Sa tuig 2042, usa ka oral nga kasaysayan sa 25 ka tuig nga nagpadayon nga organisasyon/proyekto sa Revolutionary Participatory Society sa US ang imantala. Ang kinse ka mga kapitulo sa libro mokuha ug maghan-ay sa mga panabut nga gikuha gikan sa napulog-walo nga mga interbyu aron ipresentar ang mga panghitabo ug mga ideya sa sunud-sunod, naglangkob nga paagi.
Pinaagi sa wala mailhi nga dinamika, ang pagpaila sa libro, ang 18 nga gigikanan nga mga interbyu, ug bisan ang mga draft sa mga kapitulo niini, nagsugod sa pagpakita pinaagi sa email sa karon. Ang web site sa http://rps2044.org nagpresentar og dugang mahitungod sa proyekto, mga tumong niini, ug mga paagi sa paglambigit niini, ug nagtanyag usab og dugang bahin niini.
Bill Hampton, natawo ka sa 1997. Nahimo ka nga aktibo kaayo sa imigrasyon ug kontra rasista nga politika ug dayon sa RPS. Nagtutok ka sa mga isyu sa kinabuhi sa siyudad, transportasyon, ug pagplano sa siyudad. Nahimo kang prominenteng aktibista ug kandidato sa sulod sa siyudad, ug unya kandidato sa pagka-Mayor ug sa kataposan Mayor sa Siyudad sa New York. Busa dinhi sa opisina sa Mayor, nagpasalamat ko sa imong pag-apil niining oral history project ug ambot, nahinumdom ka ba sa una nga nahimong radical?
Ang pagtubo nga itom siguradong adunay daghang lawom nga epekto sa akon. Bisan sa ilalum ni Obama, sama nga nadasig ako sa una niyang pagdaog, nahadlok ako sa rasista nga pagkabanhaw nga sa baylo nagpatunghag Black Lives Matter ug nagpabati sa kadaghanan sa Islamaphobia ug politika sa imigrasyon. Ang pag-apil sa kampanya alang sa sangtuwaryo sa akong kaugalingong lungsod ug lokal nga simbahan nakaapekto pag-ayo kanako. Ang pagbati sa panginahanglan alang sa mga paningkamot sa pagkonektar sa uban pang mga nag-uswag nga mga paningkamot nag-una kanako alang sa RPS. Ug ang uban daw midagayday nga dili mapugngan. Wala gyud ko molingkod ug miingon sa akong kaugalingon nga gusto ko nga mahimong radikal. Gusto kong mahimong rebolusyonaryo. Hinoon, usa ka butang sa sulod ang mipuli, ug mao kana.
Mahimo ba nimo isulti kanamo kung unsang mga panghitabo o kampanya sa RPS ang labing personal nga nakapalihok ug nakadasig kanimo, sa una nga 20 ka tuig niini?
Ang unang butang nga mosantup sa hunahuna sayo kaayo, mahimo nga sa panahon sa nag-una nga mga panahon. Naa kini sa usa ka santuwaryo alang sa mga imigrante nga gitakda nga i-deport. Ang site usa ka simbahan sa Texas, nga adunay usa ka maisog nga pastor, koro, ug kongregasyon. Anaa ko, nagsuporta ug naningkamot nga makat-on. Ang mga pulis miabot ug ang sheriff nga nagdumala nagpahibalo nga ilang dad-on ang mga pamilyang imigrante nga nagdawat sa santuwaryo aron iproseso ug i-deport. Naa silay ilang mga van ug gitakdang buhaton ang ilang giingon nga ilang katungdanan.
Ang mga opisyal naghan-ay sa gawas, nga nag-atubang sa ganghaan sa simbahan. Ang Pastor anaa sa ibabaw sa hagdanan sa Simbahan, ug tingali 50 ka mga congregants, ug ang tibuok choir didto uban kaniya, ako usab.
Gisultihan sa Pastor ang mga opisyal nga aron makuha ang mga pamilya, ang mga pulis kinahanglan nga moagi sa mga higala sa simbahan, ang paryente sa simbahan. Siya miingon, ug ako dili gayud makalimot niini, โIkaw kinahanglan nga moatake kanamo. Tingali kinahanglan pa nimo nga patyon kami. Dili ta matandog sa atong huna-huna. Mapalihok lang kami sa among mga lawas ug unya kung imong pintasan ang among mga bukton ug lawas sa pisikal nga kahilom ug isalikway ang among nagkurog nga mga panit. Kung gibati nimo nga kinahanglan kana, dali. โ Ug niadtong higayona ang tanan nagtak-op sa mga bukton. Unya, sa wala pa gani maproseso sa kapolisan ang ingon niana ka daghan, ug mga kalim-an na ka tawo, ang mga pultahan sa Simbahan naabli ug adunay mga laray ug mga laray sa mga congregant usab nga naka-lock ang mga bukton. Makita nimo ang mga pamilya, sa layo sa pulpito. Aron maabot sila magkinahanglan ug pagpatay kung ang mga tawo nagpabilin sa ilang gipahayag nga katuyoan.
Kini mao ang Selma, ang Pettus bridge. Kadto mao ang Birmingham. Ang sheriff usa ka tigpaluyo ni Trump ug mahimo usab nga si Bull Connor reinkarnasyon. Lagmit ang kadaghanan o ang tanang polis nga mikuyog kaniya naglaum, sa dihang naghunahuna mahitungod niini sa pagpaingon sa simbahan, nga sila adunay aksyon. Kasagaran sila mga tigpaluyo usab ni Trump. Apan dili tanan nga mga representante. Duha kanila ang milingkod uban kanamo, nianang higayuna. Giabiabi. Naghilak. Tingali naghunahuna sila nga sila walay trabaho sa katapusan sa mga adlaw, kung dili mas grabe, apan sila milingkod.
Nahibal-an sa sheriff nga ang pagsulay sa paglapas sa babag sa tawo molampos lamang kung kita mahugno ug modagan. Ang Pastor miingon, dili, dili kami. Dili man close. Apan ang sheriff, sama ni Trump, wala kaayoy pagtagad sa bisan kinsa nga makadapig sa mga imigrante nga iyang gibati, nga siyempre kami mopilo. Pipila ka dagkong mga pag-uyog sa ilang mga hatag-as nga mga baton ug kami magdali sa pagbiya sa usa ka tin-aw nga dalan ngadto sa mga pamilya. Busa ang sheriff mihatag ug duha ka minuto nga pasidaan. Ang choir nagsugod sa pagkanta. Nilabay ang duha ka minuto.
Ang Sheriff ug ang iyang mga tinugyanan nagsugod sa pagmartsa paingon sa atong tawhanong babag. Miwarawara sila ug dayon migamit sa ilang tag-as kaayo ug tinuod nga makahahadlok nga mga baton. Apan nagpadayon ang pagkanta. Ang mga tawo sa atubangan nadugo, pisikal nga nagduko, apan wala na. Samtang ang mga opisyal miyatak kanamo, sa literal, ug nagbunal kanamo, dihay mga agulo ug mga pag-agulo, apan pipila ka mga siyagit. Ug unya, dili katuohan, sa pag-awit sa choir, ug sa daghang mga tawo gikan sa sulod sa simbahan nga nanggawas, ug uban sa mga tumatan-aw nga klaro nga nalisang, ang mga tigpanalipod, lakip ang akong kaugalingon, sa tinuud mikab-ot ug migakos sa among mga nagsakit. Ang among mga paggakos sa oso nakapakunhod sa ilang kapasidad alang sa brutal nga mga pag-uyog. Ug dihay kasuod bahin niini. Dili kadto nagpakilimos. Nagtanyag kini og usa ka ang-ang sa pagsabut. Wala kami nakigbatok sa kalayo pinaagi sa kalayo, apan sa tubig. Wala kami nakig-away sa rasismo sa rasismo, apan sa panaghiusa.
Pagkataudtaod, ang pipila ka mga deputy igo na lang mitahan. Ug dayon gibuhat usab sa sheriff. Kinahanglan niya. Mahimo nga pisikal nila nga gub-on kami, oo, gibiyaan ang usa ka natad sa panggubatan sa mga kalag nga nabuak sa ilang pagkahuman, apan walaโy bisan unsa nga molampos sa pagkuha sa mga pamilya, ug sobra ra kana.
Nagsugod ang usa ka pag-atras, ug dayon, sa dili katuohan, ang Pastor, nga nagduko apan wala gibunalan, kalmado nga nagdapit sa sheriff ug sa iyang yawe nga mga tinugyanan, kung gusto nila, nga moadto sa simbahan. Kinahanglang ibilin lang nila ang ilang mga batuta ug mga pusil sa ilang mga kauban sa gawas. Kung buhaton nila kana, mahimo silang makig-istorya sa mga pamilya nga lalin ug sa Pastor, ug uban pa. Ang mga luha midagayday, ang mga mananambal nagtabang sa mga tawo, ug sa unsa nga dili nako mahibal-an, apan ang pagduda mao ang usa ka kakurat alang sa Pastor sama sa uban kanamo, human sa daw usa ka kahangturan nga siya nagbarug lang didto nga nagtutok sa dugo nga Pastor, ang Gikuha ni Sheriff ang iyang pusil, ug milakaw uban sa Pastor ngadto sa Simbahan.
Wala ko kahibalo kung unsa ang ilang gisulti, apan sa sunod nga adlaw ang Sheriff miingon nga dili na niya ilhon ang mga mando sa federal, o bisan unsang mga mando, nga i-deport ang mga imigrante. Kini ang sinugdanan sa katapusan, dili lamang sa Texas ug US, apan sa tibuok kalibutan, sa mga anti-immigrant, nagbasol sa imigrante, nagpapahawa sa imigrante, panghunahuna. Kung ang mga gisuholan sa pagpahamtang sa lagda moingon nga dili sa ilang mga amo ug magpikas-pikas sa tinapay uban sa gituohan nga mga malapason, ang katapusan sa lagda haduol na.
Alang kanako kini usa ka talagsaon nga talan-awon, usa ka talagsaon nga panghitabo, hilabihan ka makahuluganon sa daghang mga paagi, nga, kinahanglan nakong hinganlan kini isip tubag sa imong pangutana.
Unsa man ang bahin sa programa sa RPS mismo? Giunsa kini pagsugod sa pagtungha?
Sa akong hunahuna sa tanan nga nahitabo sa ibabaw, ang programa nahimong natural nga pokus. Nagsugod kini sa kinasingkasing, sa akong hunahuna, batok sa backdrop sa kampanya sa Sanders ug ang bag-o nga Occupy ug Black Lives Matter nga mga kalihukan sa US, dugang pa sa susamang mga paningkamot sa ubang dapit, sama sa dako nga popular nga pagdagsang ug electoral follow up sa Greece, Spain, ug ang UK ug dayon ang dagkong mga demonstrasyon sa kababayen-an batok kang Trump. Ako mismo naapektuhan pag-ayo sa Occupy ug naapil kaayo niini, ug unya naa usab ang kasinatian sa Venezuela, ug ang mga pag-alsa sa Greek ug Espanyol.
Apan pagkahuman miabut ang kadaugan ni Trump ug kini tinuod nga traumatic. Sa mubo kaayo nga panahon iyang gitudlo ang mga tigdumili sa klima, mabangis nga mga rasista ug misogynist, bisan ang dayag nga mga pasista. Kini usa ka orgy sa tuo nga pako nga sobra, hilabihan nga makapaguol tungod kay daghan ang nahadlok nga gusto kini sa nasud, apan gipadayag sa panahon nga dili gusto sa nasud.
Human makadaog si Trump, adunay dakong pagdagsang sa pagsukol. Apan ang mas dako nga tahas, lisud kaayo niadtong gubot nga mga panahon, mao ang dili lamang paglikay sa reaksyon kondili paglihok usab ngadto sa pagdaog sa mas maayong kaugmaon. Kini nagpasabut sa pagkat-on ug paglihok sa daghang mga leksyon sa bag-ohay nga panahon.
Kung milyon-milyon nga mga tawo ang naglihok tungod sa pagdaginot, rasismo, gubat, ug pag-init sa kalibutan, ug unya ang usa ka bangis nga buang nga naningkamot nga ibalik ang oras nakakuha gahum, ang nagsunod nga pagdagsang mahimoโg mapakyas tungod sa kakulang sa positibo nga pagtagad ug halapad nga panaghiusa, o mahimo kini paglihok padulong sa naglangkob sa programa ug kaubang organisasyon. Ang naulahi kinahanglan nga mahitabo, ug kini sa katapusan nahitabo, bisan kung kini dili usa ka dali ug sayon โโnga dalan.
Una, aduna nay programa nga gisugyot sa kampanya sa Sanders. Hapit dungan nga ang Black Lives Matter mibalik gikan sa kadaghanan nga wala magtagad sa programa hangtod sa seryoso nga pagtanyag niini. Ug bisan pa, kung imong tan-awon balik, imong makita nga kadaghanan sa mga tawo, bisan sa wala, wala gihapon nakadayeg sa mga isyu sa programa, bisan sa Sanders o BLM. Ang sama nga nahitabo sa dihang ang dagkong mga martsa sa kababayen-an batok ni Trump nagtanyag og programa. Kung imong tan-awon ang mga artikulo sa mga panahon nga imong makita nga adunay daghang mga sanaysay, bisan sa wala, bahin sa mga pagkabuang ni Trump alang sa matag usa nga bahin sa programa sa BLM o Women o bisan sa programa.
Busa ang usa ka hinungdanon nga lakang nagsugod aron makuha ang pagsukol sa Trump aron adunay usa ka labi ka hinungdanon, tan-awon nga orientasyon sa unahan. Dili tungod kay wala mangutana ang mga tawo kung unsa ang sunod, giunsa naton pagpadayon. Daghan na. Kini mao nga ang panaghisgot panagsa ra mahitungod sa programa, substansiya, ug ilabi na nga naglangkob sa organisasyon.
Agig tubag sa Trump nga naningkamot nga motaas pag-ayo o bisan sa pagpadayon sa karon nga mga rate sa deportasyon, pananglitan, ang mga aktibista nga naghunahuna sa unahan mibalhin sa pag-organisar sa mga santuwaryo sa lebel sa lungsod o estado sa mga lugar sama sa Los Angeles ug California. Tingali ang labing una mao ang mga demonstrasyon sa mga tugpahanan sa dihang gisugdan ni Trump ang iyang daotan nga mga paningkamot. Dayon akong nahinumdoman ang usa ka mosque nga nasunog sa Texas nga gisundan sa usa ka templo nga nagtunol sa mga yawe sa Moslem nga nawad-an sa Mosque. Ang dili katuohan nga mga butang nga sama niana nahitabo balik-balik, apan ang paghiusa sa sentimento ngadto sa malungtarong istruktura, nga adunay daghang positibo nga katuyoan, mas lisud.
Aron mapadayon ang reaksyon sa mga paningkamot sa anti-imigrante ni Trumps, ang mga aktibista nagmugna og mga santuwaryo nga mas lokal sa mga simbahan ug sa pipila ka mga unibersidad ug bisan sa pipila ka mga pribadong balay diin ang mga tawo mitanyag nga dunggoanan ang mga deportado aron mapanalipdan sila. Usa ka slogan sa panaghiusa mao, "kung kuhaon nimo ang among mga higala, kinahanglan nimo nga kuhaon kami, ug dili sila o kami nga walaโy away."
Ang mga lugar sama sa mga simbahan o mga sentro sa campus naghatag ug puy-anan ug proteksyon ug kung ang mga awtoridad sa pagpalagpot bisan pag-atsi, ang ingon nga mga lugar gibantayan sa daghang mga tagasuporta aron babagan ang pagsulod. Atol sa mga adlaw ug gabii sa mga santuwaryo, nagpahigayon kami og mga teach in ug kultural nga mga panghitabo, ug gigamit ang mga kasinatian sa pagtukod og suporta, pagpalambo sa pagsalig, ug bisan sa pagtagamtam sa kasinatian.
Nagpadayon kini sa pagtukod hangtud nga ang mga grupo sa dagkong mga atleta miabi-abi sa mga imigrante ngadto sa mga sports arena sa samang paagi nga ang New Orleans Saints arena gigamit sa pagpapuyo sa mga biktima sa Hurricane Katrina, naghatag lamang og mas daghang kultural ug edukasyonal nga mga panghitabo nga nag-uban sa kalihokan. Kini, dili ikatingala, gipahunong ang mga laraw sa deportasyon ni Trump nga patay. Apan nagtukod usab kini og pagsalig ug sinsero nga panaghiusa. Naghimo kini usa ka panghunahuna sa usag usa nga wala, ug, sa tinuud, wala sa uban pang aktibismo nga anti Trump.
Laing maayong lakang mao nga agig tubag sa puti nga supremacist nga mga gitudlo sa Gabinete, giyagyag sa mga aktibista ang ilang daotang mga panan-aw, gisugyot ang mga progresibo nga labi ka maayo sa ilang mga posisyon, ug klaro nga giingon kung ngano nga sila labi ka maayo. Gigamit namo ang mga taktika sa paglalang lakip na ang pagpakita kung asa nagtrabaho, nagpuyo, ug gikan ang mga gitudlo aron hangyoon sila nga mopauli ug makakuha kami og mas maayo nga mga appointment.
Tingali ang labing epektibo nga proyekto, alang sa dugay na nga mga implikasyon niini, mao nga agig tubag sa gipadak-an nga mga sugyot sa badyet alang sa militar ug pulisya, ang mga aktibista positibo nga nagpunting sa mas maayong mga paagi sa paggasto sa mga pondo, ug agresibo nga nangayo ug positibo nga pagbag-o sa pagbadyet sa pulisya, istruktura, palisiya, ug pagdumala ug pagkontrolar sa komunidad, ug sa paggamit sa mga base militar, lakip na ang paggamit niini sa pagtukod og mga balay nga ubos ang kita nga gipondohan sa mga badyet sa militar, imbes nga kan-on ang ilang gibadyet nga pundo sa makamatay nga mga pangagpas. Kami nakig-away aron igahin ang unang mga balay nga gitukod alang sa mga sundalo nga nagtrabaho niini ug gusto nila.
Among giimbitar ug giabiabi ang mga pulis sa kasilinganan ug bisan sa mga miting sa panimalay aron hisgutan kung unsaon paghimo og mas luwas nga mga komunidad ug paglikay sa rasista nga polisa. Miadto kami sa mga base militar ug oo, sa mga istasyon sa pulisya usab, ug nag-organisa. Siyempre kining tanan nagkinahanglan og panahon. Apan sa akong hunahuna kini nagluwas sa anti-Trump nga pagsukol gikan sa pagtuman lamang sa pagpugong kaniya ug sa baylo mitabang kini sa pagtampo sa RPS type nga aktibismo nga sundon.
Ang punto nga among nasabtan mao nga kinahanglan kaming mangita ug takus nga mga butang nga ipangayo ug epektibo usab nga mga paagi aron madaog ang mga gipangayo nga managsama nga naghangyo sa matag hinungdanon nga konstituwente, ug nga walaโy polarized nga takus nga konstituwente gikan sa progresibo nga pag-apil, ingon nga kami usab makanunayon nga gisupak ang matag usa ni Trump. racist, sexist, ug classist nga lihok.
Siyempre, sa ulahi, pagkahuman gibunalan ni Warren si Trump kaniadtong 2020, sa dihang mitubo ang momentum ug mitumaw ang usa ka lebel sa pagkadugtong ug katin-aw, nagsugod kami sa pagtukod sa mga punoan nga kasilinganan ug mga asembliya sa trabahoan, bisan kung kinahanglan una ang mga lakang.
Ug siyempre sa ibabaw sa mga gipangayo ug mga aksyon adunay panginahanglan alang sa organisasyon. Nahinumdom ko nga naghunahuna kung kanus-a midaog si Trump, gusto ba nga sa sunod nga upat ka tuig naa ra kita magkalainlain, usahay nalambigit usahay walaโy koneksyon nga mga paglihok bahin sa tanan nga lahi sa lahi nga mga isyu apan labi nga gitumong lamang sa pagpugong sa reaksyon? O mas maayo ba nga adunay labing menos usa ka kinatibuk-an, daghang isyu, multi-taktika nga organisasyon nga nagpasiugda dili lamang sa pagpakig-away batok sa reaksyon apan usab sa pagsugyot, pag-organisar alang, ug pagsulay sa pagdaog sa mga elemento sa positibo nga programa ug panan-awon?
Ug nahunahuna ko usab, mas maayo ba alang sa usa ka bag-ong organisasyon nga adunay panan-awon nga sama sa kaniadto, o sa paghunahuna ug pagpatuman sa kusgan nga mga bag-ong pamaagi aron maabiabi ug mapalambo ang pagkalainlain, aron magsaulog ug magpraktis sa kolektibo nga pagdumala sa kaugalingon, ug pagbadlong. ug structurally pagbantay batok sa sektaryan, apocalyptic, ug usab pig-ot nga pag-organisar?
Ang mga tubag klaro nga gipakaon sa mga agianan sa hunahuna ug buhat nga mitultol sa RPS. Bisan pa, dili ko gusto nga isugyot nga kini tanan yano o kadali. Adunay daghan kaayo nga dili katuohan nga mainiton nga kasuko, labi ka depensiba, daghang kagubot, lisud kaayo nga makakuha og managsama nga mga sangputanan.
Sa tinuud, usa ka katingad-an nga aspeto sa mga panahon, pagkahuman nakadaog si Trump, ug sa tinuud usab kaniadto, mao nga adunay daghang daghang pagsukol sa pag-abot sa programa nga halos walaโy kalabotan sa mga detalye sa programa matag usa. Kini kinahanglan nga buhaton, sa baylo, uban sa usa ka matang sa pagdepensa sa kaugalingon sa mga nagpakita sa anti-programmatic hilig. Ang mga tawo nahadlok nga ang pagpasiugda sa programa, panan-awon, o bisan unsa nga intelektuwal nga substantibo, mosangpot sa labing sinultihan, masaligon, ug edukado kaayo, wala pay labot ang mga tawo nga dili kaayo gipugos sa panahon, nagdominar sa mga diskusyon ug nagtapos sa pagdumala sa nahitabo.
Sa paghinumdom nasabtan namo ang daghang mga implikasyon sa istruktura ug palisiya nga nagpataas sa gitawag namon nga coordinator class kaniadto, apan kaniadto dili kini kadali, ug ang pagsukol sa kana nga posibilidad kanunay nga nadaot sa pagsukol sa mabinantayon nga panghunahuna mismo nga nakababag sa pag-atubang sa sangkap sa mga katuyoan sa paglihok ug istruktura.
Walaโy maayo bahin sa kini nga pagpalayo gikan sa mabinantayon nga pagtimbang-timbang ug pagsuhid, apan ang sentimento nga nagduso niini nga mahitabo dili sa tinuud nga kontra intelektwalismo, apan kontra sa pagpasakop sa mga tawo nga naa sa posisyon sa pagmonopoliya sa mga bentaha sa konsepto ug paghimog desisyon. Kana nga sentimento, bisan kung dili kung giunsa kini gipakita, gikinahanglan kaayo.
Nahinumdom ko sa dili katuohan nga mga argumento diin ang gipasinaw nga mga tigpasiugda sa pangatarungan - apan sa usa ka paagi kasagaran ang ilang katarungan ug ang ilang dominasyon sa pangatarungan nga ilang gipasiugda - makasugat og pagsupak nga alang sa tibuok kalibutan nagtan-aw sa pagsalikway sa pangatarungan mismo, ug bisan sa pagsalikway sa kaugalingon nga panghunahuna, hinoon kay sa pagsalikway lamang sa nakita sa mga tawo nga usa ka pagtuis sa katarungan aron isulong lamang ang interes sa pipila.
Ang sa katapusan nagpatin-aw sa nagpahiping kamatuoran mao ang pagpamati sa mga undercurrents sa sentimento ug tan-awon kung kinsa ang naglinya kung asa. Dili kini matahum, ug wala kini dali nga nasulbad, apan, sa usa ka yugto sa mga tuig adunay daghang pag-uswag nga nahimo, bisan kung kini karon nasulbad pa. Ang ganansya alang sa kaugmaon sa RPS gikan sa pag-analisar sa Trump phenomenon mao ang RPS nga nagdesisyon sa sayo nga kini nga "anti intelektwal" nga dinamiko bahin sa mga interes sa klase, dili bahin sa pagsalikway sa hunahuna.
Ug programa? Unsay nahitabo sa pagpangitag programa?
Samtang nagkadako ang mga panawagan alang sa programa, ang pipila ka mga ideya sa programa nakakuha og traksyon. Pananglitan, sa nasudnong sukod, adunay kakusog sa pagpakunhod sa dili pagkakapareho pinaagi sa pagpataas sa minimum nga suholan. Ang mga tawo nangita ug dugang buhis sa mga adunahan. Adunay dako nga popular nga tinguha sa pagpamubo sa adlaw sa trabaho ug sa semana sa trabaho aron makab-ot ang hingpit nga trabaho ug makamugna og dugang nga kalingawan.
Sa susama, gusto sa mga tawo nga mapauswag ang kalidad sa kinabuhi pinaagi sa pagpatuman sa pag-atiman sa kahimsog alang sa tanan, gusto nga magtukod ug tilinguhaon nga puy-anan alang sa tanan, gusto nga mapauswag ang pag-eskwela alang sa tanan lakip na ang pagkansela sa utang sa estudyante ug paghimo nga libre sa taas nga edukasyon, gusto nga mabag-o ang paggasto sa gobyerno gikan sa gubat ug sosyal nga kontrol. sa pagtukod pag-usab sa imprastraktura ug pagpalapad sa mga serbisyo sosyal, ug gusto nga ipatuman ang libreng day care para sa tanan.
Dili kini usa ka hugpong sa managsama nga mga panginahanglan alang sa bag-ong sukaranan nga mga institusyon apan ang pipila sa mga nahilambigit adunay mga tinguha alang sa sukaranan nga pagbag-o. Labaw sa tanan, sa praktis kini nga mga pangagpas mitultol sa dili mapugngan nga mga panaghisgot nga nagtukmod sa maong mga tinguha.
Sa sinugdan, bisan pa, ang mga tubag sa kadaghanan sa mga tawo sa mga pangutana bahin sa programa dili klaro ug dili managsama. Ang ubang mga tawo maghisgot sa usa ka programmatic nga ideya, ang uban nga mga tawo lain nga ideya. Gusto ba nato kini, o gusto ba nato kana. Ang usa ka proyekto o organisasyon motapot sa usa ka tumong uban ang kahinam. Laing proyekto o organisasyon ang motapot sa laing tumong. Dili ni motipas pag-ayo, sa tinuod, gikan sa naunang mga prayoridad.
Pipila pa ang makahuluganon nga nagsagop sa lapad ug gipaambit nga programa. Ang kulang pa namo mao gyud ang among labing gikinahanglan: usa ka naglangkob sa gipaambit nga panaghiusa.
Ang usa ka kaso mahimo nga usa ka dili maayong panig-ingnan nga lakang gikan sa usa ka organisasyon nga gitawag nga Greenpeace nga nagpunting sa panguna nga mga kabalaka sa ekolohiya apan gisagop ang programa sa Black Lives Matter. Kini hapit wala mamatikdi sa panahon apan sa akong hunahuna kini naglandong sa matang sa cross constituency ug multi focus solidarity nga hapit na.
Siyempre ang Trump nga eleksyon nagpahunong sa proseso sa positibo nga programa, hinungdan nga kadaghanan nagpunting lamang sa away nga reaksyon, apan wala kini matapos. Usa ka pananglitan mao ang dagkong mga rally sa kababayen-an sa panahon sa inagurasyon ni Trump, sa DC ug sa tibuok nasud. Ang mga wala nga Liberal ug labi pa nga mga nag-una nga mga demokratiko labi ka inila nga kinahanglan nila. Ang kapeligrohan kay sila ra ang magtakda sa mga direksyon. Apan daghang mga kababayen-an nga gusto gyud ang daghang partisipasyon nakasabut usab sa panginahanglan sa pag-ugmad sa lapad ug lawom nga programa ug kana usab sulundon. Ang lansis mao ang pagpangita sa duha ka dimensyon, sukdanan ug sulod, nga dili mahimong dismissive sa bisan hain.
Bisan unsa pa man, kana ang kahimtang sa mga butang sa dihang ang pipila ka mga tawo nagsugod sa pagpadayon kung unsa ang mahimong RPS. Gusto namon nga moabut sa gipaambit nga programa ug gipaambit nga panan-awon ug magtukod usa ka organisasyon nga makahimo sa pagpadayon ug pagpino sa tanan kung kinahanglan.
Kami naglaum nga samtang ang usa ka isyu nga mga kalihukan (mahitungod sa usa ka partikular nga gubat, imigrasyon, o global warming), o mga organisasyon nga naka-focus kaayo, (Greenpeace usa ka ehemplo) ang matag usa ug ang tanan magpadayon ug magpabilin sa ilang mga prayoridad, sila usab mopirma sa usa ka kinatibuk-an. agenda ug magpahulam sa ilang suporta sa tanan nga mga sangkap niini.
Kini ang nawala nga aspeto sa pagpangita og pagbag-o. Dili lang nga gusto namon ang maayong mga ideya o gipangayo sa programa. Naglungtad kana. Kini mao nga gikinahanglan nga makahuluganon nga ipaambit ang maayong programa sa tanan nga nagsuporta sa mga kampanya dili lamang alang sa usa o duha nga mga aspeto nga labi ka makahuluganon kanamo tungod sa among kaugalingon nga mga prayoridad kaniadto o karon nga mga relasyon, apan pinaagi sa pagsuporta sa tanan nga mga aspeto aron mapadayon. pagpalambo sa tinuod nga pagtinabangay ug panaghiusa ug paghimo sa matag aspeto nga mas lig-on kay sa mahimo nga mag-inusara. Kadtong labing naka-focus sa gubat makatabang sa mga nagpunting sa kadaghanan sa imigrasyon makatabang sa mga labing nakatutok sa pag-init sa kalibutan, ug uban pa, sa usa ka web sa nag-uswag nga tabang sa usag usa.
Bill, nahibal-an ko nga ikaw usa ka kusgan nga tigpasiugda sa usa ka feminist nga baruganan. Mahinumduman ba nimo kung unsa ang naghatag kanimo usa ka pagbati nga ang usa ka kusgan nga bahin sa feminist hinungdanon?
Mahitungod sa katilingban, tinuod gihapon nga mas ubos ang kita sa mga babaye kay sa mga lalaki alang sa samang trabaho. Tinuod nga ang kapintasan batok sa kababayen-an nagpadayon ug misamot pa gani. Tinuod nga ang kahimsog sa kababayen-an kanunay nga gipailalom sa pagmaniobra, ug nga ang mga pangagpas sa sekso bahin sa pagkaginikanan nagpadayon. Apan sa akong hunahuna ang mas makahasol nga aspeto, labing menos alang kanako, mao ang kahimtang sa mga kababayen-an sa kalihukan tungod kay ang kalihukan mao ang kung diin ako naglaum sa umaabot.
Ang gender sa kalihukan usa ka mixed bag. Ang tanan naghisgot kung unsa kadaghan ang liderato sa kababayen-an - apan naa ba? Kung imong tan-awon ang mga organisasyon, mga institusyon sa paglihok, ug mga proyekto, sigurado nga adunay daghang mga babaye nga adunay impluwensya kaysa kalim-an ka tuig ang milabay, apan adunay walaโy katunga usab. Kung imong tan-awon kung unsa ang gisulat ug gipatik, sa daghang mga higayon ang mga babaye dili kaayo makita sa wala kaysa sa mainstream, ingon mga magsusulat o ingon focus. Sintomas kini, segurado, apan mga simtomas sa unsa?
Sa akong kaugalingon nga kasinatian nahibal-an nako nga ang mga babaye nahadlok gihapon sa gabii sa kadalanan. Nahibal-an ko nga gigukod sila online. Nahibal-an ko nga kanunay sila dili madungog. Dili gyud kini ingon ka daotan sama sa giantos sa mga babaye lima ka dekada ang milabay, apan ang gubat wala pa hingpit nga nakadaog.
Gibati sa RPS nga ang yawe nga problema kay lawom sa istruktura sa kinabuhi sa pamilya ingon man sa daghang uban pang mga institusyon nga giduso sa mga pagpit-os sa kaparyentihan sa pagpahiuyon sa seksismo. Diha sa kalihukan adunay dugay na nga verbal nga kasabutan sa panginahanglan alang sa feminist advance ug babaye nga pagpangulo, apan unsa ang anaa sa porma sa aktuwal nga mga pagbag-o sa istruktura sa wala nga mga organisasyon aron makamugna sa maong mga resulta?
Unsa man ang buhaton sa sulod sa RPS ug ang kalihukan nagsulat nga mas dako?
Sulod sa RPS daghang mga inobasyon ang gipatuman. Ang una mao ang pag-atiman sa adlaw sa tanan nga mga miting sa organisasyon ug mga kalihokan nga adunay usa ka proviso, bisan pa, nga samtang aron masiguro ang kalidad ang pag-atiman sa adlaw kinahanglan, labing menos sa usa ka panahon, ubos sa paggiya sa mga babaye, ang mga kawani sa day care kinahanglan nga labing menos tunga sa lalaki. . Makabag-o kadto. Aron adunay daycare apan palig-onon ang ideya nga kini trabaho sa mga babaye usa unta ka lakang sa unahan apan duha ka lakang pabalik. Milapas na kami niana.
Ang ikaduha nga kabag-ohan mao nga ang pagsulti sa publiko sa mga kalihokan, martsa, pagtudlo, ug mga miting kinahanglan kanunay nga labing menos singkwenta porsyento nga babaye. Nahinumdom pa ko sa mga lalaki nga nag-agulo kon giunsa namo pagsakripisyo ang kalidad alang sa usa ka matang sa mekanikal nga sistema sa quota. Alang sa kini nga mga kritiko dayag nga wala kami nagsakripisyo sa kalidad pinaagi sa paghimo sa mga lalaki nga walaโy labot sa mga panginahanglan sa katunga sa katawhan nga nagsulti sa tanan ug ang mga babaye nag-usik sa ilang mga talento sa masunuron nga pag-uyon.
Ingon usab, kung adunay panginahanglan alang sa usa ka klase nga grupo sa pagpangulo alang sa usa ka kalihokan, pag-usab, kinahanglan kini labing menos kalim-an porsyento nga babaye. Kung ang mga babaye wala o wala gibati nga andam sa una nga kasinatian aron matuman ang mga buluhaton, ang kinahanglanon mao ang pagbag-o sa dili balanse sa pagbansay ug pagpraktis sa dili pa mahatag ang pakigpulong o maporma ang grupo. Ang bag-ong mga lagda yano ra. Pag-atubang sa imbalance sa gender o ayaw pagpadayon.
Ang mga kababayen-an sa kalihukan nag-organisa sa ilang kaugalingon. Wala nila igsapayan ang malipayong mga pahiyom ug mga saad. Wala sila nalipay sa usa ka tawo nga nag-ingon nga "maayong adlaw." Gipangayo nila ang structural nga aksyon sa silot sa pagkabalda sa mga makalapas nga panghitabo. Ug, kung gikinahanglan, ang hulga sa pagkabalda gihimo.
Nahinumdom ko nga sa usa ka miting diin adunay tingali kan-uman ka mga babaye ug usa ka gatus ka mga lalaki. Kalit nga miabli ang pultahan ug 20 pa ka babaye ang misulod, tanan, naulahi og pipila ka minuto. Ilang gisultihan ang lingkuranan sa paglingkod, ug ako mibuhat. Gisultihan dayon nila ang tanan nga nanambong nga gikan karon ang tanan nga mga miting adunay labing menos 50% nga mga babaye nga nagdumala sa organisasyon, pagkapangulo, ug uban pa, ug ingon usab, labing menos 50% nga mga babaye nga nagtubag sa mga hilisgutan nga gipatungha. Kung ang mga naa sa kwarto dili gusto nga motuman, maayo, kinahanglan nila nga ipahigayon ang ilang miting tungod sa pagkagubot. Walaโy maayong argumento sa pagdumili sa mga gipangayo. Kini nga mga matang sa pakigsabot epektibo kaayo, bisan pa sa sinugdan lisod antoson.
Ang nagkataas nga ihap sa mga pagpanglugos sa mga kampus nakapukaw sa usa ka pagbati sa pagkadinalian - bisan kung nagduda ako niadtong panahona nga gamay ra nga adunay daghan nga pagpanglugos ug labaw pa nga adunay mas daghang pagtagad niini. Sa bisan unsa nga kaso, sa dihang ang usa ka pagpanglugos nahitabo human sa usa ka radikal nga komperensya sa Los Angeles, ug ang usa ka lalaki nga lider sa kalihukan mao ang nanglugos, ang tanan nga pagduha-duha nawala. Ang mga babaye makadaog sa pagbag-o.
Daghan, apan layo sa tanang lalaki, nangatarongan nga ang pagpugong sa mga panghitabo aron matuman ang mga lagda sa gender makadaot. Wala nila nakita ang pag-atubang sa balanse sa gender nga labi ka positibo ug hinungdanon, bisan kung walaโy usa sa wala ang moangkon niana. Usahay gani ang ubang mga babaye miuyon nga dili manghilabot. Paspas ra kaayo ang among dagan mao ang ilang lohika. Kita nangayo ug labaw pa kay sa daling mabuhat. Ang mas grabe pa, kung atong mabalda ang wala kita mag-abet sa reaksyon. Apan kadaghanan sa mga babaye ug daghang mga lalaki wala na makapalit sa ingon nga matang sa pagsalikway sa mabinantayon nga mga paningkamot. Nahibal-an nila nga ang pagsalikway sa sukaranan nga pagbag-o sa wala mao ang pagtugyan sa wala sa walay katapusan nga pagkasalingkapaw ug kahuyang. Ang ilang militanteng pamaagi, kanunay nga mabinantayon ug nangita og panaghiusa, kanunay nga gibasol ang mga istruktura ug dili ang mga indibidwal, nagbutang mga sumbanan sa tanan. Ang ilang militante nag-ingon kung dili kita makahimo sa pipila ka mga butang sa usa ka feminist nga paagi karon, nan kana nga mga butang kinahanglan nga malangan hangtod nga maandam nato ang atong kaugalingon sa pagbuhat niini sa husto. Ang tinguha nga adunay ingon ug ingon nga mga pakigpulong, o sa pagbuhat sa ingon ug ingon nga mga proyekto kinahanglan nga madugtong sa una nga mga tinguha alang sa usa ka tukma nga pagkab-ot sa feminist. Kung dili, walaโy magpadayon.
Ang pagsupak sa mga gipangayo sa mga kababayen-an kanunay nga nag-angkon nga naningkamot lamang sa pagkab-ot sa importante nga mga katuyoan karon ug dili pagsulay sa pagpugong sa feminist nga kabag-ohan. Ug bisan kung kana sa walay duhaduha ang sinsero nga aktuwal nga motibo alang sa pipila ka mga kaatbang, kalim-an ka tuig nga pag-postpone sa pagpalig-on sa mga kadaugan sa feminist alang sa sunod nga panahon kinahanglan nga mohunong usahay, ug kini ang oras.
Ang panguna nga punto, sa katapusan, mao nga ang pag-atake sa sexism sa mga babaye sa RPS wala magtinguha sa personal nga mga pasalig sa binaba nga pagkababaye. Wala gani kini pagpangita og personal nga mga kausaban gikan sa mga lalaki nga wala uyon sa feminist nga mithi. Walay pasaylo ang gikinahanglan o gusto. Walay personal nga pagbasol ang gipahayag. Ang kalihukan nagtinguha sa mga pagbag-o sa istruktura nga maghimo sa pagbuntog sa sexism nga bahin ug bahin sa paglihok sa tanan.
Unsa ang pinakabag-o - tungod kay kini nga matang sa mga panginahanglan naglungtad sa ulahing bahin sa 1960s ug sa sayong bahin sa 1970s sa usa ka susama kaayo nga porma - dili ang mga gipangayo sa ilang kaugalingon, o ang militante, apan ang tono ug palibot nga mga aksyon. Ang mga anti-sexist nga mga paningkamot sa sayo pa kay kontra ug polarized nga mga lalaki sa paagi nga nakagamot sa oposisyon. Niining higayona ang anti-sexist nga mga paningkamot kontra sa mga istruktura ug mabination ngadto sa mga lalaki, nangita og alyansa ug panaghiusa.
Ang katapusan nga internal nga lakang, sa sinugdan halos wala mamatikdi sa kadaghanan, labi ka maliputon. Ang panghunahuna nahimong ingon niini. Ang RPS miuyon nga aron malikayan ang pagkabahinbahin sa klase ug pagkaklasimo kinahanglan namon nga usbon ang among kaugalingon nga dibisyon sa trabaho aron maapil ang mga komplikado sa trabaho nga balanse alang sa mga epekto sa paghatag gahum. Pinaagi sa susamang pangatarungan, pipila ka mga babaye sa RPS nagsugod sa paghunahuna, kinahanglan ba natong usbon ang pagkabahinbahin sa mga buluhaton aron malikayan ang pagkabahinbahin sa gender ug seksismo? Nahibal-an namon nga nahimo kami, sa usa ka igo nga lebel, kung kinsa ang among mga tahas kinahanglan nga kami mamahimo. Nangutana kami, unsa nga mga pagbag-o sa among mga tahas ang makapugong sa mga lalaki sa pagdominar sa mga babaye, ug, bahin niana, ang mga babaye nga modawat nga gidominar?
Siyempre ang pipila nga gikinahanglan nga mga pagbag-o pamilyar ug klaro. Kon ang mga tawo motrabaho ug mokita ug mas daghan, nan aduna silay paagi sa pagdominar. Kon sa pakig-date, pagpangulitawo, ug uban pa, ang mga lalaki ug mga babaye managlahi og tahas, unya magkalahi ang atong disposisyon. Apan aduna bay usa ka butang nga sama sa paghatag gahum nga kinahanglan balanse sa mga lalaki ug babaye aron dili ang kalainan sa kaduol sa bisan unsang butang nga nahimo nga usa ka hierarchy sa kamag-anak?
Ang mga miyembro sa RPS nakaabut sa usa ka halapad nga kasabutan nga ang tubag mahimong oo. Kung ang mga babaye naghimo sa kadaghanan sa mga kalihokan sa pag-amuma ug pag-amuma samtang ang mga lalaki kanunay nga nakigkompetensya ug nag-boss apan panagsa ra nga adunay empatiya, tingali ang mga lalaki gihimo nga sukwahi ug thuggish ug ang mga babaye gihimo nga empatiya, apan nagdumili usab sa kaugalingon.
Ang sangputanan mao ang ideya nga ang mga lalaki kinahanglan nga maghimo usa ka patas nga bahin sa pag-atiman sa adlaw ug uban pang mga buluhaton sa pag-amuma sa sulod sa kalihokan, ug sa katilingban ug pamilya usab. Ug kini usab gisunod uban ang tono sa panaghiusa ug pagtinabangay sa usag usa, dili pagdaot sa kasuko.
Bill, ang lapad nga ideya luyo sa RPS Shadow Government nga gisugdan sa ikaduhang kombensiyon dili limitado sa gobyerno. Unsa ang kinatibuk-ang pamaagi ug giunsa kini gigukod?
Ang Shadow/Alternative nga ideya mao ang paghimo og mga modelo alang sa umaabot nga mga institusyon ingon man sa takus nga mga proyekto alang sa karon. Ang pagka Anino / Alternatibo nagpasabut nga kini nga mga proyekto naghimo sa mga gimbuhaton nga sa pila ka degree nga nahimo sa mga naglungtad nga institusyon, apan gihimo kini nga managsama, ug sa bag-ong mga paagi.
Ang "mahimong takus" nga aspeto mao nga kinahanglan kitang maghimo ug mga proyekto kansang mga operasyon makatampo sa pagpadayon sa aktibismo, kaayohan sa katawhan, o pareho. Ang usa ka media o pag-organisa nga proyekto ang kasagarang buhaton ang nauna. Usa ka klinika sa panglawas o day care center ang kasagarang buhaton ang ulahi.
Ang "modelo" nga aspeto mao nga kita kinahanglan nga maghimo og mga proyekto nga nagpamatuod sa unsa nga paagi nga ang mga butang mahimong lahi sa usa ka mas maayo nga umaabot ug nga gipadayag - o nadiskobrehan - bag-ong mga paagi sa pag-operate nga angay alang sa umaabot nga mga relasyon. Imong makita nga ang Shadow Government mohaum sa tanang criteria.
Ang Shadow/Alternative nga mga proyekto gisugdan sama sa imong mahunahuna. Usahay ang mga batan-on nga bag-o lang makahuman sa eskuylahan o kung dili na mosulod sa hamtong nga kinabuhi mangita usa ka positibo nga proyekto nga ipadayon ug magdesisyon nga maghimo proyekto sa media, klinika, restawran, law firm, sentro sa pag-apod-apod sa pagkaon, o bisan unsa nga nahiuyon sa mga mithi sa RPS. ug mga pasalig.
Ang laing dalan mao ang dihang ang mga tigulang nga adunay kasaysayan sa pipila ka natad nakahukom sa paghimo sa mga butang sa bag-ong mga paagi, usahay pinaagi sa pagbag-o sa ilang daan nga institusyon o usahay pinaagi sa pagbiya sa ilang daan nga lugar ug paghimo og bag-o. Sa paglabay sa panahon, nakita namo ang pipila ka mga klinika sa panglawas, mga day care center, mga restawran, mga tindahan sa pagkaon, ug pipila ka mga law firm nga nausab. Nakita usab namo ang nagkalain-laing mga magtutudlo, mga health worker, mga day care workers, ug mga abogado nga mibiya sa ilang kasamtangan nga mga establisemento ug grupo nga naghiusa sa paghimo og mga alternatibo.
Ang usa ka kalainan, tingali usa ka kalainan sa kategorya, mao kung ang usa ka proyekto literal nga naglandong sa usa ka institusyon sa katilingban, o kung kini naglihok sa kaugalingon ingon usa ka alternatibo. Basin ang nauna lang tawgon og "Shadow" ug ang naulahi tawgon nga Alternative. Mao nga ang Shadow Government literal nga naglandong sa tinuod nga gobyerno - dili lamang dili molihok sa parehas nga paagi apan nagpahayag sa mga panan-aw ug nagpasiugda alang kanila. Sa kasukwahi, ang usa ka klinika sa panglawas, magasin, o day care center wala naglandong sa usa ka mainstream nga institusyon. Nagbuhat kini parehas nga mga gimbuhaton apan sa kaugalingon nga alternatibong paagi. Kini usa ka maayong linya, bisan pa. Pananglitan, ang gobyerno sa anino nagpadayon sa pag-usab sa kaugalingon aron adunay mga alternatibong bahin.
Bill, nahibal-an ko nga kinahanglan ka nga moadto sa dili madugay, apan sa dili pa nimo buhaton, unsa ang gitudlo kanimo sa imong lainlaing mga kampanya ug paglingkod isip usa ka Mayor sa New York bahin sa mga lit-ag ug benepisyo sa eleksyon ug bisan sa opisina sa eleksyon?
Gawas sa personal nga mga tinguha, ang usa nga nagtinguha sa pag-ayo sa katilingban modagan alang sa katungdanan alang sa usa o labaw pa sa tulo ka mga hinungdan:
1. Aron makadaog ug magamit ang gahom sa opisina para sa kausaban,
2. Aron sa pag-edukar aron sa pagpalambo sa mga palaaboton alang sa kadaugan kausaban,
3. Pag-pressure sa ubang mga kandidato sa positibong paagi.
Sa akong hunahuna ang tanan nga mga motibo okay ug sa akong hunahuna ang mga benepisyo gikan sa una nga duha mahimong dako kaayo. Ang pagdagan alang sa katungdanan makahatag daghang publiko nga pag-access alang sa mga komunikasyon ug usab magbukas sa daghang mga agianan alang sa pagsugod sa mga pagbag-o. Ang akong mga kampanya sa Senado sa Massachusetts, pananglitan, dako kaayog nahimo sa pagtabang sa RPS nga makabaton og visibility ug sa pagtabang sa mga ideya niini nga madawat ug ang akong panahon sa katungdanan susama ra. Sa kaso sa usa ka Senador, dili sama sa usa ka ehekutibo nga posisyon, dili nimo mahimo ang paghimo sa mga pagbag-o sa imong kaugalingon, apan mahimo nimo nga i-sponsor ang mga bayronon, makig-away alang kanila, ug gamiton ang imong panan-aw aron suportahan ug tabangan ang mga pagpamugos sa paglihok, nga ang tanan mahimong bililhon kaayo.
Apan komosta ang mga debit?
Kini mas maliputon, apan importante usab kaayo. Ug adunay daghan.
Sayon ra kaayo nga maapil sa tallying nga aspeto sa eleksyon ug unya mawad-an sa track sa mas dagkong mga isyu sa edukasyon ug pag-organisa ug mga posibilidad. Mahimo pa gani kini nga mahitabo sa maayo kaayo nga wala nga mga kandidato nga nagsugod sa usa ka nag-una nga agenda nga ilang nakita sa una nga ang eleksyon usa lamang ka bahin - apan pagkahuman sa pagpit-os sa pagpangampanya nagsugod sa pagtan-aw sa pagdaog sa mga boto ingon ang bugtong hiyas. Ang mga pagpit-os kusog kaayo nga mahimo pa gani mahitabo sa mga tawo nga literal, samtang kini nahitabo, nagsalikway sa parehas nga kalagmitan nga kini nakaapekto sa ubang mga tawo.
Ang ikaduha nga makamatay nga dinamika mao ang usa ka kandidato nga maibog kaayo kaniya ug, pag-usab, mawad-an sa pagsubay sa dagkong mga pwersa nga nagdula. Kini kasagarang hinungdan sa usa ka kandidato nga magsugod sa pagbati sa iyang kabubut-on nga kinahanglan sundon nga walay pagsupak. Isulti ang bisan unsa nga makatabang niana. Buhata ang bisan unsa nga makatabang niana.
Sunod, tungod sa pagkadinamiko tali sa usa ka kandidato ug sa tanan nga nagsuporta sa kandidato, kanunay kang makakuha og sitwasyon diin ang mga magtatambag ug mga mamumuo sa kampanya moduko sa ilang mga pulong aron mohaum sa gusto nga madungog sa kandidato imbes nga ipaabot ang tukma nga mga pagtasa. Sama nga ang kandidato nagsugod sa pagbati nga siya mas importante ug hayag kay sa tinuod, ang mga tawo sa palibot sa kandidato nagsugod sa pagbati sa usa ka matang sa junior nga bersyon sa samang butang, ug gusto nga mapreserbar ang ilang access ug pagbati sa importansya. Kanunay silang molihok aron mahimo kana kaysa sa pagpadayon sa mas lapad nga mga agenda. O usahay ang dinamikong lapas sa kandidato sama ra ka daotan sa mga epekto niini, apan mas dili maayo sa mga hinungdan niini, sama sa kung ang mga tawo sa palibot sa usa ka kandidato mosulay sa pagpadayon sa pag-access aron adunay maayo nga epekto - bisan pa ang mga epekto gisakripisyo, sa praktis, sa pagpadayon ang access.
Busa, pananglit naa ka sa grupo sa napulo nga adunay dalunggan sa usa ka kandidato. Siya sa personal medyo naglibog, moral ug politikal, ubos sa tanan nga mga pagpit-os. Ug siya nahimong mapugsanon pag-ayo sa grupo sa napulo, nangulo sa matag sesyon, nagngisi sa mga balita nga dili niya gusto, nagdayeg sa mga balita nga iyang gusto, ug unya sa katapusan, nagpalayas sa usa ka tawo gikan sa sulod nga sirkulo tungod sa pagdala sa dili maayo nga balita o pagka-kritikal. Naa ka sa sirkulo. Gibati nimo nga nag-atras siya gikan sa takus nga mga prayoridad sa politika padulong sa dili takus nga pagpadako sa kaugalingon ug mga elite nga pamatasan sa usa ka matang sa lain. Gibati nimo nga kinahanglan nimong sulayan nga balihon kana nga uso. Apan nahibal-an nimo nga mawad-an ka sa imong lingkoranan sa sulod nga lingin kung moadto ka sa layo. Mao nga imong gipugngan ang imong mga hilig gikan sa hingpit nga makatarunganon nga tinguha nga adunay usa ka positibo nga epekto, dili gikan sa pipila ka junior elitist o pag-alagad sa kaugalingon nga paggukod. Sinsero ang imong mga motibo, apan ang resulta mao ra. Ang kandidato nag-anod ngadto sa elitist nga pagbayaw sa kaugalingon ug ang sulod nga lingin nag-slide ngadto sa pag-uyon sa sumbanan.
Siyempre, ang pag-ayo sa sayup sa ingon nga mga uso dili kinahanglan sa pag-ihap sa boto matag usa, o sa pagpalapad sa awtoridad sa kandidato, mahimo usab kini sa salapi. Ang mga eleksyon sa US Mga mahal nga mga kalihokan ug usa ka talagsaon nga porsyento sa paningkamot nga gigasto sa bisan unsang eleksyon, ug bisan sa bisan unsang termino sa katungdanan, nahimo nga walay lain gawas sa pagpangita sa dolyar. Mahimo nimong mahanduraw kung unsa ang mahimong hinungdan kung ang mga naghatud sa mas dagkong mga dolyar adunay ilang kaugalingon nga mga agenda. Napalit ang mga kandidato o opisyal. Apan bisan kung ang pagkolekta sa pundo gikan sa base sa mga tigsuporta nga naghimo og gagmay nga mga donasyon, ang kanunay nga panginahanglan nga makakuha salapi, ang mga klase sa pagpit-os nga gibati sa usa nga magsulat og mga sulat ug maghimo mga pag-apelar nga gitumong aron molampos pinaagi sa pagsulti kung unsa ang gikinahanglan aron makakuha salapi ug dili kung unsa ang tibuuk. kamatuoran, kay hilabihan na usab ug mahimong mosangpot sa debolusyon sa mga benepisyo sa pagdagan.
Sa tanan sa akong hunahuna ang RPS nakaduol sa tibuuk nga butang nga maalamon. Gidawat namo ang maayo kaayong mga kandidato nga nagdagan, nag-edukar, nakadaog, ug naggamit sa katungdanan. Apan isip usa ka organisasyon wala kitay direktang bahin sa proseso sa elektoral, nagtutok, hinuon, kanunay sa grassroots organizing, movement building, ug sa pagpugos sa mga elite sa tanang matang, lakip na ang mga piniling politiko, sa paghimo sa gitinguhang mga kausaban.
Kasagaran daghan sa RPS ang magkugi sa usa ka kampanya. Sa tinuud ang akong kaugalingon nga mga kampanya gipuno sa mga kawani sa mga miyembro sa RPS. Apan ang organisasyon dili gyud kolektibo ug opisyal nga nakigbahin ug busa dili gyud maapil sa dinamika. Sa dili madugay, sa akong hunahuna naa na kita sa posisyon nga adunay usa ka miyembro sa RPS isip Presidente, diin nahibal-an sa tanan kung unsa gyud ang gipasabut, ug kung unsa ang ilang makuha. Apan bisan pa niana nga kaso, samtang akong mahanduraw ang halos tanang miyembro sa RPS nga motabang sa kampanya, kasagaran uban sa talagsaon nga paggasto sa panahon ug paningkamot, sa akong hunahuna ang organisasyon isip usa ka kolektibong entidad molikay.
Apan komosta ang problema sa pag-focus sa pagpili sa usa ka tawo, ug ang pagkawala nga ang usa ka tawo lamang epektibo nga walay gahum?
Sa akong hunahuna kinahanglan gyud nga mahibal-an naton ang kamatuoran nga ang usa ka pamaagi sa eleksyon, sama sa bisan unsang uban nga pamaagi, nanginahanglan mga numero nga labing epektibo, apan lahi kana sa pag-ingon nga ang usa ka nag-inusara nga kadaugan walay bili. Kini nag-ingon lang nga ang mas tinuod nga tilinguhaon nga mga tawo nga anaa sa atong katungdanan ug ang mas daghan nga mga tawo adunay mass grass roots aktibistang koneksyon ug suporta, mas maayo.
Ibutang ta nga mobalik kita sa panahon sa pagsulay ni Sanders nga mahimong Presidente. Unsa kaha kung nakuha niya ang nominasyon sa Democratic Party ug dayon gibunalan si Trump? Ang uban mosugyot, ug gibuhat niadtong panahona, nga kini walay kalainan. Wala nila gilimud nga si Sanders matinud-anon ug sinsero o bisan ang paglantugi nga ang iyang agenda dili labing kataas ug walaโy kulang sa labing kataas nga mga butang. Oh ang uban nagbuhat sa duha, apan kadaghanan wala. Kadaghanan sa kini nga panan-aw nagsulti sa usa ka butang nga labi ka maliputon, ug sa pila ka sukod nagpalanog sa Sanders nga mismo nagsulti sa parehas nga butang.
Kung nakadaog si Sanders, mahimo siyang Presidente, oo, apan hapit tanan nga mga gobernador, Senador, mga tawo sa Kongreso, mga hepe sa pulisya ug opisyal, komand sa militar, ug uban pa, naminyo gihapon sa mga relasyon sa katilingban. Mao nga, giingon sa kini nga mga analista, walaโy nahimo si Sanders nga hinungdanon. Karon, kung sama sa Sanders, giingon nila nga aron mahimo ang daghan kinahanglan niya ang daghang suporta sa kadaghanan, tinuod kana. Uban sa ingon nga suporta, bisan kung nagtukod siya og daghang mga bahin niini samtang naa sa katungdanan, siyempre mahimo niya nga mapaayo ang kahimtang sa kinabuhi sa lainlaing mga konstituwente sa karon samtang gipugngan usab ang padayon nga pag-slide padulong sa impyerno pinaagi sa pagbatok sa pag-init sa kalibutan. Mahimo siyang magtrabaho aron makamugna og dugang nga suporta, kahibalo, ug pasalig sa mga punoan ug sa pagdasig niana ngadto sa mga kampanya alang sa kritikal nga mga reporma nga nagtabang sa mga tawo ug naghatag usab og dalan alang sa dugang nga mga aksyon. Mapadali niya ang RPS.
Hunahunaa si Chavez mga tuig na ang milabay nga nakadaog sa Kapangulohan sa Venezuela. Dili kini eksakto nga analohiya, apan dili kaayo layo sa punto nga atong gihisgutan. Siya adunay Miraflores, ang White House sa Venezuela, apan wala siyay mga gobernador, pipila ka mga mayor sa gatusan ug gamay ra nga mga magbabalaod, ingon man halos walay lokal nga pulis. Ug bisan pa nakahimo siya usa ka tonelada, nga mahimoโg labi pa, apan alang sa lainlaing mga sayup, nagtuo ako, ingon usab sa mga hinungdan sa gawas, apan kana alang sa lain nga panahon.
Ang punto mao, ang usa ka makatarunganon nga pamaagi sa buluhaton sa eleksyon kinahanglan nga magpunting sa usa ka halapad nga han-ay sa mga opisina, daghang lokal, gamay nga estado sa tibuuk, ug mas gamay nga nasyonal - sama sa among gibuhat sa miaging baynte ka tuig, apan kung makadaog ka labi pa. naglangkob sa mga posisyon, o bisan usa lang niini, ug dili ka magpadala sa lainlaing mga lit-ag sa proseso, nan ang pagkupot sa kana nga katungdanan makatabang gyud.