ang mga pulong nahimong dili maayo ug walay kahulogan sa ilang paghulagway sa usa ka higante sama sa iyang kaugalingon. Nanamilit ako sa usa ka babaye nga nakahimo sa usa ka kultural nga rebolusyon sa kasingkasing, hunahuna ug kalag niadtong mga tawo kansang kinabuhi iyang natandog.
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar