Kako bi pobijedio na predsjedničkim izborima u novembru 2006., Daniel Ortega je uspio da svoj izbor učini prihvatljivim vladajućim klasama, a posebno COSEP-u (Visoko vijeće za privatna preduzeća), vodstvu Rimokatoličke crkve, koju je predstavljao kardinal Obando y Bravo, bivši predsjednici Arnoldo Alemán i Enrique Bolaños, te MMF. Daniel Ortega je također dao sve od sebe da zadrži podršku brojnih vođa sandinističkih popularnih organizacija. U tome mu je pošlo za rukom, a to je činio i do danas. Ovi lideri smatraju da je Ortega zaštitnik niza prava koja su ostvarile organizacije, a prije svega njihovo vodstvo.
Ono što je Daniel Ortega uspio da uradi između 2007. i 2018. podsjeća na ono što je Meksička Institucionalna revolucionarna partija (PRI) radila tokom 1960-ih i 1970-ih (vidi okvir o PRI režimu): braniti interese krupnog kapitala, više otvarati privredu velikim stranim korporacijama i održavati dobre odnose sa MMF, u Svjetska banka i drugih multilateralnih subjekata, uz zadržavanje podrške niza popularnih organizacija na koje ima veoma snažan uticaj, i održavanjem politike minimalne socijalne pomoći (finansijske i materijalne podrške za najsiromašnije građane, ali bez strukturalnog intervenisanja na uzroke siromaštvo), a sve je to omogućeno međunarodnom ekonomskom situacijom koja je bila povoljna za izvoz i pomoći iz Venecuele. Kao i PRI 1968., Ortega se nije ustručavao koristiti nasilje protiv društvenih protesta. Ali, proporcionalno broju stanovnika, 2018. je to učinio u većem obimu nego što je imao PRI. Kao i PRI u tom periodu, Ortega još uvijek ima podršku nekoliko antiimperijalističkih vlada (Kuba, Venecuela, Bolivija) i dijela latinoameričke ljevice. Koliko dugo to može trajati? To će zavisiti od nekoliko faktora: razmjera ekonomske krize, koja smanjuje manevarski prostor za politiku podjele mrvica najsiromašnijem segmentu stanovništva, sposobnosti društvenih pokreta i radikalne ljevice u Nikaragvi da prevladaju svoju dezorijentaciju. i gađenje, brutalna represija, diskreditacija sandinizma i socijalizma koja je rezultat karikaturalne prirode režima Daniela Ortege i Rosario Murillo, i sposobnosti međunarodne ljevice da prevaziđe svoju zbunjenost.
PRI režim u Meksiku
PRI, koja je nastala 1946. godine, uspjela je, počevši od 1950.-1960., da kooptira i preusmjeri ono što je preostalo od meksičke revolucije 1910-1920 i velikog društvenog napretka postignutog tokom predsjedavanja Lázaro Cárdenasa između 1934. 1940: nacionalizacija nafte i željeznica, eksproprijacija 16 miliona hektara od velikih stranih ili domaćih zemljoposjednika i preraspodjela zemlje domorodačkim zajednicama za njihovu zajedničku upotrebu, i pobjeda nad bankama – prvenstveno u SAD-u. – smanjenje javnog duga za 90% (vidi Éric Toussaint, Sistem duga [1]). PRI je monopolizirala vlast i okružila se satelitskim partijama. Kontrolisao je sindikate i javnu službu, zajedno sa većinom poljoprivrednih organizacija. Kontrolisao je sve državne organe, dio strateških industrija i sredstva masovne komunikacije. Učestvovala je u vrlo oštroj represiji tokom studentskih protesta 2. oktobra 1968., što je rezultiralo masakrom u Tlatelolcu. Tačan broj mrtvih zbog te represije nikada nije otkriven. Ozbiljni izvori procjenjuju ih na 300. Vlada PRI je na kraju priznala tridesetak smrtnih slučajeva, ali taj broj nije uvjerljiv. U sklopu represije 1968. godine, PRI je eliminisao stotine levičarskih militanata u generalizovanom talasu nestanaka kako bi ostao na vlasti. Koristila je paravojne grupe da organizira represiju i izvrši pogubljenja. Počevši od 1980-ih, postepeno je eliminirao mnoge društvene napretke koji su još postojali iz perioda 1910-1940. Kao država stranka, usvojila je preporuke Washingtonskog konsenzusa, masovno privatizovala javni sektor i započela intenzivnu liberalizaciju tržišta u Meksiku.
Uprkos represiji, vlada PRI-a je imala koristi od neugodne šutnje nekoliko vlada i stranaka ljevice u Latinskoj Americi do 1990-ih, budući da je imala interese koji su odstupali od interesa Washingtona u određenim značajnim područjima.
Da bismo razumjeli složenu prirodu politike PRI-a od kada je na vlasti i njene specifične odnose sa ljevicom u Latinskoj Americi, vrijedno je razmotriti nekoliko primjera. Predsjednik “trećeg svijeta” Echeverría (1970-1976) prekinuo je odnose s Pinochetovom diktaturom i poželio dobrodošlicu stotinama progonjenih čileanskih militanata. Takođe je ponudio azil levičarskim političkim aktivistima iz Argentine, Urugvaja i Brazila. Ali u isto vrijeme, Echeverría (koji je također bio saradnik CIA-e) je bio prvi koji je masovno primjenjivao politiku prisilnih nestanaka kako bi eliminirao meksičke guerrilleros. Ali progresivna politika kao što je pružanje azila ljevičarskim prognanima iz Latinske Amerike dovela je do toga da se dio ljevice suzdrži od kritike PRI režima. Shodno tome, kada je aktivista za ljudska prava Rosario Ibarra (čiji je sin “nestao” od strane PRI režima u aprilu 1975.) učestvovao kao član Eureka komiteta na sastancima FEDEFAM-a (Federación Latinoamericana de Asociaciones de Familiares de Detenidos-Desaparecidos – Savez udruženja za rodbinu zatočenih-nestalih), oštro su je kritikovale majke nestao u Južnom konusu (Argentina, Čile, Urugvaj, itd.), posebno Čileanci, koji odbijaju da uvrste Meksiko na listu režima koji su praktikovali prisilne nestanke. Čileanski članovi nisu željeli da se spominje režim predsjednika Luisa Echeverrije, dijelom zato što je pružio azil liderima i članovima Narodnog jedinstva koji su bježali od Pinochetove diktature. Kasnije je meksička vlada među prvima priznala sandinistički režim koji je srušio diktaturu Somoze. Takođe je podržao proces pregovora između gerilaca u El Salvadoru i tamošnjeg režima. Meksička vlada je također dozvolila Fidelu Castru i njegovim drugovima, uključujući Raula Castra i Che Guevaru, da treniraju u Meksiku prije nego što su pokrenuli svoju ekspediciju protiv Batistinog režima u novembru 1956., napuštajući meksičku obalu na jahti Granma. Meksički režim branio je kubanski režim od SAD nakon pobjede revolucije 1959. godine.
Vlada PRI predsjednika Carlosa Salinasa de Gortarija (1988. do kraja 1994.) potisnula je zapatističku pobunu počevši od januara 1994. Monopol vlasti PRI-a počeo je da se raspada s tragičnim događajima zemljotresa 1985., koji je jako pogodio grad Meksiko . Društvo je bilo prinuđeno da se organizuje pred nedjelovanjem vlasti tokom katastrofe, što je označilo novu društvenu i političku svijest. Odlučujući raspad monopola PRI postao je očigledan izborom za guvernera Meksiko Sitija 1997. godine, kada je Cuauhtémoc Cárdenas (sin Lázaro Cárdenasa) izabran za guvernera kao kandidat stranke koja se suprotstavlja PRI.
PRI se vratio na vlast 2012. U julu 2018. za predsjednika je izabran Andrés Manuel López Obrador, protivnik PRI-a i vođa Morene, grupe lijevog centra.
Vratimo se na ono što se dogodilo između pobjede Daniela Ortege na izborima u novembru 2006. i početka njegovog predsjedničkog mandata 2007. godine. Po riječima bivše gerilske komandantice Mónice Baltodano: „Sa Orteginim dolaskom na mjesto predsjednika 2007. godine, tendencija koja je bila sve jasnije se očitovalo. Ekonomski pragmatizam koji je FSLN pokazao u pogledu privatizacije i neoliberalne politike bio je u potpunosti prikazan. To je pokrenulo novu fazu u kojoj je Ortega ušao u proces približavanja sa drugim stubom nacionalne moći: čelnicima velikih preduzeća grupisanih pod okriljem Visokog saveta privatnih preduzeća (COSEP). Tada je započeta simbioza između Ortege i velikog nacionalnog kapitala. Ja to nazivam simbiozom, a ne savezništvom, jer ono što definiše prirodu sadašnjeg režima jeste da je njegova glavna misija da stvori ili ojača uslove tržišne ekonomije, podržavajući krupni kapital, dok deli mrvice siromašnima da ih održi pacifikacijom. […] Ta grupa ekonomske moći ima zajednicu interesa sa velikim nacionalnim kapitalom. Ne radi se o savezu iz taktičkih razloga kako neki vjeruju, upozoravajući čelnike velikih biznisa da budu oprezni jer se plaše da će jednog dana dobiti nož u leđa. Ne, ne, ne, ono što imaju je simbioza interesa. Ortega i njegova grupa imaju veliki kapital jer su i sami sada važna kapitalistička grupa i vlada zastupa svoju interesnu zajednicu sa tradicionalnom oligarhijom i transnacionalnim kapitalom.” [2]
Daniel Ortega je odbio da ospori legitimnost duga koji se traži od Nikaragve i obnovio sporazume sa MMF-om
Već nakon pobjede revolucije u julu 1979. godine, rukovodstvo Sandinista odlučilo je da ne dovodi u pitanje otplatu duga dinastije Somoza. Pa ipak, taj dug je ispunjavao oba kriterijuma da ga se smatra odvratnim i odbija da ga vrati: nije bio od koristi naciji, a poverioci su bili svesni te činjenice jer su bili direktno saučesnici sa korumpiranim Somozinim režimom. [3] A otežavajući faktor, iako onaj koji nije neophodan za kvalifikaciju duga kao odvratnog, bio je to što je služio za finansiranje diktature koja je bila kriva za zločine protiv čovječnosti.
Dug koji su kasnije akumulirale tri desničarske vlade koje su se smjenjivale između 1990. i 2007. služio je za finansiranje neoliberalnih kontrareforma, privatizacija i napada na ekonomska i socijalna prava stanovništva. Štaviše, moglo se pokazati da je ovaj dug podržao korupciju, posebno tokom mandata Arnolda Alemana (1997-2002). Daniel Ortega, jednom izabran za predsjednika, mogao je – da je želio – dobiti inspiraciju od predsjednika Ekvadora, Rafaela Corree, koji je također izabran krajem 2006. Correa je osnovao komisiju za reviziju duga u julu 2007. uz učešće širokih građana (uključujući predstavnike društvenih pokreta koji su bili vrlo kritični prema njemu, kao što su CONAIE i Ecuarunari). Zadatak ove komisije bio je da identifikuje dio unutrašnjeg i vanjskog javnog duga Ekvadora koji je nelegitiman i nelegalan. Na osnovu rada revizorske komisije, Vlada Ekvadora je u novembru 2008. godine jednostrano obustavila otplatu dijela duga koji je identifikovan kao nelegitiman i nezakonit. Ovim procesom Ekvador je 2009. odneo pobedu nad kreditorima. Dodajmo da je Ekvador u maju 2007. proterao stalnog predstavnika Svetske banke. Takođe je zatražio da MMF napusti objekte koje je zauzimao u okviru centralna banka zgradama i odlučio da više ne sklapa ugovore o zajmu sa tom institucijom. Treba istaći i da je Bolivija, a slijede je Ekvador i Venecuela, odlučila napustiti ICSID (Međunarodni centar za rješavanje investicionih sporova), arbitražni subjekt Svjetske banke.
Danijel Ortega je zauzeo potpuno drugačiji stav – učinio je sve što je u njegovoj moći da održi dobre odnose sa MMF-om i izjavio da će nastaviti reforme koje on traži. On se obavezao da će ostvariti primarni budžetski suficit kako bi se nastavio otplatu duga i smanjio budžetski deficit. Njegov izbor te opcije zahtijevao je od njega da odbije legitiman zahtjev državnih službenika za povećanje njihovih plata, koje su bile i još uvijek su posebno niske, uključujući obrazovanje i zdravstvo. [4]
Daniel Ortega je povećao broj ugovora o slobodnoj trgovini
Godine 2006, kada je FSLN bio u opoziciji, Daniel Ortega, kao njen glavni vođa, ubijedio je svoju parlamentarnu grupu da glasa za CAFTA sporazum o slobodnoj trgovini sa SAD. Ovo je označilo još jednu prekretnicu u orijentaciji FSLN-a, jer je prije toga stranka optužila vladu predsjednika Enriquea Bolañosa da je podredila Nikaragvu ekonomskim interesima Washingtona. Odobrenje ovog ugovora od strane poslanika FSLN pratila je podrška izmjenama čitavog niza zakona kako bi se uskladili sa prethodnim uslovima koje su nametnule SAD. Uz podršku FSLN-a odobreni su i drugi sporazumi o slobodnoj trgovini: sporazum s Tajvanom (koji je stupio na snagu 2008.), jedan koji se odnosi na Centralnu Ameriku sa Meksikom (2011.) i drugi između Centralne Amerike i Evropske unije (2012.).
Daniel Ortega otvorio je Nikaragvu šire interesima stranih kompanija u oblastima agrobiznisa, rudarstva i ribarstva
Opservatorij multinacionalnih kompanija u Latinskoj Americi (OMAL), sa sjedištem u Baskiji i jasno orijentiran na odbranu interesa naroda, proveo je dubinske studije kompromisa koje je vlada Daniela Ortege napravila u vezi s multinacionalnim kompanijama, što je proširilo uložene napore od svojih prethodnika u tom pravcu.
Mónica Baltodano se poziva na ovo i dodaje svoje lično iskustvo. Odnosi vlade Bolañosa sa španskom energetskom transnacionalnom Unión Fenosa, kaže ona, bili su "napeto." Bolaños je u stvari podneo dvanaest tužbi protiv Unión Fenosa, a sudovi su naložili novčane kazne protiv španske kompanije. Ali, Baltodano kaže: „[...] Ortegina vlada je sve to riješila. U novembru 2007., ironično, dok je Ortega bio na Ibero-američkom samitu u Santiagu, Čile, pokrenuvši žestoki diskurs protiv transnacionalnih kompanija, uključujući i Unión Fenosu, Bayarda Arcea [povjerljivi saradnik Daniela Ortege, bivšeg člana nacionalnog rukovodstva koji je mnogo profitirao iz piñate, ET] je bio u palači Moncloa u Madridu, gdje se sastao sa korporativnim menadžmentom Unión Fenosa. Na osnovu “Protokola o razumijevanju između Vlade Nikaragve i Union Fenosa”, koji je uključivao garancije svih vrsta za ovo drugo i dobio je rang zakona u Nacionalnoj skupštini Nikaragve 12. februara 2009. godine, sva suđenja, zahtjevi i novčane kazne na čekanju su zbrisane jednim potezom pera. Kasnije su došli i drugi zakoni, uvijek u korist Union Fenosa. Iako je ono čega se sjećamo Ortegina stalna kritika protiv toga, odnosi vlade Nikaragve s njom nikada nisu bili tako tečni kao s Ortegom na vlasti.”
Baltodano dodaje da je pod predsjedavanjem Daniela Ortege privatizacija energetskog sektora, a time i prirodnih resursa Nikaragve, porasla, od čega su koristile multinacionalne kompanije, a posebno one u kojima sam Ortega posjeduje dionice. Ona ukazuje na prisvajanje, uz podršku vlade, od “glavne eksploatacije minerala u zemlji” od strane kompanije B2Gold, sa sjedištem u Kanadi, [5] sa dramatičnim posljedicama po okoliš i lokalne zajednice. Ona također osuđuje krčenje šuma koje su počinili "drvna mafija" kroz koncesije koje daje vlada.
Mónica Baltodano detaljno opisuje kako je multinacionalna kompanija Pescanova uspjela sklopiti unosne poslove pod Orteginom vladom: „Manje poznat primjer je eksploatacija ribolova kojom upravlja španska transnacionalna kompanija Pescanova. Španska istraživačica životne sredine Marija Mestre objavila je izveštaj u izdanju Diagonala iz decembra 2010. o tome kako je Pescanova funkcionisala u Nikaragvi nakon što je stigla 2002. godine sa akvizicijom Ultracongelados Antártida, SA, najveće fabrike za kuvanje morskih plodova u Španiji, koja je posedovala trećinu farme u Nikaragvi. kompanija koja posluje u Chinandega. Odatle je Pescanova počela širiti uzgoj i preradu škampa, uzgajati larve škampa u laboratorijima i kontinuirano širiti područje uzgoja ribe. Do 2006. godine, Pescanova je imala 2,500 hektara u koncesiji, a dvije godine kasnije, sada pod Orteginom vladom, udvostručila je to, kontrolirajući 58% površina datih u koncesijama za ribolov. Samo između januara i aprila 2009. povećao je svoje vlasništvo na 82% ukupne površine date koncesijama, iako nije sve pušteno u proizvodnju.” [6]
Interoceanski kanal
Ovaj dva vijeka star projekat reaktivirala je vlada Daniela Ortege. Dana 14. juna 2013. godine, Narodna skupština Nikaragve odobrila je, sa 61 glasova za i 28 glasova za, nacrt zakona kojim se kineskom konzorcijumu HKDN Nicaragua Canal Development daje koncesiju na obnovljivi rok od pedeset godina. Procijenjeni trošak je 50 milijardi dolara, odnosno 41 milijardu eura. Izgradnja je počela 2015. i trebala je biti završena 2019. godine, a kanal bi trebao biti otvoren 2020. Ali projekat je obustavljen pošto je kineska kompanija bankrotirala, a njen vlasnik nestao.
Projektu se protive ekološke naučne grupe. Postoji ozbiljan rizik od zagađenja jezera Nikaragva, koje je od vitalnog značaja kao rezervat slatke vode za biodiverzitet i lokalno stanovništvo, koje pije vodu iz jezera i koristi je za navodnjavanje poljoprivrednog zemljišta. Što se tiče društvenog uticaja, projekat će raseliti 25,000 osoba.
Potpuna zabrana abortusa stupila je na snagu Krivičnim zakonikom 2008. godine
2006. sandinistička parlamentarna grupa, ruku pod ruku sa konzervativnim poslanicima, glasala je za zakon koji potpuno zabranjuje abortus. Pod predsjedništvom Daniela Ortege, koji je odbio da dovede tu mjeru u pitanje, zabrana je uvrštena u novi krivični zakon koji je stupio na snagu u julu 2008. Od zabrane nema nikakvih izuzetaka, uključujući slučajeve opasnosti po zdravlje ili život trudnice ili trudnoća koja je nastala kao posljedica silovanja. Amnesty international navodi u svom izvještaju [7]: „Visoki nivo tinejdžerskih trudnoća u Nikaragvi znači da su mnoge od onih koje su pogođene revidiranim zakonima djevojčice mlađe od 18 godina. Ukidanje zakonskih odredbi koje dozvoljavaju terapeutski abortus ugrožava živote žena i djevojčica i stavlja medicinske stručnjake u nesavjesno pozicija." Prije usvajanja novog krivičnog zakona, „terapijski“ abortus (u slučaju opasnosti po zdravlje trudnice ili trudnoće uzrokovane silovanjem) bio je legalan i smatran je legitimnim i nužnim, a datira još od zakona usvojenog 1893. godine pod vladom. liberalnog Zelaye, a što je bio početni rezultat promjena koje su započele još 1837. Vlada koja zastupa interese svog naroda bi dalje unaprijedila zakonodavstvo proširivanjem prava na abortus (na primjer, ovlašćujući trudnu ženu da odlučuje samostalno, bez obzira na uzroke trudnoće, i otklanjanjem uslova koji su zahtijevali da se tri praktičarke dogovore o prekidu trudnoće, a trudnica da dobije odobrenje muža ili uže porodice). Umjesto toga, Ortega je odlučio da napravi veliki korak unazad.
Ovaj retrogradni zakon praćen je ozbiljnim napadima na organizacije koje brane prava žena, koje su bile među najaktivnijima u opoziciji Orteginoj vladi. Konkretno, autonomni ženski pokret (MAM – Movimiento Autonomo de Mujeres de Nicaragua), snažno mobiliziran protiv zabrane abortusa, sada je na meti vlasti. Feministički pokreti bili su žrtve administrativne, policijske i sudske represije. Kako bi im zapušili usta, Daniel Ortega i Rosario Murillo naredili su im da se pridruže ženskom pokretu koji je u skladu s režimom. Kao još jedna veoma zabrinjavajuća mjera režima, Murillo je stavila na poentu da osudi autonomni ženski pokret i podršku koju uživa u inostranstvu u svojoj borbi za pravo na abortus kao „đavolje djelo“.
Upotreba religije
Daniel Ortega i Rosario Murillo sistematski se pozivaju na katoličku religiju, neprestano proglašavajući da je Bog na njihovoj strani. Režim na čelu sa predsjedničkim parom izazvao je duboko ideološko nazadovanje. U ostatku ovog teksta, “Bog”, “Đavo”, “Vjera” i “Božanska pravda” napisana su velikim slovom jer se tako pojavljuju u svim Murillovim i Orteginim spisima.
Govoreći o promjenama koje je FSLN prošao pod vodstvom Daniela Ortege i Rosario Murillo, Mónica Baltodano piše: „[Druga promjena koju treba analizirati je ona koja je Sandinistički front dovela] od racionalizma do vjerskog fundamentalizma. Revolucionarni program uključivao je poštovanje vjerskih uvjerenja, ali je promovirao laicizam. Ustav iz 1987. godine utvrdio je da država nema zvaničnu religiju i da je javno obrazovanje sekularno. I šta sad imamo? Korištenje i zloupotreba religioznosti stanovništva i njena stalna manipulacija za jačanje projekta moći porodice Ortega-Murillo. Državne institucije djeluju kao reproduktori vjerskih uvjerenja kako bi naglasili da je sve što se događa u zemlji 'Božja volja', čime se utvrđuje da autoritet Chayo-Orteguiste [to jest, Rosario Murillo i Daniel Ortega, ET] dolazi od božanske volje, baš kao što je u starim apsolutističkim monarhijama vlast kraljeva dolazila direktno od Boga. Ova božanska veza, prema službenom diskursu, čini Nikaragvu 'blagoslovljenom i prosperitetnom'. Kao rezultat ovog modela, vjerske hijerarhije donose zakone, crkve određuju, civilne vlasti promoviraju vjerska uvjerenja, a sve državne i općinske institucije pune su vjerskih slika, simbola i poruka.”
Sa Rosario Murillo, reference na Boga i đavola sežu daleko u prošlost. Pronašao sam odlomak iz djela koje je napisala 1991. kao šefica Ventane, kulturnog dodatka sandinističkog dnevnika Barricada. Pripremajući se za prvi kongres FSLN-a, napisala je „Unutar fronta nalaze se sandinisti i ne-sandinisti. Milioneri i siromašni. Duše Božije i duše đavole […]. Da, gospodo, Sandinistički front je trenutno front, a kao front, gde se nađe sve i svašta, on je trenutno gomila govana.” [8] Kasnije je Murillo napustila ovu uvredljivu karakterizaciju Fronta kao gomile izmeta, ali je s druge strane u sve svoje govore uvela manihejsko, religiozno-fundamentalističko, konzervativno, mračnjačko predstavljanje događaja i ljudi.
U govoru koji je Rosario Murillo održao 19. jula 2018. povodom proslave 39.th godišnjice pobjede revolucije, neprestano je pozivala na Vjeru i milost Božju, osuđujući đavolske postupke demonstranata koji protestuju protiv politike režima čiji je suvoditelj.
Sljedećeg dana nastavila je u istom tonu u izjavi na televiziji Canal 4, koja je u vlasništvu jednog od njenih sinova: „Znamo da postoje institucije koje će moći prepoznati zločine onih koji su nanijeli toliki bol. , toliko smrti, toliko patnje, toliko aberantnih, đavolskih zločina u našoj Nikaragvi. I vjerujemo u Pravdu, a također vjerujemo u Božansku pravdu.” [9]
Kasnije je nastavila: „Ovaj Božji narod, jer je narod Nikaragve Božji narod! Malo naroda na svijetu pokazuje toliko vjere i toliko odanosti, s tako jakim odnosom s Bogom. A mi katolici, sa Djevicom Marijom, sa toliko […] Vere.” [10]
U istom govoru ona suprotstavlja narod ženama i muškarcima koji se bore za dekriminalizaciju abortusa u nastavkug način: „Narod koji je branio život u svim njegovim oblicima, iz majčine utrobe... Iz majčine utrobe! Dok se mnogi od njih pretvaraju da vode građanske akcije, a zapravo u njima nema ničeg građanskog jer su kriminalci, oni su marširali ulicama Managve, tražeći abortus. Počiniti prekršaj protiv života! To je istina.” [11]
Zatim demonstrante koji protestuju od 18. aprila 2018. opisuje kao prave počinioce stotina mrtvih koje su oplakivali narod: „...narod to zna, zna ko je prouzročio smrt; znaju, jer mi znamo, kako su to među sobom, zbog njihovih sukoba uzrokovanih njihovim ambicijama, zbog njihovih sukoba uzrokovanih njihovom kulturom droge, kojom su nastojali terorizirati državu, to su korisnici droga, alkoholičari, pojedinci povezani sa sve vrste zločina i delikvencije. Narod zna da su među sobom izazvali smrt, a onda okrivili Vladu.” [12]
Prethodnog dana, 19. jula 2018., tokom velikog mitinga koji je održao režim, Daniel Ortega je otišao isto toliko daleko u ovom manihejskom i inkvizitorskom rasuđivanju. Tvrdio je da su demonstranti bili uključeni u đavolske i sotonističke prakse. Izjavio je da su teroristi mučili ljude “sotonski” (sic!) na barikadama! [13] Doslovno je rekao da su demonstranti “teroristi” i “pučisti” koji su potpuno “satanizovani”. Pozvao je katoličke biskupe da "istjeraju" ove "đavole" ili "demone" (izrazi koje Ortega koristi da označi demonstrante) i protjeraju đavola koji ih je zauzeo. Ortega je tvrdio da oni pale leševe u blizini barikada i plešu oko njih. Pozvao je biskupe da poštuju Božju riječ i ne podržavaju zahtjeve demonstranata disidenta da predsjednički par podnese ostavke.
Autor je napravio desetak putovanja u Nikaragvu i ostatak Centralne Amerike između 1984. i 1992. Učestvovao je u organizovanju dobrovoljačkih radnih brigada, koje su činili sindikalisti i drugi aktivisti međunarodne solidarnosti, koji su otišli iz Belgije u Nikaragvu u periodu 1985-1989. . Bio je vođa grupe “FGTBistes pour le Nicaragua”. U periodu 1984–1992 susreo se sa raznim članovima sandinističkog rukovodstva – Tomasom Borgeom, Henrijem Ruizom, Luisom Karionom, Viktorom Tiradom Lopezom. Bio je u bliskom kontaktu sa ATC-om, sandinističkom organizacijom poljoprivrednih radnika. Bio je prisutan u Managvi u julu 1990. tokom pokreta barikada i generalnog štrajka protiv mjera koje je poduzela desničarska vlada Violette Chamorro. Pozvan je na Prvi kongres FSLN u julu 1991. i na Treći forum u Sao Paulu, održan u Managvi u julu 1993. Na međunarodnom institutu za istraživanje i obrazovanje u Amsterdamu 1980-ih vodio je obuku o revolucionarnoj strategiji FSLN-a prije nego što je preuzeo vlast i u periodu nakon 1979. godine.
Autor se želi zahvaliti Nathanu Legrandu na ponovnom čitanju teksta i pomoći u istraživanju dokumenata. On također zahvaljuje Claudeu Quémaru na ponovnom čitanju.
Preveo Snake Arbusto.
Fusnote
[1] Les liens qui libèrent, 2017, 11. poglavlje, str. 242-243 (na francuskom). Biće objavljeno na engleskom u septembru 2018. u izdanju Aakar u Indiji iu decembru 2018. u izdanju Haymarketa u Čikagu (https://www.haymarketbooks.org/books/1234-the-debt-system)
[2] Mónica Baltodano, Koje su mutacije pretvorile FSLN u ono što je danas? Revista Envío http://www.envio.org.ni/articulo/4804 (takođe naknadne reference)
[3] Vidi http://www.cadtm.org/Demystifying-Alexander-Nahum-Sack
[4] Adolfo Acevedo Vogl, Nikaragva: Hacia el quinto programa con el FMI, 23. novembra 2006., http://www.cadtm.org/Nicaragua-Hacia-el-quinto-programa
Adolfo Acevedo Vogl, Cuales son les principales exigencias del FMI?, 21. prosinca 2006., http://www.cadtm.org/CUALES-SON-LAS-PRINCIPALES
Adolfo Acevedo Vogl, 7. februar 2008, LA APROBACION DEL PRESUPUESTO: UN POSICIONAMIENTO Y UNA PROPUESTA. SE APUNTA USTED A RESPALDARLA??? http://www.cadtm.org/LA-APROBACION-DEL-PRESUPUESTO-UN
Adolfo Acevedo Vogl, Nikaragva: La Carta de Intencion al FMI y la «sobre- recaudacion» fiscal. Una propuesta ciudadana. 20. septembra 2008. http://www.cadtm.org/Nicaragua-La-Carta-de-Intencion-al
[5] Vidi http://www.b2gold.com/projects/nicaragua/
[6] Maria Mestre, « Pescanova, el gigante camaronero de Nicaragua», 3. decembar 2010., Dijagonala: https://www.diagonalperiodico.net/global/pescanova-gigante-camaronero-nicaragua.html
[7] https://www.amnestyusa.org/pdfs/amr430012009en.pdf
[8] Citirao Éric Toussaint u članku na francuskom 'Front ou parti: que choisir?', Inprecor br. 329, 26. april 1991
[9] 'Sabemos que hay Instituciones que serán capaces de reconocer los delitos y los crímenes de quienes han causado, tanto dolor, tanta muerte, tanto sufrimiento, tantos crímenes aberrantes, diabólicos, en nuestra. Y confiamos en la Justicia, confiamos en la Justicia Divina también.' http://www.lavozdelsandinismo.com/nicaragua/2018-07-20/declaraciones-de-la-companera-rosario-murillo-vicepresidenta-de-nicaragua-20-07-2018-texto-integro/ ou https://www.el19digital.com/articulos/ver/titulo:79300-rosario-en-multinoticias-20-de-julio-del-2018
[10] 'Ese Pueblo de Dios, porque el Pueblo nicaragüenses és el Pueblo de Dios ! Pocos Pueblos hay en el Mundo con tanta Fé y tanta Devoción, y con tanta Relación con Dios. Y nosotr@s, los Católic@s, con la Virgen María, con tanta Relación, con tanta Fé.'
[11] 'Un Pueblo que ha defendido la Vida en todas sus formas, desde el vientre materno… Desde el vientre materno ! Mientras, muchos de los que hoy se llaman “Cívicos”, que de Cívicos no tienen nada porque son crimees, han desfilado en las Calles de Managua, pidiendo Aborto. Atentando contra la Vida ! Esa és la Verdad'.
[12] '...el Pueblo lo sabe, sabe quién produjo los muertos; sabe incluso, porque sabemos cómo entre ellos mismos por sus pleitos de ambición, por sus pleitos también propios de esa cultura de drogadicción con la que pretendieron aterrorizar al País, personas aterrorizar al País, personas aterrorizar al País, personas de drogadictas, personcuo de drogadictas, personcuo vinicola tip ; el Pueblo nicaragüense sabe que ahí también entre ellos mismos se quitaron la Vida para culpar al Gobierno.'
[13] Pogledajte snimljene govore Rosario Murillo i Daniela Ortege. Navedeni odlomak se javlja nakon 2 sata i 10 minuta. Nikaragva: Con una multitudinaria concentración el FSLN recordó el triunfo de la Revolución 1979. – Resumen Latinoamericano, http://www.resumenlatinoamericano.org/2018/07/19/nicaragua-con-una-multitudinaria-concentracion-el-fsln-recordo-el-triunfo-de-la-revolucion-en-1979/
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati