Dilluns, 20 de març, les pàgines d'inici dels llocs de notícies nacionals francesos es van veure superades d'emoció mentre informaven sobre el vot de censura al govern: comptant com els diputats podrien emetre les seves urnes, avaluar les possibilitats de la moció, imaginar la roda. i tractar, jugar a l'interior: quina delícia. Periodisme polític: un passaport per a la inanitat política.
Mentrestant, la política, amb tota la seva força sobtada, s'ha apoderat del país. Esclaten esdeveniments espontanis per totes bandes: caigudes no anunciades, talls de carreteres, esclats i manifestacions desenfrenats, assemblees d'estudiants activistes; energia juvenil omple la plaça de la Concòrdia, els carrers. Tothom té la sensació de caminar sobre brases ardents, la impaciència recorrent-se les cames, però no per les trivialitats que continuen ocupant el peix daurat parisenc, els seus habitants més ignorants que els altres sobre el que ara estem arribant: bullir. punt.
És bonic el que passa quan l'ordre governant comença a desfer-se. Es produeixen coses petites però increïbles que trenquen l'aïllament resignat i l'atomització en què confien els poderosos. Aquí, els pagesos porten bosses de verdures als ferrocarrils en vaga; allà, el propietari d'un restaurant libanès reparteix falafels als manifestants amb bullidor; els estudiants s'incorporen als piquets; aviat, veurem individus obrint les seves portes per amagar els manifestants de la policia. El moviment real ha començat. Ja podem dir que la situació és prerevolucionària. Quines són les seves perspectives? Es podria treure el "pre-"?
A França, la legitimitat de l'estructura de poder s'ha ensorrat; ara no és més que un bloc coercitiu. Després d'haver enderrocat totes les altres mediacions, l'autòcrata està separat del poble només per una línia policial. No es pot descartar res, perquè la raó el va abandonar fa temps.
Macron no ha acceptat mai alteritat. Està en conversa només amb ell mateix; el món exterior no existeix. És per això que el seu discurs –si ens centrem en el sentit real de les seves paraules– no deixa cap rastre de la validació col·lectiva que prové de la discussió racional amb els altres. El 3 de juny de 2022, va poder afirmar, sense petar d'ulls, que "els francesos estan cansats de les reformes que vénen de dalt"; el 29 de setembre que "el ciutadà no és algú a qui s'imposaran decisions". No és evident que, davant d'un líder d'aquesta mena, no hi pot haver possibilitat de diàleg? Que res del que diu mai es pot prendre seriosament? Una persona així és incapaç d'admetre cap error excepte els ficticis, ja que has d'escoltar el 'fora', el no-jo, per adonar-te que t'has equivocat. És per això que les promeses de "reinvenció" de Macron -tan encantadores per als periodistes- no poden ser més que pantomimes, produïdes en circuit tancat.
Per al dèspota, abandonat a la seva pròpia sort per institucions polítiques que sempre van ser potencialment –i ara són en realitat– lliberticides, totes les formes de violència són previsibles. Qualsevol cosa pot passar; de fet, tot is passant. Les imatges de Kettleling a la rue Montorgueil aquest diumenge envien un senyal clar que la política macroniana està en procés de dissolució. A partir d'ara, el poder governa per arrodoniment. La policia descarregarà i arrestarà qualsevol persona, inclosos els transeünts sense connexió amb la protesta, homes i dones espantats, estupefactes pel que els està passant. Un sol missatge: no sortiu al carrer, quedeu-vos a casa, mireu la televisió, obeïu.
Aquí es posa a la vista l'acord inconscient entre la policia i els seus reclutes: un acord entre una institució dedicada a la violència i individus que busquen una sanció legal per als seus propis impulsos violents. Una situació prerevolucionària presenta una oportunitat inigualable, quan el poder només es pot aferrar per la força, quan els actes de força adquireixen un significat desproporcionat, així com una carta blanca. Com hem vist durant el armilles grogues, ara és el temps dels sàdics, dels bruts uniformats.
En aquest context, l'eslògan 'la policia amb nous!' és completament obsolet, ja no té oportunitat: es basava en la il·lusió de la proximitat social objectiva, un materialisme vulgar d'"interessos compartits", que ara està anul·lat pel domini libidinal de la violència autoritzada. Així és com una estructura produeix els seus efectes, i un ordre satisfà les seves necessitats: viatja per relleu per la psique dels seus funcionaris escollits, des de Macron a dalt a la dreta fins a l'últim matón policial del carrer.
Les contraforces ens protegeixen, però, del descens a la tirania, o més clarament, de ser aixafats per la policia. És possible que una mica de moralitat, alguna noció de punts d'inflexió i límits, encara persisteixin dins de l'aparell estatal, encara que certament no al Ministeri de l'Interior, que ha estat completament envaït per la verola, i on un ministre quasi feixista regna suprem. . Però potser als gabinets, als 'seguici' on, en qualsevol moment, es pot desenvolupar una consciència de transgressió política, una inquietud per cometre un acte irreparable. Però, com sabem, és millor no comptar amb hipòtesis que requereixen un salt de virtut (una forma secular de miracle), tant més tenint en compte la corrupció, tant moral com financera, que arruïna la "república exemplar".
Les accions excessives de la policia podrien produir encara una contraforça més material. No en el foc d'unes quantes batalles localitzades -sense el desenvolupament de tàctiques especialitzades, probablement aquestes siguin desesperades-, sinó en el conjunt del país. Si, en algun lloc del Ministeri de l'Interior, hi ha una "taula gran" a l'estil del Dr Strangelove, ha de parpellejar com un arbre de Nadal, cobert només de vermell. La policia gairebé podria aguantar durant el armilles grogues perquè aquestes protestes tenien lloc en un nombre limitat de ciutats a un ritme d'un cop per setmana. Ara són per tot França i cada dia. El poder meravellós de números – Horroreixen els poderosos de tot arreu. El cansament ja es veu darrere de les viseres. Però encara els matons no han acabat d'acumular quilòmetres als seus carros d'arrossega. El que cal són focs artificials, perquè l'arbre no es converteixi en més que en una enorme garlanda i el tauler gran bufi una metxa. Esgotament de la policia: un centre neuràlgic per al moviment.
Hi ha, finalment, un recurs d'un altre ordre: l'odi a la policia, en la mesura que és un motor. Quan el poder deixa anar els seus secuaces, es poden produir dos resultats radicalment diferents: la intimidació o la multiplicació per deu de la ràbia. Els trastorns es produeixen quan el primer muta en el segon. Hi ha moltes raons per creure que hem arribat a aquesta etapa. L'antipatia cap a la policia promet assolir amplituds i profunditats desconegudes fins ara. No obstant això, Macron s'enganxa amb ells; ipso facto, l'odi cap a ells es converteix en odi cap a ell. De moment, encara no sabem com acabarà: el millor dels casos seria sens dubte en un helicòpter.
És cada cop més evident que, a força de voler ocupar el tron, per acaparar tota la glòria, Macron s'ha lligat a la llei de jubilació i a la policia, de manera que, per metonímia, s'ha convertit en la síntesi viva de tots aquests odis particulars? finalment el seu únic objecte. Per un altre gir metonímic, tant com per necessitat estructural, també s'aferra a l'"ordre capitalista". Per tant, la pregunta a l'ordre del dia és ara: com posar fi a l'"ordre Macron-el-capitalista". És a dir, una qüestió revolucionària.
La pregunta que es planteja pot ser revolucionària sense que la situació sigui necessàriament així. La història ha demostrat que hi ha dues tendències possibles aquí: esperar fins que aquesta situació es formi "per si mateixa", o ajudar-la activament a existir, no sense dificultat, potser, però amb la possible ajuda de ritmes que, en determinades conjuntures, poden patir enlluernadors. acceleracions. En qualsevol cas, no passarem del present "prerevolucionari" al futur "revolucionari" simplement per la força negativa de la negativa. An afirmació també és necessària, una raó galvanitzadora "per" que unifica l'oposició. Què podria ser? La resposta ha de ser igual a l'aixecament en curs del país, encara que la forma d'aquest aixecament romangui sense definir. Perquè una insurrecció esdevingui un mitjà, no un fi, perquè esdevingui un procés realment revolucionari, ha de ser capaç de formular un desig polític positiu en què la majoria es pugui reconèixer. No cal que busqueu massa temps per trobar-ne un. En realitat, és tot el que sabem: tenir cura del nostre propi negoci, començant per la producció. El desig polític positiu, al qual s'oposa el capitalisme i les institucions polítiques burgeses en principi, és el de la sobirania.
Sobirania dels productors sobre la producció: aquí hi ha un eslògan amb atractiu, i molt més enllà de la classe treballadora, els més directament afectats. Perquè, cada cop més, els que anomenem 'obrers de coll blanc' també pateixen l'estucificació gerencial, el control cec dels accionistes, la idiotesa si no la toxicitat de les eleccions dels seus caps. Aspiren, una aspiració tremenda, a tenir veu sobre tot allò que els hi ha pres.
La legitimitat, i per tant la sobirania, només pertany als qui fan la feina. Pel que fa als que, malgrat el seu desconeixement total, tanmateix pretenen organitzar la feina d'altres –consultors i planificadors– no són més que uns paràsits i cal expulsar-los. L'argument definitiu i irrefutable de la sobirania dels treballadors l'ha fet un sindicalista, Eric Lietchi, de la branca d'Energia de París de la CGT. Els fets parlen per si mateixos, com observa Lietchi: sota la direcció de la classe dels paràsits, el país ha estat destruït. El sistema legal està en ruïnes, l'educació està en ruïnes, les universitats i la investigació estan en ruïnes, els hospitals estan en ruïnes, així com el subministrament farmacèutic: els apotecaris tenen l'ordre de cuinar amoxicil·lina a la part posterior de les seves botigues. La tardor passada, va escriure Borne, el país només podia esperar que "per la gràcia de Déu" no fes tant de fred que la xarxa elèctrica, en ruïnes com qualsevol altra cosa, pogués col·lapsar-se durant l'hivern. Els professors van ser contractats en unitats de "reclutament flash" de trenta minuts. Els funcionaris van ser adscrits com a conductors d'autobús: seran els propers períodes com a conductors de trens? I, enmig de tot això, la gent passa gana. Avui no s'hauria cregut possible escriure una cosa així, però aquí estem: una quarta part dels francesos no en tenen prou. Els joves tenen gana. Hi ha cues interminables als bancs d'aliments. Entre aquesta privació i les accions de la policia, si France 2 produís un programa sobre el "gran panorama", sense revelar el país on es va rodar, s'organitzaria en un instant una cosa o una altra solidaria -Binoche. talla un mech de cabell i Glücksmann escriu una columna, per a aquests desgraciats de l'altra punta del món.
En poques dècades, i sobretot des del 2017, tot un model social s'ha posat de genolls. Ells han portat el país fins als seus genolls. Ni la CGT, ni la Intersindical (si només) ells i només ells ho han fet. El país ha estat arruïnat pels competents. Es troba en un estat de total desorganització. Com sabem, per expulsar l'aristocràcia, la burgesia va promoure títols universitaris i símbols meritocràtics com a substituts de la sang i el llinatge. D'aquí una paradoxa (de la qual n'hi ha moltes) dins del capitalisme tardà: la incompetència de la burgesia s'ha convertit en una força històrica, que una mínima esmena a Schumpeter ens permet identificar: la destrucció destructiva. O, per donar-li el seu nom propi: McKinsey.
Aquí és on l'argument de Lietchi adquireix el seu màxim significat. Perquè la idea de la sobirania obrera, normalment descartada com a pertanyent a un món oníric, ara emergeix com la conseqüència lògica d'una anàlisi irrefutable, la conclusió de la qual és igualment contundent: hem de desfer-nos d'aquestes plagues imbècils i recuperar la totalitat de la producció. No sabien com fer-ho? Els treballadors, ja ho saben. Podríem preguntar-nos quin és el significat real que es dóna a la frase 'vaga general'? No una aturada general de treball, sinó un acte inicial de reapropiació general d'eines: l'inici de la sobirania obrera.
És en aquest moment quan l'esdeveniment assenyala el seu poder sense precedents, encara que, de moment, aquest poder resideix només en la imaginació. Increïble imaginar l'efecte sobre la fesomia de les empreses quan tornen a mans dels seus empleats. Increïble imaginar la reorganització dels serveis públics quan estan dirigits per qui sap mantenir i controlar les vies del ferrocarril, com ensenyar als altres a fer-ho amb seguretat, com conduir els trens, com senyalitzar, com lliurar el correu mentre tenir temps per parlar amb la gent. Increïble imaginar les universitats obertes al públic, l'emancipació de l'art de l'artista burgès i els seus patrocinadors capitalistes. Increïble imaginar l'enfonsament de la burgesia, la condemna històrica de la seva característica barreja d'arrogància i estupidesa: incapaç de fer res per si mateix, només havia fet coses per ella.
Podem estar d'acord, per descomptat, que haurem d'anar armats amb més que imaginació, tant millor. Però aquests escenaris imaginatius, almenys, centren la ment. Li donen una direcció comuna, una derivada de la qüestió política que cal aplicar en totes les situacions: qui decideix? La pregunta en si mateixa deriva d'un principi concret: tots els interessats tenen dret a decidir. Aquest principi en si mateix marca una conca. La burgesia creu que només ells són prou competents per prendre decisions. CNews, que els fa de portaveu, és plenament conscient del perill actual: "Hem de témer un retorn al comunisme?" pregunta un quiron angoixat. Són savis, sens dubte sense voler, preguntar-se, ja que el "comunisme" s'entén correctament com el partit contrari, el partit de tots, el partit de la sobirania general, el partit de la igualtat.
L'extraordinari aixecament de la armilles grocs mai, al seu desavantatge, va abordar la qüestió salarial. Pel que fa a les veus oficials encarregades de plantejar aquesta pregunta, engranatges instal·lats al centre càlid del sistema, no han deixat de despolititzar-se, transformant-la en una mera qüestió de convenis col·lectius. Amb i sota un lideratge tan il·lustrat ens vam subscriure a la derrota.
Però ara, en dos mesos, tot ha canviat. Les formes de lluita es diversifiquen i es complementen: ja no podem separar les protestes dels dijous, massives però en va, de les protestes no declarades que mantenen la policia fugitiva fins al final de la nit. La substància de la lluita de classes flueix al motlle de la armilles grogues. És una combinació sense precedents, tant esperada; aquesta vegada, sorprenent.
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar