Gisusi nako ang gitawag nako nga 'feel good' nga kapitalismo sukad sa upat o singko anyos pa ako. Usahay kini tungod sa grabe nga mga alerdyi ug mga sakit sa lawas. Sa ubang mga higayon, kini tungod sa depresyon o gitawag nila nga 'post-traumatic stress'. Sa bisan unsa nga kaso, ako adunay daghang mga panahon sa pagbati nga dili maayo nga kanunay nagbutang kanako sa direkta nga mga panagsumpaki sa sinaw, malipayon nga kultura.
Sa elementarya ug junior high school pa ko, naa koy grabeng problema sa allergy ug asthma. Usahay, mawad-an kog usa ka buwan sa pag-eskuyla tungod sa grabeng sakit nga kinahanglang maospital. Bisan nag-atubang niini nga mga hagit, kanunay kong nagmalampuson sa pagkahimong usa ka bililhon nga estudyante. Nahinumdom ko nga nakadaog ko sa Concours Oratoire sa usa ka pakigpulong nga akong gisulat samtang naa sa ospital. Nahinumdom ko nga nagsugod kini: "Le sujet de mon discours est l'asthme...". Nagpadayon kini sa gamay nga pagsulay sa pagpakatawa sama sa pagsulti nako sa mga nars nga dili ako makapahulay tungod kay patyon ako sa akong mga magtutudlo kung dili nako mahuman ang akong homework. Gitapos kini sa usa ka malipayon nga katapusan mahitungod sa pagbati nga mapasalamaton kaayo sa akong kinabuhi sa dihang nakita nako ang tanang himalatyon nga mga bata sa ospital.
Kaniadtong mga panahona, kanunay kong mobalik 'sa ibabaw'. Kampeon ko; Akong gipakita ang mithi nga 'bisan kinsa nga makahimo niini kung sila maningkamot pag-ayo'. Determinado ako nga mahimong 'kalamposan'. Makahimo unta silag salida base sa akong kinabuhi nga giulohan og 'The Pursuit of Wellyness'.
Karong mga adlawa nagtrabaho ko sa akong graduate nga programa sa sosyal nga trabaho (usa ka propesyon nga gihulagway sa ambivalence, sa akong panglantaw: nahimutang sa usa ka dapit sa taliwala sa social liberation ug social control). Ako usab karon semi-check out gikan sa sistema sa makausa pa, tungod kay ako karon nagpuyo uban sa usa ka dili maayo nga away sa sakit nga dala sa mga problema sa respiratoryo ug immune dysfunction. Gibanabana sa akong doktor nga 'makaayo' ako sulod sa unom ka bulan hangtod sa usa ka tuig. Naghinamhinam ko nga mobati nga dili na kaayo sakit pag-usab, apan ako karon nagduhaduha sa sistema nga mahimo nakong mas hingpit nga makaapil kung ako 'maayo'.
Samtang kita kanunay nga gibombahan sa mga istorya sa mga baldado nga nagbuntog sa ilang mga kakulangan sa mga salida sama sa Oprah ug uban pa. Kini nga mga pasundayag kanunay nga nagpasiugda nga ang mga baldado kinahanglan dili hukman nang daan ug adunay katakus sa pag-apil. Sa usa ka papel nga giulohan og 'Kapitalismo, Kapansanan, ug Ideolohiya', si Michael Oliver nangatarungan nga ang mga isyu sa kapansanan hiktin nga gikuwadro sa termino sa 'normalisasyon' ug kanunay nga kritikal nga wala magtagad sa isyu sa sosyal nga kontrol.
Bisan unsa pa ang dangatan sa mga baldado sa wala pa ang pag-abut sa kapitalistang katilingban ug kung unsa man ang ilang kapalaran sa maisog nga bag-ong kalibutan sa ika-21 nga siglo, sa pag-abut niini nag-antus kita sa ekonomikanhon ug sosyal nga pagbulag. Ingon usa ka sangputanan niini nga pagkabaldado nga wala gilakip gihimo sa usa ka partikular nga porma; isip usa ka indibidwal nga problema nga nanginahanglan medikal nga pagtambal.
Si Oliver mipadayon sa paghulagway sa mga paagi nga ang institusyon ug komunidad 'mga serbisyo' gigamit isip mga mekanismo sa sosyal nga kontrol. Naghimo siya og duha ka hinungdanon nga punto dinhi. Ang una niini mao nga daghang mga karera sa mga propesyonal ang nalambigit sa pagpabilin nga nagsalig sa baldado. Ang ikaduha mao ang mosunod:
Kung ang mga serbisyo sa tawo ubos sa kapitalismo kabahin sa kahimanan sa estado sa sosyal nga kontrol sama sa argumento sa materyalistang teorya, ang rason nga ilang gigamit ang tunga-tunga nga hut-ong mao ang yano; dili sila ang mga grupo nga naghulga sa kapitalismo ug busa, dili sila kinahanglan nga kontrolon, apan mahimoโg mahimong ahente alang sa pagkontrol sa uban.
Nagtuo ako nga ang mga konsepto sa pagkabaldado gihimo sa mga paagi nga nagpakamatarung sa ekonomikanhon ug sosyal nga pagbulag sa mga indibidwal nga adunay mga kapansanan sa lawas. Ako mangatarungan nga kini susama sa mga paagi diin ang gender ug rasa gitukod aron hatagag katarungan ang marginalization ug pagpahimulos sa kababayen-an ug partikular nga racialized nga mga grupo. Kana mao, ang usa kinahanglan nga mag-amping nga dili makahimo sa sayup sa linear causality. Samtang ang mga tawo mahimong diskriminasyon tungod kay sila mga baldado o mga babaye o nahisakop sa usa ka piho nga 'lahi', ang mga konsepto sa kakulangan, gender ug rasa padayon nga (pag-usab) nga gitukod aron hatagag katarungan ang kasaysayan ug karon nga mga inhustisya sa sosyal ug ekonomiya.
Ang pagtukod sa mga 'propesyonal' gikinahanglan aron matukod ang katugbang niini: 'ang mga kliyente'.
Apan samtang ang mga baldado mahimong mag-antus sa labing dako nga mga sangputanan, ang isyu sa pagkabaldado makapainteres dili lamang sa tanan nga gimarkahan nga 'baldado' apan usab sa tanan nga nahulog sa pikas tumoy sa dichotomy: 'nabaldado'. Sa tinuud, ang kategorya nga 'may mahimo' naglihok usab ingon usa ka mekanismo sa pagkontrol sa sosyal. Adunay tanan nga mga matang sa dili gisulti nga mga lagda nga kinahanglan sundon sa mga 'baldado'. Kung ikaw adunay grabe nga katugnaw, kinahanglan nimo nga ipakita ang kaandam nga magpadayon sa pagtrabaho bisan pa niini. Kung nag-antos ka sa pagkamatay sa imong ginikanan, kinahanglan nimo nga magpadayon. Kinahanglan nga energetic ka. Dapat malipay ka. Kinahanglan nga mosalig ka. Kinahanglan nga MAAYO ka. Kinahanglan nga ikaw SHINE ug HAPPY. Ug, DILI KA GAYUD MAGSUKO.
Kini nga posisyon maayo nga nangatarungan sa paghulagway ni Oliver sa institusyon:
Simple ra ang rason sa kalampusan sa institusyonโฆ Mapig-uton kini tungod kay ang tanan nga dili makahimo o dili motuman sa mga lagda ug disiplina sa kapitalistang katilingban mahimong tangtangon gikan niini. Kini usa ka ideolohikal tungod kay kini nagbarug ingon usa ka makita nga monumento alang sa tanan nga karon nagpahiuyon apan mahimoโg dili magpadayon sa pagbuhat sa ingon - kung dili ka maggawi, ang institusyon naghulat kanimo.
Ang uban kanato nag-atubang pa sa hulga sa institusyon. Ang uban tingali nag-atubang sa hulga sa serbisyo sa mga bata o gipatrolya sa mga serbisyo sa 'panarbaho'. Sa pagkatinuod, ang tanan nga nagbudhi sa ilang kaugalingon nga dili 'may abilidad' peligro sa sosyal nga pagpakaulaw sa ilang mga kaedad nga kolonisado sa ideolohiya.
Links:
'Kapitalismo, Kakulangan, ug Ideolohiya: Usa ka Materialistang Kritiko sa Prinsipyo sa Normalisasyon' ni Michael J. Oliver
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar