Sa miaging Disyembre, napulo ka libo sa gipalihok ang mga lumad nga Zapatistas, malinawon ug bug-os nga kahilom, aron okupar ang lima ka municipal government office buildings sa estado sa Chiapas, Mexico. Sa samang adlaw, nga naatol sa pagtapos sa usa ka siklo sa kalendaryo sa Maya, Ang Zapatistas nagpagawas ug communiqué, nangutana, “Nakadungog ka ba niini?”
Mopatim-aw nga oo ang tubag, tungod kay karong semanaha libu-libo ka mga tawo gikan sa tibuuk kalibutan ang nanglugsong sa Chiapas alang sa una nga eskwelahan sa pag-organisa sa mga Zapatista, nga gitawag la escuelita de libertad, nga nagpasabot sa gamay nga eskwelahan sa kalingkawasan. Sa sinugdan ang grupo naggahin alang lamang sa 500 ka mga estudyante. Apan daghan kaayong mga tawo ang nangandoy nga magpa-enrol mao nga nag-abli sila og dugang nga 1,200 ka slots alang sa tibuok semana nga eskwelahan, nga magsugod sa Agosto 12.
Sama sa mga Zapatista, sulod sa duha ka dekada, gisalikway ang hierarchical system, ang escuelita molikay usab sa tradisyonal nga mga modelo sa pagtudlo. Hinunoa, kini mahimong usa ka bukas nga luna alang sa komunidad nga magkat-on.
“Walay usa ka magtutudlo,” misulat si Subcomandante Marcos, ang tigpamaba sa kalihukang Zapatista. "Hinuon, kini ang kolektibo nga nagtudlo, nga nagpakita, nga nagporma, ug niini ug pinaagi niini ang tawo nakakat-on, ug nagtudlo usab."
Samtang nagtambong sa escuelita, ang mga estudyante magpuyo uban sa usa ka pamilya sa usa ka rebeldeng zapatista nga komunidad ug moapil sa eskwelahan ug sa adlaw-adlaw nga kinabuhi sa komunidad. Ang mga partisipante mamutol og kahoy, manarbaho sa mga mais ug magluto ug mokaon uban sa ilang mga host family.
Giila ni Subcomandante Marcos nga ang pagtungha sa kini nga klase sa eskuylahan nanginahanglan pagbag-o sa paagi sa paghunahuna bahin sa pagkat-on ug mga komunidad sa lumad. Sama sa iyang gipangutana sa usa ka communiqué:
Motambong ka ba sa usa ka eskwelahan nga gitudloan sa lumad nga mga magtutudlo, kansang lumad nga pinulongan gihulagway nga "dialekto"?
Mabuntog ba nimo ang tentasyon nga tun-an kini isip mga antropolohikal nga hilisgutan, sikolohikal nga mga hilisgutan, mga hilisgutan sa balaod o esoterismo, o kasaysayan?
Mabuntog ba nimo ang gana sa pagsulat og report, pag-interbyu kanila, pagsulti kanila sa imong opinyon, paghatag kanila og tambag, mga mando?
Makita ba nimo sila, sa ato pa, mamati ka ba kanila?
Nag-una sa eskwelahan, ang mga Zapatista nagpatik ug serye sa pito ka communiqués nga nag-ulohang “Sila ug Kanato.” Kini nga mga sanaysay nag-ilustrar sa mga kabuang sa "kadtong gikan sa itaas" - kadtong naghupot sa mapugsanon ug mapig-uton nga gahum - nga nagyatak sa mga kagawasan sa "kadtong gikan sa ubos." Ang mga sinulat naghisgot usab sa panginahanglan sa pagkat-on pinaagi sa pag-obserbar ug pagpaminaw aron makatukod ug alternatibong kalibotan. Apan labaw pa sa mga abstraction, ang pito nga mga publikasyon usa ka koleksyon sa mga leksyon kung giunsa ang adlaw-adlaw nga kinabuhi sa mga komunidad sa Zapatista, lakip kung giunsa pagsulbad sa mga tawo ang mga problema ug kung giunsa nila pag-organisar ang ilang kaugalingon sa usa ka autonomous network diin ang mga tawo nagmando ug ang gobyerno nagsunod.
Ang kataposang pag-instalar niini nga manwal, nga gipatik niadtong Marso 27, nagpahibalo usab sa umaabot escuelita ug gilatid ang tulo ka kinahanglanon nga gikinahanglan alang sa bisan kinsang aplikante: “usa ka pagkadili-maayo sa pagsulti ug paghukom, usa ka disposisyon sa pagpaminaw ug pagtan-aw, ug usa ka maayong pagkabutang nga kasingkasing.”
Ang mga Zapatista talagsaon dili lamang alang sa paghagit sa gahum o pagpadayon sa ilang pagsukol sa hapit 20 ka tuig. Ang nagpalain kanila mao ang ilang kanunay nga nag-uswag nga kahulugan sa kalingkawasan, ug kini nga hilisgutan - kagawasan sumala sa mga Zapatista - mao ang sentro nga pokus sa eskuylahan. Sumala ni Subcomandante Marcos, ang kagawasan mao ang "pagdumala ug pagdumala sa atong mga kaugalingon sumala sa atong mga pamaagi, sa atong geograpiya ug niini nga kalendaryo." Apan ang depinisyon usab nagbalhinbalhin gikan sa henerasyon ngadto sa henerasyon, ug gipasabut ni Marcos nga ang mga bag-ong henerasyon kinahanglan mangita sa ilang kaugalingon nga mga agianan pinaagi sa pagrebelde ug dignidad.
Ang kasinatian sa pagpuyo uban sa Zapatistas ug uban pang lumad nga pamilya mahimong laing sentro nga bahin sa eskwelahan. Ang ubang mga estudyante magpabilin uban sa mga pamilya nga nagpuyo sa autonomous nga mga komunidad sa mga rebelde, samtang ang uban anaa sa duol nga mga dili Zapatista, o bisan mga anti-Zapatista nga mga pamilya. Kining gatusan ka mga pamilya ang tanan nagkauyon sa a votán, usa ka tawo nga, sa kalihokan sa Zapatista, nagrepresentar sa usa ka magbalantay ug kasingkasing sa komunidad. Ang mga votán maghubad alang sa mga pamilya ug sa langyaw nga mga estudyante, bisan pa nga giila ni Marcos nga ang paghubad mismo usa ka dili hingpit nga proseso.
"Sa legal nga mga kaso, ang mga kultura ba naghubad?" pangutana niya. "Niana nga pagsabut, ang usa nakasabut nga ang gitawag nila nga 'pagkaparehas sa ilalum sa balaod' usa sa labing kadaghan nga paglimbong sa hustisya sa atong kalibutan."
Sama sa alang sa katapusang mga ebalwasyon, ang eskuylahan dili, dili ikatingala, adunay usa ka eksaminasyon, usa ka tesis, o usa ka pagsulay nga daghang kapilian. Hinunoa, sama sa gipatin-aw ni Marcos, ang tunghaan “maghimo sa iyang kaugalingong kamatuoran,” ug ang mga resulta mahimong “usa ka salamin.”
Nagsugod ang eskwelahan human sa tulo ka adlaw nga mga kapistahan sa mga komunidad sa mga rebelde aron sa pagsaulog sa 10 ka tuig nga anibersaryo sa mga konseho sa maayong pagdumala, ang awtonomiya nga sistema sa pagdumala sa Zapatistas diin ang komunidad naghimog mga desisyon ug ang gobyerno ang nagpatuman niini. Atol sa mga selebrasyon, ang usa makakita sa walay sulod nga mga bus ug mga van nga giparking sa daplin sa mga dalan paingon sa Ocosingo ug Palenque, naghulat sa pagdala sa 1,700 ka mga estudyante gikan sa San Cristobal de Las Casas ngadto sa mga rebeldeng komunidad pagkasunod buntag.
Sayo niining ting-init, gipahibalo sa mga Zapatista ang umaabot escuelitas sa mga komunidad sa Zapatista ipahigayon karong umaabot nga tingtugnaw.