mga libro

 

Itom Batok sa Imperyo: Ang Kasaysayan ug Politika sa
ang Black Panther Party

Ni Joshua Bloom ug Waldo E. Martin Jr.
University of California Press, 2013, 560 pp.

Pagrepaso ni Jeremy Kuzmarov


Sa ting-init sa 1970, giimbitar sa North Vietnamese ang lider sa Black Panther Party nga si Eldridge Cleaver aron makigsulti sa mga itom nga GI gikan sa usa ka estasyon sa radyo sa Hanoi. Si Cleaver mao ang tagsulat sa labing namaligya nga memoir, Kalag sa Ice, nga naghatag ug mga panabut sa sikolohikal nga mga epekto sa pagdaugdaug sa rasa sa Amerika ug usa ka mahait nga pagsaway sa Gubat sa Vietnam. Gisultihan niya ang mga GI nga: "Ang ilang gibuhat mao ang pagprograma niini nga butang aron kamong mga iring mawala sa natad sa panggubatan. Gibutangan ka nila sa unahan aron mapakyas ka. Ug nianang paagiha…nasulbad nila ang problema sa pagpabilin sa daghang mga tropa sa Vietnam; ug ilang gisulbad ang problema sa pagpugong sa mga batan-ong manggugubat gikan sa kadalanan sa Babilonia. Ug kana usa ka hugaw, bangis nga dula nga gipadagan kanimo. Ug dili nako makita kung giunsa nimo kini buhaton. ”

In Black Against Empire: Ang Kasaysayan ug Politika sa Black Panther Party, Joshua Bloom ug Waldo E. Martin Jr. migamit sa pakigpulong ni Cleaver aron ipakita ang internasyonalismo sa Black Panther Party ug ang anti-imperyalismo niini. Giisip sa mga Panther ang mga Aprikanong Amerikano isip kolonisadong mga tawo sulod sa Estados Unidos, gipailalom sa sosyal ug ekonomikanhong diskriminasyon ug ang pagpapolis sa ilang mga kasilinganan sa mga rasistang opisyal sa pulisya nga ilang gipakasama sa usa ka nag-okupar nga kasundalohan. Gipasiugda nila ang mga sinulat ni Frantz Fanon, ang Algerian psychologist nga nag-analisar kung giunsa sa mga kolonisadong katawhan ang pag-internalize sa ilang kaugalingong pagpanglupig ug gisalikway ang ilang kultural nga kabilin. Ang kagawasan makab-ot lamang pinaagi sa rebolusyonaryong kagubot.

Ang Black Panther Party naggikan sa Oakland, California niadtong 1966, human sa pagpatay kang Malcolm X. Huey P. Newton, ang kaubang founder sa partido uban ni Bobby Seale, nagtuon og abogasiya sa Merritt College ug nadiskobrehan nga legal ang pagdala sa usa ka puno nga armas sa California sa publiko. Nagsugod ang mga Panther sa pagpatrolya sa kadalanan sa Oakland aron depensahan ang ilang mga komunidad ug nang-recruit og mga batan-on nga ghetto nga tingali miapil sa mga gang sa kadalanan. Gitukod sa mga Panther ang ilang relasyon sa komunidad, una sa Oakland ug dayon sa mga siyudad sa tibuok nasud, pinaagi sa paghatag og mga pamahaw sa mga kabus nga kabatan-onan, medikal nga pag-atiman ug mga programa human sa klase. Ang programa sa pamahaw nagpakaon sa gatusan ka mga bata kada adlaw ug liboan kada semana, nga ang mga lokal nga negosyo kanunay nga nagdonar og pagkaon (bisan pa usahay sila gipangilkil). Pinaagi sa iyang mabangis nga retorika, pagpasigarbo sa kadalanan ug pasalig sa aksyon, nakuha sa Black Panthers ang imahinasyon sa nahabilin nga puti nga estudyante ug mga simpatiya nga liberal nga nag-host sa mga kalihokan sa pagkolekta. Ang grupo nagpatunghag daghang mga sanga, lakip ang Young Lords. Ang ilang pagsaway sa racist power structure ug Vietnam War kay kusog kaayo niadtong panahona. Ang organisasyon adunay usa ka impluwensyal nga papel sa pagpanguna sa mga demonstrasyon sa kampus nga misangpot sa pag-uswag sa mga programa sa itom nga pagtuon ug pag-usab sa kurikulum sa akademiko.

Ang mga Panther gitarget sa mga pulis, ug kanunay nga nakig-shoot-out sa mga awtoridad. Daghan sa ilang mga sakop ang napriso ug gipatay. Sa Oakland, ang bantog nga rasista nga pulis balik-balik nga gipusil sa hedkuwarter sa Panther, nakamugna og mga bounty sa pagpatay sa mga lider sa Panther, ug gipatay ang 17-anyos nga si Bobby Hutton human siya madala sa kustodiya sa pulisya. Niadtong Oktubre 1967, si Huey Newton gibira ug nakig-away sa pulis sa Oakland nga si John Frey, kinsa namatay sa panagsangka. Si Newton nasamdan ug gidakop tungod sa pagpatay, ug sa ulahi gibuhian human ang iyang kaso nahimong usa ka global cause célèbre. Samtang gigapos sa gurney sa ospital, gibiaybiay siya ug giluwaan sa mga pulis, nga wala’y pagsaway sa mga kawani sa ospital.

Niining panahona, si FBI Director J. Edgar Hoover nagtudlo sa Panthers isip labing dakong hulga sa internal nga seguridad sa Estados Unidos. Sa paningkamot nga gub-on ang organisasyon, ang mga ahente sa FBI nagpakaylap ug disinformation, nakalusot sa kasangkapan sa partido, nagtanom og mga provocateur, ug nagsabwag og panagsumpaki sulod sa mga ranggo sa pagpangulo. Sa Los Angeles, ang mga impormante sa FBI lagmit mipatay nila John Huggins ug Alprentice "Bunchy" Carter, usa ka lider sa black student union sa University of California sa Los Angeles. Sa Chicago, ang 21-anyos nga lider sa Partido nga si Fred Hampton ug kauban nga si Mark Clark gidroga ug dayon gipatay sa lokal nga pulis nga nakigkunsabo sa FBI. Ang duha naghimo og usa ka hunonganan tali sa magkaatbang nga mga gang sa kadalanan nga ilang gisugdan sa pagrekrut sa partido.

Sa paglabay sa panahon, ang Black Panther Party dili makasustiner sa iyang kaugalingon, tungod kay kadaghanan sa mga lider niini gipriso, gipatay, o gidestiyero. Ang romantikisasyon sa kapintasan ug pagpasiugda sa gerilya nga pakiggubat nagpahilayo sa mga tawo sa katilingban nga naluoy sa kahimtang sa mga itom ug supak sa Gubat sa Vietnam. Ang kawalay katakus sa Panthers sa paghimo og mas dagkong mga koalisyon uban sa mga liberal nga leftist gipakita sa dihang ang lider sa Panther nga si David Hilliard gi-boo gikan sa entablado sa usa ka antiwar rally sa Golden Gate Park, San Francisco nga naglakip sa mga pakigpulong ni Senador George McGovern ug Eugene McCarthy. Si Hilliard sobra ra kaayo sa pagtawag kang Richard Nixon nga usa ka “motherfucker” nga kinahanglang patyon. "Patyon namo si Richard Nixon ug ang bisan kinsang inday nga mobabag sa kagawasan." Ang reputasyon sa Panthers mius-os pa human si Huey Newton nagsugod sa pagpakita sa megalomaniacal nga kinaiya human sa iyang pagpagawas gikan sa bilanggoan niadtong 1970. Si Newton mibalhin ngadto sa usa ka nindot nga pinuy-anan ug nagsugod sa pagpakig-uban sa mga elemento sa Oakland underworld. Human makasinati og mental breakdown, siya sa ulahi giakusahan sa pagpatay sa usa ka 17-anyos nga bigaon ug namatay niadtong 1989 sa usa ka dayag nga botched crack deal.

Sa tunga-tunga sa 1970s, ang Panthers wala na maglungtad isip usa ka organisado nga pwersa sa politika, susama sa pagkunhod sa mga radikal nga kalihukan sa estudyante sa 1960s. Ang pagtapos sa Gubat sa Vietnam ug ang pag-abli ni Nixon sa China ug ang polisiya sa détente, inubanan sa Plano sa Philadelphia nga nagpasiugda og positibo nga aksyon, nakatabang sa pagpahunong sa suporta alang sa radikal, anti-imperyalistang retorika sa Panthers, bisan pa nga daghan sa mga pagkadili managsama sa istruktura ug kabangis sa kapolisan. sila namulong batok sa nagpadayon. Ang mantalaan sa partido nagsugod sa pagpakawala sa gibug-aton sa armadong kapintasan ug gerilya nga pakiggubat, nga mas nagpunting sa paghatag ug istruktura nga pagsaway sa kapitalismo ug imperyalismo sa US. Ang mga sanga sama sa Black Liberation Army (BLA) nangawat sa mga bangko ug mibomba sa mga tinukod sa gobyerno alang sa rebolusyonaryong kawsa, bisan kung ang ubang mga Panther misulay sa ilang kamot sa politika sa eleksyon. Sa 1972, si Bobby Seale midagan alang sa mayor sa Oakland sa usa ka sosyal nga demokratikong plataporma ug gipugos ang usa ka run-off sa iyang Republikano nga kakompetensya, bisan kung napildi siya. Si Elaine Brown, usa ka higayon nga kauban ni Huey Newton, mitabang sa pag-organisar sa mga itom sa pagsuporta ni Gobernador Jerry Brown ug nakahimo sa paggamit sa iyang leverage uban kaniya sa pagkuha og pondo alang sa mga proyekto sa pagpalambo sa komunidad. Ang konserbatibo nga pagbag-o sa kinabuhi sa politika, bisan pa, limitado ang impluwensya ni Brown sa dugay nga panahon ug ang katapusan nga kapitulo sa Panther nagsira sa mga pultahan niini alang sa kaayohan sa 1982.

Itom Batok sa Imperyo nagbungkag sa bag-ong natad sa eskolar sa paghatag sa unang komprehensibo nga kasaysayan sa Black Panther Party. Usa sa mga nag-unang katuyoan sa mga tagsulat mao ang paglihok lapas sa demonyo sa Panther Party sa mga neoconservative nga tagsulat sama ni David Horowitz, nga naghulagway sa Panthers nga susama sa usa ka kriminal nga gang. Si Horowitz ug ang iyang kapareho napakyas sa hustong pagkonsiderar sa sosyal nga palibot diin mitungha ang Panthers ug ang buhi nga kasinatian sa itom nga mga tawo niadtong panahona. Gipamubu nila ang lebel sa pagpanumpo sa estado sa pag-amot sa pagkahulog sa partido ug gipaubos ang mga positibo nga elemento sa kasaysayan sa partido, lakip ang mga programa sa pamahaw, ang katakus sa partido nga politikanhon ang mga kabatan-onan sa ghetto ug ipahilayo sila sa kapintasan sa gang, ang pagpataas sa kaamgohan sa publiko bahin sa pagkadili-tawhanon. sa imperyalismo, ang nagdilaab nga pagsupak niini sa mga gubat sa Indochina, ug ang makapadasig nga mga itom ug uban pang dinaugdaug nga katawhan nga mobarog alang sa ilang mga katungod, sa Estados Unidos ug sa gawas sa nasud. Itom Batok sa Imperyo nagrepresentar sa usa ka mahinungdanon nga kontribusyon sa pagpasig-uli sa integridad sa Black Panther Party nga mga aktibista nga nakig-away alang sa katilingbanong hustisya ug nagpakita kon sa unsang paagi ang kasaysayan sa rasismo sa Amerika nakapukaw sa mental nga kasakit ug pagsakit sa mga itom nga mga tawo, kinsa misukol sa pinakamaayong paagi nga ilang nahibal-an kung giunsa. Ang mga kasaypanan nga nahimo sa Partido ug sa mga lider niini kinahanglan nga ilhon, apan ang mga sayup nga kadaghanan nakagamot sa kasinatian sa mga Amerikano ug sa mapintas, madaugdaugon nga mga komunidad diin gikan ang kadaghanan sa mga Panther.

Z


Si Jeremy Kuzmarov mao ang katabang nga propesor sa kasaysayan sa JP Walker sa Unibersidad sa Tulsa ug tagsulat sa Ang Kasugtanan sa Adik nga Hukbo: Vietnam ug ang Modern War on Drugs ug Pag-modernize sa Repression: Pagbansay sa Pulisya ug Pagtukod sa Nasud sa American Century.

Human sa Kapitalismo: Ekonomikanhong Demokrasya sa Aksyon

Ni Dada Maheshvarananda
Innerworld Publications, 2012, 392 pp.

Pagrepaso ni Andy Douglas


Ang balanse usa ka pulong nga lisud nimo gamiton aron ihulagway ang global nga ekonomiya karon. Ang pagkadili managsama ug pagpahimulos sa bahandi, pagmaniobra sa merkado, ug ang pinansyalisasyon sa pamuhunan nakamugna og usa ka sitwasyon nga mahulagway lamang nga hilabihan ka dili balanse, nga adunay daghang pag-antos sa haya niini. Daghan ang nangatarongan nga ang kapitalismo ingon nga kini naglungtad dili malungtaron, nga kini dili mahimo, ug, labi ka hinungdanon, dili kinahanglan, mabuhi.

 Human sa Kapitalismo: Economic Democracy in Action nagpresentar og usa ka pagtan-aw sa usa ka socio-economic theory nga mahimong makapabalik sa mga butang ngadto sa balanse. Lapad sa kasangkaran, ang libro nagsugod sa usa ka perceptive nga pagsaway sa mga palisiya nga misangpot sa 2008 global crash ug sa sayo nga mga crash ug dayon mibalhin ngadto sa malaumon nga mga alternatibo.

Ang tagsulat, si Dada Maheshvarananda, usa ka monghe ug aktibista sa miaging 40 ka tuig. Gidala niya sa iyang trabaho ang usa ka pagpunting sa espirituhanon nga mga mithi, usa ka panan-aw sa natad sa ekonomiya nga nagtahod sa tawhanong katungod ug integridad sa yuta, ug usa ka pag-apresyar sa pagkadugtong sa kinabuhi ug ang naglungtad nga kantidad sa matag binuhat. Implicit niini nga pagsaway mao ang pag-ila sa panginahanglan alang sa usa ka sukdanan alang sa sosyal nga kaayohan base sa kung unsa ang kahimtang sa labing kabus nga mga miyembro sa katilingban.

Usa ka presenter sa 2012 Economic Democracy Conference sa Madison, Wisconsin, si Maheshvarananda nagdumala sa usa ka think tank sa Caracas, ang Prout Research Institute sa Venezuela. Ang iyang mga ideya naggikan sa usa ka plataporma nga naggikan sa India nga gitawag nga Progressive Utilization Theory (Prout). Kini nga teorya, nga gipasiugda sa Bengali pilosopo PR Sarkar sa 1950s, nagtanyag sa usa ka blueprint alang sa structuring mga ekonomiya sa usa ka paagi nga ang duha insentibo sa trabaho (nga komunismo wala gayud mahimo) ug nagpugong sa sobra nga akumulasyon sa kapital (nga kapitalismo dili mahimo).

Si Maheshvarananda nangatarongan nga ang kapitalismo gidisenyo aron makabenepisyo ang mga adunahan; pinaagi sa kinaiya niini dili iapil ang daghang mga tawo kaysa kini makabenepisyo. Labaw pa niini, sistematikong giguba niini ang planeta. Gihisgotan niya ang upat ka makamatay nga mga depekto: (1) konsentrasyon sa bahandi, (2) ang kadaghanan sa mga pamuhunan mga pangagpas, dili produktibo, (3) ang pagdasig sa utang ug (4) ang pagbulag sa mata sa epekto sa kinaiyahan sa kaugalingon nga mga palisiya niini.

Adunay makapukaw sa hunahuna nga mga ideya dinhi bahin sa kung unsa ang mahimong mopuli sa kapitalismo (ug ang pagsaway nag-ila usab sa daghang mga kapakyasan sa komunismo). Ang ingon nga ekonomiya magpunting sa mas gamay nga entrepreneurship (limitado nga kapitalismo), usa ka lig-on nga sektor sa kooperatiba, ug mga yawe nga industriya nga gipanag-iya sa publiko.

Kini nga gambalay, ang tagsulat nangatarongan, mahimong desentralisado pinaagi sa pagporma sa ekonomikanhon nga self-reliant nga mga rehiyon base sa komon nga ekonomikanhon ug sosyal nga mga kahimtang, komon nga geographic nga mga potensyalidad, kultural nga kabilin ug pinulongan. Ang desentralisadong pagplano magtugot sa matag rehiyon sa paggamit sa iyang kaugalingong mga kahinguhaan ug mga oportunidad alang sa kaugalingong kaayohan. Sa ingon nga konteksto kini hinungdanon, ingon niya, aron madasig ang usa ka pagbati sa unibersal nga katawhan, paglikay sa parochial separatism.

Ang mga kooperatiba nakadawat espesyal nga atensyon sa libro, lakip ang usa ka kasaysayan sa ilang pag-uswag ug usa ka pagpunting sa labing inila nga network sa kooperatiba, ang Mondragon sa Espanya. Ang Prout Research Institute sa Venezuela gisuholan sa gobyerno sa Venezuela aron sa pagsusi sa kalig-on sa kooperatiba nga kalihukan sa maong nasud. Ang mga tigdukiduki sa PRI kay daghan ang nagsulat mahitungod sa mga hinungdan nga gikinahanglan aron makatrabaho ang mga kooperatiba, nga naglakip sa usa ka masuportahan nga sosyal nga palibot, maayo nga pagplano sa pag-uswag, hanas nga pagdumala, kabag-ohan ug pagpahiangay, ug edukasyon.

Gipintalan ni Maheshvarananda ang usa ka hulagway sa mga proyekto kung asa ang pipila niini nga mga ideya gipatuman, gikan sa usa ka kooperatiba nga klinika sa pag-atiman sa panglawas sa Kenya ngadto sa usa ka malungtarong komunidad sa pagpanguma sa Brazil. Gidayeg niya ang kalihukang Occupy sa US ug gihubit ang mga kalihukan sa ubang mga tawo, sama sa usa sa Pilipinas nga nag-awhag sa mga kabatan-onan nga makigbatok sa materyalistikong “pseudo-culture” ug modawat sa ilang kaugalingong mga tradisyon. Ingon nga makahahadlok ang tahas sa pagmugna sa tinuod nga demokrasya sa ekonomiya, iyang gisugyot nga ang mga kalihukang pangkultura adunay dako nga papel nga himuon, nga naghatag gahum sa mga tawo sa lebel sa yuta.

Gikomparar usab sa tagsulat ang Prout sa ubang mga modelo sama sa "participatory economics" o Parecon. Ang duha ka mga teorya ingon og adunay daghan nga managsama-usa ka pagpasiugda sa desentralisado nga ekonomiya ug sa mga kooperatiba, alang sa pagsugod. Apan, si Parecon, walay espirituhanong panglantaw, sumala sa tagsulat. Ug ang duha magkalahi sa pangutana sa mga insentibo. Si Prout, misulat si Maheshvarananda, nagtuo nga ang mas taas nga kita kinahanglan ihatag isip pag-ila sa mga merito ug mga kalampusan sa mga tawo aron madasig ang pagkamamugnaon ug pag-uswag sa kaugalingon, samtang si Parecon miinsistir nga ang mga hanas nga propesyon kinahanglan dili makadawat og mas taas nga suweldo kay sa ubang mga trabaho.

Ang libro nakakuha usab ug pagdayeg gikan sa daghang mga aktibista. Si Bill McKibben misulat, "Ang pagpangita alang sa bag-ong mga paagi sa pagpuyo sa usa ka lisod nga yuta...daghang makapaikag nga mga lead niini nga mga panid." Si Noam Chomsky nag-ingon, "Dili ka makabaton og makahuluganon nga politikal nga demokrasya kung wala naglihok nga demokrasya sa ekonomiya." Ang katapusang kapitulo sa libro gipahinungod sa usa ka halapad nga panag-istoryahanay tali sa Maheshvarananda ug Chomsky, diin ang naulahi, taliwala sa uban pang mga butang, nagpabuto sa kapakyasan sa US sa paghimo og usa ka high-speed nga sistema sa tren, ug gidayeg ang mga pagbag-o nga nahitabo sa Ang Latin America, nga adunay mga kalihukang lumad nga naghari, ug pipila ka mga base militar sa US ang nahabilin sa hemisphere.

Gipakita sa libro ang daghang mubu nga "mga sanaysay sa bisita" sa mga ekonomista ug aktibista, ug kini nga mga seksyon nakatampo sa pagkadato sa argumento sa libro.

Siyempre, adunay mga huyang nga punto. Sa usa ka seksyon ang tagsulat nagbutang sa unahan sa buhis sa bili sa yuta, diin ang paggamit sa kahinguhaan, paggamit sa yuta, ug polusyon gibuhisan: "pagbuhis sa wala'y kita nga binilyon nga dolyar nga kita nga giani sa pipila ka mga kapitalista gikan sa mga gasa sa Kinaiyahan..."

Bisan pa ang usa sa mga bisita nga magsusulat, usa ka ekonomista sa Duke University, sukwahi niini nga ideya. Ang mga buhis sa bili sa yuta, siya misulat, mapuslanon sa usa ka kapitalistang ekonomiya, apan mas gamay sa usa ka Proutist nga ekonomiya. "Kung ang mga buhis sa bili sa yuta gipahamtang, ang mga kooperatiba kinahanglan nga pakunhuran ang output ug usbaw ang presyo aron makakuha og igong kita aron mabayran ang ilang mga buhis..."

Ang pagbinayloay ingon og kasagaran sa usa ka debate nga nagbuklad sulod sa mga panid sa libro, bisan pa, ug lagmit sulod sa kultura sa mga aktibistang Prout. Ang magtutukod ni Prout dayag nga nagtanyag ug halapad nga mga hampak sa iyang teorya. Ang mga praktikal nga aplikasyon karon gimartilyo sa mga lokalidad sa tibuok kalibutan. Sa usa ka apendiks, ang tagsulat nagpresentar ug usa ka ehersisyo nga gilaraw aron madala ang Proutist nga pagtuki sa pagdala sa hinanduraw nga mga problema sa ekonomiya sa nasud. (Sa tinuud, giingon ni Maheshvarananda, ang mga Proutista gitawag aron itanyag ang tinuud nga mga panan-aw sa kalibutan sa pagbalanse sa mga potensyal sa ekonomiya sa daghang mga rehiyon sa tibuuk kalibutan). Niini nga ehersisyo, ang usa ka dili maayo nga sektor sa agrikultura gitubag pinaagi sa lainlaing mga paagi, pagdugang sa abot sa yuta, pananglitan, pinaagi sa rotation sa tanum ug uban pang mga progresibong pamaagi, pagkunhod sa gasto sa produksiyon, ug paglainlain, irigasyon, ug pagdugang sa produksiyon sa isda.

Ang mga benepisyo sa usa ka balanse nga ekonomiya mobaha ngadto sa ubang mga aspeto sa kinabuhi, gikan sa kalikupan ngadto sa edukasyon ngadto sa kriminal nga hustisya. Ang tanan konektado, pagkahuman, usa ka punto nga gipapauli sa tagsulat. Kini ang komprehensibo nga espiritu sa teorya sa Prout nga adunay daghang pagdani, ang buhat sa hustisya ug ang buhat sa indibidwal nga nag-uban.

Gipangunahan ni Maheshvarananda ang mga workshop sa pagpamalandong sa mga rali ug mga demonstrasyon sa tibuuk kalibutan sama sa World Social Forum, nga nagpasiugda sa kamahinungdanon sa usa ka nakasentro, kalmado nga espiritu sa aktibistang buhat. Ang pag-access sa atabay sa kalipay sa sulod, iyang gipasabot, makapahimo sa usa nga mahimong bahin sa solusyon, makapadasig ug makasuporta sa paghimo og positibo nga kalainan sa kalibutan.

Giawhag niya ang pagpasig-uli sa balanse sa atong ekolohiya ug ekonomiya, ug sa atong kaugalingong kinabuhi, sa dili pa ulahi ang tanan.

Z


TMga Pagsumpaki sa "Tinuod nga Sosyalismo": Ang Konduktor
ug ang Gibuhat

Ni Michael A. Lebowitz
Monthly Review Press, 2012, 192 pp.

Pagrepaso ni Seth Sandronsky


Gisusi ni Michael A. Lebowitz kung unsa ang (wala) nahitabo sa kanhing Unyon Sobyet ug sentral ug silangang mga nasod sa Europe sulod sa tulo ka dekada nga natapos sa 1980s. Nganong isulat kini nga libro?

Sa ika-21 nga siglo, importante ang maong bag-ong kasaysayan. Ang pamatuod niana mao ang pagkawalay kalig-on, ekolohikal ug ekonomikanhon, nga giatubang sa tibuok kalibotan human sa pagkapukan sa Soviet-estilo nga komunismo. Niini nga katuyoan, ang tagsulat nagpunting sa adlaw-adlaw nga mga katinuud ug nagpahiping mga istruktura sa Real Socialism (RS). Atong mabasa ang mahitungod sa gibuhat sa mga tawo sa trabahoan—ug layo niini—aron mamugna ang ilang kaugalingon ug ang kalibotan sa ilang palibot. Sa unsang paagi naglihok ang iyang pamaagi para sa RS? Gibuksan ni Lebowitz ang "konkreto nga mga panghitabo sa kini nga mga katilingban ... Kining analytic dynamic nagpadagan ug pula nga linya sa tibuok libro. Pinaagi sa pagpangutana sa nangagi, siya nagtinguha sa pagpauswag sa usa ka "bag-ong panan-awon alang sa sosyalismo sa ika-21 nga siglo." 

Sa kapitulo uno, "The Shortage Economy," gikonsiderar ni Lebowitz kung giunsa ang ingon nga sistema nga nag-reproduce sa kaugalingon sa bahin pinaagi sa kritikal nga pagsusi sa pagsulat ni Janos Kornai, kinsa "gikuha ... ang lohika sa kapital" sa iyang pagtuon sa RS. Kini usa ka dakong sayup, sumala ni Lebowitz. Gisunod niya ang pagtuki ni Marx sa kapitalistang sistema sa pag-angkon nga kini, sama sa RS, nagpatunghag klase sa mga mamumuo nga “pinaagi sa edukasyon, batasan ug tradisyon nagtan-aw sa mga kinahanglanon sa maong paagi sa produksyon ingong dayag-sa-kaugalingon nga natural nga mga balaod.” Ang mga kritikal nga pangutana sa regulasyon ug pagpanganak mitumaw gikan niini nga balangkas. 

Ang usa mao kinsa ang mga manedyer sa negosyo ubos sa RS? Gibira ni Lebowitz ang kurtina niana ug ang tahas sa mga manedyer isip aktibong mga partisipante sa sistema. Pananglitan, sa unsang paagi ang mga manedyer sa negosyo nakig-uban sa mga tigplano sa RS? Ang mga tubag naglangkit sa mga katungod sa trabaho sa mga mamumuo, nga wala nila madaog, busa wala nila mapadayon. Kini nga pagkawalay gahum sa mga trabahante naghisgot bahin sa RS. Atong mabasa ang dugang bahin niini nga aspeto sa sosyal nga kontrata, nga gitawag ni Lebowitz nga "ang vanguard nga relasyon sa produksiyon" (VROP) nga nagwagtang sa mga mito ug kamatuoran.  

Ang VROP usa ka top-down nga sistema. Gikuha sa tagsulat ang daghang naglihok nga mga bahin niini sa ikatulo nga kapitulo. Sila gikan sa vanguard party ngadto sa hut-ong mamumuo, pagpanag-iya sa estado ug estado, pagtubo ug burukrasya. Ang katibuk-an sa maong mga bahin maoy usa ka lohika nga nagpatunghag “konduktor ug ang gidumala,” usa ka abante nga nahibalo kon unsay labing maayo alang sa naghago nga daghan.  

Sa kapitulo upat, si Lebowitz milingi sa mga balaod sa vanguard ug mga balaod sa kapital. Nag-interact sila ug, sa pagtan-aw sa tagsulat, nagpadayag sa mga liki tali sa mga manedyer, sa vanguard ug hut-ong mamumuo ubos sa RS. Ang mga ekonomista ubos sa RS, nga medyo sama sa ilang mga kaigsuonan nga mahigalaon sa kapitalista, nagsul-ob og mga blinder sa klase, sumala ni Lebowitz. Gisugyot niya nga ang blind spot sa mga ekonomista sa RS mao ang aktibong papel sa labor force. Sa hinungdanon, kini nga pagkabuta wala magtagad sa makamatay nga sayup sa sistema tali sa "paghunahuna ug pagbuhat." Ang tinuod nga bedrock sa VROP mao ang antithesis sa kalamboan sa tawo, gisulat ni Lebowitz, ug nganong gipukan sa kapital ang RS. Ang usa ka vanguard party nanginahanglan usa ka partikular nga porma sa estado. Ang mga kalig-on ug mga kahuyang sa mga konduktor sa vanguard nga nagbarug nga labaw sa usa ka hut-ong mamumuo nabalaka sa tagsulat sa iyang ikaunom nga kapitulo. 

Gikuha ni Lebowitz ang "mga kagaw sa sosyalismo" gikan sa pagkaguba sa RS sa iyang penultimate nga kapitulo. Ang iyang henerasyon sa makaiikag nga mga pangutana gitapos sa usa ka trio sa "dayag-sa-kaugalingon nga mga kinahanglanon alang sa kalamboan sa tawo." Gitapos sa tagsulat ang usa ka panawagan nga lapas ang vanguard marxism pinaagi sa pagbalik sa "pilosopiya sa praxis ug kagawasan" sa karaang Aleman. Niining paagiha, ang sosyalismo niining sigloha makatigom ug mga kaubang konduktor sa mga relasyon sa kooperatiba sulod ug gawas sa trabahoan.

Ang bibliograpiya ug mga nota makatabang sa mga magbabasa, gikan sa mga estudyante hangtod sa mga magtutudlo ug sa unahan pa, kinsa nangita ug dugang pagsabot sa kapitalismo ug sosyalismo. Girekomenda ko kini nga libro alang sa mga panabut niini.

Z


Si Seth Sandronsky nagpuyo ug nagsulat sa Sacramento (sethsandronsky@gmail.com).

 

  

 

Music

  

ni Bryan Ferry Ang Panahon sa Jazz:

Pagrepaso ni John Zavesky


Si Bryan Ferry parehas ni Billy Pilgrim, ang karakter ni Kurt Vonnegut Ihawan Lima, usa ka tawo nga dili kinahanglan ug mahitungod sa iyang kaugalingong panahon. Sa diha nga ang Roxy Music unang nagpakita sa talan-awon sa 1972, biswal nga si Ferry nagpakita nga wala'y kontak sa ubang mga miyembro sa grupo. Si Ferry nagsinina sama sa usa ka lounge singer samtang si Brian Eno ug ang uban daw gikan sa laing planeta. Bisan kung si Ferry mao ang nagmaneho nga puwersa sa musika sa luyo sa Roxy Music, gikan sa pagsugod sa kana nga banda gipadayon usab niya ang usa ka solo nga karera nga bulag sa Roxy Music. Sa dihang girekord ni Ferry ang iyang unang solo nga album, Kining mga Binuang nga mga Butang, usa kini ka rekord sa mga hapin nga naglakip sa “Piece of My Heart,” “It’s My Party” ug “I Love How You Love Me, " tanang kanta nga gikanta lang sa mga babaye hangtod nianang puntoha. Ang album naglakip usab sa title track, "These Foolish Things," usa ka 1940s nga sumbanan. Sa gawas sa talagsaon nga Harry Nilsson Usa ka Gamay nga Paghikap sa Schmilsson sa Gabii, walay rock o pop act nga naghimo sa mga sumbanan balik sa 1973, gawas sa Ferry.

Gikuha ni Ferry ang konsepto sa usa ka nagbiyahe sa oras nga minstrel hangtod sa labing grabe sa iyang labing bag-o nga pagpagawas, Ang Panahon sa Jazz, ug pagkanindot niini. Si Ferry, sa tabang sa arranger nga si Colin Good, nakahukom sa paghubad sa mga kanta sa Roxy Music nga daw gipasundayag sa Jungle Band ni Duke Ellington o sa Hot Seven ni Louie Armstrong. Dili lang kay talagsaon ang pagkuha ni Ferry niini nga mga kanta, apan ang kamatuoran nga ang tibuok nga focus kay sa iyang kaugalingong materyal kay sa mga cover kay medyo anomaliya.

Panahon sa Jazz nagbutang sa iyang focus sa Ferry, apan sa usa ka musikal twist. Samtang ang materyal sa Roxy Music labi ka labi sa glam nga talan-awon diin sila migawas, gibag-o ni Ferry ang iyang kaugalingon ug ang iyang materyal dinhi. Kini nga album naglantaw kang Ferry isip usa ka ulahing adlaw nga si Cab Calloway nga nanguna sa iyang orkestra sa Cotton Club. Wala na ang lyrics sa kanta. Daghan ang gipakunhod ug labaw pa sa usa ka musikal nga tubag sa tinubdan nga materyal. Pananglitan, "The Bogus Man" gipakunhod gikan sa orihinal nga napulo ka minuto ngadto sa kapin sa duha ka minuto.

Sa walay duhaduha daghang mga Roxy Music fans ang mangalot sa ilang mga ulo niining CD. Panahon sa Jazz siguradong usa ka proyekto sa gugma o pagdumot niini. Alang sa mga andam nga modawat sa labing bag-ong lakang sa karera ni Ferry, naa sila sa usa ka pagtagad. Daghan sa mga kanta mokuha ug labaw sa upat o lima ka sukod sa dili pa kini mailhan. Ang "Do the Strand" nawad-an sa kusog nga gitara ug nagsaba nga sax ug nahimo nga usa ka gaan nga paglingawlingaw nga adunay mga sungay ug mga tangbo. Ang "Love is a Drug" nawad-an sa iyang disco driven rhythm ug giusab ngadto sa usa ka mainit nga jazz nga numero ug ang "Slave to Love" giusab gikan sa hinay nga pagkabuotan sa source material ngadto sa usa ka peppy dance number. “Patag sa Virginia” gikan sa usa ka madanihon nga glam rock nga kanta ngadto sa usa ka jumping number alang sa Lindy hoppers. "Avalon" naggikan isip usa ka kanta nga mahimo nimong madungog ang usa ka lokal nga banda nga nagdula sa usa ka lugar sa pag-inom sa New Orleans.

Kini usa ka maisugon nga lakang ug usa ka hiwi nga pagpatuyang sa pagsulay sa usa ka pagpunting sa kaugalingon nga trabaho nga mao ang kontra sa gigikanan nga materyal. Si Ray Davies ug pipila ka uban pang mga tigulang nga mga bituon sa rock adunay katakus sa pagbuhat sa ingon, apan walay usa nga adunay panache sa Ferry sa Ang Panahon sa Jazz. Ang bugtong reklamo mao nga ang talagsaon, masakit, ug matahum nga mga vocal ni Ferry dayag nga wala sa materyal. Salamat sa kaayo si Ferry adunay mga magdudula sama sa cornet ug trumpeter nga si Enrico Tomasso, trombonist nga si Malcolm Earle Smith, ug mga reedmen nga si Richard White, Robert Fowler, ug Alan Barnes aron mahatagan ang mga interpretasyon sa musika sa mga wala nga vocal.

Sulod sa 40 ka tuig, si Bryan Ferry mikuha sa iyang kaugalingong dalan sa musika. Sa daghang paagi Ang Panahon sa Jazz tipikal kaayo sa Ferry. Ang tawo kanunay nga nag-zig kung ang tanan nga mga timailhan nagsugyot nga usa ka zag. Kanunay niyang gihubad pag-usab ang materyal-bisan Dylan, Brian Wilson, o Cole Porter-busa unsa man ang makapaalarma sa usa ka proyekto nga nagbag-o sa iyang kaugalingon nga mga kanta? Sa pikas bahin, ang pagpili ni Ferry nga ihulog ang iyang mga vocal, ipaubos ang mga kanta ug i-imbento kini pag-usab isip usa ka Roaring Twenties Top Ten nga sesyon mao gyud ang iyang labing radikal nga lakang. Ang Panahon sa Jazz shimmies, shake, bounce, ug rolls sama sa usa ka speakeasy party. Ayaw kalimti ang kalingawan.

Z


Ang mga artikulo ni John Zavesky gipatik sa Counterpunch, Palestinian Chronicle, Dissident Voice, ang mga Los Angeles Times, ug uban pang publikasyon.

pagdonar

Pagbiya sa Usa ka Tubag Cancel Reply

subscribe

Tanan nga pinakabag-o gikan sa Z, direkta sa imong inbox.

Ang Institute for Social and Cultural Communications, Inc. maoy 501(c)3 nga non-profit.

Ang among EIN# kay #22-2959506. Ang imong donasyon kay deductible sa buhis sa gidak-on nga gitugot sa balaod.

Dili kami modawat ug pondo gikan sa advertising o corporate sponsors. Kami nagsalig sa mga donor sama kanimo sa pagbuhat sa among trabaho.

ZNetwork: Wala nga Balita, Pagtuki, Panan-awon ug Estratehiya

subscribe

Tanan nga pinakabag-o gikan sa Z, direkta sa imong inbox.

subscribe

Apil sa Z Community - makadawat og mga imbitasyon sa panghitabo, mga pahibalo, usa ka Weekly Digest, ug mga oportunidad sa pag-apil.

Paggawas sa mobile nga bersyon