Četiri studenta mrtav, još šestoro, plus učitelj, ranjen. Možete li vjerovati – još jedna masovna pucnjava prošle sedmice. Ovaj sjeverno od Detroita, u srednjoj školi Oksford. Uhapšeni su 15-godišnji dječak i njegovi roditelji.
Dok su šok i kolektivni užas još uvijek svježi, prije nego što se ciklus vijesti nastavi, pitanje odjekuje svakim otkucajem srca. Uvijek je isto: Zašto? Zašto? Zašto?
Djelimičnih odgovora ima na pretek. Uglavnom ih držimo za sebe. Ništa se ne mijenja. Optuženi ubica, Ethan Crumbley, optužen je kao punoljetan za ubistvo. . . i terorizam. Pa šta? Da pozovemo na napade dronovima na okrug Oakland? Birokratska “pravda” nas neće sačuvati, kao što nas je sačuvao beskrajni rat.
Ovaj najnoviji masakr – ovo razbijanje mladih života, kolektivnog povjerenja i zajednice – još je jedno otkriće da nešto nije u redu u najmoćnijoj naciji svijeta, da mi nisu sigurno, da duboka društvena rana ostaje neriješena. Ostajemo sami da se pitamo "zašto?"
Zašto su mama i tata, koji su svom dječaku poklonili poluautomatski pištolj kalibra 9 mm kao rani božićni poklon (četiri dana prije pucnjave), bili tako potpuno neupućeni u njegovu namjeru da ga koristi, iako, kao Izvijestio je AP, noć prije pucnjave, on zapravo “snima video u kojem govori o ubijanju studenata”.
Možda još jezivije, zašto na dan pucnjave niko nije shvatio da sa sobom ima pištolj, zajedno sa tri okvira od 15 metaka? Tog jutra, učiteljica je na njegovom stolu pronašla poruku koja je bila toliko alarmantna da ga je poslala školskom savjetniku. Nacrtao je sliku pištolja i ranjenog momka koji krvari i napisao: „Misli neće prestati. Pomozi mi." Bio je u uredu savjetnika sat i po; njegovi roditelji su pozvani. Rečeno im je da mu je potrebno savjetovanje. Takođe su zamoljeni da ga odvedu kući. Odbili su. Vratili su se na posao, a dječak – čiji su odgovori na njegovo pitanje djelovali smireno i razumno – vratio se u učionicu.
Kao što sam rekao, usred svega ovoga, njegov pištolj za božićni poklon (koji je bio otključan u fioci u spavaćoj sobi njegovih roditelja) ostao je skriven i neviđen, verovatno u njegovom rancu. Nešto prije 1 sati izašao je iz školskog kupatila i počeo pucati u hodniku, ubijajući i ranivši svoje drugove iz razreda.
On je uhapšen. Četiri dana kasnije pronađeni su i uhapšeni njegovi roditelji, koji su pobjegli i sakrili se. I pravosudni sistem je preuzeo vlast, podižući još jedno ogromno "zašto?" Zašto je američki osjećaj za pravdu jednostavno linearan i birokratski? Zašto je prioritet broj jedan, nakon takvog zločina – zločina protiv čovječnosti – optužiti, osuditi i kazniti, a ne liječiti, razumjeti i promijeniti?
Ovo nije jednostavan događaj, pogotovo ako se uzme u obzir da se masovna pucnjava, zaista, nasilna djela svih vrsta, dešavaju sa zapanjujućom redovnošću. Zašto onda odgovaramo, u zvaničnom smislu, tako pojednostavljeno? Optuživanje 15-godišnjaka kao odrasle osobe, "proširivanje" prirode njegove optužbe sa ubistva na terorizam, može pojačati zvaničnu osudu njegovih postupaka i dodatno ga izolovati od nas ostalih kao lošeg, lošeg ljudskog bića, ali svi znamo da, društveno gledano, to ništa ne mijenja. (Potencijalni budući masovni ubica vjerovatno neće ponovo razmišljati o tome šta će učiniti jer bismo mogli optužiti za terorizam, a ne samo za ubistvo.)
Sve ovo primjećujem nakon pasusa Predstavničkog doma SAD-a a 778 milijardi $ budžet za odbranu, signalizirajući godišnje priznanje vlade da ubijamo svoje neprijatelje i to je to. Više se ne postavljaju pitanja.
Rupert Ross, u svojoj knjizi Vraćajući se Učenjima, ispituje autohtone pristupe pravdi širom svijeta: „Svrha je liječenje, a ne kazna – izlječenje koje je postigao cijeli niz ljudi koji su bili pogođeni prvobitnim događajem.”
Ovo je srž Restorativna pravda, nešto o čemu sam mnogo pisao u svojim kolumnama i nešto u šta duboko verujem. Kada je šteta učinjena, ljudi pogođeni njom sede u krugu jedni s drugima, u stanju žive jednakosti. Pričaju, a uglavnom slušaju. „Jedna dublja namjera je, piše Ross, „da se pomogne ljudima da vide druge kao složena, višestrana i 'cjelovita' stvorenja - ne samo kao 'prestupnike' ili 'žrtve'."
Ova vrsta slušanja – ovaj doseg za svijest i razumijevanje – je srž društvene evolucije. Trenutno smo zaglavljeni sa birokratskim pravosudnim sistemom koji pojednostavljuje ljude i njihove postupke i pokušaje da ih sude i kazne u izolaciji. Bez obzira što svi djeluju u društvenom kontekstu – uključujući i masovne ubice.
Ono čega se bojim je da se, društveno govoreći, plašimo promjena. Ne plašimo se da vodimo rat; ne plašimo se ubijanja. Ali plašimo se promjena. Svaki put kada čujem nacionalnog lidera da govori o „čuvanju Amerikanaca bezbednim“, osećam se preplavljeno ironijom u tim rečima. Obično se takve riječi odnose na neke aspekte beskonačnog rata koji vodimo, i obično prizivaju Divlji zapad filma i legende, najdublju američku vrelu mitologije, gdje pravda, znate, dolazi iz cijevi revolvera, ili u današnje vrijeme, od udara drona. Nasilje je nasilje.
Četiri učenika poginula, još šestoro, plus jedan nastavnik, ranjen.
Robert Koehler ([email zaštićen]), sindiciran PeaceVoiceje novinar i urednik u Čikagu. Autor je hrabrosti koja raste snažno na ranu.
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati