Stotine aktivista iz različitih prostora i širina Bolivarske revolucije okupilo se prošlog 23, 24. i 25. februara sa zajedničkim ciljem da krenemo zajedničkim putem kao onim koji nas vodi ka izgradnji socijalizma.
Komuna El Maizal [u opštini Simon Plana, država Lara] bila je žarište okupljanja u znak solidarnosti sa cijelim komunalnim pokretom Simon Planas, koji se trenutno bori za izborno priznanje Angela Prada, člana našeg pokreta koji je ostvario pobjedu na posljednjim općinskim izborima [u decembru 2017.].
Skup nije bio samo izraz solidarnosti već i razmjena različitih iskustava zajednice koja se bore za iste ciljeve i sa istim praksama. To je omogućilo raspravu o tome kako smatramo da je moguće nastaviti ovim putem u kontekstu trenutne krize, gdje strateški neprijatelj vreba kao nikada prije i kada se politika za komune ne pojavljuje kao koherentna linija djelovanja [trenutne ] Bolivarska vlada.
O El Maizalu i izgradnji hegemonije
Pred nama je 5. mart, važan datum za milione u Venecueli i šire, kada smo izgubili fizičko prisustvo komandanta Chaveza, odsustvo koje nas još uvijek opterećuje i koje ostavlja loš okus u ustima. Ali [to je odsustvo] koje nam takođe omogućava da identifikujemo izazove i uložimo napore da analiziramo Chavezov doprinos i njegovu relevantnost danas.
Ovaj isti datum iz 2009. godine odnosi se na još jedan događaj, kada je komandant u svom televizijskom programu 'Alo Presidente' razgovarao sa komada ponovo zauzete zemlje između država Lara i Portugala. U ovoj epizodi, predsjednik nam je pokazao da je u stanju da se poveže sa svojim narodom u njihovoj borbi protiv velikih posjeda i neproduktivne zemlje. U 2009. godini to su bile politike koje su i dalje bile na dnevnom redu Vlade. U to vrijeme, međutim, ovakva pitanja su bila povezana s drugim političkim kontekstom koji je podsticao organizovanje naroda za promicanje narodne samouprave: socijalističkim komunama.
Komuna El Maizal skoro je navršila svoju devetu godišnjicu. Nastao je iz te iste interakcije između Cháveza i skromnih proizvođača koji su od prvih trenutaka podigli zastave bolivarskog procesa. Mnogo toga se ovih godina dogodilo na ovoj zemlji, toliko da se može reći da je komuna postala jasan dokaz da je oklada predaje sredstava za proizvodnju ljudima sa radnom kulturom i organizacijom, koji su takođe izabrali akumulacija snaga za njihov opšti razvoj kao njihov put, je efikasan način napredovanja ka socijalizmu u Venecueli.
El Maizal-ov proizvodni kapacitet omogućio je izgradnju materijalne osnove za različite društvene odnose, kao i borbe povezane s oporavkom neproduktivnog zemljišta i područja. Takva zemljišta pod upravljanjem i aktiviranjem zajednice stavljena su u službu ljudi, a možemo reći da je kapacitet komune za distribuciju hrane bio veoma važan u blagom ublažavanju nekih od teških uslova koje je ekonomski rat, koji su pokretali neprijatelji. revolucije protiv stanovništva.
Više od 1,100 hektara zasijanih kukuruzom prošle godine od strane komune El Maizal uglavnom je prodato venecuelanskoj državi, ali je značajan procenat distribuiran i na komunalnim direktnim tržištima.
Isto tako, samo u decembru podeljeno je više od 12,500 kg mesa, 1,000 kg sira, kao i kafe, povrća i raznog voća, od čega je koristilo najmanje 80 opštinskih veća u opštini sa manje od 30,000 stanovnika. Nakon prethodnog odobrenja Skupštine opštine, sva sredstva ostvarena prodajom (nakon pokrivanja troškova) usmjeravaju se na socijalna ulaganja u različite oblasti i projekte. Izgrađene su dvije škole, izvršeno je opšte održavanje opštinske bolnice, a poljoprivredni putevi su obnovljeni, da navedemo nekoliko primjera.
Sa snažnim prisustvom u opštini Simon Planas i budući da smo prva formalno konstituisana zajednica u ovoj opštini, organizacioni razvoj El Maizala je doprineo zamahu drugih zajednica izvan okvira 22 opštinska veća koja čine prvu.
Vodili smo put ka stvaranju još osam komuna koje pokrivaju teritorijalne oblasti ne samo u državi Lara, već iu državi Portugala, kao i El Maizal, kao i u državi Yaracuy. Konformacija ovih drugih zajednica razvijala se prema istorijskim i geografskim uslovima, prevazilazeći tradicionalne političke teritorijalne podjele. Zbog toga danas postavljamo pitanje Komunalne federacije i njenog lokalnog pokretača poljoprivredno-prehrambenog razvoja, čemu je i zamišljeno formiranje dva komunalna grada (1).
Konačno, ovo je primjer samouprave sa stvarnim kapacitetom upravljanja na osnovu dinamike koju komuna razvija autonomno: akumulacija snaga komune implicira da izgradnjom hegemonije možemo ići naprijed i zauzeti sve prostore potrebne za nastavak napredovanja .
Zbog toga je ime Angel Prado predloženo kao teritorijalni kandidat od strane opštine Simon Planas Nacionalnoj konstitutivnoj skupštini (ANC). Prado je član komune El Maizal i jedan od glasnogovornika njihovog parlamenta, ostvarivši pobjedu sa više od 80% glasova na izborima u ANC-u 30. jula. On utjelovljuje transcendentnu projekciju napora koji nadilazi okvire formalno uspostavljene komune.
U cilju postizanja ovog trijumfa, članovi općina su formirali strukturu koja je garantovala njihovo prisustvo na svim biračkim mjestima. Ista zajednica se mobilizirala kako bi osigurala masu glasova [neophodnih] za ponovnu pobjedu na gubernatorskim izborima 15. oktobra. Stoga je bilo logično da je naš trijumf osiguran kada je pokret komuna apelovao na istog Prada da se kandiduje na izborima za gradonačelnika 10. decembra.
Stoga je razvoj „novog“ imao dovoljnu podršku javnosti koja mu je omogućila da preuzme formalne strukture moći koje su oduvijek bile neprijateljske komune. Korištenje narodnih konsultacija za čišćenje puta protivnicima bila je uobičajena metoda u ovim godinama revolucije, ali se u ovom slučaju pokazalo da je protivnik isti politički aparat koji vodi revolucionarnu vladu.
Ujedinjena socijalistička partija Venecuele (PSUV) nam je 1. novembra, na dan registracije kandidata, saopštila da neće podržati Angela Prada, te je u skladu sa odlukom narodne skupštine odlučeno da se on registruje na našoj vlastitu inicijativu, čime je započela duga borba koja traje do danas.
Hiljade prepreka je savladano da dođemo do izbora, koje smo dobili sa 57.45% glasova, što znači da je Prado trebao biti akreditovan kao legitimni načelnik opštine Simon Planas u državi Lara. Međutim, njegovu pobjedu nije priznalo Nacionalno izborno vijeće (CNE) s obrazloženjem da ga kao kandidata nije odobrilo rukovodstvo Nacionalne konstitutivne skupštine (ANC) koje je svoju odluku obrazložilo navodeći da je on teritorijalni ANC. delegat za istu opštinu.
Borba za moć, pravac i strateški horizont unutar Chavisma
Ono što se dogodilo u Simonu Planasu predstavlja borbu koja prevazilazi načelništvo jedne male opštine. To je središnji spor u srcu čavizma na svakom nivou, ili u najmanju ruku otkriva razvoj unutrašnjih tenzija oko toga kako vladati i kako nastaviti proces iznutra, mimo stalne konfrontacije s opozicijom i stranim interesima koji nastoje da okončaju bolivarski proces.
Način na koji neki vrše vlast može se definirati kao ograničavanje razvoja snaga koje im se interno suprotstavljaju, negiranje rješavanja razlika u srcu revolucije kodeksima ponašanja koji su razrađeni u skladu s postulatima demokratije, sve vrijeme sprečavajući mogućnost pronalaženja načina za rješavanje ovih tenzija koji bi trebali dati vitalnost vršenju vlasti.
Štaviše, takvo ponašanje dovodi u sumnju značenje same revolucije, u smislu mogućih puteva za napredovanje i trijumf u trenucima u kojima prevladava beznađe, a socijalistički horizont izgleda sve više difuzan.
Bolivarska revolucija, sa svim svojim nijansama, uzima kao dio svog identiteta ono što je Chavez predlagao u više navrata, iz Plava knjiga do „Golpe de Timon”*: “Jedna od suštinski novih stvari u našem modelu je njegov demokratski karakter, nova demokratska hegemonija, i to nas tjera da ne namećemo, već da uvjeravamo.”
Ovo mora biti upareno s još jednim uvidom, naime „transformacijom ekonomske baze zemlje kako bi ona postala suštinski i suštinski demokratska“ u svrhu „promjene svih geografsko-ljudskih, društveno-teritorijalnih i kulturnih odnosa“.
Mnogo toga što definiše komunalni pokret i što je izraženo u našem skupu solidarnosti sa komunalnim pokretom, kao i ono što je mnoge motivisalo da prisustvuju, definisano je u ovim frazama (2).
Jedinstvo čavizma neophodno za ponovno pokretanje komunalnog pokreta
Na skupu je bio prisutan raznovrstan niz subjekata koji su poslušali poziv: lokalni aktivisti različitih iskustava, zajednica i kultura, intelektualci, alternativni i društveni medijski kolektivi, političke stranke, između ostalih.
Ovo pokazuje različite okolnosti koje se prepliću u ovom trenutku vremena, posebno efektivno postojanje političkog subjekta koji je izgrađen ovih godina otkako je Chavismo krenuo na komunalni put kao način izgradnje revolucije, suprotno sadašnjem etosu u birokratskoj prostorima ili u tradicionalnom vođenju politike.
To pokazuje i slabost ovog zajedničkog puta: uprkos postojanju stotina iskustava, može se reći da je razvoj njegovog potencijala ograničen.
Uprkos napretku koji je postignut, ove slabosti uključuju nemogućnost podizanja autonomnih planova borbe, upravljanja ekonomskim projektima koji bi omogućili pravi produktivan razvoj, i napredovanje u agregaciji ili artikulaciji kako bi se definisao identitet pokreta izvan onih postojeće organizacije.
Prevazilaženje ovih slabosti omogućilo bi nam da vršimo pritisak na provedbu jasne agende, koja može uključivati onu koju je odobrio predsjednik Maduro u Predsjedničkim vijećima za komune ili njihovu odbranu od napada i prepreka koje postavlja birokratija i politički interesi uopće nivoa, posebno u lokalnoj upravi.
Svim ovim slabostima moramo dodati i neuspjeh da se komune sagledaju kao projekt koji nadilazi općinska vijeća i same komune, kao da je to zadatak samo određenog sektora, a ne društva u cjelini. Ovo su neki od razloga, svakako ne jedini, koji objašnjavaju nedostatak napora da se orijentira pravac i neophodan horizont Bolivarske revolucije.
Bez sumnje, logika koja proizlazi iz ekstraktivnog ekonomskog modela Venecuele imala je utjecaja u svakoj političkoj areni, a ni komunalna arena nije izuzetak.
Rekonfiguracija načina na koji radimo stvari tako da se to prevaziđe je jedan od hitnih zadataka koji razmatramo. Kontinuirani praktični opstanak zajedničkih iskustava ima mnogo veze s tim, ali ova rekonfiguracija ideja je aktivan proces koji moramo poticati. Zadržavanje suštine komunalne borbe je od suštinskog značaja kako ona ne bi nestala u kontekstu krize i kako je ne bi preformulisali neki od glasnogovornika Vlade, koji su i sami odvojeni od projekata samoga sebe. -vlada i njen revolucionarni potencijal.
Osim toga, mora se reći, kriza je zadala težak udarac cjelokupnom društvenom tkivu revolucije, a nažalost neki od planova za njeno prevazilaženje do sada su podsticali Vladine formule pojedinačnih rješenja ili rješenja kroz oblike kooptacija umjesto podsticanja komunalne organizacije kao ključna. Takve formule su u suprotnosti s dosadašnjim iskustvom u revoluciji, i iako su oduvijek postojale, ranije su se ove opcije kombinirale s drugim kojima je cilj bio proširenje društvene baze čavizma motivacijom popularnih organizacija različite prirode.
Sa ove tačke gledišta, skup je važna prekretnica koja nam omogućava da osporimo ove vladine planove za prevazilaženje krize, da ih osporimo sa nekoliko hitnih zadataka, od kojih su mnogi predstavljeni kao sporazumi radnih grupa, uključujući: neophodnu izgradnju jedinstva unutar Chavismo, koji se mora posmatrati kao raznolika konstrukcija koja je omogućila da politički projekat nastavi sa hegemonističke pozicije koja se mora oporaviti; jačanje i osposobljavanje privrednih preduzeća koja upućuju na razvoj pravog komunalnog ekonomskog sistema, suprotno onome što su iskazali državni službenici, koji predlažu korak unazad u ekonomskom smislu, udaljavanje od socijalizma; kao i napredovanje sa razvojem sistema koordinacije zacrtanih zakonima narodne vlasti, jasno stavljajući do znanja da komunalna država nije samo zadatak opštinskih saveta i komuna.
Kao takva, komuna i zbir njenih delova ne mogu se posmatrati samo kao primanje obrasca za registraciju u Ministarstvu komuna, niti se može posmatrati kao sektor, već kao sinteza strateškog zadatka izgradnje Komunalnu državu, što je bio zadatak koji su predložili komandant Chavez i predsjednik Maduro u svom prvom obraćanju Nacionalnoj ustavotvornoj skupštini.
Ovdje mislimo da je izgradnja Komunalne države neizbježan zadatak revolucionara aktivnih u različitim sektorima: radnici, seljaci, studenti, žene i lokalni izrazi narodne moći, koji uključuju komunalna vijeća i komune (u svim njihovim mogućim predstavljanjima) . Svi ovi subjekti moraju se udružiti u zajedničku borbu, kako je pokazano na skupu. Moramo tvrditi da smo komunari koji nastoje izgraditi povijesni blok potlačenih za odbranu života i zajedničkih dobara, koji je neophodan za hegemonijsko ponovno naoružavanje Bolivarske revolucije.
Insistiramo na tome da je jedna od oblasti koju treba da grade revolucionari, komunari, ruku pod ruku s Bolivanskom vladom, Sistem narodne vlasti, koji mora stvoriti neophodnu tranzicijsku tenziju između onoga što tek treba da umre i onoga što se rađa .
Ovaj sistem mora početi od činjenice da narod mora preuzeti zadatak izgradnje komunalne države sa uspostavljanjem narodnih samouprava i iskustvom suvladavanja s revolucionarnom vlašću (u svim njenim oblicima predstavljanja), koji razvija novi institucionalni okvir neophodan za napredovanje.
Sve se to dešava u kontekstu žestokih napada sa svih mogućih strana. Međunarodni napad je najbolje orkestriran u mnogo godina, s realnim šansama da zaustavi naš proces. Ipak, lokalna podjela opozicije omogućava nam da eksperimentišemo s dvojnom moći i prenošenjem odgovornosti na organizirane ljude ne samo kao dio neophodne akcije revolucionarne vlasti, već i za stvaranje slojeva narodnog otpora u slučaju bilo kakvom nepovoljnom scenariju.
Većina radnih grupa potvrdila je podršku kandidaturi Nicolasa Madura na predstojećim predsjedničkim izborima. Iznet je značajan broj kritika na račun njegove vlade, ali je takođe bilo jasno da je borba za ostvarivanje komunalnog puta u socijalizam moguća samo u okvirima Chavista vlade, od koje ćemo zahtevati više truda i koje ćemo prati dok to radi.
Izazov je ovdje. Okupljanje je omogućilo nekolicini od nas da povratimo snagu i nastavimo ovim putem. Ovo nisu laka vremena, ali to je prilika za neophodan autonomni razvoj kako bi se rekonfigurisali i napredovali u zajedničkom iskustvu. Kontinuitet svega predloženog leži u rukama mnogih. Chavismo još uvijek definira svoje puteve, a mi nastavljamo socijalističkim putem koji je predložio komandant Chávez.
(1) Komunalni pokret Simon Planas nastavlja sa izgradnjom projekta komandanta Cháveza: Promovišemo sistem narodne vlasti naše buduće Komunalne federacije.
(2) izjava sastanka u znak solidarnosti sa pokretom Komuna Simona Planasa: Komuna ili ništa!
*Golpe de Timon bio je govor koji je Čavez održao u oktobru 2012. godine, neposredno prije njegove smrti, u kojem je Chavez iznio važnost revolucionarne efikasnosti, obnove vodstva i ponovnog rađanja bolivarskog pokreta
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati