Dinhi sa Estados Unidos, akong reaksyon batok sa paglikay sa pulong nga 'Pasko' niining panahon sa pangilin. Sa walay duhaduha lahi ang akong bation kon nagpuyo ko sa Turkey o India. Ang mga lehiyon sa 'tama sa politika' nga determinado sa paglikay sa pagpasilo niadtong, ilabina sa mga Hudiyo, nga dili mga Kristohanon, mainampingong mopahayag sa ilang maayong mga pangandoy sa mga prase sama sa 'malipayong mga pangilin!' Okey ra kini gawas nga giwagtang niini ang madasigon nga simbolo sa Pasko isip usa ka seminal nga okasyon nga sa daghang mga siglo milabaw alang sa kadaghanan kanato ang piho nga relihiyosong mga gamot ug kahulogan niini. Kini adunay usa ka ekumenikal nga resonance nga nagtawag alang sa hayag nga mga suga, dekorasyon nga mga kahoy, selebrasyon, ug mga pangandoy alang sa kalinaw sa yuta ug maayong kabubut-on ngadto sa tanan, nga naghiusa niadtong adunay lain-laing pagtuo o walay pagtuo. Sa dihang nagdako ko sa New York City ang Pasko mao ang 'Pasko' bisan pa kung ang usa Kristiyano o dili, ug wala'y gipasabot nga bisan unsang relihiyosong pagpahinungod.
Sa paglabay sa panahon, ang pagkasensitibo sa etniko ug relihiyon mitubo samtang ang mga identidad nahimong mas tribo. Ako sa usa ka bahin nakig-uban niini nga uso sa akong kasinatian uban sa mas dako nga etniko assertiveness sa mga Judio sa ibabaw sa mga tuig, ilabi na sa tubag sa pagsaka sa Israel ug sa pagsaka sa Zionist pagkamaunongon. Ang 'espesyal nga relasyon' sa America sa Israel nagrepresentar sa usa ka pag-ila sa gobyerno nga ang Israel wala’y mahimo nga sayup sa mga mata sa Washington. Kini usa pa ka dili maayo nga pagpakita sa sobra nga pagtahud, sa kini nga higayon kung unsa ang matawag nga 'geopolitical correctness,' ug adunay daghang makadaot nga epekto sa palisiya sa langyaw nga Amerikano sa rehiyon. Ang laing matang sa kadaot nalangkit sa nagpugong sa Departamento sa Estado sa pormal nga pagsagop sa usa ka depinisyon sa anti-Semitism nga nagsagol sa kusog nga pagsaway sa Israel uban sa pagdumot sa mga Judio.
Bisan pa ang pagsalikway sa ingon nga mga porma sa pagkatul-id sa politika ingon usa ka postura dili pagkonsentir sa pagkadili sensitibo sa taliwala kanato nga nag-antus o nag-antus sa lawom nga mga pag-abuso sa kasaysayan. Nagtuo ko nga kinahanglan natong buhaton ang tanan aron malikayan ang masakit nga mga pulong ug maliputon nga mga pagbiaybiay sa pag-atubang sa sitwasyon sa mga African American o Muslim. Gipakaulawan ni Donald Trump ang America tungod kay gihangop niya ang matang sa militanteng Islamophobia nga dili lamang makasunog sa klima sa politika sa Amerika, apan sa wala tuyoa usa ka tacit reinforcement sa jihadist ekstremismo. Adunay usa ka dako nga kalainan tali sa oportunistikong pagtahud sa 'tama sa politika' ug pagkasensitibo sa moral sa mga nabiktima o nabiktima sa katilingban sa Amerika. Siyempre, nakab-ot ni Trump ang ingon nga kabantog pinaagi sa iyang madasigon nga kaandam nga mahimong politikal sayop sa tanang matang sa bulgar ug makasakit nga mga paagi, nga makapasubo nga nagpadayag sa usa ka masuk-anon ug nahadlok nga konstituwente taliwala sa mga lungsoranon sa Amerika, uban sa iyang gana sa simplistic nga mga tubag nga nagbalhin sa pagbasol ngadto sa uban nga nagdumot.
Dili ba ang maong mga pamalandong nagsugyot usab sa kaangayan sa pagkasensitibo sa taas nga kasinatian sa mga Hudiyo sa paglutos, nga mitapos sa Holocaust? Sa usa ka sukod, ang pagkasensitibo sa moral kay makasaysayanon ug geograpikal. Kini nagpunting sa usa ka kalainan sa tono ug sulod sa Germany kon itandi dinhi sa America. Sa mas konkreto, morag natural nga mag-amping sa Germany nga dili makapasilo, ug dili gani ingon og walay pagtagad sa pagkatawo sa mga Judio tungod sa kaduol sa Holocaust. Akong ipamatuod kini nga matang sa moral nga pagkamabinantayon ug pagkamapailubon, apan bisan kini nga matang sa pagpugong mahimong madala sa layo. Ang mga Aleman ug ang gobyerno sa Aleman naglikay sa bisan unsang dagway sa pagsaway sa Israel tungod sa usa ka dayag nga kabalaka nga ang ingon nga mga panan-aw isipon nga ebidensya nga ang anti-Semitism nagpadayon sa pag-uswag sa Alemanya. Niining bahina ang mga panumduman sa Holocaust dili na usa ka maayong rason, kon mao man kini, sa pagsuspenso sa pagsaway sa Zionismo isip politikanhong proyekto o sa Israel isip usa ka normal nga estado nga may tulubagon sa pagsuporta sa internasyonal nga balaod, awtoridad sa UN, ug mga prinsipyo sa moralidad. sama sa ubang estado.
Kini hingpit nga dili angay para sa bisan kinsa nga ibaliwala ang bangis nga pag-agaw sa mga Palestinian nga katawhan, ang dugay nga pagdumili sa katungod sa Palestinian sa kaugalingong paghukom, ug ang makalilisang nga adlaw-adlaw nga kalisdanan sa pagkinabuhi, sama sa gibuhat sa minilyon ka Palestinian, ubos sa trabaho, sa mga refugee camp, ug sa dili boluntaryong pagkadestiyero dekada human sa dekada . Ang dili maayo nga mga panumduman sa pagbiktima dili gyud igo nga katarungan aron makalimtan ang mga krimen nga nahimo sa karon.
Isip usa ka Judio sa America gibati nako ang mga tensyon sa nagkasumpaki nga mga identidad. Nagtuo ako, labaw sa tanan, nga samtang nagpakita sa empatiya sa tanan nga nabiktima sa mga lagda nga gipahamtang sa tribo, kinahanglan naton nga pataason ang ingon nga probinsyalismo (etniko man o nasyonalistiko) ug susihon ang atong kaugalingon nga tribo ug 'patriotiko' nga mga ugat. Niining panahon sa lawom nga pagkahimulag sa ekolohiya, kung ang kapalaran sa mga espisye nahimong delikado, kinahanglan naton nga maghunahuna, molihok, ug mobati nga ingon tawo ug labaw pa niini, isip mabinationg mga tawo nga responsable sa napakyas nga pagdumala sa planeta. Dinhi nga ang Dios o 'ang puwersa' makahatag ug rebolusyonaryong dapit nga komportable diin kita moabot labaw sa atong kaugalingon aron mahikap sa tanan nga mga kana mao ang 'lain,' bisan kung ang pagkalainlain relihiyoso, etniko, o gender, ug pagkat-on gikan sa Budhismo, pag-abot lapas pa sa tawo aron ipakita ang mapanalipdanon nga kalooy ngadto sa dili tawo nga buhi nga mga sukat sa atong mas lapad nga kasinatian ug reyalidad. Kini nga matang sa radikal nga pagbag-o sa pagkatawo ug pagtan-aw sa kalibutan nga nakuha kung unsa ang kahulugan sa 'espiritu sa Pasko' alang kanako lapas sa pagkalipay sa kalipay sa holiday.
Gikan niining dapita, ang pagkahimugso ni Jesus maasoy uban niining tingog nga nag-universal. Ang bitoon sa Bethlehem isip usa ka kinatas-ang tinubdan sa giya ug ang tulo ka maalamon nga mga hari, ang Maji, kinsa mibiyahe og layo aron sa paghatag og pasidungog niining sagradong bata sa atong panahon makahatag sa kaalam sa pagpanaw, pagbag-o, ug pagbag-o nga makahimo lamang sa kaugmaon sa tawo. aron masabtan ang radikal nga kaalam sa pagbag-o ni St. Augustine: "Maghigugmaay sa usag usa ug buhata ang imong gusto." Ibutang sa usa ka balak ni WH Auden, "Kinahanglan maghigugmaay kita o mamatay."
Nagtuo ko nga naghangyo ako, o kini ba usa ka damgo nga pagpahayag? Usa ka utopian nga pangandoy, sigurado, apan wala’y bisan unsa nga adunay kalabotan sa niining mangitngit nga mga panahon.
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar