Izvor: Democracy Now!
Razgovaramo sa biskupom Williamom Barberom iz Kampanje siromašnih, koji je bio jedan od crnih pastora koji je posjetio suđenje trojici bijelaca koji su lovili i ubili Ahmauda Arberyja, gdje je prošle sedmice branilac tvrdio da crni pastori sjede sa Arberyjem porodica u sudnici mogla bi biti "zastrašujuća" za porotu, koja je skoro sva bijelac. Barber kaže da Arberyjevo ubistvo i suđenje razotkrivaju da je za mnoge "crnina sama po sebi zločin." Ovog četvrtka, više od 100 crnih pastora planira marširati ispred zgrade Vrhovnog suda okruga Glynn. Barber nam se pridružuje iz Washingtona, DC, gdje planira protestni poziv Kongresu da usvoji paket od 2 biliona dolara o socijalnoj potrošnji i klimatskim promjenama poznat kao Plan „Povrati se bolje“.
AMY DOBAR ČOVJEK: Ovo je Democracy Now!, democracynow.org, Izveštaj o ratu i miru. Ja sam Amy Goodman, jer sada prelazimo na Džordžiju, gdje je suđenje trojici bijelaca koji su lovili i ubili Ahmauda Arberyja prošlo neočekivani preokret prošlog četvrtka kada je branilac tvrdio da je u sudnici prisustvovalo visokoprofiliranih crnih pastora koji su sjedili sa porodicom Arbery moglo bi biti "zastrašujuće" za žiri, koji je skoro sav bijelac.
Za minut, pridružit će nam se i velečasni William Barber iz kampanje siromašnih, jedan od onih pastora koji su posjetili zgradu suda prošle sedmice. Ali prvo, ovo je branilac Kevin Gough, koji zastupa Williama “Roddieja” Bryana, susjeda Gregoryja McMichaela i njegovog sina Travisa McMichaela, koji je jurio i ubio Arberyja.
KEVIN GOUGH: I podsjetio sam se na jednu stvar koju sam htio pozabaviti. Koliko sam shvatio, dok sam juče unakrsno ispitivao istražitelja Lowreya, pravi velečasni Al Sharpton je uspio pronaći put do zadnjeg dijela sudnice. Pretpostavljam da je nekako bio tamo na poziv porodice žrtve u ovom slučaju. I nemam ništa lično protiv gospodina Sharptona. Brinem se da je jedno prisustvo porodice, drugo je tražiti da advokati budu prisutni, ali ako ćemo pokrenuti presedan, počevši od jučer, u koji ćemo dovesti visoke profile članovi afroameričke zajednice u sudnicu da sjedi sa porodicom tokom suđenja u prisustvu porote, vjerujem da je to zastrašujuće, i da je to pokušaj pritiska - može biti, svjesno ili nesvjesno, pokušaj pritiska ili utjecaja na porota.
AMY DOBAR ČOVJEK: U izjavi, velečasni Al Sharpton je rekao da komentari advokata, citirani, "podvlače zanemarivanje vrijednosti izgubljenog ljudskog života i tugovanje porodice kojoj je potrebna duhovna podrška i podrška zajednice", nenavedeno.
Advokat Gough se u petak kratko izvinio na sudu, nazvavši njegove komentare preširokim, rekao je da će danas nastaviti sa, citatom, "konkretnijim zahtjevom".
U međuvremenu, više od stotinu crnih pastora kaže da planiraju doći u zgradu Vrhovnog suda okruga Glynn ovog četvrtka kako bi pomogli u molitvi za porodicu Ahmauda Arberyja. Sharpton je rekao da su ga Arberyjevi roditelji pozvali u Brunswick i izrazio zabrinutost zbog sastava žirija. Sharpton je ubistvo nazvao "linčom u 21. vijeku".
Ovo je otac Ahmauda Arberyja, Marcus Arbery, koji govori prošle sedmice.
MARCUS ARBERY: Zato znam da moj dečko nije ništa uzeo! Moj sin je ubijen zbog njegove boje kože! Linched! U redu!
AMY DOBAR ČOVJEK: Idemo kod velečasnog dr. Williama Barbera, kopredsjedavajućeg Kampanje siromašnih, predsjednika Popravljača kršenja. Upravo se vratio iz Brunswicka u Džordžiji, gdje je posjetio zajednicu i porodicu Ahmauda Arberyja, prošle sedmice je bio na sudu.
Dobrodošli nazad na Democracy Now! Možete li odgovoriti na advokata koji kaže da crni pastori u sudnici zastrašuju porotu?
REV. WILLIAM BRIBAR II: Amy, prije svega, dozvolite mi da vam se zahvalim, i dozvolite mi samo da kažem – pruži ruku i pomoli se za porodicu Ahmaud Arbery. Znate, i mene su pozvali da dođem, takođe, iz porodice kao dio Transformative Justice Network. I ima mnogo ministara koji su dio toga.
Prvo što želim da kažem je da mi kao ministri moramo da se odupremo tome da ovo shvatimo lično, jer se ne radi o nama, nego o ovoj porodici. I moramo razumjeti, u umu bjelačkih supremacista, šta ovaj advokat radi. Broj jedan, on nema slučaj, jer su njegovi ljudi snimili ubijanje ovog mladića. Razmisli o tome. Oni su to snimili. Ovo nije bio neko drugi. Oni su ti koji su snimali ovo ubistvo, ovo ubistvo. Dakle, valjda su mislili da će biti slavljeni kao heroji.
Drugo, ono što je rekao je poučno. I kažem sveštenstvu: Pazite da ne uhvatite mamac. Ne radi se o meni ili Al Sharptonu ili Jesse Jacksonu. Rekao je - povezao je Blacka sa zastrašivanjem. Rekao je da crni pastori zastrašuju. Moramo to raspakovati, jer on sjedi u sobi s ljudima koji su pratili, lovili i uništavali život jednog mladića, a ipak kaže da su crni pastori zastrašujući. Prije svega, također je ograničio Crnog na pastoral Crnih ljudi. Sad, ja nisam crni pastor. Nisam bio posvećen za crnog biskupa. Bio sam posvećen za biskupa. Zaređen sam za župnika, pastorirao sam 30-ak godina - bijeli, crni, smeđi, svakakvi ljudi. Zato se tome moramo oduprijeti. Znate, nismo – to nas ograničava. Mi smo pastori koji smo slučajno Crni.
Ali isto tako, moramo da raspakujemo ovaj trop koji se koristio kroz istoriju. Crni je zastrašujući, tj. samo biti crn je problem. A onda, kada to raspakujete, Ejmi, razumete srž problema, središte problema rasnog nasilja u ovoj zemlji, bilo da se radi o rasističkom belom policajcu ili kao ova tri čoveka. Oni su vidjeli brata Arberyja, Ahmauda, kao prvo Crnog, dakle zastrašujućeg, dakle problematičnog, dakle nekog na pogrešnom mjestu, dakle nekoga koga treba očistiti, uništiti, ubiti, ubiti. U suštini, vidjeli su Crnog, vidjeli su crnju. Videli su nekoga da bude uništen. I zato često vidite da policajac ubije nekoga nenaoružanog i bez grižnje savjesti. Ne misle da su uradili nešto loše. Ili možete dati nekoga da ubije nekoga ko je Crn ili Smeđi, a oni ne misle da su učinili nešto loše jer se to pitanje crnila poistovjećuje sa zastrašivanjem. Dakle, crni advokati su zastrašujući. Crni pastiri su zastrašujući. To je problem i kadriranje.
Sada, on pokušava to očistiti, ali vi to stvarno ne možete očistiti. I ne znam da li želim da to počisti, jer je u tom trenutku bila duboka, retka iskrenost. To je bila duboka iskrenost. A Amerika to treba da čuje i nauči iz toga.
Nadam se, da, pastori će ići, ali idite kao pastiri i idite kao ministri. I znam da su me neki drugi tamo dole zamolili da dođem sledeće nedelje i predvodim grupu međuverskih ministara – samo sveštenika, bez obzira na rasu, veru ili boju kože – koji veruju u pravdu, koji veruju u ispravno. I tako razmišljam i o tome. Ne trebamo ovo uzimati lično. Ne radi se o nama. Radi se o srcu ovih slučajeva, gdje se Crnilo godinama u američkoj historiji poistovjećivalo sa zastrašivanjem, te je stoga samo Crnilo zločin.
AMY DOBAR ČOVJEK: A činjenica da imate ovu porotu, jednog crnog porotnika — čak i sudija u predmetu, nakon izbora porote, koji je trajao sedmicu za sedmicom, nazvao je to namjernom diskriminacijom, ali je dozvolio da se suđenje nastavi.
REV. WILLIAM BRIBAR II: U redu. Ali, vidite, oni su uglavnom belci, tako da se ne plaše. U mentalnom smislu, oni nisu zastrašeni, i sigurno ne mogu biti diskriminatorni. Sada, s druge strane, da je porota u potpunosti crna, ili svi crni osim jednog bijelog, onda bi skakali gore-dolje: "To je problem, to je problem", vidite, opet, zbog toga kako Crnilo se koristi i kako se Crnilo vidi.
Ako ikoga treba zastrašiti u toj sudnici, onda je taj otac taj koji mora sjediti u toj sudnici i gledati troje ljudi koji su mu kao psa ubili sina i koji su to snimili i stavili na kameru. Ako ikoga treba zaplašiti, to treba da bude porodica koja gleda u taj bazen porote, a ne vidi porotu svojih vršnjaka, vršnjaka njihovog sina. Eto koga treba zastrašiti.
Ali umjesto toga, imamo rijetku iskrenost u ovom trenutku, pre neki dan. Znate, kad sam ja bio tamo, nakon zatvaranja suda u 12 sati, izašli smo napolje i imali smo skup. Pedeset posto ljudi na mitingu bili su bijelci. Pedeset posto ljudi koji su bili na mitingu bili su bijelci. Zatim smo marširali do murala Ahmauda Arberyja, a crno-bijeli su zajedno kleknuli. Ali sve što je vidio bilo je zastrašivanje crnih pastora. A onda je pokušao da napravi referencu da izjednači crnog pastora sa nekim sa čaršavom, koji izgleda kao - i pretpostavljam da je mislio na Ku Klux Klan. Dakle, još jednom, on kaže da se Crnilo samo po sebi vidi kao ekstrem, kao nešto ekstremno u ljudskoj stvarnosti. I to je ono što moramo da raspakujemo u ovom trenutku, jer ako se pozabavimo tim pitanjem, onda ne biste imali ubijanja kao što imate sa njima, ne biste imali uništavanja, jer ljudi ne bi automatski, kada vide Crnog , vidjeti problem, vidjeti nekoga [nečujno] —
AMY DOBAR ČOVJEK: Želimo da razgovaramo o tome zašto ste u Vašingtonu, DC, ali samo želim da pitam o ovom trenutku. Imate suđenje u Gruziji. Onda imate slučaj Rittenhouse. Pet stotina državnih vojnika pozvano je da se pozabave presudom. I imate sudiju u tom predmetu u četvrtak, pozivajući porotnike, cijelu sudnicu, da aplaudiraju čovjeku koji je trebao svjedočiti u korist odbrane, jer je bio Dan boraca i on je bio veteran. Morali su mu aplaudirati. Opet, taj žiri od samo jednog crnca.
REV. WILLIAM BRIBAR II: Da. Zamislite da je sudija crnac koji to radi u drugom slučaju. Ovaj sudija je samo van granica. I zapamtite šta pokušavaju da kažu o ovom mladiću. Bio je tamo. Tvrdi da se plašio za svoj život, iako mu ono što se dešava nije bilo ni blizu. A oni u suštini pokušavaju da kažu da je bio heroj, branio se. Ali on je bio taj sa ovim pištoljem, mislim AK-47.
Ali viđali smo to cele godine. Svako može da vas pita, zamislite – pitate o. Zamislite tri crnca kako se voze u kamionu, ubiju mladog bijelog dječaka, šta bi se dogodilo. Zamislite da su svi Crnci žurili na Kapitol 6. januara. Zamislite da je ovo crni sudija koji to radi u ovom drugom slučaju. Ovdje vidimo kako se trka odvija.
I to je važno, čak i zašto sam danas u DC-u. Znate, mi gledamo ovaj plan Build Back Better. Razmisli o tome. Infrastrukturni plan, najveći deo tog novca će verovatno otići belo-belim izvođačima, tako dalje i tako dalje. Kada se taj novac pošalje državama, te države ga podijele. Većina tih država su države pod vodstvom republikanaca koje se također bore protiv naše mogućnosti da glasamo. S druge strane, plan Build Back Better, ako pogledate dinamiku, ko će biti najviše pogođen, to će biti siromašni bijelci, crnci i smeđi ljudi. Uzmite plan Build Back Better, samo uzmite jedan njegov dio, recimo, proširenje poreskog kredita za djecu, to će uticati na 35 miliona domaćinstava. Sada znamo da 140 miliona siromašnih i siromašnih ljudi ima u ovoj zemlji, 26 miliona crnaca, što je 60.9% crnaca, i 66 miliona belaca, što je 30-ak procenata belaca. Dakle, znamo da će taj dogovor imati uticaja na crne ljude, siromašne belce, jadne smeđe ljude, siromašne. Za koji se zakon najviše raspravlja? Ne infrastruktura. I ako uđete u svaki dio tog računa — uradili smo to. Uzmimo, na primjer, povećanje novca za kućne zdravstvene radnike. Pa, 28% tih osoba su crnci, 23% su Latinoamerikanci.
Dakle, danas smo u DC-u sa ljudima iz cijele zemlje – crncima, bijelima, smeđima, azijskim, domorodcima – koji govore: „Nećemo prihvatiti samo infrastrukturni plan koji popravlja naše puteve i naše mostove, dok ostavljate poništenim naša tijela, naše obrazovanje, infrastrukturu našeg svakodnevnog života, dnevnice. Ne možemo to da uradimo.” A mi kažemo: "Ako se protivite planu Build Back Better, koliko god mali, onda se protivite i rasnoj jednakosti, a protivite se i klasnoj jednakosti." I moramo početi da raspakujemo ove ugovore na taj način [nečujno] —
AMY DOBAR ČOVJEK: Velečasni Barber, moramo to ostaviti tamo. Puno vam zahvaljujemo što ste bili s nama, kopredsjedavajući Kampanje za siromašne, predsjednik Popravljača proboja.
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati