Així que Russell Brand va predir una revolució a BBC Newsnight. Amb una ràpida erupció de retòrica astuta, va reduir Jeremy Paxman, el pitbull privat de l'establishment, a un munt de roba periodística. El vídeo es va fer viral a l'instant. El meu canal de notícies es va il·luminar amb activistes fent poètica sobre la propera insurrecció. Totes les principals pàgines dels moviments socials van suplicar al seu públic adormit que s'aixequés del seu somni com lleons i reactivessin aquesta creença inquebrantable que semblava compartir fa només dos anys: que la revolució és a prop. Paul Mason de Channel 4 pesat que "Russell té raó sobre la perspectiva d'una revolució", i fins i tot Gawker va exclamar que "Russell Brand pot haver començat una revolució ahir a la nit".
Ho dubto. L'alegria extrema amb què l'esquerra (des dels liberals als marxistes fins als anarquistes) sembla haver acceptat Russell Brand com a portaveu de la revolució és, en primer lloc, una acusació del nostre propi fracàs. Estem justos so feliç de veure les nostres inquietuds, crítiques i reivindicacions reflectides als mitjans de comunicació per un vagabund encantador, articulat i, francament, una mica boig, que ens va enviar breument a aquella època eufòrica en què ho vam ocupar tot per primera vegada el 2011. Però alhora temps, la mateixa ressonància de l'entrevista diu molt sobre el desig revolucionari que encara bull a foc lent sota la superfície de la nostra normalitat quotidiana. El fet és que milions de joves d'arreu del món estan d'acord amb Russell: sí! necessitem una revolució!
Per descomptat, la pròpia visió de Russell no està exempta de problemes. Malgrat totes les seves travessias revolucionàries i extraparlamentàries, Brand, sota força pressió de Paxman, encara va acabar (sense voler, espero) exhumant el cadàver del marxisme-leninisme demanant un sistema centralitzat de control del "govern". Bé, donem-li el benefici del dubte i suposem que volia dir l'autogovern "federat". També, en la seva altra manera excel·lent assaig pel tema de la revolució El nou estadista que va editar com a convidat, Russell s'arrisca a passar una mica per sobre amb la seva insistència New Agey en l'espiritual. Tal com la moda bohèmia-burgesa a Hollywood i Soho demostra àmpliament, la línia entre la "revolució espiritual" i el narcisisme capitalista es desdibuixa fàcilment.
Però al mateix temps, Russell insisteix que una “revolució total de la consciència i tot el nostre sistema social, polític i econòmic és el que m'interessa”. Quan s'enfronta a la pregunta de com podria ser l'alternativa i de com es podria fer realitat la seva visió utòpica, Russell defensa amb habilitat l'escepticisme arrelat de Paxman posant de nou el nostre món cap per avall: la càrrega de la prova no és sobre us, aquells que volen canviar el sistema, per demostrar sense dubte que les nostres idees poden funcionar realment a la pràctica; però als nostres governants —els que tenen el poder— per demostrar-ho el seu sistema pot funcionar per a nosaltres. Com que no ho fa (i per la seva pròpia naturalesa no pot) abans de res hauríem de deixar de reproduir el sistema que ens explota. I així no votem i no ens presentem a un càrrec.
Tot i això, tot això ens deixa amb una pregunta crucial. Ara que l'onada inicial de mobilitzacions ha desaparegut, com avança la nostra revolució? Que segueix? Des d'Egipte fins a Grècia, passant per Espanya fins als EUA i el Regne Unit, i d'aquí a Mèxic, Xile, Turquia, Brasil i arreu del món, ara hem d'enfrontar-nos a aquest vell dilema revolucionari: què s'ha de fer? És evident que la resposta marxista-leninista a aquesta pregunta va comportar una tragèdia total, mentre que el camí socialdemòcrata reformista va conduir directament a una farsa gegant. Molts partits comunistes van acabar assassinant els mateixos treballadors que se suposava que haurien de portar al poder, mentre que la majoria dels partits socialistes van acabar sent els vehicles ideals per consolidar encara més el fonamentalisme del mercat neoliberal a tot el món.
La resposta no rau en la jerarquia estàtica del Partit sinó en el dinamisme incessant del Moviment. Dit això, definitivament ens enfrontem a les limitacions de l'espontaneïtat i la falta de lideratge a curt termini. Ara que els moviments s'han retirat de la vista pública i que el gran Termidor de l'estat capitalista s'ha estavellat sobre els nostres caps, els revolucionaris que una vegada van constituir la multitud es troben cada cop més absorbits per l'atomicitat alienant de la vida quotidiana sota el capitalisme. Hi ha el risc de desil·lusionar-se, i molts de nosaltres ja ho estem. Per això l'entrevista de Russell va arribar en el moment oportú. No només perquè ell públicament destruït les pretensions buides de la classe política i l'escepticisme arrelat dels seus vigilants intel·lectuals; sinó perquè ens implora a tots que avancem i preguntem què ve després.
En definitiva, no és Russell Brand qui em dóna esperança. Tot i que em va agradar molt la seva entrevista, francament no m'importa molt el que digui aquesta celebritat a la BBC o el que escrigui al New Statesman. És el fet que el seu sincer desig revolucionari encara ressona amb milions el que realment m'emociona. Encara no prediria una revolució. Però això és perquè sé que ja ha començat.
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar