Sukad sa pagpamusil sa eskuylahan sa Littleton, ang print ug broadcast media sa nasud adunay
nagpagawas sa usa ka makabungog nga pagbuak sa pagtuki ug kabalaka nga nagtumong sa pagpatin-aw kung nganong ang mga lalaki mopatay
ug unsa ang mahimo aron maluwas sila.
Sa higayon nga makuha nato ang mga ulohan, bisan pa niana, atong makita ang atong mga pangutana ug kalooy
gitumong ngadto sa "among mga anak nga lalaki." Sama sa giingon sa Harvard psychiatrist nga si Alvin Poussaint,
"Kung ang mga puti nga tungatunga nga klase nga mga bata mopatay, adunay kanunay nga pagsinggit sa publiko kung ngano ug a
pangitaa kung unsa ang nahitabo, apan kung ang mga bata nga minorya sa sulod sa lungsod nagpatay, gipasidan-an ang publiko
sa mga demonyo ug super manunukob."
Ang pag-atras sa pipila gikan sa pagtuyok sa higayon, dali nga makita ang usa ka doble nga sukaranan.
Sumala sa estadistika sa FBI, ang kinatibuk-ang rate sa homicide nagpabilin nga medyo makanunayon
sa miaging 30 ka tuig. Apan, sa panahon gikan sa tunga-tunga sa 80s ngadto sa tunga-tunga sa 90s sa dihang batan-on
Ang homicide misaka sa 168 porsyento, ang media ug politikanhong mga lider wala magtan-aw
nagkagrabe nga kahimtang sa Los Angeles, New York, Chicago, Detroit, ug Houston. Ingon nga ang
nabungkag nga base sa industriya sa sulod sa siyudad, pagkunhod sa serbisyo sa pamilya ug katilingbanon, mga eskwelahan
misamot, ug nahanaw ang paglaom, pag-aresto sa mga batan-on tungod sa mga armas, grabeng pag-atake, pagpanulis
ug ang pagpatay milukso ug 50 porsiyento. Apan samtang ang nawong sa kapintasan itom o kape, a
ang yano nga solusyon sa daghang mga prisohan ug daghang mga pulis ingon ang labing kaayo nga tubag sa mapintas nga mga batan-on.
Apan karon, ang isyu mas "komplikado." Unsa ang nahitabo sa kasingkasing?
Unsa man ang nahitabo sa among gagmay nga mga lungsod ug suburb? Asa man ang mga ginikanan niining mga bataa?
Unsang mga mithi ang atong gitudlo? Panahon na aron ma-censor ang mapintas nga media. Makakuha ba ta ug pusil
pagkontrolar? Ang mga puti nga taas ug tunga nga klase nga mga lalaki gikan sa "maayong mga pamilya" nakahimo
kaylap nga pagpatay ug pagkutaw sa nasudnong tanlag.
Gitagna nga daghang tukma sa panahon nga mga libro ang miabot aron matubag ang panginahanglan alang sa seryoso nga kalag
pagpangita. Ang labing mapuslanon mao ang Lost Boys ni James Garbarino: Why Our Sons Turn
Mapintas Ug Unsaon Nato Pagluwas Kanila (The Free Press). Usa ka propesor sa kalamboan sa tawo sa
Ang Cornell University, Garbarino nagtuon sa bayolenteng kabatan-onan sa tanang rasa ug
socio-economic background sulod sa 25 ka tuig. Tungod niini, nakaugmad siya og klase ug lumba
panglantaw sa kapintasan nga dili motugot sa isyu nga mapakunhod ngadto sa pamilya ug emosyonal
mga problema.
Samtang nakigbahin sa naandan nga kaalam bahin sa mga hinungdan sa peligro alang sa mga batan-on sa syudad
kapintasan (usa ka kasaysayan sa pamilya sa kriminal nga kapintasan, pisikal ug sekswal nga pag-abuso, gang
membership, paggamit sa droga, paggamit sa pusil, pag-abandonar sa ginikanan), Garbarino nakakita og igo sa gibug-aton
sosyal nga dili pagkakapareho ug pagkaguba sa komunidad nag-unang hinungdan sa pagpamatay sa mga batan-on. Kriminal
Ang estadistika sa hustisya gikan sa California ug New York nagpakita nga ang itom ug Latino nga mga tin-edyer adunay pagpatay
10 ngadto sa 20 ka pilo nga mas taas kay sa puti nga mga tin-edyer sa sayong bahin sa tunga-tunga sa dekada 1990. Bisan pa,
ang kapintasan sa nawala nga mga batang lalaki nga kolor nakapukaw sa pipila ka mga singgit sa maloloy-on nga interbensyon. Labaw pa
ang hip-hop nga nasud, rasa, kakabus, ug pagkawalay paglaum dili balita. Niadtong 1999, wala gihapon.
Ug uban niana sa hunahuna, ang libro ni Garbarino nagdani sa nasudnong atensyon tungod sa unsa
kinahanglan niyang isulti bahin sa makamatay nga kapintasan sa puti nga mga batan-on nga adunay paryente nga pribilehiyo sa ekonomiya.
Pagkutlo sa mga interbyu sa middle class boys nga napriso tungod sa homicide ug bag-o nga datos nga nagsugyot og a
Ang pagtaas sa gidaghanon sa pagpatay alang sa gamay nga lungsod/kabanikanhan nga mga batan-on, si Garbarino mihinapos nga ang mga lalaki mao gayud
mas nasuko ug mas bangis karong mga adlawa. Ug nganong ang mas gipaboran nga mga anak sa America nawad-an
paagi?
Samtang nahibal-an pag-ayo ang mga kalainan sa klase ug lahi, nakit-an ni Garbarino nga "lawom
pagkaparehas" tali sa mga lalaki nga makapatay. Kadaghanan sa tanan nakasinati sa pagbiya sa ginikanan,
pag-abuso, ug pagsalikway. Kadaghanan sa tanan nagpuyo nga walay kahulogan gawas sa kaugalingon ug salapi. Absent nga pamilya
ug mga relasyon sa komunidad, nabiktima sila sa "kapintasan, bastos nga sekswalidad, mabaw
materyalismo, nagkahulogan nga madasigon nga kompetisyon, ug espirituhanong kahaw-ang.โ Sa laing pagkasulti,
Ang nawala nga mga batang lalaki usa ka produkto sa adlaw-adlaw nga mga patolohiya sa kinabuhi sa Amerika.
Ang nawala nga mga batang lalaki sa puti nga gamay nga lungsod / suburban middle class, siyempre, dili
gihagit sa mapintas nga ekonomikanhon ug sosyal nga kahimtang sa sulod nga siyudad. Ug si Garbarino
huyang kaayo sa paglansang sa "risk factor" alang sa mas taas nga mga batan-on. Daghan kaayo siyag lakaw
ang parehas nga dili maayo nga lista sa palibot (nga dili sayup, dili kompleto) nga among nakuha
gikan sa mainstream media: pagpabaya sa mga hamtong, bayolenteng mga hulagway sa media, pagkabaton sa pusil,
emosyonal nga mga bloke, kakulang sa limitasyon setting, ug uban pa Apan sa diha nga siya mitudlo sa usa ka tudlo sa kakulang sa
"Affirmative values" sa katilingban sa kinatibuk-an, Garbarino nagsugod sa tingog sama sa usa ka
sosyal nga rebolusyonaryo.
Pagtawag alang sa pagkaginikanan ug pagtudlo sa kultura nga nagpasiugda sa mga demokratikong mithi, sosyal
pagkaparehas, unibersal nga tawhanong katungod, ug tawhanong katuyoan lapas sa materyal nga mga butang ug
"Ako," iyang gihulagway kung unsa ang gikinahanglan sa kinabuhi sa nawala nga mga batang lalaki bisan asa.
Ikasubo, nagsinina ingon nga propesyonal nga tambag sa usa ka eksperto sa kahimsog sa pangisip, ni Garbarino
Ang libro dili tingali mabasa tungod sa mga radikal nga implikasyon sa politika. Ug sa pagkatinuod,
dili kini makapukaw sa atensyon sa mga nawala nga mga batang lalaki nga gi-demonyo ug gibiyaan sa kasyudaran sa nasud
kalasangan.
.