Godine 1977. Menahem Begin, tada šef Likuda, stvorio je revoluciju i uklonio Laburističku stranku s vlasti. Beginova je bila socijalna revolucija, zasnovana na obećanjima o društvenim promjenama i davanju osjećaja pripadnosti radničkoj klasi, koju je Laburistička partija otuđila. Begin je izveo socijalnu revoluciju, ali je iskoristio 'kartu za voz' koju je dobio od naroda da putuje na okupirane teritorije. Želio bih da budem Menachem Begin Laburističke partije, da joj vratim njene društvene vrijednosti i podršku naroda. Ako mi ljudi daju istu 'kartu za voz' koju su nekada dali Beginu, namjeravam s njom putovati u mir.
Amir Peretz, intervju za labourstart.org, novembar 2005
Kada se od Tel Aviva vozite na jug prema Negevu, krajolik postaje sve sušniji, a ljudsko okruženje sve siromašnije. Postoji poneki razuman smeštaj — izolovani kibuci ili drugi oblici kolektivnog naselja — a tu i tamo poneki prosperitetni deo predgrađa; ali uglavnom je to depresivno putovanje, koje ne ublažavaju 'gradovi u razvoju', izraelski odgovor na 'gradove vrtove' Ebenezera Howarda: ružne, uniformne zgrade, visoke pet do deset spratova, koje podsjećaju na stambena naselja u bivšem sovjetskom bloku, podignute u žurbi da prihvati priliv arapskih jevrejskih imigranata koji čame u Maabortu, nepodnošljivim tranzicijskim logorima koji su ih primili po dolasku u Izrael. Neke zajednice - irački Jevreji, na primjer - dospjeli su u bogatija područja, ali Sjevernoafrikanci nisu bili među sretnijima i 1950-ih godina većina njih se nastanila u ovim gradovima.
Život u regionu je bio i ostao veoma težak. Glavni problem je lokalna ekonomija, koja je u potpunosti ovisna o vrlo malom broju tvornica: znojnih radionica povezanih s prehrambenom i tekstilnom industrijom, ponekad i sa vojnim kompleksom. Ovdje rade najsiromašniji Jevreji u Izraelu. Statistike za sredinu 1990-ih pokazuju da polovina lokalnog stanovništva zarađuje minimalnu platu, trećina živi ispod granice siromaštva, a skoro 50 posto onih koji napuštaju srednju školu ne upiše maturu. To su bili ljudi zaslužni za pobjedu Likuda 1977. i uspjeh Shas-a, ultra-pravoslavne stranke, 1990-ih.
Amir Peretz je u jedan takav razvojni grad, Sderot, nekoliko milja udaljen od pojasa Gaze, stigao kao dijete iz grada Bojada u Maroku, gdje je rođen kao Armand Peretz 1952. Do 1983. godine, kada je izabran za šefa lokalnog vijeća, njegova priča je bila prilično tipična: radio je kao nekvalifikovani radnik u obližnjem kibucu, služio je vojsku i bio teško ranjen u ratu 1973. godine. Neko vrijeme vezan za invalidska kolica, vodio je - uz velike muke - farmu u obližnjem mošavu, sve dok nije ostavio za sobom tešku škrabu: prvo za univerzitet, a zatim za politiku. Većina njegovih vršnjaka koji su odabrali politiku kao izlaz iz nevolje završila je u Likudu; opredijelio se za laburiste i — što je bilo izvanredno — laburističko lijevo krilo.
Prvi put je došao do izražaja u javnosti 1988. godine, kao član Osmorice – ljevičarske grupe unutar Kneseta, na čelu s Yossi Beilin, koja se zalagala za potpuno povlačenje Izraela s okupiranih teritorija i rješenje o dvije države. Peretz je bio ostvarenje sna za Laburističku partiju kojom su dominirali Aškenazi: imati u svojim najvišim rangovima 'Marokanca' koji je zastupao takve stavove bilo je gotovo nezamislivo tih dana.
Od tada, Peretz je, kao i ostali članovi Osmorice, postao „pragmatičniji“ — kako mi to kažemo u Izraelu — u pokušaju da izraelsku cionističku politiku pomjeri ka centru. Devedesetih je izabrao sindikalni kongres, Histadrut, kao svoju glavnu političku arenu i put ka vrhu. Godine 1990. postao je njen predsjedavajući i u tom svojstvu nije učinio ništa da ograniči ekstenzivnu uključenost organizacije u okupaciju: u područjima pod direktnom ili indirektnom kontrolom Izraela, Histadrut je dodijelio prava sindikata naseljenika dok ih je Palestincima uskratio; što se tiče palestinskih radnika u industrijskim postrojenjima unutar graničnih zona (područja unutar palestinskih teritorija pod direktnom izraelskom kontrolom), potpuno je ignorirala njihovu situaciju uprkos tome što nemaju osnovna ljudska ili radnička prava.
Kao i drugi članovi Osmorice, Peretz je ublažio svoju ranu podršku rješenju o dvije države, preferirajući usko izraelsko tumačenje sporazuma iz Osla, a kasnije i samita u Camp Davidu i Ženevskog programa. To znači pristanak na palestinsku državu koja kontroliše pojas Gaze i one dijelove Zapadne obale gdje Jevreji nisu gusto naseljeni (čime se dozvoljava Izraelu da pripoji Veliki Jerusalim i velike blokove naseljavanja). Rješenje također negira palestinsko pravo na povratak i svako značajno palestinsko prisustvo u Jerusalemu; ne priznaje potrebu da se Palestincima dozvoli pun suverenitet u ekonomskim, diplomatskim i vojnim poslovima. To je recept za mir koji je čak i krhki Arafat morao odbiti i koji će Abu Mazen vjerovatno odbaciti.
Ipak, hladna procjena Peretzove politike ne bi trebala spriječiti onu vrstu nade koja je pratila drugi premijerski mandat Yitzhaka Rabina, kada se pridružio mirovnom kampu, uprkos njegovoj prethodno brutalnoj politici na okupiranim teritorijama. Peretzov izbor za lidera Laburističke partije 10. novembra svakako je bio dobro prihvaćen u susjednim arapskim zemljama, a sirijska vlada je pobijedila ostale kako bi prva dočekala novog lidera. Ali tada je Damask trenutno pod takvim pritiskom da bi moglo biti gubljenje vremena pokušavajući procijeniti koliko je ovaj odgovor iskren, ili je rođen iz stvarnog razumijevanja izraelske političke scene. To, međutim, ukazuje na nade u vezi sa njegovim izborom. Ubrzo su se slični pozitivni zvukovi čuli iz drugih arapskih prijestolnica, Palestinskih vlasti i palestinskih članova izraelskog parlamenta.
Čak i kada bi Peretz postao premijer, ne može se zanemariti činjenica da je njegova polazna tačka stari cionistički program. Osim ako ne možemo biti sigurni da je palestinska borba došla do kraja, sa Palestincima koji su priznali poraz, teško je vidjeti kako stav koji je zauzeo može proizvesti rezultate koji se na bilo koji način razlikuju od onih koje su proizvele prethodne slične inicijative.
No, malo je vjerovatno da će Peretz biti sljedeći premijer Izraela. Ankete predviđaju da će novi poduhvat Ariela Sharona, Kadima ('Naprijed'), imati mnogo više mjesta od Peretzove Laburističke stranke. Njih dvoje bi mogli, i vjerovatno bi, formirali koalicionu vladu, ako im se pridruži centristička Šinui partija i nekoliko vjerskih i nekoliko lijevo orijentiranih i palestinskih grupa da im prešutnu podršku. Ali ništa manje vjerojatan je scenario u kojem se Sharon pridružuje desničarskim strankama s kojima se može dogovoriti o nastavku ograničene evakuacije izoliranih naselja na Zapadnoj obali kako bi Izrael zadržao u prikladnom položaju u kojem se sada nalazi: produžavajući okupaciju koja iz dana u dan postaje sve opresivnija dok se pretvara da je duboko uključena u mirovni proces. Peretz bi mogao biti prednost u ovom kontekstu, ali on nije suštinski za to.
U stvari, medeni mjesec bi mogao biti gotov i prije. 2002. godine bili smo u sličnom položaju. Laburistička partija je izabrala Amrama Mitznu za vođu. Poticao je iz drugačijeg porijekla: bio je bivši njemački jevrejski general od kojeg su svi očekivali da ima mirotvorne stavove. Ali on je trčao i pobijedio na platformi sličnoj Peretzovoj: karta za vlak izvan teritorija. Pojeli su ga živog stariji članovi stranke godinu dana nakon druge intifade, prije nego što je uopće mogao testirati svoju sposobnost da izazove Ariel Sharon. Peretz, koji iza sebe ima Histadrut i koji je mnogo iskusniji političar, je u jačoj poziciji. Postoji šansa da preživi napad koji je već započeo.
Ali da li će ostati mnogo Laburističke partije koju će voditi? Prerano je reći. Neki od njenih viših članova će se vjerovatno pridružiti Sharonovoj stranci: Šimon Peres već jeste. U svakom slučaju ne bismo trebali izgubiti iz vida glavnu sliku. Između malo vjerovatnog, najboljeg scenarija — ljevičarske vlade spremne da implementira Ženevski sporazum — i vjerovatnog najgoreg scenarija, još jedne Sharonove vlade, nema velike razlike sa stanovišta Palestinaca. Ili, zaista, sa tačke gledišta bilo koga ko se zalaže za mir i pomirenje u Izraelu i Palestini. Sumnjam i da li Sderočani imaju puno nade. Nezaposlenost raste, fabrike su se preselile u Egipat i Jordan, obrazovni sistem propada, a nema zaštite od projektila Qasam koje Hamas u svom bijesu obasipa na njih. U najboljem slučaju, Peretz će svoju socijalnu i ekonomsku politiku začiniti inicijativama socijalne skrbi, ili barem s puno politički korektnog žargona, dok će dozvoliti ekstremno slobodnoj tržišnoj ekonomiji da zadrži Sderota — zajedno s mnogim drugim Izraelcima, Palestincima i sjevernoafričkim Jevrejima — na dno lokalne ekonomije.
Izraelu je potrebna veća revolucija od izbora Amira Peretza. Mirovne inicijative — ili u svakom slučaju njihovi kratkoročni ciljevi — nisu se promijenili otkako je Izrael okupirao teritorije 1967. Ono što je novo je rastuća spoznaja među osnovnim organizacijama širom svijeta, predvođenih stotinama nevladinih organizacija koje sada čine palestinski građanski društva, da su prethodne metode za postizanje mira propale. Diplomatski napori nisu doveli nikuda i nehotice su dozvolili Izraelcima da prošire okupaciju i uvedu još opresivnije i okrutnije mehanizme kontrole, zastrašivanja i oduzimanja posjeda. Palestinska oružana borba također nije donijela nikakve opipljive rezultate, a njene žrtve nisu samo Izraelci već i veliki dijelovi palestinskog društva. Ostaje samo jedna opcija: snažan međunarodni pritisak, one vrste koji je bio usmjeren protiv aparthejda u Južnoj Africi u obliku sankcija, bojkota i dezinvestiranja.
Upravo u ovakvim iluzornim trenucima - s Peretzom prikazanim kao sjajna nova zvijezda - posvećeni ljudi odjednom prestaju razmišljati, polažući svoje nade još jednom u diplomatiju i sposobnost izraelskog jevrejskog društva da obezbijedi vrstu promjene iznutra koja bi mogla završiti zanimanje. Iluzija neće potrajati: svi oni Izraelci koji, pod velikim rizikom za svoje živote, protestuju protiv zida aparthejda, koji nadgledaju blokade puteva, koji odbijaju da služe okupacionu vojsku, već čine sve što mogu da pomognu Palestincima da žive pod jarmom okupacije, potrebna je promjena značajnija nego što će donijeti bilo koji Amir Peretz. I Palestinci, koji ne samo da su izdržali jednu od najdužih i najsurovijih okupacija modernog vremena, već su pretrpjeli lažna obećanja oslobođenja kad god bi se vođa navodno posvećen miru pojavio u Izraelu samo da bi pokazao da je privržen cionizmu na takav način kako bi se spriječila svaka značajna šansa za rješavanje sukoba.
Srdačno je vidjeti kako marokanski Jevrej dolazi do viših ešalona moći i obavezuje se na 'kartu za voz' izvan teritorija. Ali Peretzovo spominjanje Menahema Begina nije slučajno. Cilj nije pravda ili mir, već da se Izrael oslobodi okupiranih teritorija. Ako je to cilj, nema potrebe za mirom. Da bi se održala jevrejska većina i jevrejska nadmoć, nema potrebe za kontinuiranom vojnom okupacijom većine teritorija — kao što čak i Ariel Sharon priznaje — jer će ova područja biti ograđena iza izraelskih ograda i zidova. Govoriti o zamjeni direktne okupacije oblikom doživotnog zatvora, na kraju krajeva, ne znači govoriti o miru, čak i ako je osoba koja govori pravi predstavnik neprivilegovane klase arapskih Jevreja.
Ipak, možda će iz Peretzovog izbora proizaći nešto pozitivno. On je malo vjerojatan proizvod obrazovnog sistema koji maturantima nije pružio šansu da se održe u izraelskoj ekonomiji dok im je usadio u umove potrebu da se dearabiziraju: da zaborave – zaista, da se otrgnu od – svog arapskog korijenje. Naučili su da je način da se integrišete u izraelsko jevrejsko društvo usvajanje jakih antiarapskih i, tačnije, antipalestinskih stavova. Zbog toga su gradovi poput Sderota izgrađeni u blizini nestabilnih i često nasilnih granica Izraela. Lakše je osjećati mržnju ili neprijateljstvo kada živite u stalnoj opasnosti da budete granatirani ili napadnuti.
Amir Peretz je pokazao da se od Sderota može doći do vrha usvajanjem ljevičarskih cionističkih stavova. Njegova buduća politika nije dovoljna da se bilo šta promijeni, ali možda će sljedeća generacija marokanskih Židova proizvesti vođu sposobnog da ode korak dalje u oslobađanju sebe ili sebe od antiarapskih orijentalističkih ideologija superiornosti - i na taj način utjecati na misleći na izraelsko društvo u cjelini. Trebalo bi biti moguće da se izgledi promijene. Uostalom, 99 posto stanovnika Sderota i sličnih mjesta nisu kandidati za premijera; niti je vjerovatno da će naći posao, odgovarajući smještaj ili obrazovanje, ili duševni mir. Oni su žrtve cionizma koliko i Palestinci. Nadajmo se da će osjećaj zajedničke žrtve jednog dana pružiti zajedničko vodstvo i pravu mapu puta ili kartu za vlak iz naše bijede ovdje u Izraelu i Palestini.
2 decembar
Najnovije knjige Ilana Pappea su Istorija moderne Palestine i Moderni Bliski istok. Predaje na Univerzitetu u Haifi.
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati