Jesse Jackson ha ofert l'excel·lent proposta que el Departament de Justícia comenci a investigar els departaments de policia per determinar si segueixen les lleis de drets civils en matèria de contractació, qüestions laborals i polítiques d'aplicació de la llei. Si no ho són, com sembla amb Ferguson, ja no haurien de rebre cap finançament federal. La idea de Jackson de "combatre les violacions dels drets civils amb la llei dels drets civils" és un pla brillant per castigar els departaments de policia que obstrueixen la justícia, prevenir nous abusos exercint pressió financera per complir i donar un cop contra la militarització de la policia. No hi ha més vehicles blindats ni equips de forces especials per als departaments de policia que no contracten minories o que apunten sistemàticament a llatins i afroamericans per arrestar-los.
Tot i que tot això sembla poc probable que passi, imaginem que Amèrica es transforma màgicament en una societat decent i comença a vigilar la policia, avança cap a l'equitat en la justícia penal i prioritza realment els drets civils. Encara hi ha el càncer al cor d'una cultura compromesa amb la veneració de la violència, la celebració de l'egoisme i la condemna de la compassió.
Noam Chomsky i Edward S. Herman van escriure el clàssic Consentiment de fabricació, sobre la relació manipuladora i explotadora que els mitjans corporatius tenen amb el públic nord-americà. Què passa si no es fa el consentiment? Què passa si, com sosté l'historiador Morris Berman, el robatori plutocràtic de vides i tresors nord-americans no és en realitat un robatori, sinó una transacció?
Guillem d'Ockham va idear el principi de resolució de problemes, la navalla d'Occam: elimina les complicacions innecessàries i la resposta més senzilla a una pregunta és probablement la resposta correcta. Després de tota l'anàlisi de la disfunció normalitzada de la democràcia a Amèrica, llançada amb el supòsit que el sistema polític no representa la voluntat del poble, queda la pregunta: què passa si realment representa la voluntat del poble? Que el sistema tingui èxit en mantenir la seva promesa representativa podria ser la resposta més senzilla i probable al misteri del somni comatós dels Estats Units en un malson de turment per als oprimits i tresors per als opressors.
Els liberals més optimistes identificaran les masses de manifestants que omplen els carrers de ràbia i fàstic per l'assassinat sancionat per l'estat de dos homes negres desarmats, però els milers de persones que protesten a les grans ciutats són només una minoria sana. La minoria sensata lluita contra la "majoria silenciosa" de l'alegria de Richard Nixon. El president deshonrat tenia raó el 1969 quan va assenyalar que la majoria dels nord-americans no formaven part de manifestacions contra la guerra ni de moviments contraculturals; van ser els seus votants, i els seus fills es van convertir en els votants de Reagan. Des de més enllà de la tomba, encara té raó.
Els agents de policia que afuseguen als adolescents pel delicte de robatori de cigarrets, els policies que sufoquen els homes fins a la mort i peguen dones, juntament amb els administradors de la policia i els fiscals del comtat que els protegeixen, no són de Mart. No són llangardaixos disfressats, com suggereixen alguns dels teòrics de la conspiració més salvatges. Són americans. Són productes de les institucions i la cultura nord-americanes, i fan personal i supervisen l'aplicació de les nostres lleis.
En tots els atacs al "sistema" per avalar el comportament dels policies assassins, pocs crítics condemnen els màxims responsables de les decisions de no presentar càrrecs: els jurats. Ningú raonable pot dubtar que el fiscal del comtat, Robet McCulloch, a Ferguson, va fer tot el possible per corrompre el procés, però és evident que ningú que marxés en solidaritat amb la família de Michael Brown hauria deixat Darren Wilson viure còmodament amb el milió de dòlars que els seus partidaris van recaptar. ajudar-lo en les seves dificultats financeres. Una gran part del problema rau en els jurats que van acceptar els seus papers com a joguines de McCulloch i l'escut col·lectiu de Wilson.
No hi ha una defensa imaginable del jurat en el cas Eric Garner. Tenien proves visuals de la policia assassinant un home demanant la seva vida. Ells, com la policia que protegeixen, són nord-americans mitjans. No són cyborgs. Són els teus veïns.
Dotze nord-americans més a Texas no van sentir horror ni simpatia quan van veure dos agents de policia colpejar a Keyarika Diggles en una comissaria. Potser ho van veure amb la mateixa diversió que nosaltres quan veiem la destrucció de vides a la televisió de realitat. Una cosa és certa és que no miraven com a éssers humans decents.
No hi ha dubte que el sistema de justícia penal és racista i que el sistema polític nord-americà és viciós. Els negres sempre han patit les pitjors pallisses i maltractaments als Estats Units, perquè la malaltia mental del racisme és massa viral per curar-se ràpidament. Els afroamericans eren tres cinquenes parts humanes durant l'esclavitud, i sembla que el 2014, amb un home biracial a la Casa Blanca, són quatre cinquenes parts humanes. Amèrica ha avançat, però ningú més que els cecs pot creure que la vida negra té el mateix valor que la vida blanca.
Aquests "sistemes", però, no són ordinadors gegants. Són institucions dirigides i impulsades per persones. La gent és la cara d'Amèrica. Darren Wilson, Robert McCulloch i els jurats que no van castigar els agents de policia per matar, formen part de la majoria silenciosa. Són la mateixa majoria silenciosa de votants responsables de l'elecció de funcionaris que descarten la pobresa com un tema sense importància, que agreden l'educació pública i que demanen contínuament la millora de l'assassinat de musulmans a l'Orient Mitjà. Són la mateixa majoria silenciosa, el 66 per cent segons les enquestes, que donen suport als atacs aeris contra l'Iraq, i constitueixen el 40 per cent, que només creixerà si la campanya de propaganda torna a repuntar, que donen suport a una invasió terrestre.
Per a una visió particularment horrorosa de l'espectacle dels valors nord-americans de la violència, tingueu en compte que, segons un recent informe Pew, el 51 per cent dels nord-americans creu que la tortura, com l'alimentació rectal, el waterboard i altres mètodes horripilants descrits a l'informe del Comitè d'Intel·ligència del Senat. , està justificat. Un altre 20 per cent va dir que no tenen cap opinió.
Sembla que els jurats dels casos Brown, Garner i Diggles eren fàcils d'enganyar, i en el cas de Ferguson, probablement perquè tenien poc coneixement de la història o la llei nord-americana. Probablement formen part del 71 per cent dels nord-americans que mai llegeixen un diari, el 80 per cent de les famílies nord-americanes que no van comprar llibres l'any passat i el 70 per cent que no poden anomenar una sola part de la declaració de drets.
Són els productes naturals d'una cultura que ha mutat constantment fins a adoptar un hiperindividualisme destructiu. El sistema sanitari amb ànim de lucre, el complex industrial de la presó i l'amarga segregació per raça i classes al sistema d'educació pública també són productes naturals, juntament amb policies trastornats i violents que no s'enfronten a conseqüències per vessar sang. Les víctimes d'aquesta cultura, ja siguin els nens atrapats en el punt de mira dels atacs amb drons o les dones colpejades a les comissaries de policia, es fan invisibles o insignificants pels mites de l'excepcionalitat i la benevolencia nord-americana.
Parlant-me sobre la mort de Michael Brown i la divisió racial a Amèrica, Jesse Jackson va dir: "Hem eliminat la capa de pell, l'epidermis, que ens separa. Així que ara podem votar junts, treballar junts, sortir amb les germanes de les altres, però aquesta cosa és profunda. Això és el que la gent no vol reconèixer. Sabem com sobreviure separats, però hem d'aprendre a conviure".
El reconeixement de la necessitat dels Estats Units d'aprendre a conviure té una senzillesa que emmascara la seva profunditat. Robert Putnam, a Bowling Sol, va documentar l'abast de l'aïllament dels nord-americans els uns dels altres. Els tiroteigs massius, les taxes de crims violents més altes que la resta del món desenvolupat i les agressions com les morts de Garner i Brown demostren que la incapacitat de conviure pacíficament a Amèrica va més enllà de la raça. És una disfunció profunda amb costos socials, implicacions polítiques i desastres espirituals. La desigualtat continuarà creixent i la injustícia continuarà empitjorant fins que els Estats Units facin front realment als seus nivells d'indiferència egoista davant el sofriment, des de la gent normal dels grans jurats fins a aquells que ocupen els trons més alts del poder.
La minoria sana podria protestar ostensiblement contra el racisme del sistema de justícia penal, però en realitat estan exigint que Amèrica es converteixi en una societat civilitzada. Cap civilització toleraria el que Amèrica ha fet recentment, però és aquest mateix concepte —la idea de civilització— que la majoria silenciosa sembla odiar i rebutjar tan feroçment.
1 comentari
David pregunta: "Han estat programats en la crueltat i l'apatia per les escoles, les esglésies, les famílies, la política i la cultura pop nord-americanes?"
Sí.
Hauria contestat afirmativament abans d'un viatge recent, però estic viatjant i investigant a Amèrica Central, on la televisió per cable està àmpliament disponible, gran part de la programació prové dels programes més populars dels EUA Mireu aquesta tarifa als EUA i és part del paisatge cultural i gairebé es pot donar per fet o ignorat. Mira'l amb gent d'Amèrica Central i és alarmant, vergonyós i ofensiu.