To je doba godine: listovi se mijenjaju i Svjetska serija je u toku. Ove godine, bejzbol tim Clevelanda igra za svoje prvo prvenstvo od 1948. To bi trebalo da bude vrijeme za slavlje grada, posebno nakon što su NBA Cleveland Cavaliersi osvojili prvenstvo u junu. Međutim, kvareći trenutak, Clevelandov bejzbol tim dolazi na nacionalnu scenu sa najspektakularnijim rasističkim logom u profesionalnom sportu: Chief Wahoo.
Veliki dio debate oko logotipa i nadimaka bio je usredsređen oko rasističkog imena vašingtonskog fudbalskog tima (toliko rasističkog da mnoge publikacije, uključujući i ovu, odbijaju da ga štampaju). Logo i ime bejzbol tima iz Klivlenda izgubljeni su u mešanju - a izgleda da vlasnik tima Lari Dolan želi da tako i ostane.
Ko je Šefe Wahoo? Čovjek bi pomislio da je stvoren zajedno sa timom, 1901. U stvarnosti, tim je često mijenjao imena u svojim ranim danima; nakratko je nazvana Infants, a tek 1915. naselila se na Indijance. O priči o porijeklu se raspravlja, od kopiranja imena Boston Bravesa do "počasti" bivšeg igrača Clevelanda, Louisa Sockalexisa, koji je bio Indijanac.
Trideset godina kasnije, 1946., tim je izmislio karikaturu poglavice Wahooa, Indijanca sa crvenim licem, osmehom i perjem na glavi. Eklatantni rasizam je zastrašujući. Indijanci su se upravo vratili iz borbi u Drugom svjetskom ratu nesrazmjerno velikom brzinom, mnogi - popularno nazvani "govornici kodova" - koriste svoj maternji jezik za prenošenje šifriranih tajnih poruka. Ironično, domorocima nije bilo dozvoljeno da govore svoj jezik kod kuće.
Dolan, koji je možda uzeo pouke iz medijskih gluposti Dana Snydera kada je branio fudbalski tim Washingtona, potrudio se podsjetiti navijače da on nije rasistički vlasnik, a sve dok je zadržao šefa Wahooa u sastavu.
Dolan je čak istupio protiv imena Snyderovog tima, Govoreći, “Da smo mi Redskinsi, dan nakon što sam ja bio vlasnik tima, ime bi bilo promijenjeno.” Pa ipak, ranije ove godine rekao je da ne planira da se riješi šefa Wahooa, dok je također izjavio da simpatiše sa onima koji se protive logou.
Ove godine tim je degradirao Chief Wahooa sa "glavnog logotipa" tima, zamijenivši ga za veliko C. To nikada ne biste znali ako gledate tim. Šef Wahoo je još uvijek prikazan na rukavima dresova i na alternativnom šeširu. Tokom čitavog plej-ofa Američke lige tim je na svakoj utakmici nosio šešire Chief Wahoo. Dodatna uvreda povredi, neki navijači Klivlenda dolaze obučeni u ukrase za glavu i crveno lice kako bi navijali za "pleme".
Nacionalni kongres američkih Indijanaca (NCAI) pokušao je staviti logo u kontekst kada je objavljeni šeširi za „Njujorške Jevreje” i „Kineze iz San Franciska” sa karikaturama svake etničke grupe pored šešira Klivlendskih Indijanaca.
Kada je serijal American League Championship prebačen u Toronto, aktivista Prvih nacija, Douglas Cardinal, otišao je na sud u Ontariju da zabrani nošenje logotipa dok je tim igrao u Torontu, smatrajući da su ime i logo kršenje pravila. Zakon o ljudskim pravima Ontarija. Major League Baseball i front office Cleveland Indiansa poslali su 27 advokata da osporavaju ovo. Sudija je presudio u korist Klivlenda, ali još nije saopštio svoje razloge
Olivia Myles, koja je domorodačka Amerikanka, rođena i odrasla u Clevelandu, rekla je: “Poglavica Wahoo i druge maskote i karikature Indijanaca danas štete duhu i emocionalnom blagostanju domorodačkih naroda.” Nastavila je: „Hoću li da idem na utakmicu? Naravno. Ali velika je mogućnost da će nekom tvrdokornom obožavatelju lice ofarbati u crveno, sa smiješnom kapom na glavi, psujući se gore-dolje da nas 'časti'. Videti to je više nego štetno.”
Andrew Schriver, doživotni navijač bejzbola u Clevelandu, rekao je u vezi sa šefom Wahooom: „To je velika sramota i nešto što čini moje iskustvo gledanja bejzbola još gorim—kao da ne mogu u potpunosti navijati za svoj domaći tim jer svaki put kada vidim taj logo ja naježi se malo.”
Dalje je rekao: „Poglavica Vahu je deo istorije Klivlenda, ali i goruća rijeka, i ne vidim da neko pokušava to vratiti.”
Sve se ovo dešava dok vidimo izuzetan otpor Indijanaca u Standing Rock indijanskom rezervatu da odbiju pristupni naftovod Dakota. Promjena ovih rasističkih logotipa, maskota i imena – kao što su Pokreti američkih Indijanaca tražili pet decenija – dio je iste borbe za pravdu Indijanaca.
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati