1831 সালের ডিসেম্বরের শেষের দিকে, সাদা জ্যামাইকান চাষীরা তাদের বিছানায় অস্থিরভাবে ঘুমিয়েছিল। গুজব দীর্ঘদিন ধরে দ্বীপ জুড়ে বাগানে বসবাসকারী ক্রীতদাস আফ্রিকানদের মধ্যে অস্থিরতার প্রচার করা হয়েছিল। তারা এটা জানার আগেই, দ্বীপটি আগুনে পুড়ে যাবে কারণ হাজার হাজার মানুষ তাদের স্বাধীনতার জন্য লড়াই করার জন্য সশস্ত্র হয়েছিল।
যেমনটি জানা গেল, ক্রিসমাস বিদ্রোহ (বা ব্যাপটিস্ট যুদ্ধ, যার নামকরণ করা হয়েছে এর অনেক মূল ষড়যন্ত্রকারীর বিশ্বাসের নামানুসারে) ব্রিটিশ ওয়েস্ট ইন্ডিজের ইতিহাসে ক্রীতদাস আফ্রিকানদের সবচেয়ে বড় বিদ্রোহ ছিল এবং 1833 সালে দাসপ্রথার বিলুপ্তি সরাসরি প্রভাবিত করেছিল। এবং 1838 সালে সম্পূর্ণ মুক্তি।
বিদ্রোহের সময় গতিশীলতা বোঝার জন্য, উনিশ শতকের ঔপনিবেশিক জ্যামাইকার সামাজিক কাঠামো বোঝা গুরুত্বপূর্ণ। জ্যামাইকা, ওয়েস্ট ইন্ডিজের মতো, যা একটি উদ্ভিদতন্ত্র হিসাবে পরিচিত ছিল। এই ব্যবস্থায়, একটি সংখ্যালঘু শ্বেতাঙ্গ ইউরোপীয় বসতি স্থাপনকারী, মানব পাচারকারী এবং গাছপালা মালিকরা দ্বীপে দাসত্ব করা আফ্রিকান সংখ্যাগরিষ্ঠদের উপর আধিপত্য বিস্তার করেছিল।
তাদের সংখ্যালঘু সম্পর্কে সচেতন (আফ্রিকানরা শ্বেতাঙ্গদের সংখ্যা বারো থেকে এক), চাষীরা তাদের ক্রীতদাসদের বাড়িতে শাসন করার জন্য হিংস্র সহিংসতা মোতায়েন করেছিল এবং তাদের যথেষ্ট সম্পদ এবং প্রভাব সংসদে এবং প্রেসে বিলোপবাদীদের বিরুদ্ধে লবিং করতে ব্যবহার করেছিল। কিন্তু তাদের প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, সূর্য ব্রিটিশ সাম্রাজ্যে দাসত্বের উপর অস্তমিত ছিল, এবং কোণার চারপাশে মুক্তির আশা দাস করা জনগোষ্ঠীকে বিষয়গুলি নিজের হাতে নিতে উত্সাহিত করেছিল।
স্যামুয়েল "ড্যাডি" শার্প, একজন কালো ব্যাপটিস্ট ডিকন, মজুরি এবং বর্ধিত স্বাধীনতার দাবিতে 25 ডিসেম্বর, 1831-এ শান্তিপূর্ণ সাধারণ ধর্মঘটে অংশগ্রহণের জন্য ক্রীতদাস আফ্রিকানদের সংগঠিত করেছিলেন। যদিও অহিংসার উদ্দেশ্য ছিল, শার্পের কোন ভ্রম ছিল না যে কুখ্যাত হিংসাত্মক প্ল্যান্টার শ্রেণী ধরনের প্রতিক্রিয়া জানাবে।
তার সামরিক কমান্ডার হওয়ার জন্য তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল সহশিক্ষিত ক্রীতদাস আফ্রিকানরা যারা বিভিন্ন এস্টেটে বিস্তৃত ছিল, দাস "আঙ্গুরের লতা" নামে পরিচিত বিশাল যোগাযোগ নেটওয়ার্কের কার্যকারিতাকে চিত্রিত করে। শার্পকে দেওয়া স্বাধীনতার সীমিত মাত্রাও গুরুত্বপূর্ণ ছিল: একজন ডেকন হিসাবে, তিনি দ্বীপের চারপাশে ঘোরাঘুরি করার এবং প্রার্থনা সভার পরে গোপনে সংগঠিত করার ক্ষমতা রাখেন।
প্রাথমিকভাবে শান্তিপূর্ণ বিক্ষোভ শীঘ্রই একটি সহিংস বিদ্রোহে পরিণত হয় এবং 600,000 জনসংখ্যার মধ্যে আনুমানিক 60,000 জন তাদের নিপীড়ন প্রতিরোধ করার জন্য অস্ত্র তুলে নেয়। ক্রীতদাস বিদ্রোহীদের দ্বারা কেনসিংটন এস্টেট জ্বালিয়ে দেওয়া হলে শান্তিপূর্ণ বিক্ষোভের যে কোনো ভান হারিয়ে যায়, এর পরেই বিদ্রোহ তীব্রভাবে সংঘটিত হয়।
উদ্ভিদতন্ত্র
দাসত্বের বিরুদ্ধে ব্যাপক প্রতিরোধের অন্তর্দৃষ্টি প্রদানের পাশাপাশি, ক্রিসমাস বিদ্রোহ একটি উদ্ভিদতন্ত্র পরিচালনার জটিলতা এবং দাস প্রতিরোধের দ্বন্দ্বগুলির মধ্যে একটি মূল্যবান কেস স্টাডিও প্রদান করে। বিদ্রোহ দমন করার জন্য সাহায্যের জন্য, ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষ অ্যাকমপং এবং উইন্ডওয়ার্ড মেরুনদের সাহায্য তালিকাভুক্ত করেছিল - উভয়ই পালানো প্রাক্তন দাসদের আলাদা, জঙ্গি গেরিলা সংগঠন।
মেরুনরা অষ্টাদশ শতাব্দীতে তাদের নিজস্ব মেরুন যুদ্ধের পরে কিছুটা স্বাধীনতা অর্জন করেছিল। 1728-1739 সালের প্রথম মেরুন যুদ্ধের পরে ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষের সাথে স্বাক্ষরিত চুক্তির ফলস্বরূপ, স্বাক্ষরকারী মেরুন দলগুলিকে ছোট ছোট জমি দেওয়া হয়েছিল যা শীঘ্রই মেরুন শহর হিসাবে পরিচিত হয়ে ওঠে।
এই চুক্তির সতর্কতা ছিল যে এই মেরুন শহরগুলিকে একজন শ্বেতাঙ্গ সুপারিনটেনডেন্ট নিয়োগ করা হবে এবং মেরুন যোদ্ধাদের তাদের ক্রীতদাস ভাইদের দ্বারা ভবিষ্যত বিদ্রোহ দমন করতে এবং পলাতক দাসদের ধরতে ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষকে সহায়তা করতে হবে। এই ব্যবস্থাটি অনেক মেরুন দল দ্বারা প্রতিহত হয়েছিল, কিন্তু তারা পরবর্তীতে তাদের সহকর্মী নিপীড়িত আফ্রিকানদের বিরুদ্ধে লড়াই করতে দেখবে।
এই বিদ্রোহের ফলে চৌদ্দজন রোপনকারী এবং দুইশত ক্রীতদাস আফ্রিকানদের মৃত্যু হয়েছে, আজ আনুমানিক £124 মিলিয়ন মূল্যের সম্পত্তির ক্ষতি হয়েছে। আফ্রিকান বিদ্রোহীরা রোহ্যাম্পটন এস্টেট সহ দ্বীপ জুড়ে শত শত বিল্ডিং পুড়িয়ে দেয়, যার জ্বলন্ত দৃশ্যটি পরে ফরাসি লিথোগ্রাফার অ্যাডলফ ডুপারলি পুনরায় তৈরি করেছিলেন। কিন্তু এটি ছিল বিদ্রোহের পরে যা কিছু সবচেয়ে দুঃখজনক সহিংসতা দেখেছিল।
ভবিষ্যৎ ফল
শ্বেতাঙ্গ জ্যামাইকান প্ল্যান্টোক্র্যাসি বিদ্রোহের প্রতি সেই ভাষাতেই সাড়া দিয়েছিল যা জানত: অকথ্য বর্বরতা। তাদের কর্তৃত্বের প্রতি এমন অবমাননার প্রতিক্রিয়ায় জ্যামাইকান রোপনকারী শ্রেণীর প্রতিশোধ ছিল নির্দয় এবং নির্বিচার। বিদ্রোহের অব্যবহিত পরে, আনুমানিক 340 আফ্রিকানকে একটি নিষ্ঠুর এবং ভয়ানক বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যবহার করে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। সংখ্যাগরিষ্ঠকে ফাঁসিতে ঝুলানো হয়েছিল, তাদের মাথা দ্বীপ জুড়ে বাগানে প্রদর্শিত হয়েছিল ভবিষ্যতের বিদ্রোহের বিরুদ্ধে সতর্কতা হিসাবে কাজ করার জন্য।
সংসদের জন্য ফ্যাকাশে, যদিও, বিদ্রোহের শিখা জ্বালিয়ে দেওয়ার জন্য সন্দেহভাজন একজন শ্বেতাঙ্গ ধর্মপ্রচারকের পালক ও পালক ছিল। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের বর্ণবাদী অগ্রাধিকারগুলির একটি স্পষ্ট উদাহরণ খুঁজে পাওয়া কঠিন: হাজার হাজার কালো আফ্রিকানদের নৃশংস হত্যাকাণ্ডের পরিবর্তে (এটি চ্যাটেল ছাড়া আর কিছুই বলে মনে করা হয় না), এটি ছিল শ্বেতাঙ্গ মিশনারিদের দ্বারা শ্বেতাঙ্গ মিশনারীর শাস্তি যা উল্লেখযোগ্য প্রতিবাদ করেছিল . মিশনারীর নোংরা গলার কাঁটা ব্রিটেনের চারপাশে প্যারেড করা হয়েছিল যারা এটি দেখেছিল তাদের আতঙ্কে, শ্বেতাঙ্গ বিলুপ্তিবাদীদের কারণকে শক্তিশালী করেছিল।
আজ, শার্পকে মুক্তির ধর্মতত্ত্বের একজন প্রবক্তা বলা খুব বেশি দূরে নয়। তার ব্যর্থ বিদ্রোহের পরে জেলে বসেছিলেন, শার্প ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি বাইবেল থেকে শিখেছেন যে "শ্বেতাঙ্গদের কৃষ্ণাঙ্গদের দাসত্বে রাখার অধিকার নেই যতটা কালো মানুষকে সাদা মানুষকে দাস বানানোর ছিল। . . . আমি দাসত্বে বেঁচে থাকার চেয়ে ফাঁসির মঞ্চে মরতে চাই।” 23 মে, 1832-এ শার্পকে সেই ফাঁসির মঞ্চে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়েছিল। জ্যামাইকাতে জ্যামাইকাতে 50 ডলারের ব্যাঙ্কনোটে মুদ্রিত তার সাদৃশ্যের সাথে তাকে জাতীয় বীর হিসাবে স্মরণ করা হয়।
একটি চলমান সংগ্রাম
জনপ্রিয় আখ্যানটি আমাদের বিশ্বাস করবে যে ব্রিটিশ সাম্রাজ্য 1838 সালে নৈতিক দায়িত্বের বাইরে জ্যামাইকায় হাজার হাজার আফ্রিকান ক্রীতদাসদের সম্পূর্ণরূপে মুক্ত করতে বেছে নিয়েছিল। কিন্তু সত্য সম্পূর্ণ বিপরীত। এর ব্যর্থতা সত্ত্বেও, ক্রিসমাসের বিদ্রোহের নিছক স্কেল, ক্রীতদাস আফ্রিকানদের ক্রমাগত প্রতিরোধের সাথে মিলিত, প্রমাণ করে যে দাসত্বের শতাব্দীর পুরানো অনুশীলন অপ্রতিরোধ্য হয়ে উঠেছে।
ক্রিসমাস বিদ্রোহ সরাসরি 1833 সালের দাসত্ব বিলুপ্তি আইনকে প্ররোচিত করেছিল, যা তার পৃষ্ঠে দাসপ্রথা বিলুপ্ত করেছিল, তবে এটাও নির্ধারণ করেছিল যে পূর্বে ক্রীতদাস আফ্রিকানদের তাদের মুক্ত করার আগে তাদের পুরানো প্রভুদের অধীনে "শিক্ষাশিক্ষা" সময় কাটাতে হবে। এটি 1838 সাল পর্যন্ত ব্রিটেন দ্বারা সম্পূর্ণ মুক্তি দেওয়া হয়নি।
উপরন্তু, দাস মালিকদের, তাদের মধ্যে জ্যামাইকান প্ল্যান্টার শ্রেণী, একটি সুদর্শন £20 মিলিয়ন ক্ষতিপূরণ প্রদান করা হয়েছিল - যা সেই সময়ে ট্রেজারির জাতীয় বাজেটের 40 শতাংশ সমন্বিত এবং আজকের মূল্য 17 বিলিয়নেরও বেশি। এই স্মারক ঋণ শুধুমাত্র 2015 সালে পরিশোধ করা হয়েছিল, যার অর্থ জীবিত ব্রিটিশ নাগরিকদের দ্বারা উত্পন্ন কর রাজস্ব, সম্ভাব্য তাদের মধ্যে, ক্রীতদাস আফ্রিকানদের বংশধর, মানব পাচারকারীদের ক্ষতিপূরণে অবদান রাখতে ব্যবহার করা হয়েছে। পূর্বে ক্রীতদাস আফ্রিকানরা, প্রজন্মের জন্য অকথ্য বর্বরতার সাপেক্ষে, কিছুই পায়নি।
এই বছর, জ্যামাইকান সরকার ব্রিটিশ সরকারের কাছ থেকে £7 বিলিয়ন ক্ষতিপূরণের আবেদনে ব্যর্থ হয়েছিল। পরবর্তীরা ব্যবহারিকতার প্রশ্নের কারণে জ্যামাইকার দাবি খারিজ করে দেয়। কে এটার জন্য অর্থ প্রদান করবে? আর কার কাছে?
ব্রিটিশ সরকার যখন দাস মালিকদের তাদের "সম্পত্তি" হারানোর জন্য ক্ষতিপূরণ দিয়েছিল তখন এই ধরনের কোন প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা হয়নি। আমরা যেমন ক্রিসমাস বিদ্রোহ এবং সেইসব আফ্রিকানদের সাহসিকতার কথা স্মরণ করি যারা প্রায় অদম্য প্রতিকূলতার বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল, আমাদেরও মনে রাখতে হবে যে ন্যায়বিচারের জন্য দীর্ঘ লড়াই অসম্পূর্ণ রয়ে গেছে।
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা