Oni koji gorljivo vjeruju da je Barack Obama musliman uglavnom prakticiraju svoju skrivenu religiju u opskurnim kutovima interneta. S vremena na vrijeme, oni će se pojaviti u javnosti kako bi podsjetili medije da nijedan dokaz ne može potkopati njihova uvjerenja.
U oktobru 2008., na sastanku gradske vijećnice u Minnesoti za republikanskog predsjedničkog kandidata Johna McCaina, žena zove Obama "Arapina." McCain je odgovorio, dovoljno neskladno, da je Obama, u stvari, “pristojan porodičan čovjek”, a ne uopće Arap. U odjeku ovoga, žena je nedavno ustala u gradskoj vijećnici na Floridi i započela pitanje republikanskoj predsjedničkoj nadi Ricku Santorumu od strane tvrditi da je predsjednik “priznati musliman”. Publika je navijala, a Santorum se nije potrudio da je ispravi.
Iako pripadaju uglavnom podzemnom kultu, članovi džemata Obama je musliman broji čak jedna trećina svih republikanaca. A recent poll otkrili su da samo 14 posto republikanaca u Alabami i Misisipiju vjeruje da je predsjednik kršćanin.
Ovi istinski vjernici tretiraju svoje dijelove dokaza kao svete relikvije: predsjednikovo srednje ime, vjeru njegovog djeda, široko rasprostranjenu fotografija Obame u turbanu. Povremeno trguju otvorenim izmišljotinama: da je kao dijete pohađao radikalnu medresu u Indoneziji ili da je stavio ruku na Kur'an da bi položio zakletvu kao predsjednik. Još apokaliptičnija podskupina vjeruje da Obama nije ništa drugo do anti-Hrist.
Uglavnom, međutim, ovaj kult ne privlači mejnstrim podršku veće crkve mrzitelja Obame. Zaista, ovi ortodoksniji vjernici su pažljivo prebacili debatu sa Obame kao muslimana na Obamu koja se ponaša kao musliman. Evangelistički stručnjaci, predsjednički kandidati i desničarski mediji pojačali su svoje napade na predsjednika zbog, kako je rekao baptistički propovjednik Franklin Graham stavio je nedavno na MSNBC-u, "dajući islamu prolaz."
Konzervativni mejnstrim još uvijek dovodi u pitanje predsjednikova vjerska uvjerenja, ali ga ne optužuju za otpadništvo i prikrivanje. Ono što smatraju sigurnim je tvrdnja da se Obama ponaša kao da je musliman. Na ovaj način, republikanski mandarine pametno kanališu teoriju zavjere u političku poziciju.
U svemu tome ima dašaka očaja. Uostalom, nije lako vrijeme za GOP. Ekonomija pokazuje skromne znakove poboljšanja. Republikanski predsjednički kandidati i dalje su uključeni u bratoubilačke predizbore. Proširenjem antiterorističkih operacija i ubijanjem Osame bin Ladena, predsjednik je efektivno uklonio nacionalnu sigurnost sa liste republikanskih tema za razgovor.
Jedna priča, međutim, još uvijek povezuje toliko narativnih niti za konzervativce. Optužbe da je predsjednik socijalist ili nacist ili elitistički pristalica fakultetskog obrazovanja svakako pritiskaju dugmad. Ali jedini siguran način privlačenja pažnje medija i javnosti - kao i pozivanja na instinkte republikanske baze - je tvrdnja, ma koliko indirektno, da je Barack Obama mandžurski kandidat poslan iz islamskog svijeta.
Obama i muslimanski svijet
Niz republikanskih kandidata pokušao je da se kandiduje sa desne strane favorita stranke Mitta Romnija tvrdeći da samo pravi konzervativac može pobediti Obamu u novembru. Većina njih se hvalila istim moćnim podržavaocem. Michele Bachmann, Herman Cain, Rick Perry i Rick Santorum su svi izjavili da je Bog od njih tražio da se kandiduju za višu funkciju. Zajedno s Newtom Gingrichom, primijenili su različite metode obraćanja svojim biračima, ali nijedna nije moćnija od religije.
Rick Santorum, katolik i miljenik evanđeoske zajednice, bio je posebno vješt u korištenju svoje kutije za sapun kao propovjedaonice. Predsjednik se slaže sa "lažnom teologijom", Santorum je tvrdio, “ne teologija zasnovana na Bibliji, drugačija teologija.” Iako povremeno tvrdi da “Obamina lična vjera nije moja briga”, on ipak govori o predsjednikovom pokušaju da “nametne vrijednosti ljudima od vjere” – implicirajući da predsjednik sigurno nije član te zajednice.
U svojim napadima na predsjednikovu duhovnost, Santorum vješto napada i mormonizam Mitta Romneyja (teologija također zasnovana na tekstu koji nije Biblija). U isto vrijeme, sugestija da je Obama na neki način "drugi" djeluje kao kodna riječ za "crne" u utrci u kojoj se rasa uglavnom ne spominje.
To je čudan skup optužbi. Obama je, na kraju krajeva, učinio sve što je bilo moguće tokom svoje prve predsjedničke kampanje da stavi u prvi plan svoje kršćanstvo. Više puta je viđen kako se moli u crkvama i marljivo je izbjegavao džamije. Nikada se nije pojavio u kampanji sa istaknutim muslimanom. Govorio je o svom „ličnom odnosu“ sa Isusom Hristom.
Dan nakon što je izborio nominaciju za Demokratsku stranku 2008., održao je govor pred Američko-izraelskom komitetom za javne poslove (AIPAC) u kojem je ponovo potvrdio da je “pravi prijatelj Izraela”. Iako bi povremeno spominjao svoje muslimanske rođake i vrijeme koje je proveo u Indoneziji kao dijete, generalno je činio sve što je mogao da naglasi samo dva od tri glavna monoteizma.
Kao predsjednik, Obama je sigurno "došao" do muslimanskog svijeta. U Kairu je u junu 2009. on govorio traženja “novog početka između Sjedinjenih Država i muslimana širom svijeta, onog koji se zasniva na obostranom interesu i međusobnom poštovanju, i jednog zasnovanog na istini da Amerika i islam nisu isključivi i da ne moraju biti u konkurenciji.”
Taj novi početak, međutim, tek treba da dođe. Kod kuće, na primjer, Obamina administracija obezbedio savezna sredstva koju je njujorška policija tada koristila za proširenje nadzora nad muslimanskim američkim četvrtima. (Čak i CIA bio uključen u ovom projektu “ljudskog mapiranja”.) FBI je proveo godine Obame hvatajući osumnjičene muslimanske teroriste u operacijama koje flertuj opasno sa zarobljavanjem. Administracija je proširila listu zabranjenih letova, ali pošto je lista tajna, teško je znati da li su muslimani Amerikanci posebno profilisani. Anegdotski dokazi, međutim, sugeriše da jesu.
Referat administracije na međunarodnom nivou je još više razočaravajući. Ponašanje američkih trupa u Afganistanu - noćni napadi, masakri (uključujući nedavna ubistva 16 avganistanskih seljana) i spaljivanje Kur'ana — razbjesnili su lokalne muslimane. Obama je značajno proširio CIA-inu zračnu kampanju dronovima na pakistanskim pograničnim područjima. Civilne žrtve, većinom muslimanske, i dalje se dešavaju tamo i u drugim “prekomorskim nepredviđenim operacijama” jer su američke snage za specijalne operacije dramatično proširile svoje aktivnosti u muslimanskom svijetu.
Uprkos optužbama desnice, Obama je održao čvrste odnose s Izraelom i izraelskim vodstvom. Kao bivši urednik New Republica Peter Beinart zaključuje, “Priča o Obaminom odnosu prema [premijeru] Netanyahuu i njegovim američkim jevrejskim saveznicima je, u osnovi, priča o pristanku.”
Stoga ne čudi da su istraživanja u šest zemalja Bliskog istoka rađena neposredno prije i dva mjeseca nakon govora u Kairu 2009. godine, Brookings Institution i Zogby International otkrili da je dramatično opao broj ispitanika koji su optimistični u pogledu predsjednikovog pristupa regionu: sa 51% na 16%. Anketa Pew-a iz 2011. godine pokazala je da je naklonost SAD-a imala nastavili svoj tobogan u Jordanu (na 13%), Pakistanu (12%) i Turskoj (10%).
Pa ipak, perverzno, tvrda desnica u SAD-u tvrdi da se Obamina administracija ponašala na sasvim suprotan način. "Postoji nešto mučno u administraciji koja je toliko proislamska da ne može čak ni reći istinu o ljudima koji nas pokušavaju ubiti", obično je republikanski predsjednički kandidat Newt Gingrich rekao tokom kampanje u Gruziji.
Proislamski? To je vijest za islamski svijet.
Ali to nije ništa novo za svijet američkog desnog krila, koje prikazuje Obamu kao anti-izraelskog i slabog pred islamskim terorizmom. U najboljem slučaju, predsjednik izlazi iz ovih napada kao pokretač islama; u najgorem slučaju, on je vođa prave pete kolone.
Iako se politika administracije prema Iranu praktično ne razlikuje od politike njegovih republikanskih izazivača, oni su ga predstavili kao umirivača. Predsjednik koji je „naglio“ u Afganistanu na neki način postaje, kroz magiju parola u izbornoj godini, pacifistička packalica. Iako Obama nikada nije podržao lokaciju “Ground Zero džamije”, njegovi protivnici sugerisali da jeste. Iako je sporo povlačio podršku američkih saveznika na Bliskom istoku poput Hosnija Mubaraka u Egiptu i Ben Alija u Tunisu, republikanski kandidati su optuženi predsjednik praktički vodi kampanju u ime islamističkih stranaka koje su porasle na utjecaju kao rezultat Arapskog proljeća.
Barack Obama, otkrilo je desno krilo, ne mora biti musliman da bi uvjerio američke glasače da ima sumnjive, čak i strane, planove. Umjesto toga, uspostavili su mnogo niži standard dokaza: on samo mora djelovati kao musliman.
Za to im nije potreban rodni list. Sve što im treba su optužbe, koliko god lažne, da je predsjednik u savezu s iranskim Ahmadinedžadom, džihadistima Arapskog proljeća i antiizraelskim snagama kod kuće. Ova suptilnija, ali ništa manje ružna islamofobija već se insinuirala na izbore 2012. na potencijalno štetniji način nego što je to učinilo otvoreno omalovažavanje Obamine vjerske bonafides 2008. godine.
Predstojeći izbori
Srednji izbori 2010. svjedočili su naglom porastu antiislamskih osjećaja. Pored izmišljene kontroverze “Ground Zero džamije”, floridski propovjednik Terry Jones prijetio je spaljivanjem Kur'ana pred svjetskim kamerama; grupa pod nazivom Stop islamizaciji Amerike kupila je antiislamske reklame u autobusima u većim gradovima; i a pokret za prolaz antišerijatsko zakonodavstvo na državnom nivou počelo je u Oklahomi. Kao odgovor na ovu vatru mržnje, časopis Time je te godine posvetio naslovnu priču islamofobiji. Barem na desnoj strani, činilo se da je islam na putu da postane lakmus test na način na koji je komunizam bio tokom Hladnog rata.
Dvije godine kasnije, čini se da je histerija splasnula. Islamofobi se nisu sakrili. Pokušali su organizirati reklamni bojkot TV emisije All-American Muslim; vodili su kampanju protiv halal mesa. Ali ovi napori nisu dobili veliku vuču.
U međuvremenu, Park51 – pravi naziv kulturnog centra koji je netačno nazvan “Ground Zero džamija” – otvoren je na svojoj originalnoj lokaciji u ulici Park uz izložbu jevrejskog fotografa. Terry Jones se bavi donkihotovskom kandidaturom za predsjednika daleko od medijskih centara. Vrijeme se nekoliko puta vraćalo na temu islamofobije, posebno nakon bombardovanja i pucnjave Andersa Breivika u Norveškoj u julu 2011. godine, ali bez ikakvog intenziteta ljeta 2010. Antišerijatska kampanja je usvojila zakone u nekoliko država, a zakoni su na čekanju u više od desetine. Ali, 10. okružni apelacioni sud je proglasio antišerijatski statut Oklahome neustavnim, a antišerijatska gomila nije bila u stanju da pruži nijedan dokaz da islamski zakon predstavlja bilo kakav izazov za pravni sistem SAD.
Ipak, nemojte da vas zavara relativna tišina. Još je rano u izbornom ciklusu. Republikanci, raspoređeni u kružni streljački vod, uglavnom su fokusirali svoje napade jedni na druge. Posljednji čovjek koji stoji izaći će sa svojim resursima da izazove Obamu. U malo vjerovatnom slučaju da se Rick Santorum pojavi kao republikanski kandidat, religija će biti ključna u njegovom napadu na Obamu i demokrate.
Mitt Romney ima ambivalentniji odnos prema religiji kao problemu klina, s obzirom na nivo nelagode koji mnogi Amerikanci imaju prema mormonizmu. Ali ne postoje mormonske zemlje kojima se Romney može optužiti za primarnu odanost. Biće sigurno, drugim riječima, osporiti Obamu da djeluje, a ne da je musliman, jer se povinovao muslimanskom svijetu baš kao što su antikatolički glasači 1960. zamišljali da John F. Kennedy prima njegova naređenja direktno od pape.
Romney već sređuje svoje patke, pozdravljajući u svoj tim islamskog kritičara Walida Pharesa i stručnjaka za napadne reklame Larryja McCarthyja (koji je mjesto opterećeno izobličenjemna “Ground Zero džamiji” još 2010. godine). Nakon što osigura nominaciju, Romney će se istovremeno obratiti centru i osigurati podršku među evangelistima. Poruka da je Obama slab, anti-izraelski i da umiruje islamske pokrete i zemlje mogla bi privući pažnju oba birača.
Nepovezanost između optužbe i stvarnosti ovih dana nije važna u američkoj politici. Obama “socijalista” nekako uspijeva da radi ruku pod ruku sa finansijerima s Wall Streeta. Obama "nacista" sudovi AIPAC. Obama “mirovnik” je bio u velikoj mjeri ratni predsjednik. A Obama “Musliman” dobija veliki palac dolje od muslimanskog svijeta.
Predsjednik je loš muslimanski mandžurski kandidat, jer je razočarao svoje zamišljene muslimanske rukovaoce na gotovo svakom koraku. Međutim, na izborima na kojima rasistički slogani nisu na stolu, islamofobična optužba da se „postupa kao musliman“ ostaje politički prihvatljiv šovinizam. S obzirom na duboke antiislamske struje u američkoj kulturi takve optužbe bi se, nažalost, mogle pokazati i djelotvornima.
John Feffer je autor upravo objavljenog Krstaški rat 2.0: Ponovni rat Zapada protiv islama (City Lights Books). A TomDispatch regular, on je ko-direktor Foreign Policy U fokusu na Institutu za političke studije, a kasnije ove godine započinje stipendiju za otvoreno društvo.
Ovaj se članak prvi put pojavio na TomDispatch.com, weblogu Instituta Nation, koji nudi stalan protok alternativnih izvora, vijesti i mišljenja Toma Engelhardta, dugogodišnjeg urednika u izdavaštvu, suosnivača projekta American Empire, autora Kraj kulture pobjede, prema romanu Posljednji dani izdavaštva. Njegova posljednja knjiga je Američki način ratovanja: Kako su Bushovi ratovi postali Obamini (Haymarket Books).
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati