Després del terrible sagnament dels camps de batalla, la febre va començar a disminuir. La gent mirava la guerra a la cara amb ulls més freds i durs que en aquells primers mesos d'entusiasme, i el seu sentit de la solidaritat va començar a debilitar-se, ja que ningú no veia cap indici de la gran "neteja moral" que els filòsofs i els escriptors havien proclamat tan grandiloqüentment. .

– Stefan Zweig, El món d'ahir

Stefan Zweig, el més humanista dels escriptors europeus d'entreguerres, es va enfrontar a la Primera Guerra Mundial com un fidel austrohongarès. És a dir, no es va oposar als enemics oficials Gran Bretanya i França, sinó a la guerra mateixa. La guerra estava destruint el seu país. Unint-se a altres artistes a banda i banda de les trinxeres, es va negar a assassinar el seu semblant.

L'any 1917, dos distingits catòlics austríacs, Heinrich Lammasch i Ignaz Seipel, van confiar a Zweig els seus plans per maniobrar l'emperador Carl a una pau separada amb Gran Bretanya i França. "Ningú ens pot culpar per la deslleialtat", va dir Lammasch a Zweig. "Hem patit més d'un milió de morts. Hem fet i sacrificat prou!" Karl va enviar el príncep de Parma, el seu cunyat, a Georges Clemenceau a París.

Quan els alemanys es van assabentar de l'intent de traïció del seu aliat, Karl es va retreure. "Com va demostrar la història", va escriure Zweig, "era l'última oportunitat que podria haver salvat l'Imperi austrohongarès, la monarquia i, per tant, l'Europa en aquell moment". Zweig, a Suïssa per als assajos de la seva obra contra la guerra Jeremiah, i el seu amic francès, el premi Nobel Romain Rolland, van instar els seus companys escriptors a convertir les seves plomes d'armes de propaganda en instruments de conciliació.

Si les grans potències haguessin fet cas de Zweig a Àustria-Hongria, Rolland a França i Bertrand Russell a Gran Bretanya, la guerra podria haver acabat molt abans del novembre de 1918 i hauria estalviat almenys un milió de vides joves.

Els pacificadors de Síria estan descobrint el que va fer Zweig fa gairebé un segle: cornetes i tambors ofeguen les crides al seny. Un informe al lloc web Open Democracy fa uns dies va informar que els manifestants al barri de Bostan al-Qasr, controlat pels rebels, a Alep, corejaven: "Tots els exèrcits són lladres: règim, [Exèrcit sirià] lliure i islamistes".

Els milicians armats de Jubhat Al Nusra, la facció islamista recolzada per l'Aràbia Saudita i considerada terrorista pels Estats Units, els van dispersar amb foc real. A banda i banda, els que demanen negociació sobre el vessament de sang estan marginats i pitjor.

El règim va arrestar Orwa Nyarabia, cineasta i activista, per les seves protestes pacífiques. En ser alliberat, va fugir al Caire per continuar la crida a un canvi no violent. El doctor Zaidoun Al Zoabi, un acadèmic l'única arme del qual eren les paraules, ara languideix, juntament amb el seu germà Sohaib, en un centre de seguretat del règim sirià. (Si us pregunteu què implica això, pregunteu a la CIA per què solia "entregar" sospitosos a Síria.)

Els sirians que van créixer amb la repressió del règim estan descobrint la brutalitat anàrquica de la vida a les zones "alliberades". El corresponsal de Guardian Ghaith Abdul Ahad va assistir la setmana passada a una reunió de 32 alts comandants a Alep. Un antic coronel del règim ara al comandament del consell militar d'Alep va dir als seus companys: "Fins i tot la gent està farta de nosaltres. Érem alliberadors, però ara ens denuncien i es manifesten contra nosaltres".

Quan vaig estar a Alep a l'octubre, la gent de la zona pobra de Bani Zaid va suplicar a l'Exèrcit Lliure de Síria que els deixés en pau. Des de llavors, han esclatat batalles entre grups rebels pel botí. Abdul Ahad va descriure el saqueig rebel d'una escola:

"Els homes van transportar algunes de les taules, sofàs i cadires fora de l'escola i les van amuntegar a la cantonada del carrer. Els van seguir ordinadors i monitors".

Un lluitador va registrar el botí en una llibreta gran. "L'estem guardant segur en un magatzem", va dir.

Més tard durant la setmana, vaig veure els sofàs i els ordinadors de l'escola asseguts còmodament al nou apartament del comandant.

Un altre lluitador, un senyor de la guerra anomenat Abu Ali que controla uns quants blocs quadrats d'Alep com a feu personal, va dir: "Ens culpen de la destrucció. Potser tenen raó, però si la gent d'Alep hagués recolzat la revolució des del principi, això no hauria passat".

Els rebels, amb la concurrència dels seus partidaris externs a Riad, Doha, Ankara i Washington, han rebutjat amb fermesa la mandíbula a favor de la guerra-guerra. El líder de la recentment creada Coalició Nacional Síria, Moaz Al Khatib, ha rebutjat l'última crida de l'enviat de l'ONU Lakhdar Brahimi i de l'exterior rus Sergei Lavrov per assistir a converses amb el govern sirià. Al Khatib insisteix que Bashar Al Assad dimiteix com a condició prèvia per a les converses, però segurament el futur d'Al Assad és un dels principals punts de discussió.

Els rebels, sobre els quals el senyor Al Khatib no té control, no han estat capaços de derrotar al Sr. Al Assad en gairebé dos anys de batalla. L'estancament al camp de batalla defensa la negociació per trencar l'atzucac mitjançant l'acceptació d'una transició cap a alguna cosa nova. Val la pena matar 50,000 sirians més per mantenir el senyor Al Assad fora d'una transició que portarà a la seva marxa?

Quan la Primera Guerra Mundial va acabar amb gairebé 9 milions de soldats assassinats i la civilització europea preparada per a la barbàrie del nazisme, la lluita no va justificar la pèrdua. Les sagnants conseqüències van ser poc millors. Zweig va escriure: "Perquè vam creure, i tot el món va creure amb nosaltres, que aquesta havia estat la guerra per posar fi a totes les guerres, que la bèstia que havia estat arrasant el nostre món va ser domesticada o fins i tot sacrificada. Vam creure en el gran del president Woodrow Wilson. programa, que també era el nostre; vam veure la dèbil llum de l'alba a l'est en aquells dies, quan la revolució russa encara estava en el seu període de lluna de mel d'ideals humans. Érem ximples, ho sé".

Són menys estúpids els que empenyen els sirians a lluitar i lluitar, en lloc d'enfrontar-se entre ells a la taula de negociacions?

Charles Glass és autor de diversos llibres sobre l'Orient Mitjà, com ara Tribus amb banderes i The Northern Front: An Iraq War Diary. També és editor sota el segell londinenc Charles Glass Books

Nota de l'editor: aquest article s'ha modificat per corregir un error de format.


ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.

Donar
Donar

Charles Glass va ser el corresponsal en cap d'ABC News a l'Orient Mitjà des de 1983 fins a 1993. Va escriure Tribes with Flags and Money for Old Rope (tots dos llibres de Picador).

 

Deixa una resposta Cancel resposta

Subscriu-te

Totes les novetats de Z, directament a la teva safata d'entrada.

Institute for Social and Cultural Communications, Inc. és una organització sense ànim de lucre 501(c)3.

El nostre EIN # és #22-2959506. La vostra donació és deduïble d'impostos en la mesura que ho permeti la llei.

No acceptem finançament de publicitat o patrocinadors corporatius. Confiem en donants com tu per fer la nostra feina.

ZNetwork: Notícies de l'esquerra, anàlisi, visió i estratègia

Subscriu-te

Totes les novetats de Z, directament a la teva safata d'entrada.

Subscriu-te

Uneix-te a la comunitat Z: rep invitacions a esdeveniments, anuncis, un resum setmanal i oportunitats per participar.

Surt de la versió mòbil