Stvaranje Godzile
Originalni film o Godzili proizveden je 1954. i objavljen u novembru te godine, samo devet godina nakon završetka rata na Pacifiku. Isti produkcijski tim producirao je sekvencu od 22 Godzillina filma između 1954. i 1995. godine, a još šest filmova je u periodu od 1995. do 2004. godine kreirao drugi produkcijski tim. Originalni film o Godzili, Godzilla, i njegov prvi nastavak, Godzilla ponovo napada proizveden 1955. godine, rezultat je bliske saradnje između producenta Tanake Tomoyukija, režisera Honde Ishiroa, direktora specijalnih efekata Tsuburaje Eijija i scenariste Koyame Shigerua.
Godine 1953. Tanaka Tomoyuki, mladi filmski producent koji radi za filmski studio Toho, dobio je zadatak da producira film pod naslovom U sjeni časti, japansko-indonezijska koprodukcija. Bila je to priča o bivšem japanskom vojniku koji je ostao nakon predaje Japana i učestvovao u pokretu za nezavisnost Indonezije. Međutim, rastuće diplomatske tenzije između japanske i indonežanske vlade primorale su otkazivanje projekta prije početka snimanja. Sa značajnom sumom novca izdvojenom za projekat, Tanaka je morao brzo pronaći alternativni projekat kako bi iskoristio ovaj budžet za snimanje atraktivnog popularnog filma. Tanaka je bio vizionar koji je kasnije producirao neke od najboljih filmova Kurosawe Akire kao što su Yojimbo, Sanjuro i Aka-hige (Crvena brada). Suočen s ovom krizom, odlučio je iskoristiti nedavni incident koji je zaokupio popularnu maštu. To je bio Bravo test hidrogenske bombe koji su SAD izvele na atolu Rongelap (ili Bikini) na Maršalovim ostrvima u martu 1954. Radioaktivne padavine iz testa zaogrnule su japanski ribarski čamac nazvan 5. Lucky Dragon sa smrtonosnim efektima. Pod utjecajem popularnog uspjeha reizdanja klasičnog filma iz 1952. 1933. King kong, Tanaka je krenuo da snimi džinovski film o čudovištima Zvijer sa 20,000 Fathoma, američki film iz 1953.
Zvijer sa 20,000 Fathoma bio je veliki dinosaurus dužine 30 metara. Zvijer, koja je hibernirala tokom ledenog doba, otapa se dok američki nuklearni test izveden na tajnom mjestu negdje u Arktičkom krugu topi sante leda. Za razliku od Godzile, ova bezimena zvijer ne emituje zračenje. To je jednostavno super-veliki dinosaurus. Putujući na jug, okeanska struja u Sjevernom moru nosi ga u New York. Na kraju, čudovište ubijaju američki vojnici koji lansiraju smrtonosni radioaktivni izotop. Film istražuje sumnje naučnika o iskazima očevidaca ljudi koji su zaista vidjeli čudovište, kao i proces kroz koji se postojeća naučna mudrost pokazuje nevaljanom. Čudovište utjelovljuje kontradikciju između naučnog znanja i nepoznate moći nuklearnog oružja. Ipak moć zračenja, odnosno nova naučna saznanja, rješavaju ovu kontradikciju. Na ovaj način priča se odvija na znanstveni i logičan način - tipično u američkom stilu - završavajući pobjedom nuklearne nauke nad čudovištem.
Tanaka je zamolio pisca misteriozne priče Kojame Šigerua da pripremi scenario zasnovan na ideji da je dinosaurus koji je zaspao na južnoj hemisferi, probuđen i pretvoren u čudovište hidrogenskom bombom, napao Tokio. Zamolio je Hondu Ishiroa da režira film. Honda je bio blizak prijatelj koji je često bio Kurosawin pomoćnik direktora. Tokom rata Honda je bila stacionirana u Kini. Prilikom repatrijacije u Japan sletio je u luku Kure, a zatim prošao kroz Hirošimu, grad razoren atomskom bombom. Šokiran razaranjem, želio je snimiti film koji bi rasvijetlio užase nuklearnog rata. Dovedena su Hondina antinuklearna osjećanja Godzilla snažna poruka zla nuklearnog oružja i nuklearnih proba. Tsuburaya Eiji je bio uključen u izradu modela ratnih brodova, pomorskih luka, vojnih baza i slično, koji su korišteni u ratnim filmovima nastalim tokom Azijsko-pacifičkog rata. Rat na moru od Havaja do Malaje bio je jedan od filmova koji naglašava Cuburain rijedak talenat za specijalne efekte. Bio je kreativan, vješt i pedantan u izradi minijaturnih modela. Doktora Yamanea, jednog od glavnih likova u prva dva filma o Godzili, glumio je Shimura Takashi, koji je igrao samurajskog vođu u Kurosawinom filmu sedam samuraja, koji je proizveden 1954. godine, iste godine kada Godzilla.
Godzila je dinosaurus koji je preživio iz perioda kreste i živi oko fiktivnog južnog japanskog ostrva zvanog Otojima. Godzillu su ostrvljani oboževali, pa čak i koristili Kagura ili lokalna sakralna muzika i ples. U nekom smislu je sličan Oniju (đavo) i Daiji (velika zmija), legendarnim stvorenjima Japana i Kine. To je džinovsko čudovište dugo 50 metara (100 metara uključujući njegov debeli rep) teško 20,000 tona. Pojavljuje se u isto vrijeme kad i tajfun i putuje kursom koji često prolaze tajfuni koji napadaju Japan. Drugim riječima, Godzila je viđena kao neka vrsta „prirodnog fenomena“ sličnog tajfunu ili „božjem činu“ koji ljudska bića ne mogu kontrolisati. Za razliku od dinosaurusa u Zvijer sa 20,000 Fathoma, Godzila je zlonamjerno božanstvo ili duh. Gojira, japansko originalno ime, je riječ izvedena iz kombinacije "gorira (gorila)" i "kujira (kit). Kada je originalni film trebao biti izvezen u SAD, Toho je smislio novi pravopis "Godzilla", spoj boga, guštera i gorile.
suprotno Zvijer sa 20,000 Fathoma, originalni film Godzila ne pokazuje pobjedu nauke nad prirodom. Umjesto toga, to implicira da ljudska bića mogu biti uništena zbog uticaja naučne prirode.
U Koyaminom originalnom nacrtu scenarija, film je trebao početi sljedećim naracijom:
„Dan X u novembru 1952. bio je ključan za čovečanstvo. Od tog dana , cijeli svijet je morao živjeti u ogromnom strahu od nuklearnih proba. Prvi test H-bombe može se nazvati 'likvidacijom', a ne 'testom'. Može li test H-bombe biti sadržan u granicama eksperimenta? Ne, apsolutno ne!”
Na kraju je ova naracija odbačena. Niti film nije uključivao stvarnu scenu eksplozije H-bombe. Bilo je nepotrebno davati tako direktnu poruku, ili prikazivati sliku nuklearnog testa, jer je japanska publika jasno znala za užasan učinak nuklearnog oružja. U filmu ljudi govore samo o testu H-bombe. Priča iz druge ruke bez stvarne slike, implicirana veza između nepoznatog čudovišta i nuklearnog testa, bila je daleko efikasnija u dočaravanju misteriozne i strašne posljedice radijacije uzrokovane eksplozijom.
Uništenje grada
In Zvijer sa 20,000 Fathoma, zvijer hoda ulicom, razbija automobile ili ih skuplja u usta kada joj se nađu na putu. Uništava samo jednu zgradu, i to slučajno kada se snažno naslanja na zgradu, pokušavajući izbjeći pucnje koje je ispalila policija. Ljudi bježe, plačući da je ovo rat, jer se grad pretvara u bojno polje. Čini se da film prikazuje cijeli rat između zvijeri i gradskog stanovništva. Ipak, bojno polje je ograničeno na nekoliko širokih ulica u New Yorku. Zvijer se pojavljuje u gradu usred bijela dana tako da svi znaju gdje se nalazi. Napada samo policajce koji pokušavaju da ga upucaju. Žena vrišti dok gleda kako zvijer pojede policajca. Ipak, zver ne napada ženu. Drugim riječima, napad zvijeri nije nasumičan, neselektivni napad. To je „precizni napad“, na one koji pokušavaju da mu naude. Jasno je da su ovaj film producirali ljudi koji nikada nisu iskusili neselektivno bombardovanje iz zraka. Isto se može reći i za druge američke filmove o čudovištima kao npr stranac i holivudske produkcije Godzilla 1998. godine u kojoj su glavna meta Godzilinog napada opet ljudi, a ne sam grad, a čudovište i njegove bebe su dinosaurusi mesožderi.
Japanski original Godzilla niti juri niti jede ljude, već jednostavno pokušava potpuno uništiti grad i time ubiti njegove stanovnike. Napadajući neselektivno noću, Godzila razbija sve i udiše radioaktivnu vatru. Grad je spaljen do temelja. Vrijeme provedeno na sceni gdje Godzila uništava Tokio više je od deset puta duže od scene u kojoj je grad napadnut u Zvijer sa 20,000 Fathoma. Građani Tokija pokušavaju da pobjegnu što dalje od gradskog područja, noseći što više ličnih stvari koje mogu.
Mnoge scene su podsjetile publiku na zračno bombardiranje japanskih gradova od strane bombardera B-29 u posljednjim mjesecima Pacifičkog rata. Na primjer, 10. marta 1945., procjenjuje se da je oko 100,000 ljudi u gradskom području Tokija izgorjelo u roku od nekoliko sati kao rezultat 237,000 zapaljivih bombi bačenih iz 334 B-29. Procjenjuje se da je oko milion ljudi izgubilo svoje domove i protjerano iz grada.
Godzilina sklonost mraku i intenzivna nesklonost svjetlu izaziva ponašanje bombardera B-29, koji su letjeli noću i pokušavali izbjeći snopove reflektora. Od napada na Tokio 10. marta 1945., brigadni general Curtis LeMay, komandant XXI bombarderske komande, promijenio je strategiju američkog bombardiranja od preciznog bombardiranja tokom dana do bombardiranja tepihom s nedavno razvijenim napalm bombama noću. SAD su provodile "bombardiranje zasićenja" do kraja rata u avgustu 1945., više puta napadajući gradove od Hokaida do Okinave, uključujući Tokio, Kawasaki, Nagoju, Osaku, Kobe, Fukuoku i Nahu. Više od 100 gradova je uništeno, uzrokujući milion žrtava, uključujući više od pola miliona mrtvih, od kojih su većina bili civili, mnogi od njih žene i djeca. Nediskriminatorno bombardovanje dostiglo je vrhunac upotrebom atomskog oružja u Hirošimi i Nagasakiju u avgustu 1945. godine, uprkos Trumanovoj tvrdnji o suprotnom. Naravno, mnogi Japanci koji su gledali originalni film o Godzili su iz prve ruke imali iskustvo bombardovanja iz vazduha i zbog toga su izgubili rođake i prijatelje.
U jednoj sceni, dječak plače "Chikusho ("Ti zver"), gledajući Godzilu kako odlazi prema okeanu iz Tokijskog zaljeva nakon divljanja. Ova scena je publiku živo podsjetila na bombardere B-29 koji su odletjeli nakon što su bacili desetine hiljada bombi na njihovu urbanu metu. Film uključuje scene ljudi koji pokušavaju pobjeći noseći kućne potrepštine, zapaljenog grada, dovođenja povrijeđenih u sigurno sklonište i djece koja vrište. Ove slike dočarale su užas napada napalmom u gradovima širom Japana.
Majka beskućnica govori svojoj maloj djeci da će se uskoro pridružiti tati na nebu, dok gledaju u svirepog Godzilu koji uništava robnu kuću Matsuzakaya u Ginzi. Ovo ukazuje da je žena udovica koja je izgubila muža u ratu i nakon toga ostala beskućnica. Istraživanje Ministarstva blagostanja iz 1952. godine pokazalo je da je broj udovica u Japanu te godine iznosio 1,883,890, od kojih 88.4% ima djecu mlađu od 18 godina. 70,000 takvih domaćinstava bilo je bez posla, bore se za preživljavanje, a mnoga su radila kao nadničari ili trgovci. Stoga film jasno odražava duboke ožiljke rata na japanskom društvu. Godzilla omogućio Japancima da izliječe bol gledanjem zabavnog filma koji je potresno dočarao njihova nedavna ratna iskustva.
Gotovo da nema scena u kojima Godzila zapravo ubija ljude, iako publika može zamisliti da mnogi ljudi umiru ispod srušenih zgrada, u zapaljenim kućama ili u vagonima koje Godzila podiže i škripa u ustima. Umjesto toga, film se koncentriše na uništavanje poznatih zgrada u Tokiju kao što su Toranj sa satom korporacije Hattori, Nichigeki teatar, Kachidokibashi most, Metropolitan Police Department i Diet zgrada. Publika je radosno pljeskala kada je Godzila uništio Dijetalnu i Metropolitansku policiju - oba simbola državne vlasti. Pretpostavljam da su mnogi u to vrijeme smatrali da su ih država i političari uvukli u katastrofalan rat koji je kulminirao američkim zračnim bombardiranjem. U stvari, Diet i Metropolitan Policijska uprava nisu bili oštećeni bombardovanjem iz vazduha, uglavnom zato što su bili blizu Carske palate. Iz političkih razloga, Carska palata je skinuta sa liste meta zračnih napada.
Godzila kao žrtva i počinilac nuklearnog terora
1. marta 1954. SAD su izvele probu hidrogenske bombe pod nazivom Bravo ispaljene na atolu Rongelap na Maršalovim ostrvima. H-bomba od 15 megatona bila je 1000 puta veća od bombe koja je uništila Hirošimu. Kao rezultat ovog nuklearnog testa radioaktivna prašina pala je ne samo na mnoge stanovnike Marshall Islanda, već i na japanski brod za pecanje tune nazvan 5. Lucky Dragon, zračeći sva dvadeset tri ribara uključujući kapetana Kuboyamu Aikichija, koji je umro 23. septembra te godine. Od tada je još 13 članova posade umrlo od raznih vrsta raka, a oni koji prežive boluju od te bolesti. SAD su tog proljeća izvele još četiri nuklearna testiranja na atolu Rongelap, kontaminirajući 856 japanskih ribarskih brodova radioaktivnim materijalima.
Učinak ovih nuklearnih pokusa na Japance, koji je prethodno iskusio atomsko bombardiranje Hirošime i Nagasakija nakon uništenja gotovo svih drugih velikih gradova, bio je jačanje antinuklearnih osjećaja, što je dovelo do snažnog antinuklearnog -nuklearni pokret koji se proširio Japanom u obliku građanske peticije koju su pokrenule žene koje se protive nuklearnim probama. Peticiju, najveću te vrste ikada, potpisalo je 32 miliona Japanaca. Tog avgusta u Hirošimi je održana prva Konferencija protiv atomskih i vodoničnih bombi. Peti Lucky Dragon postao je model za brod pod nazivom “Eiko Maru” koji je napao Godzila. U stvari, jedan od mnogih čamaca koji je bio zasutan radioaktivnom prašinom na Maršalovim ostrvima zvao se 5. Koei Maru. Ime “Eiko Maru” je nesumnjivo bila inverzija imena ovog pravog čamca. U filmu su korišteni popularni izrazi koji su u to vrijeme bili široko korišteni, kao što su "Genshi maguro" (atomska tuna) što znači "ozračena tuna" i "hoshano" (radioaktivni ispad).
Na primjer, tri kancelarijska radnika — žena i dva muškarca — na putu na posao razgovaraju u vozu. Žena kaže: „Užasno je, zar ne? Ozračena tuna i radioaktivni ispadi, a sada i ovaj Godzila kao vrhunac! Šta će se dogoditi ako se pojavi iz Tokijskog zaliva? Oh grozno. Preživeo sam bombardovanje Nagasakija uz velike muke, ali moram ponovo da prođem kroz ovo...” Jedan od muškaraca kaže: “Pretpostavljam da ću morati da nađem mesto gde mogu ponovo da budem evakuisan. Smrdi, ha!” Stoga je strah od radioaktivnih padavina direktno povezan s bombardiranjem Hirošime i Nagasakija, a Godzilin izgled usko je povezan s američkim zračnim napadima i ratnim evakuacijama.
Ukratko, originalni film o Godzili jasno je prenio antinuklearne poruke. Ipak, strah od radijacije se ne ističe u ovom filmu. Kada Godzila sleti u Tokio, on pali zgrade i tjera civile udišući radioaktivnu vatru. Ali malo je objašnjenja efekata radijacije. Mi, u publici, očekujemo da mjesta kroz koje Godzila prolazi moraju biti jako kontaminirana radioaktivnošću. Uostalom, 5. incident Lucky Dragon šokirao je mnoge Japance ne zbog termalnih zraka ili eksplozije, već zbog radioaktivne prašine. U filmu se radioaktivnost ne bavi ozbiljno, ali se u nekoliko scena koristi Geigerov brojač za detekciju radioaktivnosti.
Posteri su promicali "čudovište H-bombe" i "super čudovište koje diše radioaktivnu vatru". Pa zašto zračenje nije istaknuto? Mladi menadžer Nankai Salvage Boat Company, Ogata, suočava se s paleontologom, dr. Yamaneom, govoreći: "Nije li Godzila proizvod atomske bombe koja još uvijek proganja mnoge od nas Japance?" Film u cjelini, međutim, prikazuje Godzilu kao žrtvu testa H-bombe, a ne kao radioaktivnog počinitelja. Na primjer, obraćajući se Parlamentarnom istražnom odboru, dr. Yamane opisuje Godzilu sa određenim simpatijama govoreći:
“Godzila je vjerovatno tiho preživio jedući dubokomorske organizme koji su zauzimali određenu nišu. Ipak, ponovljeni testovi H-bombe su možda potpuno uništili njegovu okolinu. Jasno rečeno, može se reći da je Godzila bio otjeran iz svog mirnog mjesta stanovanja H-bombama.”
Na ovaj način, Godzila je predstavljen kao stvorenje koje je istovremeno i žrtva i napadač. Godzilla je zaista tužno čudovište koje oslikava mi ljudska bića, koji proizvodimo nuklearno oružje i istovremeno viktimiziramo druge ljude koristeći ga. Konkretno, ružna Godzila simbolično predstavlja Japance koji su žrtvovani A-bombama i H-bombama, ali čija vlada ne samo da podržava posjedovanje nuklearnog oružja SAD-a već i doprinosi američkom ratu u Koreji. Na kraju, Godzila izgleda više žrtva nego napadač. Ovo je odjeknulo sa široko rasprostranjenom slikom Japana o sebi kao žrtvi zračnog bombardovanja koje je uništilo mnoge japanske gradove uključujući Hirošimu i Nagasaki. Bila je to slika koja je izmakla činjenicu da su japanske carske snage napale Kinu i izvršile neselektivno bombardovanje civila na mnoge kineske gradove kao što su Šangaj, Nanjing, Wuhan i Chongqing tokom petnaestogodišnjeg rata koji je kulminirao ratom u Aziji i Pacifiku.
Ipak, s obzirom na ovaj dvostruki karakter, Godzila nije samo dinosaurus. On je heretik ili buntovnik, poput nekih od nas, koji se nasilno borimo da razriješimo kontradikciju dualnosti. Iako sam bio malo dijete kada sam vidio originalni film o Godzili, jasno se sjećam da sam bio tužan kada sam vidio da Godzila konačno umire u agoniji. Ovo je bilo sasvim drugačije od emocija koje sam imao dvije godine kasnije 1956. kada sam gledao drugi film pod nazivom rodan, o letećem čudovištu koje je iskočilo iz jezera. Tako sam se uplašio rodan da se neko vrijeme nakon toga nisam mogao okupati, prisjećajući se te zastrašujuće scene.
Film Godzila naglašava činjenicu da smo mi ljudi kao proizvođači nuklearnog oružja napadači Godzile, odnosno pustoši prirodnog okruženja, ali i da će se priroda osvetiti ljudima koji su otključali brutalnu moć nauke.
Originalni film o Godzili uvodi mnoge druge scene koje odražavaju savremene političke probleme kao što su hladni rat, Korejski rat, remilitarizacija Japana, kao i japanski strah od ponovnog uvlačenja u rat. Tako film izaziva ne samo antinuklearna osjećanja već i snažna antiratna osjećanja.
Američki Godzila Filmovi
Prvi film o Godzili proizveden u SAD je bio Godzila: Kralj čudovišta. Ovo Produkcija iz 1956. koristila je mnoge isječke iz originalnog japanskog filma i kombinirala ih sa umetcima koje su napravili producent Joe Levine i režiser Terry Morse. Raymond Burr je glumio Stevea Martina, američkog novinara koji izvještava o Godzili.
Ovaj film, međutim, ne objašnjava kako je radioaktivni Godzila stvoren. Američka publika nikada ne sazna da je čudovište nusproizvod testa H-bombe koji je na Pacifiku provela njihova vlastita zemlja. Mnoge scene koje se smatraju neprikladnim za američku publiku su revidirane ili izostavljene. Na primjer:
1. U japanskom originalu, dr. Yamane je zaintrigiran Godzilinom izuzetnom snagom i sposobnošću da preživi test H-bombe i pokušava da otkrije zašto. U američkom filmu, dr. Yamane jednostavno želi istražiti Godzilu kao rijetko čudovište.
2. U originalu, Gajgerov brojač meri nivo radioaktivnosti povređenih ljudi. Ova scena je prirodno navela japanske gledaoce da se prisjete neposrednih posljedica bombardiranja Hirošime i Nagasakija, kao i bombardiranja mnogih drugih gradova. Američka verzija jednostavno navodi da su ljudi umrli od čudnih opekotina.
3. U originalu se koristi Geigerov brojač za lociranje Godzile, dok se u američkoj verziji koristi sonar (tj. sonic dubinski brojač).
4. Američka verzija izostavlja razgovor među kancelarijskim radnicima u vozu, uključujući i izjavu žene „Preživjela sam bombardiranje Nagasakija uz velike muke.“
5. U originalnom filmu mračne posljednje riječi dr. Yamanea su: "Ako nastavimo provoditi nuklearne testove, još jedan Godzila bi se mogao pojaviti negdje u svijetu, opet!" Američka verzija zamjenjuje ove riječi izjavom Stevea Martina: „Opasnost je nestala. Svijet se može probuditi i ponovo živjeti!”
Ukratko, producent Joe Levine i režiser Terry Morse izbjegavaju da se bave nuklearnim pitanjem. U ovom filmu Godzila je misteriozno čudovište čije porijeklo nije poznato. Film sugerira da kada čudovište umre, najbolje je zaboraviti na njega što je prije moguće. Kada ćerka dr. Yamanea, Emiko, pita Stevea, zašto se moraju suočiti sa tako strašnim problemom, on je jednostavno odgovorio: „Ne znam, Emiko, ne znam.”
Originalna japanska priča teče prirodno bez naracije. Nasuprot tome, američku verziju je u potpunosti uokvirio novinski dopisnik Steve Martin. Za Stevea Martina Japan je jednostavno izvor misteriozne priče. On tamošnje događaje posmatra bez ikakve stvarne brige i ne čini se da pomogne japanskom narodu koji se bori s problemom Godzile. U osnovi ga ne zanima kriza s kojom se japanska nacija suočava. On jednostavno površno izvještava o tome šta se dešava. Za Stevea se kaže da je prijatelj dr. Serizawe, koji je diplomirao na istom američkom univerzitetu. Ipak, on nepristrasno puši lulu, ravnodušno posmatrajući svog prijatelja i druge Japance.
Drugi američki film o Godzili, jednostavnog naslova Godzilla i proizvedena 1998. godine, priča je o iguani koja je bila ozračena francuskim nuklearnim testom na atolu Muraroa i nekako se pojavljuje u New Yorku kao Godzila. Francuska je zapravo nastavila nuklearna testiranja s eksplozijom od 20 kilotona u južnom Pacifiku 1995. Za Amerikance, čudovišta poput Godzile i King Konga moraju doći iz dalekog neciviliziranog svijeta. Što se američkih filmskih studija tiče, čini se da Godzilu ne smije stvarati američki nuklearnih testova. Ovaj film počinje scenom u kojoj američki naučnik, dr. Niko Tatopulos, istražuje džinovske gliste deformisane radioaktivnošću koja je procurila iz nesreće u Černobilu. Poznato je da je bilo mnogo slučajeva raka i leukemije među ljudima koji žive u područjima u blizini Černobilske elektrane. Dr. Tatopulos, međutim, izgleda nesvjestan ili nezainteresovan za ljudske probleme uzrokovane nesrećom nuklearne elektrane u Černobilju. Još manje ga zanimaju posljedice nuklearne katastrofe mnogo bliže kući na ostrvu Three Mile u Pennsylvaniji, gdje je mnogo deformisanih cvjetova i listova pronađeno u područjima blizu elektrane.
Za razliku od japanske Godzile, američka Godzila je jednostavno džinovski dinosaurus koji jede ogromne količine ribe i polaže mnoga jaja dok njegove bebe napadaju i kanibaliziraju ljudska bića. Godzila trči ulicama Njujorka, jureći ljude u automobilu koji je pokušao da uništi svoja jaja. Ne uništava nasumično zgrade i ne vrši masovna ubistva. Američki Godzila ne udiše radioaktivnu vatru i na kraju je ubijen ne nuklearnim oružjem, već konvencionalnim oružjem. Osim nekoliko ranih scena, američki film se uopće ne odnosi na nuklearna pitanja. Prikladnije je nazvati ga proširenom verzijom Jurassic Park više nego Godzilla. Drugim riječima, holivudska produkcija iz 1998. depolitizirala je, denuklearizirala i dejapanizirala Godzilu, u isto vrijeme transformirajući Godzilu u divovskog reptila kojeg jednostavno kontroliraju životinjski instinkti. Američkoj Godzili su oduzeti vitalni elementi pobune, kontradikcije, heterodoksije i društvene kritike.
Američkim filmovima o Godzili nedostaje još jedan ključni element prisutan u japanskom originalu, moralna dilema naučnika. U originalnom japanskom filmu, dr. Serizawa slučajno naiđe na nepoznati oblik energije tokom svog istraživanja kiseonika. Na kraju, izume smrtonosnu napravu nazvanu razarač kiseonika. Čak i mali razarač kisika veličine bejzbola može ubiti cijelu populaciju morskih organizama u Tokijskom zaljevu oduzimajući im kisik. Drugim riječima, ovo je oružje moćno poput H-bombe. Ovo stavlja dr Serizavu u mučnu moralnu dilemu. On zna da bi ga mogao iskoristiti da uništi Godzilu, ali postoji i opasnost da bi to oružje kasnije mogli zloupotrijebiti drugi. Da li bi stoga trebao to držati u tajnosti? Na kraju odlučuje da ga iskoristi protiv Godzile, ali da izvrši samoubistvo odmah nakon uništenja Godzile kako znanje o razaračima kiseonika ne bi preživjelo. U tom smislu, on dijeli Godzilinu sudbinu dualnosti kao žrtve i počinitelja. Inače, dr. Serizawa nosi crnu poveznicu na desnom oku, a njegov desni obraz ima veliki ožiljak od opekotine, što ukazuje da je bio žrtva napada napalm bombom ili atomskom bombom od strane američkih snaga tokom rata. Mnogi Japanci su izašli iz rata sa keloidnim ožiljcima na raznim dijelovima tijela kao rezultat bombardiranja iz zraka.
Ukratko, originalni japanski film sadrži snažnu i potaknutu kritiku razvoja i primjene nuklearnog oružja. Vrijedi napomenuti da nisu vojne snage poput američkog ratnog zrakoplovstva ili japanskih snaga za samoodbranu konačno ubile originalnog Godzilu. Godzila umire od strane naučnika koji je također odlučio da se ubije u pokušaju da spasi čovječanstvo od opasnosti svog otkrića.
zaključak
Mnoge druge Godzile su se proizvodile u Japanu od 1954. godine, ali od 1960-ih Godzila je brzo izgubila moć socrealizma. (Važan izuzetak je Godzila protiv Hedre iz 1971., koji istražuje probleme zagađenja Japana kao što je bolest Minamata.) Godzila je postao dobar momak koji se suprotstavlja lošim čudovištima i uvijek pobjeđuje. Drugim riječima, postao je ljubimac Godzila. Ipak, ljubimac Godzila više nije čudovište. Čudovište ima pravo da bude čudovište samo zbog nepredvidivosti koja prevazilazi našu maštu. Čudovište bi trebalo da ima budućnost koja uključuje mogućnost da se pobuni protiv pokvarenog i jadnog sveta. U suprotnom, trebalo bi ga prekinuti. Za mene, kućni ljubimac Godzila je proizvod mašte japanskih roditelja – tj. kyoiku mame i tate (mame i očeva vođeni obrazovanjem) – kao i japanskog školskog sistema koji oblikuje poslušnu djecu, lišavajući ih mašte. Ukroćenje Godzile predviđa gubitak maštovitih i kreativnih moći od strane odraslih Japanaca.
U novijim filmovima o Godzili, glavni lik više nije Godzila. Na primjer, u filmovima kao npr Godzilla vs. Mecha-Godzilla, Godzilla vs. Space-Godzilla, i Godzilla vs. Destroyer, takozvana "G Force" (za koju se kaže da su Snage samoodbrane) pokreće priču. G Force pravi vojne robote za borbu protiv Godzile ili kreira uređaj za kontrolu Godzilinog nervnog sistema pucajući u Godzilino telo. Nije iznenađujuće što se ova vrsta filma producira jer SDF sada zahtijeva da se njihove vlastite ideje uključe u scenarij u zamjenu za osiguranje tenkova, mlaznih lovaca i slično za snimanje. Nije li ovo ogledalo doba u kojem SDF izlazi u podršku američkim snagama u Iraku, a član 9, mirovna odredba Ustava, ostaje u dronjcima?
Pa, ko je ubio Godzilu? Moj odgovor je da smo mi Japanci ti koji smo, čini se, izgubili volju da se suprotstave nepravdi i nečovječnosti i da prepoznaju nejasnoće koje su svojstvene novim tehnologijama uništenja. Hajde da oživimo pravog Godzilu u našim umovima!
Yuki Tanaka je profesor istraživanja na Institutu za mir u Hirošimi, koordinator Japanskog fokusa i autor Japanske žene za udobnost. Seksualno ropstvo i prostitucija tokom Drugog svetskog rata i američke okupacije. On je pripremio ovaj članak za Japan Focus.
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati