1982 থেকে 2013 সালের মাঝামাঝি সময়ে ছিল 67 গণ গুলি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে।1] যেমন মাদার জোন্স রিপোর্টে, গণ গুলিকে সংজ্ঞায়িত করা হয় চার বা ততোধিক লোকের হত্যা, হত্যাকারী সহ, একটি একক ঘটনায়। 2006 থেকে 2013 সালের মধ্যে এই 16টি গুলির ঘটনা ঘটেছে। এই তালিকাটি 2013 সেপ্টেম্বর, XNUMX-এ বেড়েছে। হারুন অ্যালেক্সিস, একজন 34 বছর বয়সী প্রাক্তন নৌবাহিনীর সংরক্ষক, কলম্বিয়ার একটি ডিস্ট্রিক্ট অফ নৌ ঘাঁটিতে 12 জন নিহত এবং বেশ কয়েকজন আহত হয়েছেন। অ্যালেক্সিস, খুব, পুলিশের সাথে বন্দুকযুদ্ধের সময় নিহত হয়।2]
স্যান্ডি হুক এলিমেন্টারি স্কুলের শ্যুটিংয়ের পর, প্রাক্তন NRA এক্সিকিউটিভ ভাইস প্রেসিডেন্ট ওয়েন ল্যাপিয়ের ব্যাখ্যা এই ঘটনাগুলি আংশিকভাবে বলে: "সত্য হল আমাদের সমাজ অজানা সংখ্যক প্রকৃত দানব দ্বারা জনবহুল।"[3] জোসেফ এঙ্গেলডিঙ্গার একমত নন। তার ভাগ্নে, অ্যান্ড্রু, জোসেফের কথা বলতে গিয়ে, জোসেফ বলেছিলেন, "আমি কেবল অনুমান করতে পারি সেখানে একধরনের মানসিক বিপর্যয় ছিল। সে কোনও দানব ছিল না। … সে একজন সত্যিকারের ভাল বাচ্চা, একজন সত্যিকারের ভাল মানুষ ছিল। তার সত্যিকারের ভাল হৃদয় ছিল। . … "[4] অবশ্যই অ্যান্ড্রু যা করেছে তা খারাপ ছিল। কিন্তু সরল ধারণা যে এই ধরনের মন্দ - অন্যদের জন্য গভীর অযৌক্তিক যন্ত্রণা এবং কষ্টের কারণ - "প্রকৃত দানবদের" কাজ এই সত্যটিকে অস্পষ্ট করে যে মন্দের ক্ষমতা কার্যত আমাদের সকলের মধ্যে লুকিয়ে আছে। ঠিক তেমনই গুরুত্বপূর্ণ, এটি এই ধরনের মন্দকে সহায়তা করে এমন সামাজিক কারণগুলিকে অস্পষ্ট করে, যেগুলি অন্তত আংশিকভাবে আমাদের নিয়ন্ত্রণের মধ্যে রয়েছে৷
সহিংসতার সাথে জড়িত একটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ হল লিঙ্গ, একটি লেন্স যা "সঠিক" বৈশিষ্ট্য, আগ্রহ এবং এমনকি আচরণগত প্রবণতা নির্দেশ করে। যদিও ল্যাপিয়েরে "দানব" নিয়ে কথা বলে আমাদের ভয় (এবং কঠোর বন্দুক আইনের দাবিকে ক্ষুণ্ণ) করতে চান, বিগত 66 জন হত্যাকারীর মধ্যে 67 জনের সম্পর্কে আরও উল্লেখযোগ্য এবং অনস্বীকার্য সত্য হল যে তারা ছিল পুরুষ. এটি এমন একটি সত্য যা প্রায়শই নোটিশ ছাড়াই চলে যায় - বা অন্তত স্বীকৃতি ছাড়াই। এমনকি মাইকেল মুরের চিন্তাশীল পোস্ট-স্যান্ডি হুক আলোচনা আমেরিকান সহিংসতার [5] লিঙ্গ প্রাসঙ্গিকতা সনাক্ত করতে ব্যর্থ. মুর লিখেছেন যে "বন্দুক মানুষকে হত্যা করে না" স্লোগানটি অসম্পূর্ণ: "বন্দুক মানুষকে হত্যা করে না, আমেরিকানরা মানুষকে হত্যা করে।" বন্দুক সহিংসতা সহ আমাদের দেশের হিংসাত্মক কর্মের সিংহভাগই পুরুষদের দ্বারা সংঘটিত হওয়ার প্রেক্ষিতে, এই কথাটির একটি সত্য ব্যাখ্যা হবে: "বন্দুক মানুষকে হত্যা করে না, (অনেক বেশি) আমেরিকান পুরুষ মানুষকে হত্যা করে।"
"ছেলেরা ছেলে হবে"
গণ গুলি গল্পের অংশ মাত্র। পুরুষ এবং সহিংসতার মধ্যে প্রায়ই উপেক্ষা করা হলেও মৌলিক সংযোগটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে প্রতিদিনের শিরোনামে প্রমাণিত: 23 বছর বয়সী প্রাক্তন মেরিন টেরেন্স টাইলার একটি শহরতলির সুপারমার্কেটে একটি অ্যাসল্ট রাইফেল থেকে 16 রাউন্ড গুলি করার পর দুই সহকর্মীকে হত্যা করেছেন নিউ জার্সিতে (আগস্ট 31, 2012)। 58 বছর বয়সী জেফরি টি. জনসন নিউইয়র্কের এম্পায়ার স্টেট বিল্ডিংয়ের বাইরে গুলি চালান, যেখানে তিনি কাজ করতেন, একজন প্রাক্তন সহকর্মীকে হত্যা করেন (24 আগস্ট, 2012)। একটি কমিউনিটি কলেজের ক্লাসরুমে একজন ব্যক্তি তার শিক্ষক ও নিজেকে হত্যা করার জন্য "ধারালো অস্ত্র" ব্যবহার করে ইয়মিং (নভেম্বর 2012)।6] কানসাস সিটি চিফস লাইনব্যাকার জোভান বেলচার তার 22 বছর বয়সী বান্ধবী, কাসান্দ্রা পারকিনসকে হত্যা করেছে – যিনি তাদের 3 মাস বয়সী কন্যার মা ছিলেন। বেলচার, 25, তারপর দলের অনুশীলন সুবিধার দিকে ড্রাইভ করে। তার কোচদের অনুরোধ সত্ত্বেও - যাকে বেলচার তার জন্য যা করেছে তার জন্য ধন্যবাদ জানিয়েছেন - তিনি হত্যা করেন নিজে (ডিসেম্বর 2012)।7]
2013 সালে, একটি 5 বছর বয়সী বালক ঘটনাক্রমে তাকে গুলি করে হত্যা করে 2 বছর বয়সী বোন কেনটাকিতে দুর্ঘটনাটি ঘটে যখন তিনি একটি .22 ক্যালিবার সিঙ্গেল-শট ক্রিকেট রাইফেল নিয়ে খেলছিলেন, বিশেষ করে "মাই ফার্স্ট রাইফেল" ব্র্যান্ড নামে শিশুদের জন্য বাজারজাত করা হয়েছিল।8] অন্যান্য সাম্প্রতিক শিরোনামগুলির মধ্যে রয়েছে: "মিনেসোটা: 9-বছর-বয়সী ছেলেকে হত্যার পর মানুষ ট্রাফিক পাস করার সময় গুলি চালায়"; "প্যারালিম্পিক চ্যাম্পিয়ন অস্কার পিস্টোরিয়াস গার্লফ্রেন্ডকে খুনের অভিযোগে অভিযুক্ত"; "ইউনিভার্সিটি অফ মেরিল্যান্ডে গুলি করে [একজন লোকের] 2 নিহত."
এ দেশে অধিকাংশ সহিংসতার জন্য পুরুষরাই দায়ী। অপরাধ সংক্রান্ত এফবিআই-এর 2010 সালের পরিসংখ্যান অনুসারে, পুরুষদের 90 শতাংশ 11,000 খুনের অপরাধী যার লিঙ্গ জানা ছিল।9] পুরুষরাও ছিলেন দায়ী 77 শতাংশ ভয়াবহ হামলা, 84 শতাংশ চুরি, 82 শতাংশ অগ্নিসংযোগ, 74 শতাংশ পরিবার ও শিশুদের বিরুদ্ধে অপরাধ এবং 99 শতাংশ ধর্ষণ৷10] ফিউচার উইদাউট ভায়োলেন্স অনুযায়ী, তিন-চতুর্থাংশ যারা কমিট করে পারিবারিক সহিংসতা পুরুষ, নারীরা স্বামী-স্ত্রীর নির্যাতনের শিকার 84 শতাংশ এবং একজন রোমান্টিক সঙ্গীর দ্বারা নির্যাতিতদের 86 শতাংশ৷11] পুরুষদের মেক আপ শুধু বিবেচনা 49.2 শতাংশ মার্কিন জনসংখ্যার, এই পরিসংখ্যান উদ্বেগজনক হওয়া উচিত।12] বহু, বহু পুরুষ যারা আমাদের দেশের সংখ্যাগরিষ্ঠ এবং বিশ্বের সহিংসতা তৈরি করে – তারা কি দানব? এবং সহিংসতায় লিঙ্গ সামাজিকীকরণের ভূমিকা নিয়ে প্রগতিশীল সহ অনেকেই নীরব কেন?
এমনকি যখন এটি স্বীকৃত হয় যে পুরুষরাই এই ধরনের সহিংসতার জন্য অপরাধী, তখন খুব কম লোকই আমাদের সামাজিকভাবে নির্মিত লিঙ্গ নিয়মের প্রাসঙ্গিকতা নিয়ে কথা বলে। কালো বুদ্ধিজীবী এবং নারীবাদী ঘণ্টার হুক লিখেছেন কেন এমন প্রাণঘাতী ফ্রিকোয়েন্সি সহ পুরুষ ক্রোধ ঘটে তার উত্তরের জন্য অনেকেই ক্ষুধার্ত:
"প্রতিদিন আমাদের টেলিভিশনের পর্দায় এবং আমাদের দেশের সংবাদপত্রে আমাদের বাড়িতে এবং সারা বিশ্বে ক্রমাগত পুরুষ সহিংসতার খবর আনা হয়। যখন আমরা শুনি যে কিশোর ছেলেরা নিজেদের অস্ত্র দিচ্ছে এবং তাদের বাবা-মা, তাদের সমবয়সীদের বা অপরিচিতদের হত্যা করছে, তখন একটি অনুভূতি শঙ্কা আমাদের সংস্কৃতিতে ছড়িয়ে পড়েছে। লোকেরা উত্তর পেতে চায়। তারা জানতে চায়, কেন এটি ঘটছে? কেন এখন ছেলে শিশুদের দ্বারা এত হত্যা, এবং এই ঐতিহাসিক মুহূর্তে?"[13]
সহিংসতার লিঙ্গগত চরিত্রকে স্বীকার করার জন্য যথেষ্ট সাহসী দ্বারা প্রদত্ত একটি দীর্ঘস্থায়ী ব্যাখ্যা "ছেলেরা হবে"। প্রকৃতপক্ষে, অনেকেরই হতাশাবাদী দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে যা পরামর্শ দেয় যে পুরুষরা জৈবিকভাবে প্রবণ, যদি ভাগ্য না হয়, হিংস্র জীবনের জন্য। কিন্তু যখন আমি আমার সংবেদনশীল এবং আক্রমণাত্মক 9 বছর বয়সী ছেলে জুলিয়ান এবং আমার মূল্যবান শিশু পুত্র শীতের দিকে তাকাই, তখন আমার বিশ্বাস করা কঠিন হয় যে এই প্রাণীগুলি দুষ্টতার জন্য নির্ধারিত। জৈবিক "পুরুষদের" আক্রমনাত্মক এবং সহিংস হিসাবে বরখাস্ত করা আমাদের সংস্কৃতিকে আঘাত করে এমন সহিংসতাকে স্থায়ী করে এমন কাঠামোকে উপড়ে ফেলার জন্য সহায়ক হাতিয়ার নয়। সহিংসতার ধারণার চারপাশে "পুরুষদের" সংজ্ঞায়িত করে এমন স্বয়ংসম্পূর্ণ ভবিষ্যদ্বাণীর নারীবাদী সমালোচনা এবং পুনর্বিবেচনা আরও কার্যকর হবে।
পুরুষতান্ত্রিক সহিংসতার মডেলের একটি নারীবাদী প্রতিক্রিয়া
In পুরুষদের কথা বলা, শিরা ট্যারান্ট লিখেছেন যে "আমাদের পুরুষ লিঙ্গের বর্তমান নিয়মাবলী সম্পর্কে ঐতিহ্যগত, সার্বজনীন বা চিরন্তন কিছুই নেই।"[14] পুরুষতন্ত্রের এই মডেলটি একটি সামাজিক নির্মাণ, পিতৃতন্ত্র দ্বারা অনুপ্রাণিত, এবং এটি আমাদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল ঠিক যেমনটি তৈরি করা হয়েছিল।
কিন্তু পিতৃতন্ত্র আসলে কী? পিতৃতন্ত্র হল একটি বিশ্বদৃষ্টি বা ধারণাগত কাঠামো যা নারীদের উপর পুরুষের শ্রেষ্ঠত্বকে অনুমান করে এবং সামাজিক প্রতিষ্ঠানগুলিতে এই ধরনের বিশ্বাস ব্যবস্থাকে স্থায়ী করে। একটি লিঙ্গভিত্তিক ব্যবস্থা গ্রহণ করার বিনিময়ে যা নারীর পূর্ণ মানবিক মূল্যকে অবজ্ঞা করে, পুরুষদের বিভিন্ন ধরনের সামাজিক সুযোগ-সুবিধা দেওয়া হয়েছে। তাদের মধ্যে আইনী, অর্থনৈতিক এবং যৌন সুবিধা সহ মহিলাদের উপর ব্যক্তিগত এবং রাজনৈতিক ক্ষমতা থাকার সম্ভাবনা বেড়েছে। সমস্ত পাশ্চাত্য দার্শনিকদের মধ্যে অন্যতম প্রভাবশালী হিসাবে, অ্যারিস্টটল এটিকে "রাজনীতি" (৩৫০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ), "পরিবার হল পুরুষের দৈনন্দিন চাহিদার যোগানের জন্য প্রকৃতির দ্বারা প্রতিষ্ঠিত সমিতি। …" প্রায় 350 বছর পরে, 2,000 সালে তার প্রজাতন্ত্রের প্রতিরক্ষায়, আইনের আত্মা, ফরাসি দার্শনিক এবং প্রতিনিধি শাসনের মূল উদ্ভাবক, মন্টেস্কিউ, সতর্ক করেছিলেন বিপদ অত্যধিক সমতার: "স্ত্রী, সন্তান, ক্রীতদাস সমস্ত বশ্যতা ঝেড়ে ফেলবে। আদব, শৃঙ্খলা বা পুণ্য বলে আর কিছু থাকবে না।" নগ্ন পুরুষতন্ত্রের পক্ষে পুরুষ বুদ্ধিজীবীদের তালিকায় রয়েছে ব্যাপক.[15]
পিতৃতন্ত্র একটি বিস্তৃতভাবে আলিঙ্গিত বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি যা প্রভাবশালী লিঙ্গ নিয়মগুলিকে জানায় যা পুরুষ এবং মহিলা লিঙ্গের জন্য "সঠিক" সামাজিক-সাংস্কৃতিক ভূমিকা নির্দেশ করে। এটি আরও সম্পূর্ণরূপে ট্রান্সজেন্ডার, লিঙ্গ-অসঙ্গতিপূর্ণ এবং আন্তঃলিঙ্গ ব্যক্তিদের বাস্তবতাকে উপেক্ষা করে, যারা একটি রেডিমেড বগিতে ফিট করে না।
সহিংসতা দীর্ঘদিন ধরে পিতৃতান্ত্রিক সংস্কৃতির মধ্যে একজনের স্ব-মূল্য জাহির করার জন্য পছন্দের অস্ত্র ছিল এবং এটি প্রায়শই অনুভূত "মর্যাদা-অস্বীকার" বা অমানবিককরণ - কাউকে অস্বীকার করার জন্য অনুপ্রাণিত হয়। নৈতিক অবস্থা. তার গবেষণা এবং সহিংসতার অপরাধীদের সাথে প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতার উপর আঁকা, মনোরোগ বিশেষজ্ঞ জেমস গিলিগান নোট যে "হিংসাত্মক আচরণের মৌলিক মনস্তাত্ত্বিক উদ্দেশ্য বা কারণ হল লজ্জা এবং অপমানের অনুভূতিকে দূরে রাখার বা দূর করার ইচ্ছা … এবং এটিকে এর বিপরীত, গর্বের অনুভূতি দিয়ে প্রতিস্থাপন করা।"[16] গভীর লজ্জার অনুভূতি ছাড়াও, সহিংসতার জন্য ট্রিগারের মধ্যে বিভিন্ন কারণ অন্তর্ভুক্ত থাকে যার মধ্যে এই অনুভূতি যে একজনের মর্যাদা পুনরুদ্ধার করার জন্য অহিংস বিকল্পগুলি অনুপলব্ধ এবং "অন্যদের জন্য সহানুভূতি, ভালবাসা এবং উদ্বেগ" অনুভব করতে ব্যর্থতা।17] এই সহিংসতা-নিরোধক অনুভূতিগুলি নারীত্বের সাথে যুক্ত, এবং যে পুরুষরা তাদের আলিঙ্গন করে তারা প্রায়শই দুর্বলতার জন্য শাস্তি পায়। এবং সহানুভূতির মতো "নারীসুলভ অনুভূতির" অবমূল্যায়ন ক্রমবর্ধমানভাবে বৃহত্তর সামাজিক ও সরকারী অনুশীলনকে চিহ্নিত করে। হেনরি গিরোক্স যেমন উল্লেখ করেছেন, আমেরিকানরা ক্রমবর্ধমানভাবে তাদের সহানুভূতি সীমিত করতে এবং এই ধরনের "পুংলিঙ্গ" কঠোরতা.[18এই ঘটনাটি কেবল আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের ক্ষেত্রেই নয়, সামাজিক ক্ষেত্রেও বাড়ছে নীতি.[19]
বেল হুক তর্ক যে পিতৃতন্ত্র হল "আমাদের জাতির পুরুষের দেহ ও আত্মাকে আক্রমণকারী সবচেয়ে প্রাণঘাতী সামাজিক ব্যাধি।"[20] তার 4,000 বছরেরও বেশি ইতিহাস জুড়ে, পশ্চিমা পিতৃতান্ত্রিক সংস্কৃতি বিবাদগুলি সমাধানের মৌলিক হাতিয়ার হিসাবে সহিংসতার সমর্থন থেকে অর্থপূর্ণভাবে সরে আসেনি, তা জাতির মধ্যে হোক বা ব্যক্তিদের মধ্যে, এবং "পুরুষত্ব" দাবির পক্ষে সমর্থন প্রতিষ্ঠা করা। শব্দ যা ঐতিহাসিকভাবে "মর্যাদা" বা অন্তর্নিহিত মূল্যের সমার্থক। গিলিগান হিসেবে ব্যাখ্যা: "পুরুষতন্ত্র, পিতৃতন্ত্রের ঐতিহ্যগত, প্রচলিত স্টিরিওটাইপিকাল যৌন-ভূমিকায়, আক্ষরিক অর্থে অনেক সুনির্দিষ্ট অবস্থার অধীনে সহিংসতার প্রত্যাশা, এমনকি প্রয়োজনীয়তা জড়িত হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়: যুদ্ধের সময়; ব্যক্তিগত অপমানের প্রতিক্রিয়া; প্রতিক্রিয়ায় পরিবারের একজন মহিলার পক্ষ থেকে বিবাহবহির্ভূত যৌনতা; সর্ব-পুরুষ যুদ্ধ খেলায় অংশগ্রহণের সময়; ইত্যাদি।"[21]
লজ্জা এবং হীনম্মন্যতার হুমকিতে সজ্জিত, পিতৃতন্ত্র এই প্রত্যাশা এবং দাবিকে উত্সাহিত করে যে পুরুষরা সংযোগের উপর নিয়ন্ত্রণ চায়, তাদের আবেগকে নীরব করে বা "নিকৃষ্ট লিঙ্গ" এর সাথে ঝুঁকি চিহ্নিত করে এবং জোর করে গভীর অভ্যন্তরীণ অশান্তি সহ প্রধান সমস্যাগুলি সমাধান করে। তারা মানসিক বিচ্ছিন্নতা, স্থূল দৃঢ়তা এবং আধিপত্যের মানসিক ও শারীরিক প্রদর্শনীর স্তম্ভগুলির উপর ভিত্তি করে পরিচয় তৈরি করতে হবে। পুরুষতন্ত্রের এই পিতৃতান্ত্রিক মডেল অহিংস সংবেদনশীল অভিব্যক্তিকে উৎসাহিত করে না বা এটি অন্যদের মনে করিয়ে দেয় না যে পুরুষদের সুস্থতার জন্য এই ধরনের সুযোগের প্রয়োজন। পরিবর্তে, "বাস্তব" পুরুষদের শারীরিক ও মানসিক ব্যথার প্রতি দুর্ভেদ্য এবং উদাসীন আচরণ করতে উত্সাহিত করা হয়। অনুশীলনে, এর অর্থ হল পুরুষদের তাদের অনুভূতি ধারণ এবং তাড়াতে হবে। কিন্তু এই অনুভূতি চিরকালের জন্য দমন করা যাবে না. এই কারণে, রাগ সম্ভবত পুরুষের মানসিক অভিব্যক্তির সবচেয়ে সাধারণভাবে গ্ল্যামারাইজড এবং গৃহীত রূপ। পুরুষদের সাথে পুরুষতন্ত্রের দর কষাকষি তাদের মানবিক পূর্ণতা থেকে বঞ্চিত করে, তাদের ক্রোধ দেয় - এর বেশিরভাগই সামাজিকভাবে ক্ষমা করা হয় - তাদের সংজ্ঞায়িত গুণমান এবং প্রকাশের পদ্ধতি হিসাবে।22]
পুলিশিং পিতৃতান্ত্রিক লিঙ্গ কোড
পিতৃতন্ত্রের অধীনে, পুরুষত্বকে নারীত্বের বিরোধীতা এবং সেইসাথে তার শ্রেষ্ঠত্ব হিসাবে শেখানো হয়। খুব অল্প বয়স থেকেই ছেলেরা পিতৃতান্ত্রিক পুরুষতান্ত্রিক আদর্শে ব্যাপক শিক্ষার শিকার হয়। শুধু একটি মূলধারার ডিপার্টমেন্ট স্টোরের খেলনার আইল দিয়ে হাঁটুন। সেখানে আপনি গোলাপী শিশুর পুতুল, গৃহস্থালির জিনিসপত্র এবং এই জাতীয় জিনিস দিয়ে ভরা আইলগুলি পাবেন, যা মেয়েদের ইশারা দিচ্ছে মা, সহকর্মী এবং গৃহিণী হিসাবে ভূমিকা পালন করার জন্য। আমাদের সমাজ যেখানে অল্পবয়সী মেয়েদের মধ্যে পিতৃতান্ত্রিক সম্মতির পাশাপাশি মাতৃত্বের চাষ করে, অন্যদিকে ছেলেরা যুদ্ধের খেলনা, যুদ্ধের খেলা এবং সামরিক পোশাকের অফুরন্ত বাজারজাতকরণের মাধ্যমে যুদ্ধ করার জন্য প্রস্তুত হচ্ছে। ছেলে বা মেয়ে উভয়েরই অবাধে অন্বেষণ এবং বহুমুখী পরিচয় বিকাশের অনুমতি নেই। এর পরিবর্তে তারা নিজেদেরকে সীমিত এক-মাত্রিক স্ব-স্বত্বের মডেলের মধ্যে ফিট করার জন্য চাপ বা লজ্জিত হয়। এই উত্পাদিত লিঙ্গ কোডগুলি মেনে চলতে ব্যর্থতা সহ্য করা হয় না। কিছু সময় আগে, আমার স্ত্রী, এপ্রিল, একজন মা তার 3 বছরের ছেলেকে "মেয়ে" খেলনাগুলির একটি চকচকে গোলাপী শেলফ থেকে দূরে টেনে নিয়ে যেতে দেখেছিল, "ওহ, এটা মেয়ের জিনিস।" ওয়ার-বয় আইলে সে চলে গেল।23]
যে সমস্ত পুরুষরা একটি পূর্ণাঙ্গ মানবতা বিকাশের চেষ্টা করে তারা প্রথম দিকে লিঙ্গ লজ্জার মুখোমুখি হয়, প্রভাবশালী লিঙ্গভিত্তিক প্রত্যাশার উদাহরণ দিতে ব্যর্থ হওয়ার জন্য তিরস্কার করে। একজন অধ্যাপক এবং ছোট বাচ্চাদের বাবা হিসাবে, আমি অগণিত গল্প শুনেছি এবং ঘটনা প্রত্যক্ষ করেছি যেখানে ছেলে এবং যুবকরা বোনের চুল ব্রাশ করা থেকে শুরু করে ব্রেকআপের জন্য কান্নাকাটি, ভূমিকা পালন করা, মৃত্যুর জন্য কান্না পর্যন্ত বিভিন্ন আচরণের জন্য লজ্জিত হয়েছে। একটি বন্ধুর, তাদের ভয় প্রকাশ করা বা সাহায্যের জন্য জিজ্ঞাসা, গোলাপী পরা বা একটি বান্ধবীর পার্স রাখা.
পিতৃতান্ত্রিক লিঙ্গ কোডগুলির পুলিশিং সমস্ত লিঙ্গের পরিবারের সদস্যদের দ্বারা করা হয় - এছাড়াও শিক্ষক এবং প্রশিক্ষক, বন্ধু এবং শত্রু, রক্ষণশীল এবং প্রগতিশীলরা। যত্ন, লালন-পালন এবং ভালবাসাকে মহিলাদের জন্য আরও স্বাভাবিক এবং উপযুক্ত হিসাবে চিহ্নিত করে এমন লিঙ্গগত স্টিরিওটাইপগুলি বজায় রাখতে, আমরা ছেলেদের শুধুমাত্র তাদের স্বাস্থ্যের জন্যই নয়, সহিংসতা প্রতিরোধের জন্য প্রয়োজনীয় মৌলিক মানবিক গুণাবলী আবিষ্কার ও লালন করতে বাধা দিই। এই ধরণের প্রারম্ভিক কিন্তু গঠনমূলক অভিজ্ঞতা পুরুষদের বিচ্ছিন্নতার ভিত্তি তৈরি করে না শুধুমাত্র করুণার মতো ঐতিহ্যগতভাবে "নারীসুলভ" মূল্যবোধ থেকে বরং নারী ও শিশুদের থেকেও।
পুরুষতান্ত্রিক পুরুষত্বের বাইরে, মানব পূর্ণতার দিকে
এটা কি হতে পারে যে পুরুষদের সহিংসতা প্রায়শই ভয়, দুর্বলতা এবং আত্ম-সন্দেহকে লুকিয়ে রাখার জন্য বা ধ্বংসাত্মকভাবে মোকাবেলা করার জন্য একটি পাতলা আবরণযুক্ত মুখোশ - যে অনুভূতিগুলি পুরুষতান্ত্রিক পুরুষত্ব শেখায় তা পুরুষদের জন্য উপযুক্ত অনুভূতি নয়, অনুভূতিগুলি, যখন তারা প্রকাশ পায়, তখন নীরবে নির্মূল করা হয় এবং তারা অদৃশ্য হওয়া পর্যন্ত অস্বীকার? এটা কি এমন হতে পারে যে প্রতিদিন ঘটে যাওয়া হিংসাত্মক বিস্ফোরণ, সেগুলি টেলিভিশনে দেখানো হোক বা না হোক, পুরুষদের তাদের আবেগকে দমন করার অসম্ভব দাবির ফলে? এটা কি হতে পারে যে অনেক হিংস্র পুরুষ তারা যা চান তা আপনি কখনই দেখতে চান না: দুর্বলতা, বেদনা, আঘাত, সমস্ত কিছু গোপনীয়ভাবে প্রকাশ করা কয়েকটি উপায়ের মধ্যে একটিতে প্রকাশ করা যা প্রভাবশালী সংস্কৃতি পুরুষদের জন্য বৈধ বলে মনে করেছে, রাগ এবং ক্রোধ?
অনেক, অনেক পুরুষ, উভয়ই যারা সহিংসতা করেছে এবং যারা তাদের অযোগ্যতা, তাদের ভয় লুকানোর জন্য মরিয়া হয়ে জায়গা খুঁজতে থাকে, তারা ছেলেবেলা থেকে তাদের শেখানো পুরুষালি আদর্শের সাথে মেলাতে পারে না। হুক হিসাবে ফেলে রাখো, পিতৃতন্ত্র "পুরুষদের দাবি যে তারা মানসিক পঙ্গু হয়ে যায়";[24] এটি "পুরোষের মানসিক সুস্থতার জন্য প্রবেশাধিকার অস্বীকার করেছে, যা অন্যের উপর নিয়ন্ত্রণ জাহির করার ক্ষমতার কারণে পুরস্কৃত, সফল বা শক্তিশালী বোধ করার মতো নয়।"[25] সংক্ষেপে, তিনি যেমন বলেছেন, "পিতৃতন্ত্র পাগলামিকে উৎসাহিত করে;" এটি "তাদের মানসিক স্বাস্থ্যকে দুর্বল করে।"[26]
এই জীবন-ধ্বংসকারী হিংসাত্মক বিস্ফোরণগুলির মধ্যে অনেকগুলি, সেগুলি গণহত্যা, স্বামী-স্ত্রী নির্যাতন বা আত্মহত্যাই হোক না কেন, সম্ভবত দুর্বল, আত্ম-সন্দেহকারী, ভীত এবং উদ্বেগগ্রস্ত পুরুষদের কাজ, যারা আর বিশ্বাস করতে পারে না যে তারা সত্যের জন্য অভ্যন্তরীণ সামাজিক প্রত্যাশা পূরণ করেছে। পুরুষত্ব এবং তাই তারা এই বেদনা, আঘাত এবং সম্মানের জন্য মরিয়া আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করেছে যে কয়েকটি উপায়ে প্রভাবশালী সংস্কৃতি পুরুষদের জন্য বৈধ বলে মনে করেছে: রাগ, ক্রোধ এবং হিংস্র শক্তির মাধ্যমে।27]
এমনকি যদি সমস্ত অ্যাসল্ট রাইফেল নিষিদ্ধ করা হয় এবং বন্দুক আইনের ফাঁকফোকরগুলি বন্ধ করে দেওয়া হয়, তবে সহিংসতার সবচেয়ে স্বাভাবিক রূপগুলি - সহ গার্হস্থ্য সহিংসতা, যৌন নিপীড়ন, আত্মহত্যা এবং আইনানুগ বন্দুক-মালিকদের দ্বারা গুলি - অব্যাহত থাকবে৷ সময় এসেছে শুধুমাত্র বুদ্ধিমান বন্দুক-নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থার জন্য চাপ দেওয়ার নয়, সমস্ত রাজনৈতিক স্ট্রাইপের লোকেদের ছেলে এবং পুরুষদের দৈনন্দিন লিঙ্গ সামাজিকীকরণ সম্পর্কে গুরুতর এবং সম্ভবত ব্যক্তিগতভাবে চ্যালেঞ্জিং প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করারও। কারণ আমরা যে সমস্যার মুখোমুখি হই তা দানবদের দ্বারা নয়, আমরা লালিত ছেলেদের দ্বারা তৈরি করা পুরুষদের দ্বারা সৃষ্ট। প্রকৃত দানব হল পিতৃতন্ত্র এবং অমানবিককরণ এটি স্থায়ী হয়।
[1] মার্ক ফলম্যান, গ্যাভিন অ্যারনসেন, এবং ডিনা প্যান, "আমেরিকাতে গণ শুটিংয়ের জন্য একটি নির্দেশিকা" মাদার জোন্স, 27 ফেব্রুয়ারি, 2013
[2]"মানসিক অসুস্থতার জন্য VA দ্বারা চিকিত্সা করার সময় ডিসি নেভি ইয়ার্ড বন্দুকধারী কীভাবে নিরাপত্তা ছাড়পত্র পেয়েছিলেন?," গণতন্ত্র নাও, সেপ্টেম্বর 17, 2013
[3]"আপনার হাতে রক্ত": কোডপিঙ্ক এনআরএর ওয়েন ল্যাপিয়েরকে বাধা দেয় যখন সে মার্কিন স্কুলে বন্দুকের জন্য আহ্বান জানায়"গণতন্ত্র নাও, ডিসেম্বর ২৬, ২০১২
[4] "মিনিয়াপলিস শুটার কয়েকজনকে বাঁচিয়েছে, অন্যকে গুলি করেছে; পঞ্চম ভিকটিম মারা গেছে," এবিসি নিউজ, সেপ্টেম্বর। 28, 2012
[5] মাইকেল মুর, "এটা বন্দুক - কিন্তু আমরা সবাই জানি, এটা আসলে বন্দুক নয়।" জুলাই 24, 2012
[6] মিড গ্রুভার, "পুলিশ: ওয়াইও। ক্লাস চলাকালীন খুন-আত্মহত্যা হয়েছে," অ্যাসোসিয়েটেড প্রেস, 30 নভেম্বর, 2012
[7] ডগ ফারার, "পুলিশ: কানসাস সিটি চিফস লাইনব্যাকার জোভান বেলচার বান্ধবীকে হত্যা করেছে, নিজের জীবন নিয়েছে," শাটডাউন কর্নার, ডিসেম্বর 1, 2012
[8]"ভাই, 5, বাচ্চাদের রাইফেল দিয়ে শিশু বোনকে হত্যা করেছে," গণতন্ত্র এখন, 2 মে, 2013
[9] FBI. "বয়স, লিঙ্গ এবং জাতি দ্বারা হত্যা অপরাধী, 2010।"
[10] FBI. "সেক্স দ্বারা দশ বছরের গ্রেপ্তার প্রবণতা, 2001-2010।"
[11] ভায়োলেন্স ছাড়া ফিউচার। "তথ্য পান: ঘরোয়া, ডেটিং এবং যৌন সহিংসতার তথ্য."
[12] আদমশুমারি. "বয়স এবং লিঙ্গ রচনা: 2010, 2011 পারে
[13] ঘণ্টার হুক, পরিবর্তন করার ইচ্ছা: পুরুষ, পুরুষত্ব, এবং প্রেম (নিউ ইয়র্ক: Atria Books, 2004), 11.
[14] শিরা ট্যারান্ট, পুরুষরা কথা বলে: লিঙ্গ, লিঙ্গ এবং ক্ষমতার উপর দৃষ্টিভঙ্গি (2013), 12-13
[15] ভিতরে স্বীকারোক্তি (397-401 CE), সেন্ট অগাস্টিন, পিতৃতন্ত্রের আরেকজন স্থপতি এবং মূল পাপের তত্ত্বের জন্য দায়ী বিখ্যাত গির্জার পিতা, তিনি যখন তার মা মনিকাকে তার স্বামীর দাসত্ব উদযাপন করেন তখন পিতৃতান্ত্রিক পুরুষের বিশেষাধিকারকে আরও স্পষ্ট করে তোলেন। মনিকা ঝগড়া ছাড়াই তার স্বামীর "বৈবাহিক অবিশ্বাস" সহ্য করে, ক্রমাগত তাকে "দয়া" দেখিয়েছিল। তার স্বামীর উত্তপ্ত মেজাজ থাকা সত্ত্বেও, মনিকা "যখন তিনি রাগান্বিত হন তখন কাজ দ্বারা বা এমনকি কথার দ্বারা তাকে কোন প্রতিরোধ করতে শেখেন না।" অগাস্টিন ব্যাখ্যা করেছেন যে কীভাবে তার মা নারীদের বিরুদ্ধে তাদের স্বামীদের হিংসাত্মক আচরণের অভিযোগের সমালোচনা করেছিলেন, একই সাথে মহিলাদের বিরুদ্ধে পুরুষদের সহিংসতার স্বাভাবিকতা নির্দেশ করে। "অনেক মহিলার বিয়ে হয়েছে নরম মেজাজের স্বামীদের সাথে যাদের মুখ আঘাতের চিহ্ন দ্বারা খারাপভাবে বিকৃত ছিল, যারা একসাথে গসিপ করার সময় তাদের স্বামীর আচরণ সম্পর্কে অভিযোগ করতেন।" তাদের বিয়ের চুক্তি "আইনি নথি যা তাদের দাস বানিয়েছিল" তা স্বীকার করতে ব্যর্থ হওয়ার জন্য মনিকা তাদের আক্রমণ করে। যে মহিলারা তাদের স্বামীর বর্বরতা থেকে বাঁচতে চায় তাদের "তাদের অধীনস্থ অবস্থা মনে রাখা উচিত এবং তাদের প্রভুদের অবজ্ঞা করা উচিত নয়।" আরও উদাহরণের জন্য আমার কাজ দেখুন, "নারীবাদী পুরুষত্বের ইতিহাস বের করা: কনডরসেট, 18 শতকের উগ্র পুরুষ নারীবাদী।"
[16] জেমস গিলিগান, সহিংসতা প্রতিরোধ (নিউ ইয়র্ক: টেমস অ্যান্ড হাডসন, 2001), 29।
[17] গিলিগান, 36-37।
[18] "কঠোরতা এবং আক্রমনাত্মক পুরুষত্বের একটি ভয়ঙ্কর ধারণা দ্বারা চিহ্নিত, একটি সমাজে হীনতার সংস্কৃতি সাধারণ হয়ে উঠেছে যেখানে বেদনা, অপমান এবং অপব্যবহার সহিংসতার হজমযোগ্য চশমায় ঘনীভূত হয় চরম খেলাধুলা, রিয়েলিটি টিভি, ভিডিও গেমস, ইউটিউবের মাধ্যমে অবিরামভাবে প্রচারিত হয় নতুন এবং পুরানো মিডিয়ার পোস্টিং এবং প্রসারিত ফর্ম।" হেনরি এ. গিরোক্স, "অন্যদের ব্যথায় আনন্দ করা: 'কিল টিম' ফটোতে নৈতিক অবক্ষয় এবং সহিংসতা"সত্য, 20 জুন, 2011
[19] ইবিদ. গিরোক্স: "কিন্তু কঠোরতার আদর্শ এবং আনন্দের অর্থনীতি যা ন্যায্যতা দেয় তা ক্ষমতার বস্তুগত সম্পর্কের মধ্যেও উপস্থিত রয়েছে যা রিগান প্রেসিডেন্সির পর থেকে তীব্রতর হয়েছে, যখন সরকারী নীতিতে প্রথম পরিবর্তন ঘটেছিল এবং একটি উত্থানের মঞ্চ তৈরি করেছিল। বুশ-চেনি শাসনামলে অত্যাচার ও রাষ্ট্রীয় সহিংসতার অনিয়ন্ত্রিত শাসনব্যবস্থা। রক্ষণশীল এবং উদারপন্থী রাজনীতিবিদরা এখন বিশ্বজুড়ে লক্ষ লক্ষ যুদ্ধে ব্যয় করে, বিশ্বের বৃহত্তম সামরিক রাষ্ট্রকে অর্থায়ন করে, অতি-ধনী এবং বড় কর্পোরেশনগুলিকে বিশাল কর সুবিধা প্রদান করে, এবং সর্বদা জনসাধারণের কোষাগার নিষ্কাশন করা, মানুষের দারিদ্র্য ও দুর্দশার মাত্রা বৃদ্ধি করা এবং সমস্ত কার্যকরী পাবলিক ক্ষেত্রগুলিকে দূর করা - সেগুলি সামাজিক রাষ্ট্র, পাবলিক স্কুল, পাবলিক ট্রান্সপোর্ট, বা একটি গঠনমূলক সংস্কৃতির অন্য যে কোনও দিকই হোক না কেন সাধারণ ভাল."
[20] হুক, 17
[21] গিলিগান, 56
[22] তার তথ্যচিত্রে, কঠিন ছদ্মবেশ (1999), জ্যাকসন কাটজ পপ-সংস্কৃতির ল্যান্ডস্কেপের একটি বৈচিত্র্যময় সমীক্ষায় আঁকেন যে পুরুষত্বের প্রভাবশালী মডেল, যাকে তিনি "কঠিন ছদ্মবেশী" বলে অভিহিত করেন, যা ব্যক্তিগত নিরাপত্তার জন্য চরম কঠোরতা এবং নিয়মিত উপেক্ষাকে স্বাভাবিক করে তোলে। স্বাস্থ্য অন্যদের সাথে আন্তঃসংযোগের ব্যয়ে কঠোর ব্যক্তিবাদ; এবং সহিংসতা প্রকৃত পুরুষত্বের অন্যতম প্রধান অভিব্যক্তি।
[23] খেলনার আইলসের বাইরে, ছেলেরা ফোর ডি এর মিডিয়া ডায়েটের শিকার হয়: "সাহস, ধ্বংসাত্মকতা, আধিপত্য এবং মৃত্যু।" উদাহরণস্বরূপ, জনপ্রিয় শিশুদের প্রোগ্রাম "ডিস্ট্রয়, বিল্ড, ডিস্ট্রয়" (কার্টুন নেটওয়ার্ক) নিন, এখন এটির চতুর্থ সিজনে প্রবেশ করছে৷ লাইভ-অ্যাকশন গেম শোটি বিভিন্ন ধরণের যান্ত্রিক বস্তু তৈরির লক্ষ্যে দুটি দলকে একে অপরের বিরুদ্ধে দাঁড় করায়। যে দল প্রতিযোগিতায় জয়ী হয় তাদের প্রতিযোগীর সৃষ্টিকে ধ্বংস করে পুরস্কৃত করা হয়। (একটি টাই হলে, প্রতিটি দল তার সৃষ্টিকে প্রতিপক্ষ দল দ্বারা ধ্বংস করে দেয়।) এই প্রোগ্রামগুলি পুরুষ এবং ছেলেদের সম্পর্কে প্রভাবশালী সামাজিক ধারণাকে শক্তিশালী করে, অর্থাৎ তারা আক্রমনাত্মক জন্মগ্রহণ করে এবং ধ্বংসের দিকে এগিয়ে যায়। এর লেখকরা প্যাকেজিং বয়হুড (2009) লিখুন: "ছেলেদের লক্ষ্য করে অ্যাকশন কার্টুনগুলির একটি কটূক্তি, ব্যঙ্গাত্মক টোন থাকতে পারে, যেখানে চরিত্রগুলি অনেকটা ছোট চরিত্রের চরিত্রগুলির মতো শোনায় র্যাম্বো or হার্ড মরা, অক্ষর সবচেয়ে বিপদে যখন মজার, glib মন্তব্য প্রস্তাব. … প্রকৃতপক্ষে, আর-রেটেড সংস্করণগুলিতে নীচ ভাষার স্থির প্রবাহকে বাদ দিয়ে, স্ক্রিপ্টগুলি পড়ার যে কেউ পার্থক্যটি বলতে কঠিন সময় পাবে।" ব্রাউন, ল্যাম্ব, এবং তপ্পন, p.54
[24] হুক, 27.
[25] হুক, 31
[26] হুক, 30.
[27] আমাদের সমাজের ক্ষমতা-অভিজাতরা যেভাবে মৌলিক স্বীকৃতির অস্বীকার উভয়ই প্রচার করছে তার পরিপ্রেক্ষিতে এটি একটি আশ্চর্যজনক ফলাফল। মানুষের সমতা এবং দরিদ্র এবং দরিদ্রদের জন্য উদ্বেগ এবং বোঝার সঙ্কুচিত। একই সাথে, প্রভাবশালী সংস্কৃতি বৈদেশিক নীতি, দেশীয় অর্থনৈতিক নীতি এবং হলিউডের বড় পর্দা থেকে "ক্ষমতা-অন্যদের" গ্ল্যামারাইজ করে ক্রমবর্ধমান অর্থনৈতিক এবং ক্ষমতার বৈষম্যকে মোকাবেলা করে, যা মানুষের মূল্যের মৌলিক সূচক হিসাবে। সত্যিকারের শান্তিপূর্ণ ও ন্যায়পরায়ণ সমাজ গড়ে তোলার জন্য মূল্যের সমতার মতো নৈতিক সমতা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা