Dok se ovaj članak piše, delegati iz skoro svih
zemlje se sastaju u UN-u kako bi poduzele sljedeće korake ka tome
međunarodna konvencija koja zabranjuje reproduktivno kloniranje ljudi.
Ljudsko kloniranje je najnovije i najglasnije u nizu novih
tehnologije ljudske reproduktivne i genetske manipulacije
koje su izazvale kontroverze i podjele u civilnom društvu.
Pored toga, enormne isplate "donatorima jajnih ćelija"
sa specifičnim karakteristikama bili su u fakultetskim novinama
nekoliko godina (pogledajte “Potpomognute reproduktivne tehnologije,”
jul/avgust 2002. Z
Časopis). Nedavno je upotreba preimplantacijskih genetskih
dijagnoza, u kojoj se embriji provjeravaju na određene genetske
karakteristike prije implantacije putem vantjelesne oplodnje
(IVF), za odabir spola ili osobine koje nisu oboljele, je dobila
pažnju. Uskoro možemo očekivati javnu debatu o nasljednosti
ljudski genetski inženjering, tehnologija sa najvećim
potencijal za društvene i biološke uticaje.
Tehnologija reproduktivnog kloniranja ljudi je neizbježna i nekoliko
skitnici naučnici rade na stvaranju klonirane djece. Iako
više od 30 zemalja je već usvojilo zakone koji zabranjuju
reproduktivno kloniranje, SAD nisu. Umjesto toga, američki mediji
fokusiranja na nedavni neuspjeh Senata da zabrani tehnologiju
što više od 90 posto Amerikanaca smatra da bi trebalo biti zabranjeno,
nudi dirljive priče o parovima koji žele klonove i fokuse
o ludostima klonera poput Severina Antinorija. Rezultat
simpatija i spektakl služe za dodatno zamućenje ovog pitanja.
Koje reproduktivno kloniranje i ostale tehnologije spomenute
zajednička im je mogućnost prethodnog odabira genetike
sastav našeg potomstva. Djeca više neće biti bezuslovna
prihvaćene ciljeve, ali umjesto toga postaju utilitarna sredstva. U sprezi
uz kontinuirano preovlađujuće vjerovanje u “genetiku-kao-sudbinu”,
ljudi će se sve više smatrati genetski superiornim ili
inferioran. Nova eugenika, vođena „slobodnim“ tržištem
i tehnološke inovacije, biće uvedene. Još gore,
ako zagovornici uspiju preoblikovati reproduktivno kloniranje kao
stvar "izbora" i ljudske nasledne genetike
inženjeringa kao „iskorjenjivanja bolesti“, ovo se može dogoditi
uz pristanak, ako ne i blagoslov, liberala i naprednjaka.
Naravno, na tržištu genetskog „poboljšanja“,
samo bogati bi imali pristup (“Yuppie Eugenics,”
Mart 2002, Z Magazine) i već socio-ekonomski
privilegovani će tada biti genetski privilegovani. One
koji se bore za ljudska prava, jednakost i socijalnu pravdu
moraju se suprotstaviti ovoj užasnoj budućnosti genetskih kasti. TO JE
Vrijedi napomenuti da je eugenički pokret prije 100 godina bio
uglavnom proizvod naprednjaka i zagovornika reproduktivnog
sloboda. Ipak, to je rezultiralo stotinama hiljada prisilnih
sterilizacije u Sjedinjenim Državama i nakon miješanja
sa zlom logikom fašizma, daleko gore u Evropi. Barbara
Katz Rothman, profesor sociologije, upozorio je: „The
lekcije istorije su nam pokazale šta se dešava kada ljudi
naređuju se kao bolji i lošiji, superiorni i inferiorni, dostojni
života i nije toliko dostojan života... Šta se može dogoditi kada
tehnologija koja se koristi za podršku genetskom razmišljanju nije
sirova tehnologija okova i robovskih brodova, tuševa
koje sipaju smrtonosni gas i masovne peći, ili čak tehnologiju
hirurške sterilizacije, ali fantastične, fantastične, izvanredne
tehnologija same nove genetike?... Moja djeca hoće
ne dovesti do genetske tehnologije u lancima i okovima, ili
nagurani u stočne vagone. Biće im ponuđeno.”
Onoliko koliko bi i progresivci i liberali mogli da zadrhte
ovu perspektivu, skupljajući svoje protivljenje novoj tehno-eugenici
jasno predstavlja jedinstvene izazove.
Kao što smo vidjeli kod poljoprivrednog genetskog inženjeringa, biotehnologije
i srodne industrije nadaju se da će koristiti intelektualno vlasništvo
potraživanja i neoliberalne trgovinske strukture da privatizuju genetsku
commons. Možemo očekivati da će i dalje težiti tome
cilj i ulazak na unosno tržište “dizajnerskih beba”
za bogate, koristeći taktiku izbrušenu u kloniranju
debata. Zamislite ovu budućnost:
- Reproduktivni
kloniranje je nazvano "privremeno offset rađanje blizanaca" - potencijal
zabrane su preinačene kao kršenje prava žene na
biraju i diskriminiraju buduće klonove - Somatsko
(nenasljedni) ljudski genetski inženjering se nudi
izlečiti bolest - nakon
nekoliko "slučajnih" nasljednih genetskih modifikacija,
takve prakse brani i kasnije plasira na tržište biotehnologija
industriju kao zauvijek okončanje bolesti i uklanjanje opasnih
gena iz ljudskog genofonda - S obzirom na to da je
ne postoji jasna granica između izlječenja bolesti i genetike
poboljšanja (npr. uklanjanje gena za sklonost
za gojaznost), uskoro će bogati roditelji dizajnirati
genom njihove djece za dobar izgled, inteligenciju,
atletske sposobnosti i ekonomsku konkurentnost
Na svakom od
ove faze, zagovornici novih eugenih tehnologija
pokušaće da ih normalizuje, uprkos raširenim impulsima
odbojnost, iznošenjem postupnih argumenata. zlokobnije,
pokušaće da manipulišu tradicionalnim političkim sukobima
da podele svoje protivnike. Većina progresivnih i mnogih društvenih
konzervativci dijele svjetonazor koji zamišlja čovječanstvo kao
skup inherentno jednakih bića koja su članovi zajednice
važnije od ekonomskih transakcija u njemu. Kako god,
biotehnološka industrija ima dvije karte na red
da razbijemo ovu koaliciju, oboje viđeno kod nedavnog kloniranja
debate.
Prvo, od strane
tvrdeći da reproduktivne tehnologije otvaraju više "izbora"
za žene i da bilo kakve zabrane krše pravo žene na
kontrolišu njeno telo, oni ne samo da osvajaju liberale, već izazivaju
protivnici sa desne strane da mašu zastavom "pro-life".
čak i više.
Drugo, biomedicinski
istraživanje ostaje sveta krava, uglavnom imuna na veliki dio
kritike koje su tradicionalno upućivane na druge slične industrije.
Malo kritičara korporativne moći će zastati na optužbama za
neodgovornost nuklearne energije, hemijske proizvodnje,
ili čak farmaceutske industrije. Ali naglašavajući
nedostatke određenih medicinskih istraživanja, kao što je njihov fokus
profitabilne lijekove za bogate i njegovo patentiranje
bioloških zajedničkih dobara, često se izjednačava sa zaustavljanjem medicine
i time ravno ubistvu.
Pitanja
okružuju ove nove tehnologije, sa njihovim užasnim
potencijalnih uticaja, ne upadaju u tradicionalni progresivni
kutije i argumenti. Ovo ostavlja protivljenje njihovoj upotrebi,
posebno od progresivnih i liberalnih, ranjivih na
političke manipulacije od strane njihovih zagovornika. Nametanje
lažne dihotomije desno/lijevo od strane biotehnološke industrije
a radikalni libertarijanci izazivaju kritičare prekomjernog korporativnog
moć biti podijeljena, marginalizirana i na kraju poražena,
uprkos njihovoj većini.
Sve češće,
glavna pitanja koja se tiču naprednjaka mogu se bolje razumjeti
u kontekstu tenzija između komunitarnog pogleda na svijet
zasnovano na socijalnoj pravdi i solidarnosti, i to utemeljeno
u libertarijanizmu. To je rezultiralo novim koalicijama. Za
na primjer, u slučaju globalnih ugovora o pravima investitora,
kao što su FTAA i WTO, pridružili su se i neki društveni konzervativci
Zeleni, socijalisti i radnički sindikati da se suprotstave dnevnom redu
korporativnih ekonomskih liberala, i demokrata i republikanaca.
Jasno je da su libertarijanski osjećaji na ljevici bili
manipulisan retorikom ekonomskih elita i korporacija
interese da podele i osvoje svoje kritičare. Ovo će sigurno
pokušati ponovo i moramo biti oprezni pri određivanju prioriteta
ove libertarijanske vrijednosti na štetu socijalne pravde – posebno
kada su unutra oni koji najglasnije govore za slobodu
socio-ekonomske privilegije.
Sadašnjosti
razmatranja u Ujedinjenim nacijama su korak u pravu
pravac i prilika koju ne treba propustiti. br
nacija je izrazila protivljenje zabrani ljudske reprodukcije
kloniranje. Međutim, kao iu američkom Senatu, pitanje postaje
zbunjen oko istraživačkog kloniranja, u kojem su ljudski embriji
stvorena kloniranjem, a zatim korištena za istraživanje matičnih stanica
tehnologije. Neki su zabrinuti zbog dopuštanja istraživačkog kloniranja
učinilo bi zabranu reproduktivnog kloniranja nemogućom za sprovođenje.
Nasuprot tome, aktivisti protiv prava na pobačaj gledaju na istraživanje
kloniranje kao abortus u ime nauke. Trenutno mali
blok nacija sa liderima protiv izbora prijete
da izbaci iz kolosijeka cijelu konvenciju o kloniranju. Očigledno bi
ne preferiraju nikakvu zabranu u odnosu na onu koja zabranjuje samo reproduktivno kloniranje.
Ovo bi bila nesreća, jer je to prvi u UN-u
bioetički ugovor i uživa inače jednoglasnu podršku.
Jesse
Reynolds je u osoblju Centra za genetiku i društvo,
neprofitna informacija koja radi na podsticanju odgovorne upotrebe
i efektivno društveno upravljanje novom ljudskom genetikom i
reproduktivne tehnologije (www.genetics-and-society.org).