"ঈশ্বর তোমাকে অভিশাপ!" আবু রায়েদ তার সামনে থাকা দশম গাড়িটিকে একটি সরু রাস্তায় ধীরগতির জন্য চিৎকার করে এবং হর্ন বাজায়। "এটি কিছু গাড়ি দুর্ঘটনা দেখার সময় নয়! মানুষের যাওয়ার জায়গা আছে!" কিন্তু একবার আবু রায়েদ গাড়ি দুর্ঘটনার দৃশ্যের কাছাকাছি পৌঁছালে, তিনি ক্ষতির সাক্ষী হতে ধীর হয়ে যান। তার পেছনের গাড়িগুলো তার হর্ন বাজিয়ে চলে যাওয়ার জন্য। তখনই সে পিছনের আয়নায় তাকায়, হাত ও হাত নেড়ে বিরক্তিকর গতির ইঙ্গিত করে, যেন তাদের সবাইকে জিজ্ঞাসা করে: "তোমাদের কি সমস্যা? আমি যদি একটু গতি কম করি তাহলে পৃথিবী শেষ হবে না! "
আচরণের এই দ্বৈততা সহজেই সিজোফ্রেনিক হিসাবে নির্ণয় করা যেতে পারে, যদি না অবশ্যই আমরা সমস্যার শিকড় খুঁজে পেতে গভীরভাবে খনন করি। মনোবৈজ্ঞানিকরা আমাদের বলেন যে ছোট বাচ্চাদের (পাঁচের নিচে) নিজেদেরকে অন্য কারো জুতা পরানোর ক্ষমতা নেই। সুতরাং উদাহরণস্বরূপ, আপনি একজন শিশুকে তার মায়ের কাছে আসতে এবং বারবার তার দৃষ্টি আকর্ষণ করতে দেখতে পারেন, যদিও এটি স্পষ্ট যে সে অন্য একজন প্রাপ্তবয়স্কের সাথে একটি গুরুত্বপূর্ণ কথোপকথনের মাঝখানে রয়েছে। বাচ্চাটি তখন মন খারাপ করে যখন তার মা তাকে সাড়া দেয় না। কিছু বাবা-মা বাচ্চাদের এই আচরণটিকে "ন্যাগিং" হিসাবে উল্লেখ করেন, যেন বাচ্চাটি উদ্দেশ্যমূলকভাবে তার চারপাশের লোকেদের বিরক্ত করার জন্য এটি করছে। কিন্তু ব্যাপারটা মোটেও তা নয়। শিশুটি, সেই প্রাথমিক পর্যায়ে, বুঝতে পারে না যে মা এবং বাবাও কারও মেয়ে এবং ছেলে, বোন এবং ভাই, স্ত্রী এবং স্বামী, খালা এবং চাচা, বন্ধু এবং পরিচিত। তারা তাদের বাবা-মাকে বাবা এবং মা হওয়া ছাড়া জীবনে অন্য কোনও ভূমিকায় দেখতে পারে না এবং যখনই সে দাবি করে তখনই তাদের সম্পূর্ণ অস্তিত্ব সন্তানের জন্য সেখানে থাকে।
তারপর বাচ্চারা বড় হয়, এবং এক উপায় বা অন্যভাবে, তারা পরিপক্কতার স্তরে পৌঁছায় যা তাদের অন্য কারও জুতা থেকে বিশ্ব দেখতে দেয়। আপনি তাদের দেখতে পাবেন, বয়স সাত বা আটের কাছাকাছি, অন্য একটি ছোট বাচ্চাকে তাদের একমাত্র আইসক্রিম বা চকোলেট বার অফার করছে। তারা ধীরে ধীরে বুঝতে শুরু করে যে আশেপাশে আরও কিছু লোক রয়েছে, যারা তারা যা করে একই জিনিস চায় এবং তাদের মতোই ব্যথা এবং সুখ অনুভব করে। "অন্যের" এই উপলব্ধিটি তাদের মধ্যে উদারতা, দয়া এবং ক্ষমার প্রথম বৈশিষ্ট্যগুলি বিকাশ করে। কিন্তু তারপরে বিপথগামী বাবা-মা এবং অন্যান্য বিপথগামী প্রাপ্তবয়স্কদের সাথে এসে এটিকে ধ্বংস করতে।
জর্ডানে, একজন বাবা-মা তার ছেলেকে তার আলু চিপসের ব্যাগটি একজন সহপাঠীর সাথে ভাগ করে নিতে দেখেন, তারপর একটি রত্ন বের করে দেন – তার ছেলেকে – যা এইরকম শোনায়: "কেন আপনি আপনার সহপাঠীদের সাথে আপনার খাবার ভাগ করেন? তাদের কি নেই? বাবা-মাও? তাদের বাবা-মাকে তাদের নিজের সন্তানদের তাদের খাবার কিনতে দিন। বোকা হবেন না, ছেলে! অন্যকে আপনার সুবিধা নিতে দেবেন না!" ঠিক আছে, শীঘ্রই, বাচ্চাটি উদারতাকে বোকামির সাথে সংযুক্ত করতে শুরু করে - "কেবল বোকারাই তাদের ভাতা অন্যদের দিয়ে দেবে।"
তারপর আসে সেই বাচ্চাটি যাকে ফুটবল খেলার সময় মাটিতে ধাক্কা দেওয়া হয়েছিল, ব্যান্ড এইড দিয়ে হাঁটু এবং কনুইতে থেঁতলে দেওয়া হয়েছিল। "কি হলো?" অভিভাবক জিজ্ঞাসা করে। "আমরা যখন ফুটবল খেলি তখন আমার ক্লাসের একটি ছেলে আমাকে ধাক্কা দেয়," সে উত্তর দেয়। প্রতিক্রিয়া? আরেকটি রত্ন: "কাল সকালে আমি চাই আপনি সেই ছেলেটির কাছে যান এবং যতটা পারেন তাকে আঘাত করুন। আপনি যদি এটি না করেন, তাহলে সেই ছেলেটি আপনাকে আবার ধাক্কা দেবে, এবং অন্য ছেলেরা আপনাকে একটি পাঞ্চিং ব্যাগে পরিণত করবে। শুধু দুর্বল শিশুরাই পাঞ্চিং ব্যাগ হয়ে যায়। তুমি কি দুর্বল? না তুমি নও! তাই এগিয়ে যাও এবং তোমার প্রতিশোধ নাও!" এই বাচ্চাটি হয় উপদেশ অনুসরণ করে এবং একটি অনেক মারামারি পর্যন্ত শেষ হয়, তার শৈশব এবং বিকাশের একটি বড় অংশ রাস্তার লড়াইয়ে, অন্যদের মারধর এবং মারধরের মধ্যে ব্যয় করে; অথবা তিনি সেই উপদেশ অনুসরণ করতে অস্বীকার করতে পারেন (যেকোনো সংখ্যক কারণে) এবং একটি উইম্প বা মুরগি বলে অভিহিত করার জন্য মানসিকভাবে কষ্ট পেতে পারেন এবং সম্ভবত এখনও হয়রানি এবং মারধর করতে পারেন। যাই হোক না কেন, ফলাফল আংশিকভাবে অসুখী শৈশব, স্ত্রী বা বাচ্চাদের বিরুদ্ধে পরবর্তীতে বিস্ফোরিত হওয়ার জন্য প্রচুর মানসিক ব্যাগেজ সহ, বা প্রাপ্তবয়স্ক অবস্থায় মারাত্মক বিষণ্নতায় পরিণত হয়। ক্ষমার মূল্য, উদারতার মতো, দুর্বলতা বা মূর্খতার প্রতিশব্দে হ্রাস পেয়েছে।
এবং যখন একটি পাঁচ বছর বয়সী বাচ্চা তার মাকে তার "ন্যাগিং" দিয়ে বাধা দেয়, তখন জর্ডানের একজন মা তার ছেলের দিকে ফিরে তাকে চিৎকার করতে পারে, তাকে ধাক্কা দিয়ে বের করে দিতে পারে বা এমনকি তাকে চড় মারতে পারে, এর পরে "তুমি দেখতে পাচ্ছ না" এর মতো অলঙ্কৃত প্রশ্ন আমি ব্যস্ত? আমাকে বাধা দেওয়ার সাহস কি করে হয়!" শিশুর মানসিকতা সম্পর্কে সম্পূর্ণরূপে উদাসীন। এবং তারপরে আমরা ভাবি কেন আমাদের বাচ্চারা ঘরে বা জনসমক্ষে স্থির থাকতে পারে না - "তাদের যে মনোযোগ থেকে বঞ্চিত করা হয়েছে তার প্রয়োজন।"
আচ্ছা আপনি ফলাফল কি আশা করেন? একজন রাগী, হিংস্র, ক্ষমাহীন, কৃপণ, চতুর প্রাপ্তবয়স্ক! প্রত্যেকে অন্যের পছন্দ এবং চাহিদার প্রতি সম্পূর্ণ অসম্মান এবং অসতর্কতার সাথে নিজের এবং নিজের জন্য সন্ধান করে।
আমরা যেভাবে রাস্তায় গাড়ি চালাই, আপনি তা দেখতে পাবেন। কোন ড্রাইভার আপনাকে যেতে দিতে চায় না, কারণ এটি উদারতা (মূর্খতা) একটি কাজ হবে। এবং যদি আপনি কাউকে যেতে দেন, আপনার পিছনের চালকরা আপনার মূর্খ উদারতার কারণে তাদের অসুবিধার জন্য আপনাকে হর্ন দেয় এবং অভিশাপ দেয়, কারণ আপনি তাদের যাত্রা ঠিক এক সেকেন্ডের গতি কমিয়ে দিয়েছিলেন। একজন ড্রাইভার দ্বিগুণ পার্ক করতে পারে এবং আপনার গাড়ি ব্লক করতে পারে, যখন সে কোন পার্কিং স্পট খুঁজে পায় না, সে যে দোকানে যেতে চায় তার সামনে। কেন তাকে এক মিনিট হাঁটতে অসুবিধা হবে, যখন সে যে দোকানে যেতে হবে তার ঠিক সামনে সে দ্বিগুণ পার্ক করতে পারে? তাই তিনি দ্বিগুণ পার্ক করেন, সম্পূর্ণরূপে জেনে যে ড্রাইভার (বা বেশ কয়েকটি ড্রাইভার) তিনি ব্লক করছেন তারা তাদের গাড়িতে ফিরে আসার পরে বাইরে যেতে না পারার জন্য অত্যন্ত বিরক্ত হবেন, মূল রাস্তায় তিনি যে বাধা তৈরি করেছেন তা ছেড়ে দিন। তিনি তা জানেন কিন্তু তিনি এখনও বিরক্ত করেন না কারণ তার ব্যক্তিগত সুবিধা প্রথমে আসে। অন্যের কথা ভাবা বোকামি হবে। আমরা আমাদের আক্রমনাত্মক আচরণকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য "এই জীবন অন্যায়, এবং কোন করুণা দেখায় না" এর মতো প্রবাদ এবং উক্তিগুলি পুনরাবৃত্তি করি। আমরা আরও বলি "আপনি যদি নেকড়ে না হন তবে নেকড়েরা আপনাকে খেয়ে ফেলবে" এবং "আপনি আমাকে রাতের খাবার খাওয়ার আগে আমি আপনাকে দুপুরের খাবারে খাব।"
সহজ কথায়, জর্ডানের সবাই নিজেকে খুব গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তি (ভিআইপি) হিসাবে দেখে এবং অন্য কেউ নয়। প্রকৃতপক্ষে, আবু রায়েদের আচরণ এই উপলব্ধির মাধ্যমে যৌক্তিকভাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। যখন আবু রায়েদ দুর্ঘটনার পিছনে দশটি গাড়ি ছিল, তখন তিনি একটি ভিআইপি হওয়ার কারণে উচ্চস্বরে অভিশাপ ও চিৎকার করছিল এবং ভিআইপিরা সাধারণ মানুষের জন্য অপেক্ষা করে না যারা তাদের পথ অবরোধ করছে এবং তাদের পথ থেকে সরে যেতে অসুবিধার সৃষ্টি করছে। এবং যখন আবু রায়েদ দুর্ঘটনাস্থলের কাছাকাছি ছিল, তখন তিনি গতি কমিয়েছিলেন, এবং অন্যদের ধৈর্য ধরতে হয়েছিল, কারণ তিনি রাস্তায় একমাত্র ভিআইপি ছিলেন এবং অন্যরা স্পষ্টতই তা দেখতে পাননি!
একটি আবাসিক পাড়ায়, সকাল দুইটার দিকে জানালা দিয়ে স্টিরিও মিউজিক জোরে জোরে বাজিয়ে দেয়, এবং বন্ধুকে জানাতে বারবার হর্ন বাজায় যে সে নীচে অপেক্ষা করছে। যদি সমীরের বন্ধু তাকে বলে "শ! হর্ন করা বন্ধ করো! আর ভলিউম কমিয়ে দাও! মানুষ ঘুমাচ্ছে!" সামির অবিলম্বে এটিকে তার সমগ্র অস্তিত্বের সরাসরি অপমান হিসাবে গ্রহণ করবে। সমীর তার বন্ধুকে জানাবে যে সে একটি "ভক্ত" এবং "কাপুরুষ" এর মতো আচরণ করছে এবং তাকে খুব ভালভাবে জানাবে যে যে কেউ তার কর্মের বিরুদ্ধে অভিযোগ করার সাহস করবে। তার মুষ্টি, বা ছুরি, বা পিস্তল, বা তার বন্ধুদের এবং সরকারের সাথে সংযোগের ক্রোধের স্বাদ নিন। জর্ডানের প্রত্যেকের মনে হয় একজন খালা বা চাচা আছে যারা একজন জিআইডি এজেন্টের ভাইয়ের প্রতিবেশীর মেয়ের সাথে বিবাহিত, যারা আইন ভঙ্গের জন্য ন্যায়বিচারের মুখোমুখি হলে তাদের সাহায্যের জন্য সর্বদা প্রস্তুত থাকবে। এখানকার লোকেরা আনন্দের সাথে সরকারী কর্মকর্তা এবং অন্যান্য বিখ্যাত ব্যক্তিদের সাথে তাদের সংযোগ নিয়ে গর্ব করে, যাতে তারা নিজেদের এবং তাদের শ্রোতাদের মনে করিয়ে দেয় যে তারা সত্যিই ভিআইপি।
কিন্তু আবু রায়েদ যেটা বোঝে না সেটা হল সবাই যখন ভিআইপি, তখন আসলে কেউ হয় না! যদি তিনি সত্যিই একজন ভিআইপি হতেন, তাহলে তার সামনে থাকা দশম গাড়িটি তার গতি কমিয়ে তার মেজাজ নষ্ট করত না, এবং তার পিছনে থাকা গাড়ির চালকরা তাদের হর্ন বাজিয়ে দিত না যখন সে গাড়ি দুর্ঘটনাটি কাছাকাছি হতে দেখত। তাই শুধুমাত্র নিজের প্রতি যত্ন নেওয়ার মাধ্যমে, যারা আপনাকে শারীরিক বা মানসিকভাবে আক্রমণ করে তাদের বিরুদ্ধে ক্রমাগত প্রতিশোধ নেওয়ার মাধ্যমে এবং নিঃস্বার্থ কাজগুলিকে বোকামি হিসাবে দেখে, আপনি আসলে একজন VUP হতে পারেন!
যে সমাজে কেউ নিজেকে ভিআইপি হিসেবে দেখেনি সেখানে কেমন হবে? ঠিক আছে, সেই সমাজে, পিতামাতারা তাদের বাচ্চাদের তাদের সহপাঠীদের সাথে আলুর চিপস ভাগ করে নেওয়ার জন্য তাদের প্রশংসা করবেন, তাদের বলবেন: "আপনার সহপাঠীদের সাথে আপনার খাবার ভাগ করে নেওয়ার জন্য এটি আপনার খুব সদয় ছিল। এই মুহুর্তগুলি আপনি লালন করবেন এবং আপনি পাবেন আজকে আপনার উদারতা শীঘ্রই বা পরে কীভাবে শোধ করবে তা দেখুন।" পিতামাতারা মারামারি বা রুক্ষ খেলাধুলা থেকে তাদের ক্ষতবিক্ষত ছেলেদেরও বলবেন যে এটি ঠিক আছে, এবং ক্ষমাশীল হতে হবে (এবং যদি পরিস্থিতি আরও খারাপ হয়, ক্ষতবিক্ষত সন্তানের পিতামাতারা অপরাধী সন্তানের পিতামাতার সাথে সরাসরি কথা বলবেন এবং বড়দের মধ্যে বিষয়গুলি সমাধান করবেন- ইউ। পি। এস). এই ধরনের নির্দেশিকা সহ, এই শিশুরা উদারতার ফল উপভোগ করে বড় হবে এবং একটি বন্ধুর সাথে চিপসের একটি ব্যাগ ভাগ করে আনন্দ পাবে। যখন একটি ছেলে ফুটবল খেলা চলাকালীন অন্য একজনকে মাটিতে ধাক্কা দেয়, তখন অপরাধী ফিরে আসত এবং আহত ছেলেটিকে তার হাত দিত এবং তাকে তার পা পর্যন্ত সাহায্য করত, তাকে বলত যে সে দুঃখিত। পারস্পরিক শ্রদ্ধা এবং ক্ষমার সাথে সহিংসতা শেষ হলে উভয় বাচ্চাই ভাল বোধ করবে। সাহসী বাচ্চা সেই যে শান্তির দীক্ষা দেয়!
আপনি বুঝতে পেরে বড় হবেন যে অন্য গাড়িগুলিকে ডবল-পার্ক করা অভদ্র এবং অগ্রহণযোগ্য, কারণ আপনি জানেন যে কেউ যদি আপনার গাড়িকে দ্বিগুণ পার্ক করে এবং ব্লক করে তবে কেমন লাগবে। এই ধরনের ভিআইপি-অনুপস্থিত সমাজে, যখন কেউ ডাবল পার্ক করে, এটি ব্যতিক্রম হবে, এবং যার গাড়ি ব্লক করা হয়েছে সে কল্পনা করবে যে অন্য ড্রাইভারের কাছে খুব ভাল অজুহাত থাকতে হবে, সম্ভবত জরুরী, এইভাবে পার্ক করার জন্য। , এবং তাই এটির শেষ দেখার জন্য ধৈর্য ধরে অপেক্ষা করবে। সমীর মধ্যরাতের পর জানালা দিয়ে এত জোরে তার গান বাজাবে না, এবং তার বন্ধুকে নীচে আসতে ডাকতে বারবার হর্ন দেবে না, কারণ সে কেবল তার নয়, অন্যের সুবিধা এবং আরামের কথা ভাববে। এবং আবু রায়েদ যখন ধীর ট্রাফিকের মধ্যে থাকে, তখন সে অভিশাপ দেয় না এবং চিৎকার করে না কারণ সে জানে যে তার সামনে চালকরা উদ্দেশ্যমূলকভাবে ট্র্যাফিক কমিয়ে দেবে না। তাছাড়া, আপনি পাবলিক বাথরুমে বা রেস্তোরাঁয় নিজের পরে পরিষ্কার করবেন, কারণ আপনি জানেন যে আপনি দারোয়ান বা ওয়েটারের চেয়ে বেশি ভিআইপি নন। রাস্তায় আবর্জনা ফেলবেন না। পার্কিং লটের মাঝখানে রেখে না দিয়ে আপনি আনন্দের সাথে সুপারমার্কেট কার্টটিকে তার জায়গায় ফিরিয়ে দেবেন। আপনি সময়মতো মিটিংয়ে উপস্থিত হবেন এবং আপনার বন্ধুদের আপনার জন্য দীর্ঘক্ষণ অপেক্ষা করতে দেবেন না এবং তারা আপনাকে তাদের জন্য দীর্ঘ অপেক্ষা করতেও দেবে না, কারণ আপনি কেউই নিজেকে ভিআইপি হিসাবে দেখেন না।
এবং ফলাফল কি? হাস্যকরভাবে, আপনার সাথে এমন আচরণ করা হচ্ছে যে আপনি সত্যিই একজন ভিআইপি! লোকেরা আপনার সাথে দেখা করার জন্য সময়মত উপস্থিত হতে শুরু করে। কেউ দ্বিগুণ পার্কিং এবং আপনার গাড়ি ব্লক করার সাহস করে না। আপনার ঘুমে ব্যাঘাত ঘটানোর জন্য মধ্যরাতে কেউ হর্ন বাজানোর সাহস করে না। লোকেরা আপনার সাথে তাদের খাবার ভাগ করে নেয় এবং আপনাকে অপমান বা আঘাত করা থেকে বিরত থাকে। যখনই আপনার প্রয়োজন হয়, কয়েক ডজন লোক আপনাকে সাহায্য করতে ঝাঁপিয়ে পড়ে, কারণ তারা জানে যে তাদের প্রয়োজন হলে আপনি তাদের জন্য একই কাজ করবেন। সুতরাং প্রকৃতপক্ষে, যখন আপনি নিজেকে আর একজন ভিআইপি হিসাবে দেখেন না, তখন আপনার সাথে একজনের মতো আচরণ করা হয়। এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, আপনি আর আপনার দিনের প্রতিটি সেকেন্ড মন খারাপ, চিৎকার, সম্মান, চিৎকার, অভিশাপ এবং ভ্রুকুটি করে কাটাবেন না। আপনি আসলেই নিজেকে মানুষের দিকে হাসছেন, এবং যখন আপনি হাসেন, আপনি এটি আপনার হৃদয়ের গভীর থেকে করেন।
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা