Imatges de l'Unschooling Part 3 de
22 de març de 2007Per Peters, Cynthia
Pàgina ZSpace de Cynthia Peters
Uneix-te a ZSpace
Part 1: "Instantània de l'escola" http://www.zmag.org/sustainers/content/2006-12/12peters.cfm
Part 2: "Donar la inscripció a la meva filla de l'escola" http://www.zmag.org/sustainers/content/2007-02/09peters.cfm
Quan Zoe va deixar l'escola a novè grau, una de les coses més tristes per a mi va ser la resposta dels nens que va deixar enrere. Alguns van suposar que estava embarassada o en rehabilitació. Un es va enfadar amb ella per "llençar la seva vida". Però sobretot, la seva decisió es va rebre amb un silenci eixordador.
Una vegada que no van poder classificar les seves accions en categories familiars (embaràs, problemes de drogues, absentisme escolar), les seves accions es van fer massa difícils d'entendre. Van respondre com ho faria qualsevol de nosaltres si fóssim, diguem-ne, part d'un públic de parla anglesa i algú s'aixequés per donar una conferència en xinès. No ens molestaríem a escoltar. Quin seria el punt?
Em va semblar trist perquè tan pocs estudiants semblaven satisfer tan poques de les seves necessitats a l'escola i, tanmateix, quan es van enfrontar a una alternativa, la van desactivar. És comprensible, suposo. Seria com si intentés sintonitzar una conferència en xinès. Quan vaig preguntar als amics de la Zoe què pensaven de l'escola, molts d'ells van respondre simplement: "Estem acostumats". Aquesta és una resposta habitual fins i tot a les institucions més disfuncionals. Semblan immòbils, així que per què fer-vos més mal xocant contra ells? Millor acostumar-s'hi. Sembla que són inevitables, així que per què prestar atenció a la gent que s'hi escapa? Millor esborrar-los.
Per obtenir més informació sobre què crec que està malament amb "acostumar-se" a l'escola, consulteu les parts 1 i 2 d'aquesta sèrie. Aquesta part, la tercera part, s'allunya de l'escola i mira en lloc de no escolar.
En primer lloc, deixem clar que amb la no escolarització, tenim un veritable canvi de paradigma. No només estem parlant un idioma diferent en aquesta família, sinó que probablement fins i tot els senyals manuals no semblen familiars. Zoe no està fent cap educació tradicional de cap mena. Poc després de sortir de l'escola, es va apuntar a una classe d'espanyol comunitari i a una classe de vídeo que oferia un amic d'un amic, i es va plantejar tenir un tutor de matemàtiques, però va abandonar els dos primers i va acabar negant-se a l'últim. Em vaig decebre al principi. És més fàcil explicar coses als familiars quan pots assenyalar activitats familiars com les classes. "Prendre classes" és una abreviatura d'"aprendre", després de tot. Va ser prou difícil d'explicar per què vam deixar l'escola a la nostra jove de 15 anys, i ara havia de confessar que no s'havia aconseguit quedar-se amb el més mínim "treball escolar".
Per què no ho havia fet ella? Crec que la seva resposta seria que la model no li funcionava. No volia saber l'espanyol prou malament com per passar-hi una classe. Per a la classe de vídeo, volia poder flotar, ser testimoni i aprendre mirant, però no volia produir res. "Massa pressió", va dir. Els meus avantpassats puritans i treballadors es tornen a les seves tombes amb aquestes paraules. Però sí, així ho veu ella, així és com és, almenys per a ella. Mirem una mica més detingudament, tenint en compte els límits de les lliçons que es poden aprendre d'una experiència, però tanmateix oberts a aquestes lliçons.
"Ei, professors! Deixeu aquests nens en pau!" - Pink Floyd
La Zoe tampoc va aprendre a llegir sota pressió. Li agradaven les històries i no tenia cap facilitat per desxifrar textos. Tenia pares que li llegeixen molt, així que, des del seu punt de vista, quin dialet seria el benefici d'anar a través d'aquells terribles "lectors primerencs"? La nostra intenció era que eventualment llegiria, però potser no a l'horari del sistema escolar, així que la vam treure de primer grau. Va evitar ser etiquetada. Vam evitar les sessions de deures tenses i les lluites de poder. Ella va absorbir històries. Vam comunicar molta confiança en les seves habilitats. Va aprendre que ella podia ser la responsable del seu aprenentatge. Durant l'estiu anterior al que hauria estat quart de primària, va decidir que volia aprendre a llegir i així ho va fer. Va demanar a un amic adult del carrer que la tutoriés i, al cap d'un parell de mesos, estava llegint novel·les sofisticades. Va començar a llegir quan la seva ment estava preparada i quan podria llegir al nivell que li interessava. Aquest darrer punt és important. La lectura tenia poc interès per quan no podia fer-ho amb fluïdesa i a un nivell sofisticat.
En un moment de les sessions de tutoria, aquest amic del carrer va venir a parlar amb mi. Estava preocupada que Zoe pogués tenir algun tipus de dislèxia. Nosaltres ens havíem preguntat el mateix. De quina altra manera podríem entendre que ella estigui tan fora del que els experts consideraven oportú pel que fa a la lectura? Vam aturar-nos per portar-la a un diagnòstic. "Donem-li una mica més de temps", vam dir. Després de sis setmanes de tutories mínimes, la Zoe llegia còmodament, i des d'aleshores poques vegades no s'ha quedat sense llibre (excepte quan anava a l'escola, hauria d'afegir, que va decidir provar a partir de vuitè grau. Per què semblava que l'escola la disminuïa). interès per la lectura? Una resposta fàcil és que, amb tots els deures, no tenia prou temps, però probablement no és del tot cert que, després d'haver practicat a l'escola, no tingués energia per sintonitzar prou com per llegir un llibre.)
Una vegada, un amic li va preguntar a Zoe com va aprendre finalment a llegir. La seva resposta va ser: "Els meus pares van esperar fins que estigués preparat". Observeu que no hi havia cap mecanisme real que va iniciar la seva lectura; més aviat, hi havia una absència de pressió. Aquí és on cal fer un salt de fe en el nou paradigma o acceptar la immersió xinesa. Pensem sovint en termes del que *fem* als nens: quin programa de fonètica, quines proves estandarditzades, quines tasques, quines joguines, quins programes preescolars, quins elogis, quin càstig, quin tractament per al trastorn per dèficit d'atenció, i potser no n'hi ha prou. sobre quant hauríem de *deixar-los estar.*
No vull dir que siguin de la cultura comercial, escolar i sense comunitat a què estan sotmesos la majoria dels nostres fills. No vull dir que siguin perquè el soroll de les empreses i els professors i la solitud omplin les seves vides. Vull dir estar present per a ells, però no tan directiu. Em refereixo a fer opcions significatives disponibles, no capa sobre capa de soroll sobre brillants de llavis i videojocs. Vull dir permetre que l'aprenentatge i l'exploració tinguin lloc de múltiples maneres, no per un mètode uniforme decidit pels buròcrates que estan més impulsats per la (dis)funció de les grans institucions que per les necessitats dels nens reals que tenen enormes pous de curiositat. i energia.
"Estic intentant esbrinar què és una educació".
Aquesta va ser la resposta de Zoe a una amiga que la va acusar de perdre el temps sense fer res. "Almenys estic rebent una educació", havia dit. A la superfície, la Zoe sembla resistir la pressió, però en el canvi de paradigma de la no escolarització, ha assumit moltes responsabilitats. No té professors ni sistema escolar que li diguin què ha de fer. No està estudiant per a proves ni compta amb una butlleta de qualificacions per fer-li saber com està. No li interessava l'estrès d'haver de memoritzar verbs espanyols, i va tenir un mal cas d'ansietat de rendiment a la classe de vídeo, però amb un gir estrany, ha decidit suportar una pressió significativament més gran que la que han de suportar la majoria dels nens. És a dir, ha assumit la responsabilitat de la seva pròpia educació.
De vegades, em pregunto si és massa per a un nen de 15 anys. Potser hauríem d'alleujar una mica d'aquest estrès "dient-li" què ha de fer i "fer-li" que ho faci. Suposo que podríem, però sabem per experiència com de malament funciona. Hem après d'ella com sobresurt quan està preparada. Honorem la nostra relació amb ella prou com per no imposar la nostra voluntat. Com els seus pares, no tenim massa requisits, excepte que ajudi amb els plats, guanyi diners per les coses que vol fer i practiqui la moderació (a més de ser segura i responsable) en les seves exploracions del món. . Més enllà d'això oferim l'estructura de les nostres vides, les comunitats que hem forjat al barri i en la nostra tasca política, i la nostra confiança en ella.
Potser al final, aquestes ofertes tenen expectatives més altes incrustades que qualsevol exhortació per entrar al quadre d'honor. Inclouen l'expectativa radical o la creença fonamental que forma part d'una comunitat, que les seves idees importen i que la seva participació marca la diferència. L'organitzador del centre d'art comunitari de base on la Zoe és voluntària es pregunta com es va portar abans que Zoe comencés a ajudar-la. El treball de Zoe a Spontaneous Celebrations l'ha connectat a la Bean Town Society, una organització dirigida per joves del barri. Ha ajudat a organitzar festivals, ha escrit díptics, ha introduït dades, ha promogut esdeveniments i ha conegut una sèrie de persones que treballen en una sèrie de programacions. Hauria d'extrapolar el valor "educatiu" dels seus esforços voluntaris? Jo crec que no. Quan elimineu un conjunt d'estàndards, no us referiu a ells en un esforç per esbrinar com us va. Això no vol dir, és clar, que tinc un problema amb els acadèmics tradicionals. Però la majoria de les coses que valen la pena aprens a l'escola, les podries aprendre en una fracció del temps si no es perdessin tant en els aspectes anestesiants de l'escola i les pressions de les normes institucionals.
"No estic segur de què em passa. Només vull dormir".
L'absència de pressió imposada externament no és igual a l'absència d'estrès. No treballes amb un grup de base i evita l'estrès. La política racial a Boston mai no ha estat fàcil, i Zoe està al cor. L'assaig que va escriure com a part d'una aplicació per treballar amb joves fent treballs de canvi social i estudiant durant l'estiu tractava sobre el seu desig d'explorar el significat de la raça. "Per què importa tant el color de la pell", va escriure. "I com puc treballar per solucionar-ho?"
Ha estat ajudant a mobilitzar-se per a una propera manifestació contra la guerra i ha convertit la seva pàgina de MySpace en un comentari sobre Bush. Ella lluita molt amb una ira coherent però una mica agitada. Al desembre va assistir a un retir budista i va tornar sorprès en conèixer monjos vietnamites, "que tenen més dret a enfadar-se que ningú", segons la seva estimació, i que, tanmateix, són capaços de ser compassius.
"No m'estranya que estiguis cansat", m'agradaria dir-li. "Per una banda, ets un adolescent normal, i els adolescents normals necessiten dormir molt. I per una altra cosa, mira amb què estàs tractant". El racisme, el privilegi dels blancs, la brutalitat de les polítiques de la nostra nació. Sí, aquestes coses poden estar cansant-la. Per no parlar de la gran quantitat d'altres canvis de la vida que ha de negociar, com ara convertir-se en adulta, fer i mantenir amics, desenvolupar la sexualitat i assumir cada cop més responsabilitat pel món que l'envolta. Aquests reptes no la fan diferent de tots els altres adolescents de Boston; només, a diferència d'ells, ella no ha d'estar a l'escola a les 7:20 del matí. Ella arriba a dormir més.
"Es tracta d'intentar ser feliç".
Aquesta va ser la resposta de la Zoe quan li vaig preguntar què significava per a ella no escolaritzar. Ha buscat la felicitat en el compromís amb la seva comunitat, lluitant amb qüestions difícils, així com altres coses de les quals no he parlat massa aquí: quedar-se despertada fins a totes les hores llegint, escoltant música, passar hores a l'ordinador, fent fotografies, ensenyant-se per si mateixa. Photoshop, veure pel·lícules amb la seva germana, sortir amb els amics, experimentar amb tot tipus de coses en les quals ella probablement preferiria que no m'hi fiqués. Certament no tenim una absència d'angoixa a casa nostra. Però tenim més que la nostra justa part de privilegis. El pare de Zoe i jo gaudim d'un treball interessant i empoderador que s'aproxima a pagar les factures, i portem dues dècades en aquesta comunitat: desenvolupant llaços, fent feina política, ajudant a crear (d'alguna manera) una infraestructura que Zoe pugui fer servir per "armari" ella mateixa a l'edat adulta.
I això és el que m'agradaria que més nens i famílies poguessin triar. Cada vegada que llegeixo un altre article sobre la reforma de l'educació, em fa una mumia davant les crides d'allargar els dies escolars, els anys escolars més llargs, més deures, més enriquiment extraescolar, més maneres perquè els adults diguin als nens què han de fer, espiar-los mentre ho fan. i després avalueu-los. Com a pare, us diré el que necessito: canvis de política que facin possible que tots els adults siguin part de la construcció d'una comunitat, que hi hagi més "veïns al carrer" que puguin participar amb les sessions de tutoria i perquè hi hagi oportunitats de mentoria més significatives per als joves. Les escoles dignes també serien útils. L'aprenentatge a l'aula funciona per a algunes persones, i haurien de tenir-hi accés si ho volen.
Un avantatge de deixar l'escola, podríem trobar, és que els nens es troben més feliços. Almenys s'adonen que poden buscar la felicitat, cosa que no és cert per als nens de l'escola, molts dels quals han dominat una *tolerància* per a la seva vida quotidiana. També podrien evolucionar altres canvis realment radicals. Els nens buscaran a dins la direcció i descobriran què els mou, i també seran modelats per una comunitat que es preocupa per ells i confia en ells més que en figures d'autoritat que els amenacen amb càstigs o els sedueixin amb elogis. La seva participació (no privades de son), donada gratuïtament, no serà només una oportunitat de creixement personal, suposo, sinó que hi haurà beneficis per a tots nosaltres, ja que aconseguim gaudir de la presència autònoma de tots els ansiosos. , nens curiosos, enèrgics i creatius que actualment estan tancats a l'escola.
Gràcies a Zoe, que va declinar l'oportunitat d'escriure aquesta peça ella mateixa, però que la va llegir generosament i va oferir els seus comentaris. Gràcies també a Mary Goodson pels seus comentaris. Per obtenir més informació sobre els adolescents sense escolarització, comenceu per llegir "The Teenage Liberation Handbook: How to Drop out of School and Get a Real Education" de Grace Llewlyn.
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar