Això és el que sabem: Donald Trump -increïblement, horriblement, en realitat- és president dels Estats Units. El poder corporatiu mai ha estat més arrelat ni més temerari. La supervivència mateixa de l'espècie humana està en perill com mai abans. L'escalfament global és una amenaça imminent per a tots nosaltres, mentre que el nostre nou secretari d'Estat, un baró lladre de companyies petrolieres, és un revisionista del canvi climàtic. Les flames de la guerra, alimentades durant dècades per les empreses imperials nord-americanes, s'estan avivant amb més vigor que mai. Fins i tot els rudimentaris serveis governamentals que ara s'ofereixen als pobres estan sota atac. També ho és la protecció sanitària bàsica, en un país on els estàndards de salut ja són escandalosament baixos. Els recursos naturals insubstituïbles s'esgoten cada cop més ràpidament. I si els que ara tenen el poder ho fan amb la seva, tot això només empitjorarà.
I això és el que no sabem: què hi faran els d'esquerra, els abanderats de la resistència, els defensors d'una millor manera de viure?
Saps? Jo no.
Durant dècades, l'esquerra ha estat alertant d'aquest futur exactament: la cobdícia corporativa desbocada; el trencament de la democràcia liberal per riquesa concentrada; el retrocés dels drets laborals; l'erosió de les llibertats civils; la creixent devastació de les guerres imperials. Ara aquest futur ha arribat. Aleshores, quin és el nostre pla?
Aquest any, ZNet ha realitzat una notable sèrie d'entrevistes fictícias, suposadament daten del 2042. Les entrevistes tracen la gènesi d'una "Societat Participativa Revolucionària" a través de les històries d'un grapat d'activistes (divuit en total) que, a partir del 2017, van començar contribuir –des de diferents classes i professions diferents, sovint amb diferents objectius específics al principi– a l'emergència d'un moviment poderós que 25 anys després estava fent, o començava a fer, canvis revolucionaris en la vida contemporània.
Un nouvingut a la política d'esquerra, confesso que al principi era massa dens per copsar el propòsit d'aquestes peces de ficció. Però la repetició a poc a poc va portar a casa el punt. En cada entrevista imaginada, l'activista que és el tema de la peça descriu els primers passos cap a l'acció radical, les primeres lluites, les primeres victòries, la manera com va començar a avançar cap als objectius més grans de la Societat Revolucionària Participativa, a partir del 25. anys abans que suposadament tingués lloc l'entrevista. En altres paraules: a partir d'avui.
Espero sincerament no ser l'únic que llegeixi aquests articles, que (com fins i tot jo entenc) constitueixen una proposta immediata per construir els fonaments d'una nova revolució, una guia tan detallada i imaginativa com qualsevol que hagi vist mai. No és que l'autor (que es diu Miguel Guevara) tingui necessàriament totes les respostes. No sé si ho fa. No sé si ho sap. Però si, enmig d'una crisi tan profunda i tan evident com la que ens trobem, no estem pensant en com posar en marxa un pla d'acció –a partir d'ara–, què diables estem fent? Si tot el que podem fer és recordar-nos mútuament com són els temps horribles, tenim un propòsit polític?
Vaig dir fa un moment que sóc un nouvingut a la política d'esquerra, i també puc afegir que estic tan desconcertat com la propera persona quan es tracta d'estratègies revolucionàries. Així que gairebé no estic en condicions de donar una conferència a ningú sobre aquest punt. Però sí que arribo aquí amb una experiència que crec que és rellevant.
Durant anys, he contribuït tant amb treballs legals com escrits periodístics als problemes als quals s'enfronten els nens abusats sexualment i els pares que intenten protegir-los al sistema judicial nord-americà. Segur que no em fa vergonya la feina que he fet: he publicat dos llibres que exposen l'abast dels problemes (De la bogeria al motí: per què les mares fugen dels tribunals de família i què es pot fer al respecte, co - escrit amb la doctora Amy Neustein, i Sexual Abuse, Shonda and Concealment in Orthodox Jewish Communities); Vaig informar i argumentar un cas d'igualtat de protecció davant el Tribunal d'Apel·lació del Vuitè Circuit pel dret dels nens violats pels seus pares (a diferència dels desconeguts) a un tracte just per part dels fiscals estatals; Vaig fer una sol·licitud de llibertat d'informació de la llei estatal al tribunal més alt de Nova York per tal de descobrir com un fiscal del districte de Brooklyn va ajudar a escapar de la justícia a un acusat d'abusador de menors en sèrie.
Però he sortit d'aquestes experiències profundament insatisfet amb el que, en aquests cercles, s'anomena "moviment". Sí, hi ha organitzacions de recaptació de quotes que afirmen defensar els interessos dels "pares protectors", és a dir, aquells pares, generalment mares, que són estigmatitzats massa sovint en litigis domèstics perquè plantegen o donen suport a una denúncia que un nen va ser sexualment. maltractat per l'altre progenitor. M'han convidat a parlar en conferències patrocinades pel “moviment” i sempre m'han rebut cordialment.
Però sempre que proposava una mesura pràctica per promoure mitjans més efectius per lluitar contra els problemes, em trobava desconcert. Recaptar diners per litigi? Triar i triar els casos amb més probabilitats de guanyar precedents importants i centrar-hi els nostres recursos? Lobby legisladors amb propostes concretes de reforma? Organitzar protestes a gran escala amb resultats especialment escandalosos? Totes aquestes coses i més es van suggerir. No ha passat res.
Finalment, vaig concloure que el “moviment” era una mena de cambra d'eco: els seus membres es conformaven amb escoltar-se mútuament queixar-se dels mals del sistema; no tenien ganes de fer res per canviar-ho. Per descomptat, parlaven del canvi. Però els suggeriments pràctics eren habitualment marginats a mesura que les faccions s'atacaven mútuament (aquest estava massa disposat a treballar amb persones dins del sistema; que no avalava aquest o aquell cas concret), ja que els individus competien entre ells per saber qui va tenir la pitjor experiència. de tot, i com les mateixes persones que reclamaven més accions a les reunions, sempre que es proposaven alguna cosa, declaraven el sistema tan corrupte que cap reforma podria tenir èxit de totes maneres.
Més enllà de la disfunció que vaig observar en el “moviment” hi havia una cosa encara pitjor: una mena de biaix incorporat a favor de la inacció, una preferència institucional per la impotència. Després de tot, si utilitzeu els mals d'un sistema com a eina de recaptació de fons, podeu recollir menys si intenteu curar aquests mals. I si proves alguna cosa, i no ho aconsegueix, tens un fracàs a les teves mans; mentre que si només et queixes, mai no tens res de què demanar perdó. En aquestes circumstàncies, no fer res pot semblar un enfocament raonable. Sens dubte, va ser popular dins del "moviment".
Ho comparteixo ara perquè em preocupa que pugui estar veient tendències similars a l'esquerra política. Per evitar qualsevol malentès, permeteu-me subratllar que no minimizo la importància de l'anàlisi, de l'educació, de la conscienciació. Però em pregunto quants de nosaltres -fins i tot ara, en la difícil situació en què estem clarament, a l'era de Trump- estem contemplant realment qualsevol tipus d'acció pràctica en la línia exposada a les entrevistes a Miguel Guevara. Com he dit, les estratègies suggerides poden no ser les adequades. Però em sorprèn que no hi hagi una discussió més àmplia i vigorosa ara mateix als cercles d'esquerra sobre què fer, a partir d'ara, per no parlar d'un esforç real per posar aquestes idees en marxa.
"Tots els inicis són difícils", diu el Talmud. Prou cert. Però res no passa sense un principi; res canvia sense esforç; el poder arrelat no cedirà perquè els intel·lectuals insatisfets es queixen entre ells. Si realment volem veure un món millor d'aquí a 25 anys, avui és el moment de començar a treballar-hi, molts, sens dubte, provinents de diferents racons d'experiència, però tots amb objectius compartits per fer realitat en una societat diferent. . Volem que aquest canvi passi? O només volem veure el desastre després del desastre? Per guanyar o per plorar? Tornant a citar el Talmud: "Si no ara, quan?"
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar