Ako ste pažljivo slušali noć presude Georgeu Zimmermanu, mogli ste čuti tiho zveckanje riječi "post" kako pada sa "post-rasne" Obamine šindre Bijele kuće koju su postavili ljudi koji nisu bili zaustavljeni i pretresani. Mnogi Amerikanci pokrivaju svoj rasizam sa Sean Hannityjem govora i Rush Limbaugh kapuljačom. Oni su na steroidima od oslobađajuće presude Zimmermanu za ubistvo Trayvona Martina, bacajući "r" bombe na aktiviste za građanska prava Jackson/Sharpton koji bi se usudili sugerirati da rasizam nije tako mrtav u Americi kao crni tinejdžer kojem su suđeni ljudi koji ga okrivljuju za sopstvenu smrt.
Slike Trejvona koji izgleda kao „nasilnik“ se umnožavaju dok ljudi grabljaju mrtvi ugalj života ovog dečaka kako bi dokazali poentu da...pa, koja je svrha toga? Tetovaže, zlatni zub i loš jezik? Očigledno, ovog 17-godišnjaka je trebalo spustiti. Možda je rasizam mrtav, ali robo-rasizam je ustao iz pepela.
Niko od ovih ljudi ne poznaje Trayvona Martina, ali Rachel Jentel zna. U intervjuu za Al Sharpton, pitao ju je kakva je njena prijateljica. Odgovorila je istim iskrenim, nevezenim opaskama koje su joj dale dašak svježeg zraka na suđenju. Rekla je da je Trayvon bio "opušten... bio je tako tih da ga ne biste primijetili."
Ne samo da je Trayvonu Martinu suđeno u sudnici iu medijima, tu se sudi i crnačkoj kulturi. Videli smo taj svet kada je Rejčel Džentel zauzela stav. To je svijet u kojem su crne i smeđe siromašne zajednice prožete drogom, kriminalom i nezaposlenošću, sa postavnom omladinom sa uvrnutim kapama i pantalonama koje se spuštaju, koji žive pod sjenom sistema krivičnog pravosuđa dok se nose sa razorenim porodicama i školama koje se raspadaju. Naši mediji, filmovi i TV serija, The Wire, razotkrili su ovaj svijet i mi ga gledamo, pa čak i oponašamo na sigurnoj udaljenosti. Prebiramo ruševine ovog američkog sna za muzikom koja obogaćuje korporativnu blagajnu, modnim izjavama koje modificiramo i preuzimamo, i modernim jezikom zbog kojeg zvučimo cool. Nosimo bejzbol kape okrenute unazad i niske traperice petkom na poslu. Ali mi preusmjeravamo naše putovanje po ovim prostorima i dijelimo svoje umove tako da ne povezujemo siromaštvo ovih mračnih ljudi s vlastitim frustracijama kako bismo ostvarili američki san.
Vjerujemo da su riječi “geto” i “urbano” neraskidivo vezane za crnce, a crni i smeđi ljudi usisavaju sve dolare socijalne pomoći. Ali evo bljeska: siromaštvo rađa kriminal i disfunkciju, a ne crnce. Siromašne zajednice belaca crpe dolare socijalne pomoći i takođe imaju kriminal i disfunkciju. Osamdeset devet posto bijelaca je ubijeno od strane njihove vlastite rase. Bijelo na bijelom zločin. Bijela omladina može se vidjeti kako se šepuri sa svojim boksericama koje vire iznad niskih pantalona, slušaju gangsta rep i nose kapuljaču. Razlika je u tome što belci ne izlaze iz proklete istorije bivših robova. Oni trpe klasizam, ali ne i institucionalni rasizam.
Kriviti kulturu, okriviti žrtvu je za mnoge ljude najvažnija pozicija. Međutim, zakoni o krivici žrtve „stoje na svome“ su podložni ispitivanju kao rezultat ovog nestabilnog flashbacka Rodneya Kinga, koji okuplja Amerikance svih rasa da se zalažu za jednaku pravdu u Americi. Kongres raspravlja o lijeku za novu odluku Zakona o glasačkim pravima o ukidanju zaštitnih mjera za lišavanje prava manjina. Amerikanci svih rasa se organizuju da povuku institucionalnu nepravdu. Policija koja prati hiljade ljudi koji demonstriraju kao rezultat oslobađajuće presude Georgeu Zimmermanu, malo je opreznija jer su ogorčene pristalice Trayvona skrenule pažnju na mnoge Trayvonove koje su ubili organi za provođenje zakona. Savezna vlada diže buku oko preuzimanja slučaja Martin. Crni državni tužilac, Eric Holder, priznao je da je bio rasno profilisan dok je bio tužilac.
Mnogi ljudi koji su možda prihvatili Ameriku kao postrasnu, koji su bili ohrabreni da smo izabrali crnog predsjednika i prevladali sjenu omče koja se ljulja i sramotu rasizma Jackie Robinson "42", nisu voljni svjedočiti pravdi linčujenoj od strane novog i sofisticiraniji duh Jima Crowa.
Nazvati Ala Sharptona rasnim prestupnikom, ismijavati Rachel Jentel i pretvarati Trayvona Martina u nasilnika koji zaslužuje smrt, nije politička strategija. Ljudi koji sačinjavaju ove govorne tačke koje izbacuju ljudi, bijeli pa čak i crni, morat će se malo više potruditi. Nema pravde, nema mira je vapaj. Od odluke Vrhovnog suda o Zakonu o pravima glasa do oslobađajuće presude u sudnici u Sanfordu, pravda uhodi Ameriku, jer američka pravda izgleda zaista sumnjivo.
Marian Lewis je pisac koji živi u Baltimoru.
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati