আমি অভিবাসী নই, কিন্তু আমার দাদা-দাদি। 50 বছরেরও বেশি আগে, তারা ইরান থেকে নিউ ইয়র্ক সিটিতে পৌঁছেছিল। আমি প্রধানত সেন্ট্রাল নিউ জার্সিতে বড় হয়েছি, একটি আমেরিকান বাচ্চা রারিটান রেড সক্সের জন্য লিটল লিগ এবং রারিটান রোভার্সের জন্য ফুটবল খেলছে। 1985 সালে, আমি আমার পরিবারের সাথে আমাদের পৈতৃক জমিতে ভ্রমণ করি। আমার বয়স মাত্র আট, কিন্তু বুঝবার যথেষ্ট বয়স যে ইরানীরা তাদের স্বাধীনতা ও স্বাধীনতা হারিয়েছে। আমি এমন এক লোকের ঘোর হতাশা দেখেছি যারা পরিবর্তন আনার মরিয়া প্রচেষ্টায় প্রবেশ করেছিল। জাতীয়তাবাদী অত্যাচারী আয়াতুল্লাহ খোমেনির নেতৃত্বে।
ইরানে ওই বছর আমি যা দেখেছিলাম তা আমার জীবনের গতিপথ বদলে দেয়। 1996 সালে, 19 বছর বয়সে, আমেরিকায় আমরা যে স্বাধীনতা এবং স্বাধীনতা উপভোগ করি তার আশীর্বাদ রক্ষা করতে সাহায্য করার জন্য, আমি মার্কিন নৌবাহিনীতে তালিকাভুক্ত হয়েছিলাম। এখন, ডোনাল্ড ট্রাম্প এবং তার জাতীয়তাবাদী অল্ট-ডান আন্দোলনের উত্থানের সাথে, আমি অনুভব করেছি যে আমি যে মূল্যবোধগুলিকে রক্ষা করতে চেয়েছিলাম তা বিপন্ন।
ইরানে, ধর্মতান্ত্রিক মৌলবাদীরা বহিরাগতদের - পশ্চিমা, খ্রিস্টান এবং অন্যান্য ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের মধ্যে বিভাজন এবং ঘৃণা বপন করেছিল। এখানে আমেরিকায়, ডানপন্থীরা তাদের প্লেবুক থেকে সরাসরি অনুচ্ছেদ চুরি করেছে বলে মনে হচ্ছে কারণ এটি অভিবাসীদের, বিশেষ করে মুসলিমদের প্রতি ঘৃণা ছড়ায়। জাতীয়তাবাদী ধর্মান্ধতার এই রূপ — ইসলামফোবিয়া — আমাদের জাতির হৃদয়কে হুমকির মুখে ফেলেছে। যখন আমি সামরিক বাহিনীতে কাজ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম, তখন আমি স্বাধীনতা, সাম্য এবং গণতন্ত্রের আমাদের পবিত্র মৌলিক মূল্যবোধ হিসাবে যা দেখেছিলাম তা রক্ষা করার জন্য আমি তা করেছি। এখন, 20 বছর পরে, আমি সেই পবিত্র মূল্যবোধের জন্য আবার লড়াই করার জন্য সহকর্মী প্রবীণদের সাথে বাহিনীতে যোগ দিয়েছি, এইবার এখানে বাড়িতে।
"আমেরিকার মৃত্যু!"
শৈশবে, আমি একটি রৌদ্রোজ্জ্বল সকালে ইন্টারন্যাশনাল স্কুলে আমার ক্লাসে বসেছিলাম এবং দূর থেকে গুলির শব্দ এবং "আমেরিকার মৃত্যু!" স্লোগানের ক্ষীণ শব্দ শুনতে পেয়েছি। সেই দিনটি আমার বাকি জীবনকে সংজ্ঞায়িত করবে।
এটি ছিল 1985 সালে ইরানের রাজধানী তেহরান। আমি পশ্চিমা দেশগুলিতে জন্মগ্রহণকারী দ্বিভাষিক ছাত্রদের জন্য একটি অনন্য স্কুলে পড়ছিলাম। পশ্চিমা শিক্ষার প্রতি সহনশীলতা সহ এটি সেই শহরের শেষ আশ্রয়স্থল হয়ে উঠেছিল, তবে এটি সামরিক মৌলবাদীদের লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত হয়েছিল। বন্দুকের গোলাগুলি যতই কাছে আসছিল, আমি শুনতে পেলাম বুটগুলি বাইরে মার্বেল টাইলগুলিতে ধাক্কা দিচ্ছে, আমাদের বিল্ডিংয়ে ঢুকছে এবং আমার ক্লাসরুমের দিকে করিডোর থেকে বজ্রপাত করছে। যখন আমি কণ্ঠস্বর শুনেছিলাম "আমেরিকা মৃত্যু!" আমি ভাবছিলাম যে আমি আমার বাবা-মাকে আবার দেখতে বাঁচব কিনা।
সবুজ এবং কালো ইউনিফর্মের ঝলকানিতে, সেই সৈন্যরা আমাদের শ্রেণীকক্ষে ছুটে আসে, আমাদের শার্টের কলার দিয়ে চেপে ধরে এবং বাইরে যাওয়ার জন্য চিৎকার করে। তারপরে আমাদের স্কুলের উঠানে ভর্তি করা হয়েছিল যেখানে একজন সৈনিক আমাদের গ্রুপের দিকে তার রাইফেল দেখিয়েছিল এবং আমাদের উপরে তাকাতে আদেশ করেছিল। প্রায় একযোগে, আমার সহপাঠীরা এবং আমি আমাদের চোখ তুলে দেখেছি যে আমাদের অনেক জাতির পতাকাগুলিকে ছিঁড়ে ফেলা হচ্ছে এবং বারান্দা থেকে ঝুলানো হচ্ছে, তারপরে আগুন ধরিয়ে দেওয়া হয়েছে এবং উঠানে এখনও জ্বলছে। সেই পতাকাগুলো আগুনে মাটিতে ভেসে যাওয়ার সাথে সাথে সৈন্যরা তাদের বন্দুকগুলোকে বাতাসে ছুড়তে থাকে। চিৎকার করে, তারা আমাদের আদেশ দেয় - যদি আমরা আমাদের পরিবারগুলিকে আবার দেখতে চাই - গ্র্যান্ড আয়াতুল্লাহ খোমেনির প্রতি আনুগত্যের শপথ নিতে এবং আমাদের দেশের জ্বলন্ত প্রতীকগুলির অবশিষ্টাংশকে পদদলিত করতে। আমি আমার বন্ধু এবং সহপাঠীদের জন্য উঠানে যে ধোঁয়া ভরে যাচ্ছিল তা স্ক্যান করলাম এবং ভয় পেয়ে তাদের আত্মসমর্পণ করতে দেখলাম এবং স্লোগান দিতে শুরু করলাম, "আমেরিকা মৃত্যু!" যেমন তারা আমাদের পবিত্র প্রতীকের উপর ধাক্কা মেরেছে।
আমি এতটাই রাগান্বিত হয়েছিলাম যে, আমি যত ছোট ছিলাম, আমি তাদের চেতনায় আসার জন্য তাদের কাছে অনুরোধ করতে লাগলাম। কেউ একজন আট বছরের শিশুর প্রতি সামান্যতম মনোযোগ দেয়নি এবং তবুও, আমার জীবনে প্রথমবারের মতো আমি ধার্মিক ক্রোধের মতো কিছু অনুভব করেছি। আমি সন্দেহ করি যে, আমেরিকায় জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, আমি ইতিমধ্যেই এমন এক বিশেষত্বের অনুভূতিতে আচ্ছন্ন ছিলাম যে আমি যে বিশাল বিপদের মধ্যে ছিলাম তা আমি অনুধাবন করতে পারিনি। অবশ্যই, আমি এমনভাবে অভিনয় করছিলাম যা কোনো স্থানীয় ইরানীকে যুক্তিসঙ্গত মনে হতো না।
ধোঁয়ায় ভরা উঠান জুড়ে, আমি একজন সৈনিককে আমার দিকে আসতে দেখেছিলাম এবং জানতাম সে আমাকে বাধ্য করতে চাইছে। আমি একটি আমেরিকান পতাকাকে এখনও জ্বলতে দেখেছি, আমার হাঁটুতে নেমে গেছে এবং সহপাঠীর পায়ের নিচ থেকে পোড়া টুকরোগুলো ধরেছে। সৈনিকটি আমার কাছে বন্ধ হওয়ার সাথে সাথে, আমি হাঁস ছেড়ে দৌঁড়ে গিয়েছিলাম, এখনও আমার পোড়া পতাকার টুকরোগুলিকে বেসামরিক লোকদের ভিড়ে আঁকড়ে ধরেছিলাম যারা হট্টগোল প্রত্যক্ষ করতে জড়ো হয়েছিল। সেই দিনের ঘটনাগুলি সেই সমস্ত কিছুকে সংজ্ঞায়িত করবে যা আমি কখনও পক্ষে বা বিপক্ষে দাঁড়িয়েছি।
"উট জকি," "আয়াতুল্লাহ" এবং "গান্ধী"
আমার বাবা-মা এবং আমি শীঘ্রই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ফিরে আসি এবং আমি তৃতীয় শ্রেণীতে প্রবেশ করি। যেকোন কিছুর চেয়েও বেশি, আমি শুধু স্বাভাবিক হতে চেয়েছিলাম, আমার সমবয়সীদের দ্বারা গৃহীত হতে চাই। দুর্ভাগ্যবশত, আমার প্রথম নাম, নাদের (যা আমি নৌবাহিনীতে যোগদানের পর ন্যাটে পরিবর্তিত হয়েছিলাম), এবং আমার স্বচ্ছ মধ্যপ্রাচ্যের চেহারা, সেই স্কোরে সামান্য সাহায্য ছিল, আমার সহপাঠীদের কাছ থেকে নিয়মিত জিবস বের করে। এমনকি সেই অল্প বয়সে, তারা ইতিমধ্যেই জাতিগত মানহানির একটি বাস্তব থিসরাস আয়ত্ত করেছিল, যার মধ্যে রয়েছে "উট জকি", "স্যান্ড-নিগার", "র্যাগহেড", "আয়াতুল্লাহ" এবং বিদ্রুপের সাথে, "গান্ধী" (যাকে আমি এখন একটি হিসাবে গ্রহণ করি। প্রশংসা)। আমার সহপাঠীরা সেই বছরগুলিতে নিয়মিত আমাকে "অন্য-আইজ" করার চেষ্টা করেছিল, যেন আমি আমার বিশ্বাস এবং জাতিগততার কারণে একজন কম আমেরিকান।
তবুও আমার মনে আছে যে আমার বুকে শিহরণ জাগছিল যখন আমি প্রথম আমার কাব স্কাউট ইউনিফর্ম পরিধান করি - এর কাঁধে আমেরিকান পতাকার প্যাচের কারণে। এটি পরার জন্য কিছু খুব ভাল অনুভূত হয়েছিল, আমি যখন সামরিক বাহিনীতে যোগ দিয়েছিলাম তখনও এমন অনুভূতি ছিল। মনে হচ্ছে যে তেহরানে আমি যে পতাকা উদ্ধারের চেষ্টা করেছি তা আমার হৃদয়ে আটকে গেছে, অথবা আমি আমার দেশের ইউনিফর্ম পরিধান করার পরেও তাই অনুভব করেছি।
যখন আমি মার্কিন নৌবাহিনীতে আমার তালিকাভুক্তির শপথ নিয়েছিলাম, তখন আমি আমার মাকে একটি ক্যামেরা দিয়েছিলাম এবং তাকে কিছু ছবি তুলতে বলেছিলাম, কিন্তু তিনি গর্ব ও আনন্দে এতটাই অভিভূত হয়েছিলেন যে তিনি পুরো অনুষ্ঠান জুড়ে কেঁদেছিলেন এবং মাত্র কয়েকটি ছবি তুলতে পেরেছিলেন কার্পেট. যখন আমি প্রথম মুসলিম-আমেরিকান সদস্য হিসেবে কাজ করার জন্য নির্বাচিত হয়েছিলাম তখন তিনি আরও বেশি কেঁদেছিলেন মার্কিন নৌবাহিনীর রাষ্ট্রপতির আনুষ্ঠানিক অনার গার্ড. সেদিন, আমিও গর্বিত ছিলাম, এবং আমার শৈশবের সেই সব কটূক্তি শেষ পর্যন্ত চুপ হয়ে গিয়েছিল।
সেই প্রথম দিকে আমার জাতিগত এবং ধর্মের কারণে যন্ত্রণার শিকার হওয়াটা আমার ওপর অন্যরকম প্রভাব ফেলেছিল। এটি আমাকে অন্য লোকেদের প্রকৃতির প্রতি অস্বাভাবিকভাবে সংবেদনশীল হয়ে ওঠে। একরকম, আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে, অজানা ভয় না থাকলে, অনেক বাচ্চাদের মধ্যে একটি অন্তর্নিহিত ভালো এবং দুর্বল মানবতা লুকিয়ে আছে যারা আমাকে উত্যক্ত করেছে এবং হয়রানি করেছে। প্রায়শই, আমি আবিষ্কার করেছি, সেই একই বুলিরা তাদের পরিবার, বন্ধুবান্ধব বা এমনকি অপরিচিতদের প্রতি অত্যন্ত সদয় হতে পারে। তখন আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে, সবকিছু সত্ত্বেও, আমি যদি নিজেকে নগ্ন করতে পারি এবং দয়ার সাথে পৌঁছানোর জন্য তাদের যথেষ্ট বিশ্বাস করতে পারি, তাহলে আমি তাদের বিশ্বাস অর্জন করতে পারি এবং তারাও আমাকে দেখতে পারে এবং এমন একটি জায়গা থেকে কাজ করা বন্ধ করতে পারে। ভয় এবং ঘৃণা।
ধৈর্য, হাস্যরস এবং বোঝাপড়ার মাধ্যমে, আমি নিজেকে আমার লোকেদের মূর্ত প্রতীক হিসাবে উপস্থাপন করতে সক্ষম হয়েছিলাম এবং কোনওভাবে আমেরিকানরা ভীতিকর বলে মনে করেছিল এমন "অন্যান্যতা" ডিফ্যাং করতে পেরেছিলাম। আজ অবধি, আমার প্রাথমিক বিদ্যালয়, মাধ্যমিক বিদ্যালয়, উচ্চ বিদ্যালয় এবং সামরিক বাহিনী থেকে বন্ধুরা আছে যারা আমাকে বলে যে আমিই একমাত্র মুসলিম যাকে তারা জানে এবং তারা যদি আমার সাথে দেখা না করত তবে ইসলাম সম্পর্কে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি সম্পূর্ণ হত। 11 সেপ্টেম্বর, 2001 থেকে এই দেশকে বিষাক্ত করে তুলেছে প্রচলিত ভয়-ভিত্তিক আখ্যানের সাপেক্ষে।
1998 সালে, আমি নৌবাহিনীর মাস্টার চিফ পেটি অফিসারের বিশেষ সহকারী হয়েছিলাম এবং তারপরে, 1999 সালে, আমাকে প্রতিরক্ষা গোয়েন্দা সংস্থায় চাকরি করার জন্য নিয়োগ করা হয়েছিল। আগস্ট 2000 সালে, আমি নেভাল রিজার্ভে স্থানান্তরিত হই।
9/11-এর প্রেক্ষাপটে, আমি পর্যবেক্ষণ করতে শুরু করি যে আমার অনেক সহকর্মী আমেরিকানরা মুসলিম এবং ইসলামের প্রতি মৌলবাদী "আমাদের বনাম তাদের" মনোভাব গ্রহণ করছে। আমি হঠাৎ নিজেকে এমন এক আমেরিকায় খুঁজে পেলাম যেখানে ছোটবেলায় আমি যে বিক্ষিপ্ত অপমান সহ্য করেছিলাম তা একটি অত্যধিক এবং অশুভ অর্থ এবং রূপ ধারণ করেছিল, যেখানে তারা একটি আদর্শ এবং জীবনধারার মতো হয়ে উঠেছে।
2006 সালে আমি আমার সামরিক চাকরি শেষ করার সময়, আমি বুঝতে শুরু করেছিলাম যে মধ্যপ্রাচ্যে আমাদের নীতিগুলি, একইভাবে বিরক্তিকর, চিরস্থায়ী যুদ্ধের চেয়ে সামান্য বেশি অনুসরণ করে। এটি, পরিবর্তে, একটি নতুন শত্রু তৈরির দ্বারা সম্ভব হয়েছিল: ইসলাম - বা বরং একটি প্রতিকৃতি, যা শক্তির দ্বারা আঁকা হয়েছে, ইসলামকে একটি সন্ত্রাসী ধর্ম হিসাবে, একটি লুকানো ভিলেন হিসাবে যেখানে কোথাও লুকিয়ে আছে। মরুভূমি, আমাদের ধ্বংস করার জন্য অপেক্ষা করছে। আমি জানতাম যে, আমার শৈশবের ধৈর্যশীল দৃষ্টিভঙ্গির মাধ্যমে, এখন যে ধরনের ইসলামোফোবিয়া দেশটি গলা দিয়ে ধরেছিল তা দূর করার চেষ্টা করা যথেষ্ট হবে না। 9/11-পরবর্তী মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এবং অন্য কোথাও মুসলমানদের উপর আক্রমণগুলি নিছক শিশুসুলভ কটূক্তি ছিল না।
আমার জীবনে প্রথমবারের মতো, ভয়ে জর্জরিত একটি দেশে, আমি বিশ্বাস করেছিলাম যে আমি আমেরিকান মৌলবাদ এবং অতি-জাতীয়তাবাদের দিকে একটি পাল্টাপাল্টি প্রত্যক্ষ করছি যা সত্য উল্লেখ করার মতো কারণের অভাবকে প্রতিফলিত করে। ইরানে একজন ছেলে হিসেবে আমি সেই অন্ধকার গন্তব্যের সাক্ষী হয়েছিলাম যেটা একটা দেশকে নিয়ে যেতে পারে। এখন, আমার কাছে মনে হচ্ছিল, মধ্যপ্রাচ্যে আমাদের নিজেদের দুঃসাহসিকতার দ্বারা যে দানব আমরা বপন করেছি, আমেরিকার সেই দানব থেকে বাঁচার চেষ্টায়, এবং আমাদের প্রতিষ্ঠার বৈশিষ্ট্যগুলিকে ত্যাগ করে, আমরা যা হারাতে চেয়েছিলাম তা হয়ে যাওয়ার ঝুঁকি নিয়েছিলাম।
স্কুলের উঠানে ছেলে বড় হয়েছে
ফেব্রুয়ারী 10, 2015, তিন তরুণ আমেরিকান ছাত্র, ইউসুর আবু-সালহা, রাজান আবু-সালহা এবং দেহ শ্যাডি বারাকাত, নিষ্পন্ন উত্তর ক্যারোলিনার চ্যাপেল হিলের একটি অ্যাপার্টমেন্ট কমপ্লেক্সে। হত্যাকারী একজন বন্দুক-পাগল সাদা মানুষ ছিল যা ঘৃণাতে ভরা এবং তার নিজের মেয়ে তাকে "একটি দানব" বলে বর্ণনা করেছিল। এই হত্যাকাণ্ডগুলি আমার মধ্যে দুঃখ এবং ক্ষতির একটি বিশেষ জ্যাকে আঘাত করেছিল। আমার মা এবং আমি কেঁদেছিলাম এবং সেই ছাত্রদের এবং তাদের পরিবারের জন্য একসাথে প্রার্থনা করেছি।
চ্যাপেল হিলের ঘটনাটিও আমার মধ্যে ধার্মিক ক্রোধের কিছু সংস্করণ জাগিয়েছে যা আমি ইরানের সেই ধোঁয়ায় ভরা উঠানে বহু বছর আগে অনুভব করেছি। আমি অভিশপ্ত হব যদি আমি পাশে দাঁড়াই যখন আমার দেশের বাচ্চারা শুধুমাত্র তাদের বিশ্বাসের কারণে খুন হয়। এটি সামরিক বাহিনীতে যোগদানের সময় আমার নেওয়া শপথের প্রতিটি শব্দকে লঙ্ঘন করেছে এবং আমাদের জাতির একটি পবিত্র নীতি হিসাবে আমার হৃদয়ে ধারণ করা প্রতিটি মূল্যকে অপমান করেছে। শ্বেতাঙ্গ জাতীয়তাবাদী এবং ধর্মান্ধরা, ততক্ষণে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে লক্ষ্যবস্তু হত্যাকাণ্ড ঘটাতে ইসলামোফোবিয়াকে ব্যবহার করে এর অনেক কিছুর জন্য গন্টলেট নিক্ষেপ করেছিল। এটি ছিল সন্ত্রাসবাদ, খাঁটি এবং সহজ, এখানে বাড়িতে ঘৃণা-বক্তাদের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল।
সেই মুহুর্তে, আমি সহকর্মী প্রবীণদের কাছে পৌঁছেছিলাম যারা, আমি ভেবেছিলাম, সাহায্য করতে ইচ্ছুক - এবং আত্মার সঙ্গীদের একে অপরের প্রতি অপরিবর্তনীয়ভাবে আকৃষ্ট হওয়ার বিষয়ে তারা যা বলে তা সত্য। যখন যোগাযোগ করলাম শান্তি জন্য ভেটেরান্স, যুদ্ধ এবং সামরিকবাদের ব্যয় প্রকাশের জন্য নিবেদিত একটি সংস্থা, আমি নেতৃত্বকে ইসলামফোবিয়ার অন্তর্নিহিত বিপদ এবং এই নতুন শত্রুর মোকাবিলা করার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে ভালভাবে সচেতন পেয়েছি। তাই নির্বাহী পরিচালক মাইকেল ম্যাকফিয়ার্সন সারাদেশের ভেটদের একটি কমিটি গঠন করেছিলেন যাতে আমরা যারা এই ভূমিকে রক্ষা করার জন্য ইউনিফর্ম পরিধান করেছিলাম তারা কীভাবে এই ঘটনার বিরুদ্ধে সর্বোত্তমভাবে লড়াই করতে পারে - এবং আমি অবশ্যই এতে যোগ দিয়েছিলাম।
সেই কমিটি থেকেই বেরিয়ে এসেছে ড ভেটেরান্স চ্যালেঞ্জ Islamophobia (ভিসিআই)। এটির এখন অ্যারিজোনা, জর্জিয়া, নিউ জার্সি এবং টেক্সাসে সংগঠক রয়েছে এবং এটি কেবল একটি শুরু। সম্পূর্ণরূপে নির্দলীয়, ভিসিআই যে কোনো দলের রাজনীতিবিদদের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে যারা ঘৃণাত্মক বক্তব্যে জড়িত। আমরা আমেরিকান মুসলিম সম্প্রদায়ের নেতৃবৃন্দের সাথে দেখা করেছি, রমজানে তাদের সাথে বসেছি এবং একসাথে রোজা ভাঙার জন্য তাদের ইফতার ডিনারে অংশ নিয়েছি। এর পরিপ্রেক্ষিতে অরল্যান্ডো শুটিং, আমরা ভিসিআই-তেও মুসলিম সম্প্রদায়কে LGBTQ+ সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে দাঁড় করানোর প্রচেষ্টার বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য সংঘবদ্ধ হয়েছি।
আমাদের গোষ্ঠী এই বিশ্বাস থেকে জন্মগ্রহণ করেছিল যে, আমেরিকান সামরিক প্রবীণ হিসাবে, আমাদের ধর্মান্ধতা, ঘৃণা এবং অবিরাম যুদ্ধের স্থায়ীত্বকে ডাকার দায়িত্ব ছিল। আমরা আমেরিকান মুসলিম সম্প্রদায়কে জানতে চাই যে তাদের মিত্র রয়েছে এবং সেই মিত্ররাও প্রকৃতপক্ষে অভিজ্ঞ। আমরা তাদের সাথে এবং তাদের জন্য এবং আমরা যারা মুসলিম তাদের জন্য।
আমেরিকান জীবনে জাতীয়তাবাদ এবং জেনোফোবিয়ার কোন স্থান নেই, এবং আমি, আমার পক্ষ থেকে, ডোনাল্ড ট্রাম্প বা তার মতো কারোর তা করা উচিত বলে মনে করি না। ইসলামফোবিয়া চালান আমাদের জাতীয় ঐক্যকে ক্ষুণ্ন করার চেষ্টায়। ইসলামফোবিয়া ছাড়া, "সভ্যতার সংঘর্ষ" আর থাকে না। ইসলামফোবিয়া ব্যতীত, বিশ্বের সমস্যা যাই হোক না কেন, সেখানে "আমাদের বনাম তারা" আর থাকে না এবং চিরস্থায়ী যুদ্ধ ছাড়া অন্য কিছুর বিশ্বকে নতুন করে কল্পনা করা শুরু করা সম্ভব।
এখন পর্যন্ত, এটি আমার জীবনের সংগ্রাম রয়ে গেছে, কারণ আমেরিকার প্রতি আমার তীব্র ভালবাসা সত্ত্বেও, আমার কিছু দেশবাসী আমেরিকান মুসলমানদেরকে ক্রমবর্ধমানভাবে "অন্য" শত্রু হিসাবে দেখে।
আমার মা আমাকে একটি ছেলে হিসাবে শিখিয়েছিলেন যে একমাত্র জিনিসটি গুরুত্বপূর্ণ যা আমার হৃদয়ে ছিল। এখন, তার কথা মাথায় রেখে এবং VCI-এর একজন প্রতিনিধি হিসাবে, যখন আমি সহকর্মী আমেরিকানদের সাথে দেখা করি তখন আমি সবসময় আমার বুলিং সহকর্মীদের সাথে আমার শৈশবের অভিজ্ঞতা মনে করি। এবং আমি এখনও নিজেকে খালি শুয়েছি, যেমন আমি তখন করেছিলাম। আমি বিশ্বাস অর্জনের জন্য আস্থা দিই, কিন্তু সর্বদা জেনে রাখি যে আজকাল এটি কেবল সুন্দরতার বিষয় নয়। এটা জীবন বা মৃত্যুর প্রশ্ন। এটি আমাদের জাতির আত্মার জন্য একটি যুদ্ধের অংশ।
অনেক উপায়ে, আমি এখনও নিজেকে মনে করি সেই ছেলেটি তেহরানের স্কুলের আঙিনায় সেই পতাকার পোড়া টুকরোগুলোকে মাড়ানোর হাত থেকে উদ্ধার করার চেষ্টা করছে। এটা ঠিক যে এখন আমি আমার নিজের দেশে এটি করছি।
Nate Terani মার্কিন নৌবাহিনীর একজন অভিজ্ঞ এবং প্রতিরক্ষা গোয়েন্দা সংস্থার সাথে সামরিক গোয়েন্দা বিভাগে কাজ করেছেন। তিনি বর্তমানে নেতৃত্ব দলের সদস্য সাধারণ প্রতিরক্ষা PAC এবং সঙ্গে আঞ্চলিক প্রচার সংগঠক ভেটেরান্স চ্যালেঞ্জ Islamophobia. তিনি এর সাথে একজন বিশিষ্ট কলামিস্ট অ্যারিজোনা মুসলিম ভয়েস সংবাদপত্র।
এই নিবন্ধটি নেশন ইনস্টিটিউটের একটি ওয়েবলগ টমডিসপ্যাচ ডটকম-এ প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল, যা টম এঙ্গেলহার্ড, প্রকাশনার দীর্ঘ সময় সম্পাদক, আমেরিকান এম্পায়ার প্রকল্পের সহ-প্রতিষ্ঠাতা, লেখকের বিকল্প উত্স, সংবাদ এবং মতামতের একটি অবিচ্ছিন্ন প্রবাহ সরবরাহ করে। বিজয় সংস্কৃতি শেষ, একটি উপন্যাস হিসাবে, প্রকাশনার শেষ দিন। তার সর্বশেষ বই শ্যাডো সরকার: নজরদারি, গোপন যুদ্ধ, এবং একটি একক-মহাশক্তি বিশ্বের একটি গ্লোবাল সিকিউরিটি স্টেট (হেমার্কেট বই)।
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা