Diari de Samos 8
"No més clients!"
Durant el que es va convertir en una discussió de dues hores, Spiro, el nostre amic d'un poble proper que acabava de perdre la feina, va insistir repetidament que la desaparició de Pasok, en particular, es devia en gran part al fet que "no hi havia més clients".
El que vaig descobrir que volia dir és que el clientelisme tradicional que ha embruixat la política i les relacions socials gregues durant dècades s'estava erosionant. Va dir que moltes llars que havien votat en bloc com a famílies per un dels 2 partits principals a causa dels favors que havien rebut ara ja no tenien cap obligació. Els partits, va continuar, no estaven en condicions d'oferir cap mena d'incentius i, a més, molts dels que abans havien degut la seva posició al mecenatge, especialment en l'ocupació estatal, ara es van trobar a l'atur. Això va dir, irònicament, era l'únic regal de la troika al poble grec. L'austeritat i la recessió estaven trencant els sistemes que havien tancat tantes famílies en una forma de peonatge (la pràctica de fer que un deutor funcioni per al seu creditor fins que el deute no s'apaga) a les elits polítiques.
Va insistir que jo entenia la importància d'això i ho il·lustrava fent referència a la seva pròpia experiència familiar i personal. El seu pare va exigir que tots els que tenien dret a votar a la seva família votessin a Pasok. La seva filla devia la seva feina estatal a Pasok i, a canvi, haurien de donar-los el seu vot perquè no fer-ho podria posar en perill la seva posició i també significaria que no rebran més favors. Va dir que era un sistema perniciós perquè els favors sempre s'escampaven molt poc però sempre amb un indici de més a seguir per mantenir-los sota control. Però, tret que la teva família tingués alguna influència, em va dir, era poc probable que fluixin més favors, encara que mai no podries estar segur.
Encara que el pare d'Spiro va morir fa poc, mai va saber que el seu fill ja no seguia la línia familiar i en comptes de votar Pasok havia votat en el passat pels petits partits verds. Si ho hagués sabut, va afirmar Spiro, això hauria provocat una ruptura important en la seva relació. La mare d'Spiro sabia que ell ja no obeïa al seu pare i estava aterrit si ho descobrís. Durant una altra conversa amb Marios es va confirmar gran part del que va dir Spiro sobre la influència del pare. Per primera vegada va trencar amb la demanda del seu pare que la família fos Nova Democràcia i a les eleccions de maig va votar el KKE. No li va dir al seu pare
Sense l'oportunitat de sostenir "els seus clients" a través de l'oferta de llocs de treball al sector estatal, ja que la recessió combinada amb les retallades d'austeritat delmar l'ocupació a Grècia, la generació més jove se sent alliberada de les obligacions familiars històriques de votar, especialment per Pasok. En el cas de la família d'Spiro, creu que en les properes eleccions tant la seva mare com la seva germana (que ara s'ha jubilat) votaran Syriza. Per als grecs inclinats a l'esquerra, Syriza és molt més atractiu que el Pasok vençut i compromès, que queda tacat de manera indeleble per la seva col·laboració amb la Troika. I sense res a oferir als seus 'clients' ara no hi ha cap motiu perquè votin Pasok. I aquí també hem de tenir clar que els seus 'clients' eren desenes de milers.
Pasok va utilitzar l'expansió de l'estat després de la seva victòria el 1981 amb el suport de subvencions procedents de la UE per ampliar les formes anteriors de mecenatge polític. Va ser un exercici massiu que va tenir grans conseqüències materials per a milers de seguidors del Pasok. El 1989, l'ocupació del sector estatal representava la meitat de tot el treball assalariat de Grècia i havia crescut des de 500,000 el 1980. Un estudi realitzat el 1986, per exemple, va trobar que el 89% dels membres del Pasok que s'havien afiliat al partit després del 1981 eren empleats per l'estat.[I]. Com diria Spiro, “molts clients”.
Per als conservadors, no hi ha una alternativa tan òbvia a la Nova Democràcia (l'Alba daurada neofeixista sembla que és massa extrema) i, en qualsevol cas, Nova Democràcia ha pres per si mateixa algunes de les posicions dels feixistes sobre els refugiats i els sol·licitants d'asil i és clarament amb l'esperança d'evitar qualsevol fuga de vots a l'extrema dreta. Gran part d'això es reflecteix a les enquestes d'opinió que mostren que Pasok està en possible declivi terminal, mentre que el suport de ND, tot i que està debilitat, no està tan afeblit com Pasok.
Aquests patrons històrics de vot arrelats a les famílies patriarcals no són tan difícils d'entendre en una societat on l'estat social en particular és feble i subdesenvolupat. Sense una xarxa de seguretat eficaç, la família ha jugat i continua jugant un paper crucial per mantenir el benestar confiant en una xarxa de connexions que es poden activar quan sigui necessari, com per exemple per accedir a una atenció sanitària adequada, en particular, i com va assenyalar Spiro, a l'ocupació estatal.
Ha estat un sistema tant de fuets com de pastanagues. Desenes de milers de grecs van patir i van ser castigats per estar al "banco equivocat" de la política després de la Guerra Civil i després de la Junta. Spiro va tornar a fer aquest punt en referència a la seva pròpia família. El seu pare, de només 16 anys aleshores, va ser titllat de comunista perquè en una ocasió durant la guerra civil va posar els cossos dels resistents assassinats els cossos dels quals havien estat abocats a un munt prop de l'església del seu poble. Sense cap motivació política, el pare d'Spiro simplement va actuar humanament en voler preparar els cossos per a l'enterrament i pel seu compte, va desenredar el munt de combatents sacrificats i els va disposar. Només per aquesta acció va ser identificat a partir d'aleshores com a comunista.
Aquest etiquetatge va tenir conseqüències reals. No va poder trobar feina al sector estatal; se li va denegar qualsevol préstec del banc fins a mitjans dels anys vuitanta, i en tots els seus intents de guanyar-se la vida va ser sotmès a un assetjament continuat per part de les autoritats. Durant el període de la Junta, Spiro recorda que el seu pare era recollit i colpejat periòdicament a la comissaria del poble tornant a casa després d'un parell de nits cobert de contusions i talls. Aquests són records aguts i aterridors encara vius per a molts grecs.
L'elecció de Pasok el 1981 va ser d'una importància enorme per a aquestes famílies, sobretot perquè el carismàtic Andreas Papandreou va ordenar que tots els registres policials (secrets) sobre la política del poble grec fossin cremats públicament a les places dels pobles i ciutats. Va ser un moment en què Spiro va dir quan la gent va sentir que podia tornar a respirar lliurement. I aquests no són records aïllats d'un passat molt llunyà. Més aviat són una experiència comuna per a molts grecs que han impactat profundament en una àmplia gamma de relacions socials i "maneres de fer". La corrupció, la lent comuna que s'utilitza a l'hora d'estudiar aquests temes aquí, no és gens suficient i no s'acosta gens a la comprensió de la societat grega contemporània.
A més, és un passat que encara afecta el present. Els que van col·laborar amb els nazis com els actius als batallons de seguretat mai van ser castigats. Els que es van beneficiar sota la junta i van obtenir riquesa i poder mai van ser castigats. El govern conservador de Karamanlis que va substituir els coronels mai va purgar la policia i l'aparell de seguretat de l'estat. Es van fer canvis estètics (els uniformes verds de la policia es van substituir pel blau per exemple) però els caps es van mantenir al seu lloc. El seu poder i privilegi van assegurar que poguessin "cuidar" de les seves famílies obtenint-los places a les universitats, proporcionant-los allotjament gratuït, de fet, tots els privilegis "normals" pels quals les elits governants de tot el món es cuiden. Segons Spiro, això ajuda a explicar l'extraordinària continuïtat del feixisme dins de la policia i per què per a ell no sorprèn l'evidència que al voltant de la meitat de la policia va votar pels neofeixistes a les eleccions de maig. És dinàstic ell afirma! El besavi va ser un agent de policia feixista l'any 1944, després el seu fill o cosí, després la següent generació i així fins avui. Per a ells, la seva política i connexions els protegien i també van aportar beneficis i recompenses materials sostinguts.
Si això només és parcialment cert, és evident que una de les prioritats més urgents a què s'enfronta qualsevol nou govern d'esquerra és resoldre els sistemes policials i de seguretat aquí, les arrels dels quals estan profundament arrelades en la política d'odi i inhumanitat.
De la mateixa manera, encara que la destrucció de l'economia de Grècia debilita de manera terminal partits com Pasok i allibera milers del jou del clientisme polític en absència d'una prestació social col·lectiva, la família/llar segueix sent la institució bàsica de supervivència per a molts grecs. No cal conèixer gaire història grega recent per adonar-se que el familiarisme de Grècia és principalment defensiu i orientat a la supervivència. Ara està sota una pressió increïble.
El familiarisme profund arrelat s'escalonarà a menys que i fins que es creïn noves solidaritats més àmplies que redueixin la dependència de la família amb tot el seu bagatge conservador de patriarcat i ansietat. Com a institució principalment defensiva, les famílies aquí tendeixen a mirar cap a dins les seves pròpies necessitats i problemes. Hi ha molt menys mirant cap a fora a la comunitat local o al context més ampli. A Atenes, Tessalònica i altres àrees urbanes tan grans, hi ha evidència que estan sorgint debats i iniciatives que reconeixen implícitament les limitacions del familiarisme i la necessitat de formes alternatives i més àmplies de solidaritat, tant pel que fa a la supervivència diària com per tal de resistir i treballar per una Grècia diferent.
Per als joves grecs, especialment a les zones urbanes amb taxes d'atur molt superiors al 50%, el clientelisme del passat recent té poca o cap compra. No hi ha res d'oferta. A més, el fracàs del clientelisme passat és massa evident en la vida quotidiana. Simplement hi ha massa gent que no està fent una feina molt bona i massa feines de "fer feina" que són intrínsecament sense sentit. Moltes agències públiques aquí encara treballen amb paper. Hi ha grans quantitats de coses. Fer-hi front ha proporcionat infinites oportunitats al partit polític al poder per "fer feina". Per exemple, pagar una simple factura d'impost normalment implica visitar cinc oficines diferents per obtenir la factura segellada i contrasignada abans de fer el pagament. No hi ha cap propòsit evident per a això i torna bojos a la gent amb el temps necessari per fer una transacció senzilla. A més, hi ha una misèria en aquests llocs que ha de reflectir en part la infelicitat dels treballadors.
El clientelisme té moltes dimensions. Tal com va deixar clar Spiro, ha tingut un impacte significatiu en la vida familiar i el seu compromís amb els partits polítics. Ha reforçat el patriarcat i ha donat lloc a patrons d'avantatge i desavantatge dinàstic. Ha estat profundament arrelat a la vida familiar. Ara, l'austeritat a Grècia està estrangulant el clientisme, sobretot amb els atacs a l'ocupació estatal, però s'estén a tots els àmbits de l'economia formal. La desaparició de Pasok és només un reflex d'això. No es tracta simplement d'un cas que Pasok sigui castigat per la seva col·laboració amb l'austeritat. També és perquè ja no pot oferir res als seus seguidors. Però el futur de Pasok no és tan important com l'impacte més ampli del canvi en la base material del clientelisme. Potser aquest "regal" de la Troika farà més que qualsevol resultat electoral per provocar el tipus de canvis que necessita aquest país. Però sense debat, iniciatives i accions, l'estrangulació del clientelisme continuarà menjant el benestar de les persones amb cada cop més llars i famílies que s'enfonsen en la indigència i la desesperació.
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar