Jednog dana ćemo morati da razmislimo o uticaju koji je pad Berlinskog zida imao na svet i za pobednike i za gubitnike.
Tih godina nakon pada, Francis Fukuyama je napisao čuvenu knjigu Kraj istorije u kojoj je izjavio da će s krajem komunizma kapitalizam postati vječna stvarnost. Nedavno je u New York Timesu (NYT) napisao članak tražeći ograničenja ekscesa korporacija, istih onih kojima ove novine posvećuju nekoliko stranica u svojim analizama.
Pobjednici pada komunizma bili su političari, koji su imali na raspolaganju vojnu moć i nove tehnologije. Svijet korporacija (kada su finansije još bile njegov dio) do tada je igrao fundamentalnu, iako indirektnu ulogu. A branioci Zapada (govorimo o 1988., koja se danas čini tako dalekom) predstavili su model kapitalizma koji danas nestaje.
Bio je to kapitalizam oblikovan društvenim borbama industrijske revolucije i koji je progresivno inkorporirao, kao osnovu svoje evolucije, vrijednosti kao što su socijalna pravda, participacija i demokratija – osnova društvene organizacije; kapitalizam koji je prihvatio sindikate, društvene i poslovne paktove i rad kao osnovno pravo na dostojanstveno postojanje.
Danas ova vrsta kapitalizma nestaje. Godine 1950. američki finansijski špekulant Bernard Baruch izazvao je skandal teoretizirajući da šef kompanije ima pravo da zarađuje čak šezdeset zaposlenih zajedno. Danas je uobičajeno da gazda zarađuje čak stotine njih. Bilo je vrijeme kada su korporacije bile posvećene umjetnosti i pokroviteljstvu društva.
William Pfaff, intervjuirajući generalnog direktora američkog osiguravajućeg giganta AETNA, podsjetio ga je na ovaj period socijalnog kapitalizma. Pfaffu je rečeno: "Ne mogu vidjeti bolji primjer izdaje interesa dioničara. Dužnost korporacije je da im pruži sve koristi. Ono što se dešava izvan društva nas ne zanima". Propadanje tkiva komunitarizma, udruženja i građanskog osjećaja naših društava je upadljivo. O tome je pisao sociolog Robert Putnam u svojoj izvrsnoj knjizi Bowling Alone, gdje opisuje nestanak prethodno solidarnog, komunitarnog i asocijativnog američkog svijeta.
Početkom jula konzervativni komentator NYT-a David Brooks objavio je članak u kojem brani "moderni kapitalizam" primjećujući da je pohlepa snažan poticaj za uspjeh. A ako su stotine hiljada radnih mjesta premeštene, to je zato što "moderni kapitalizam" ima globalnu viziju, a ne samo nacionalnu. Rezultat je otvaranje stotina hiljada radnih mjesta u zemljama trećeg svijeta, što je objektivan rezultat od dubokog društvenog značaja.
Bruks navodi i da je moguće da je to učinjeno kako bi se kompanijama ostvarila veća, legitimna dobit i da su novi radnici na neki način eksploatisani, ali će se to dugoročno riješiti. Moderni kapitalizam, iako nema nikakvu društvenu svijest, nastavlja biti motor povijesti.
Ova vrsta logike bila bi nezamisliva prije pada zida. Nikome ne bi palo na pamet hvaliti pohlepu i prikazati gubitak miliona radnih mjesta zarad profita velikih kompanija kao pozitivnu stvar. Koliko se svijet mijenja, govori i činjenica da danas zauzima stranice mišljenja uglednih novina. Danas se govore neke stvari koje se ranije niko ne bi usudio reći. A najgore je što čitaoci normalno prihvataju ove izjave.
Suočavamo se sa dubokom promjenom vrijednosti. Vrijedi zapamtiti da vrijednosti egalitè – socijalna pravda –, fraternitè – na primjer, sindikati – i solidaritè – koje imaju socijalne, medicinske, obrazovne i penzione strukture koje se danas raspadaju – nisu bile samo u zastavama francuskih revolucionara, ali su danas upisane u ustave naših modernih država.
Finansije, a ne industrija, bile su motor "modernog kapitalizma". Industrija je bila motor starog kapitalizma. Za vrlo kratko vrijeme kapital se koncentrisao u finansije kako bi se ostvario brži i veći profit nego u industriji.
Dolazak Facebooka na berzu – kompanije od tri stotine ljudi i nekoliko malih ureda, bio je cijenjen iznad Boeinga, sa šezdeset hiljada radnika, ogromnim pogonima za proizvodnju aviona i vrhunskim naučnim laboratorijama.
Facebook je kupio INSTAGRAM – internet kompaniju sa šest zaposlenih – za milijardu dolara. U svijetu realne ekonomije, koliko je vremena, odricanja, ulaganja i proizvodnje potrebno da bi se posao prodao za milijardu dolara? Na koju se stvarnost odnosi ova berza?
Zaista je poučno znati da je 2010. godine ukupna vrijednost proizvodnje roba i usluga jednog dana u svijetu bila blizu milion milijardi dolara. Tog istog dana, ukupan broj finansijskih transakcija je postavljen na četrdeset miliona milijardi dolara. Transakcije su porasle četiri puta od 2004.
Observer je 23. jula objavio studiju prema kojoj je svjetska ekonomska elita između 2005. i 2010. godine utajila najmanje 17 miliona milijardi dolara. Gotovo niko ne zna koliki je astronomski iznos od 'miliona milijardi'. Dovoljno je reći da bi, računajući sekunde vremena, trebalo 317 godina da dođemo do milion milijardi. Sada je gore spomenutih 17 miliona milijardi utaje poreza više od bruto domaćeg proizvoda dvije zemlje kao što su Sjedinjene Američke Države i Japan zajedno. Studija pokazuje da 6.3 milijarde utajenog kapitala pripada 92,000 ljudi, odnosno 0,001% svjetske populacije. Ali studija također otkriva da je do kraja 2010. pedeset najvećih privatnih banaka u svijetu upravljalo više od dvanaest miliona milijardi u okviru poslovanja fiskalne evazije. Tri najaktivnija su UBS, Credit Suisse i Goldman Sachs. Ko se sjeća sastanka G2008 u Londonu 20. na kojem su Sarkozy, Merkel i Obama objavili "neposredan i definitivan rat fiskalnim rajevima"?
Nesposobnost političkog sistema da kontroliše finansije izvor je nadmoćne snage "modernog kapitalizma". Daleko od odbrane i primjene ustava, politika je postala instrument u službi tržišta. Nisam siguran koliko vas je primijetilo, ali do sada nijedna prevara finansijskog sistema za štetu zajednici nije dovela nekoga važnog u zatvor – imajte na umu da je Bernard Madoff bio pojedinac, a ne banka.
Uzmimo jednu od gore navedenih banaka: Union des Banque Suisses (UBS), osnovanu 1854. godine u kalvinističkoj Švicarskoj; primjer civilizma i neutralnosti, sada ima oko 60,000 zaposlenih. Da citiram samo neke novije podatke, UBS je 2008. godine bio primoran da vrati 22.7 milijardi dolara klijentima koje je banka tjerala da kupuju obveznice i titule, dok su ih njeni šefovi prodavali svjesni da će izgubiti vrijednost. UBS je platio kaznu od 150 miliona dolara kako bi izbjegao suđenje za prevaru.
UBS je 2009. godine američkoj vladi uplatio 780 miliona dolara za pomoć u borbi protiv utaje poreza (jedan zaposlenik je u ime klijenta doneo dijamant u tubi paste za zube) dok je u isto vreme plaćao 200 miliona dolara kao kažnjen za prekoračenje svojih granica u Sjedinjenim Državama.
U 2011. godini utvrđeno je da je UBS 5 godina bio u zavjeri u falsifikovanju tržišta derivata na račun preko 100 opština i neprofitnih organizacija, da bi na kraju platio kazne od 160 miliona dolara.
A sada ima nerešeno potraživanje od milijardu dolara zbog davanja "lažnih izjava i propusta" na tržištu hipoteka koji su doveli do kolapsa Frannie Mae i Freddy Mac, državnih hipotekarnih kompanija, koje su bile pokretači krize koju smo mi živi od 2008.
Prošle godine UBS je imao više od 26 milijardi dolara dobiti. Smatrani "prevelikim da bi propali" bez štete za ekonomiju (san i cilj svih banaka), švajcarska vlada im je dala 50 milijardi dolara da se spasu od finansijske krize.
Posljednji skandal, koji se vrtio oko falsifikovanja poreza na poslovanje između banaka, Libora, zadat će još jednu glavobolju UBS-u. Barclays, velika engleska banka – sa sjedištem u zemlji anglikanstva – već je kažnjena sa 450 miliona dolara. Izvršni direktor Bob Diamond, koji je prošle zime rekao da je "vrijeme da se prestane s napadima na bankare" morao je podnijeti ostavku. Za razliku od onoga što gospodin Diamond zahtijeva, umjesto bankara, ponovo se koristi termin bankster, termin koji je bio veoma popularan tokom Velike depresije nakon 1929. godine.
Predsjednik demokrata iz drugog doba, Roosevelt, uveo je snažne propise o finansijama, koji su trajali do 1999. godine kada ih je Bill Clinton ukinuo da bi se pridržavao Wall Streeta. Bio je to isti onaj Diamond koji je organizovao sastanak republikanskog kandidata Mitta Romnija i američkog finansijskog sveta u Londonu. Prikupljeno je više od 2 miliona dolara.
Romney je napao zakon Franka Dodda koji je američki kongres uveo kao pokušaj da smanji spekulacije koje su otišle kontroli na Wall Streetu, izjavljujući da će eliminirati sve pokušaje sputavanja slobode finansija. Romney je mormon. Mislite li da religija čini razliku? Očigledno nije: izvršni direktor banke Nomura, Kenichi Watanabe, upravo je dao ostavku, u zemlji konfucijanske etike.
Sve ove kazne za finansije znače da banke te kotacije prosljeđuju svojim klijentima i dioničarima, dok rukovodioci zadržavaju svoje plate i bonuse koji nemaju nikakve veze s njihovim učinkom. Čak i odričući se odštete, Diamond je u svom mandatu uspio akumulirati 130 miliona dolara. Ovo je ekvivalentno godišnjoj plati od 10.833 "hiljadu eurista", idealnoj plati većine mladih Evropljana.
Brojke koje ilustruju evropsku društvenu i ljudsku krizu i eroziju američke srednje klase već su toliko poznate da ih ne vrijedi navoditi. Ono o čemu vredi razmisliti jeste da li idemo ka eri nejednakosti veličine onih koje smo videli tokom industrijske revolucije, kada je Marks objavio svoju čuvenu belu knjigu o eksploataciji u fabrikama.
Pad sindikata (koji danas predstavljaju 8% radne snage), raspadanje zdravstvenog i obrazovnog sektora, eliminacija finansiranja istraživanja i kulture, zajedno sa smanjenjem potrošnje za međunarodnu saradnju, ponovo nas vode istim poznatim putem. .
Ali najozbiljnije pitanje je demontaža vrijednosti proizašle iz teškoća prošlih oblika kapitalizma. Ova demontaža je pojačana pasivnim prihvatanjem od strane građana, anestezirano decenijama obrazovanja u konzumerizmu (trenutno je potrošnja po glavi stanovnika na reklame veća nego u obrazovanju u cijelom svijetu), od strane reality TV emisija poput Big Brothera; krizom kvaliteta novinarstva, sve više posvećenog odražavanju događaja, a ne procesa; individualnim preferencijama da traže utočište u usamljenosti kompjutera, a ne da učestvuju u grupnim ili asocijativnim aktivnostima.
Lista je veoma dugačka i svako može dodati ono što primeti kod kuće. Sa moje tačke gledišta, činjenica da današnji "moderni kapitalizam" vidi crkvenu društvenu doktrinu kao problematičnu smetnju govori o sadašnjem stanju stvari.
Najvažnije pitanje koje razlikuje naše doba od one industrijske revolucije jeste da je politički sistem – garant ustava – izgubio legitimitet i učešće, posebno u očima mladih. Ovako iz dana u dan podleže finansiranju. Ove godine će američka politička kampanja premašiti četiri milijarde dolara. A Romney ima veći "ratni sanduk" od Obame.
Vrhovni sud je korporacijama dao pravo da daju neograničene donacije, što se može ilustrirati brojnim primjerima. Nedavno je otkriveno da je ministar finansija Sjedinjenih Država Timothy Geitner znao za manipulaciju Liborom od 2008. godine, ali je samo upozorio guvernera Banke Engleske Mervyna Kinga, koji sada kaže da nije djelovao jer upozorenja su bila previše nejasna.
Istina je da danas bratstvo postoji samo između elita finansija i ekonomije, elita koje lako zamjenjuju mjesta i koje rade po principu da je uloga države samo da ih spasi javnim novcem kad god pogreše.
Slučaj Španije – povučen krizom Bankije, koja je, uz odobrenje ministra finansija, proglasila da je aktivna do poslednjeg trenutka – ključan je za razumevanje kako stvari idu. Već se postavlja pitanje da li je 120 milijardi eura za njihovo spašavanje – novac koji će platiti iscrpljeni španski građani – dovoljno.
Island, zemlja u kojoj je ekonomija napredovala, vidio je sebe uvučenu u krizu koju su izazvale banke i krenuo je putem o kojem niko ne govori. Održala je referendum na kojem su ljudi odlučili da će bankama biti dozvoljeno da propadnu i gdje su njeni građani inkriminirali vladu koja je dozvolila da je koriste banke. To je jedini poznati slučaj – i to je razlog zašto se ne citira – kada je politika, zasnovana na učešću građana, odlučila da pusti banke da propadnu i osudi svoje političare. Island je danas u mnogo boljoj poziciji od Španije, Italije, Irske, Portugala ili Grčke.
Ako se politika ne vrati inspiraciji vrijednostima i preuzimanju rizika, ući ćemo u eru populizma sumornih pogleda. Desničarske i eskapističke stranke ulaze u evropsku politiku, kao što se vidi u slučaju Mađarske, Piratske stranke u Njemačkoj ili Beppe Grilloa u Italiji.
Desničarski pomak Republikanske stranke, pod uticajem Tea Party, bio je veći od Bušovog pomeranja pod uticajem neokonzervativaca. Bush je kao ideologiju imao američki san. Romney ima kao ideologiju jednu od najkonzervativnijih finansijskih i vjerskih elita. Ako pobijedi na izborima, možemo zaboraviti na pokušaj ublažavanja klimatskih promjena, nešto što on smatra ideološkom zavjerom protiv energetskih kompanija, a ne pravim problemom. Ovo usred dramatične suše u SAD-u i dok se Antarktik stalno topi.
Detalji o svakodnevnom životu prozori su u društvo. Sada saznajemo da supermarketi, restorani i barovi podižu decibele i broj otkucaja u svojoj pozadinskoj muzici. Ovo se zasniva na studiji koja pokazuje da što je jačina zvuka i buka, to stariji ljudi više delegiraju kupovinu mladima, koji troše više i brže.
Studija objavljena 1988. u časopisu "Alcoholism: Clinic and Experimental Research" pokazala je da kada bi muzika u baru bila na 72 decibela, klijenti bi u prosjeku popili 2,6 pića i trebalo bi oko 14,5 minuta da popiju jedno. Ali ako bi se muzika pojačala do 88 decibela, klijenti bi popili u prosjeku 3,4 pića, a svako bi im bilo potrebno samo 11,5 minuta. Restoran u Njujorku, Beaumarchais ispušta 99 decibela. Stolovi se brzo oslobađaju. Prema američkim zakonima o radu, niko ne bi trebao biti bez akustične zaštite na takvim nivoima duže od 19 minuta.
"Da li manipulišemo vama? Naravno da jesmo", rekao je Jon Taffer, konsultant za restorane i noćni život, te voditelj rijalitija "Bar Rescue". "Moj posao je," rekao je, "da zavučem ruku što dublje u tvoj džep dok god ti se sviđa. To je manipulativni posao".
"Moderni kapitalizam" tako dopire do barova, restorana i prodavnica. To nije samo fenomen Cityja ili Wall Streeta.
Roberto Savio, osnivač i predsjednik emeritus novinske agencije Inter Press Service (IPS) i izdavač Othernews-a.
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati