অধিকৃত ফিলিস্তিন নিয়ে লেখালেখির বছর থেকে যদি আমি একটি বিরোধপূর্ণ সত্য শিখে থাকি, তা হল একজন পরিশীলিত ইসরায়েলি প্রচারক নিছক অজ্ঞের চেয়ে প্রায় সবসময়ই বেশি নৃশংস। একটি সম্পর্কিত ঘটনাতে - যাকে বলা যেতে পারে ভন্ডামি সূচক, বা ইসরায়েলি লিবারেলের প্রথম নীতি - একটি দখল-পন্থী ক্ষমাপ্রার্থীর আয়তন "শান্তি" নিয়ে হাহাকার তার আগ্রহের একটি অমূল্য পরিমাপ প্রস্তাব যুক্তিযুক্ত ফিলিস্তিনি অধীন শ্রেণীর বিরুদ্ধে নির্বাচিত রাষ্ট্রের সবচেয়ে বর্বর অপরাধ। (ভাবুন আরি শাবিত, শুধু উদাহরণস্বরূপ।)
তাই আমি অবাক হইনি যখন, সাম্প্রতিক খবরের উপর একজন ইসরায়েলি বসতি স্থাপনকারী যোদ্ধার হত্যা অধিকৃত পশ্চিম তীরে ডিভির সোরেক নামে, আমাকে অবিলম্বে একজন প্রাক্তন পরিচিত (বর্তমানে ইসরায়েলি) দ্বারা দায়ী করা হয়েছিল, যিনি - এখন বেশ কয়েক বছর ধরে - সোশ্যাল মিডিয়াতে তার সংযম এবং ইহুদি বা বিধর্মী যেকোনকেও কটূক্তি করার মধ্যে তার সময় ভাগ করেছেন, যিনি পরামর্শ দেওয়ার সাহস করেন যে ফিলিস্তিনিরাও একই মানবাধিকারের অধিকারী হতে পারে যা তিনি করেন।
"ডিভিরের জন্য একটি কবিতা লিখুন," মিস্টার মডারেট তার ফেসবুক অ্যাকাউন্টের নিরাপত্তা থেকে আমার দিকে বজ্রপাত করলেন। "তিনি আপনাকে ভালোবাসতেন যদিও আপনি তাদের সমর্থন করেন এবং উত্সাহিত করেন যারা তাকে ঠান্ডা রক্তে হত্যা করে... আপনি কি এই বিশুদ্ধ আত্মার প্রতি শ্রদ্ধা ও স্মৃতির উদ্দেশ্যে একটি কবিতা লিখতে পারেন...?"
(যদিও এটা বলা উচিত নয়, আমি উল্লেখ করতে একটু সময় নেব যে অপবাদটি অযৌক্তিক: আমি কখনোই এই ধরণের কিছুকে উত্সাহিত করিনি। আমি এমন একজনের অন্তর্নিহিত দাবি দ্বারাও অপ্রীতিকর নই যে "মেমরি" বানান করতে পারে না "একজন মৃত ব্যক্তির আবেগ অনুসন্ধান করতে সক্ষম হতে যা সে কখনও দেখা যায়নি... তবে আমরা ইসরায়েলি প্রচারণার সাথে মোকাবিলা করছি, তাই আমি অনুমান করি যে কিছু অস্বস্তি অনিবার্য।)
এখন, আপনি ভাবতে পারেন মিঃ মডারেটের ধারণা যে আমি, বা অন্য কোনো গুরুতর লেখক, তার নির্দেশে প্রচার রচনা করা উচিত তাকে খুব স্পষ্টতই একজন ক্রিটিন হিসাবে চিহ্নিত করে যা লক্ষ্য করার মতো নয়। কিন্তু তিনি তার নির্বাচনী ক্ষোভে খুব কমই একা। দ্য ইস্রায়েলের টাইমস ভরা এর অ্যাকাউন্ট অবৈধ ইসরায়েলি ঔপনিবেশিকদের প্যানেজিরিক্স সহ সোরেকের হত্যাকাণ্ড (“একজন আশ্চর্যজনক মানুষ, খুব সংবেদনশীল, স্মার্ট, বিনয়ী,” “একটি শিশু তার চোখে আলো রয়েছে,” “মানবজাতির ভালবাসার প্রতীক” ইত্যাদি।) কোনোভাবেই সম্পাদকরা পারেননি যেসব লোকের জমি সেই বসতিকারীরা দখল করে চলেছে তাদের থেকে একটি শব্দের জন্য জায়গা তৈরি করবেন না - একটি নৃশংস ব্যবস্থা যার মৃত্যুর ফলে 5,500 এর শুরু থেকে 2008 এরও বেশি ফিলিস্তিনি, যদিও আপনি এটি কখনই জানতে পারবেন না ইস্রায়েলের টাইমসএর লঘু সারাংশ।
"ধর্মীয়" ইহুদি প্রেস, গর্জন ইসরায়েলের দখলদার বাহিনীর একজন ভবিষ্যত সদস্যের "ভয়ংকর সন্ত্রাসী হত্যা" সম্পর্কে, গুশ এটজিয়ন আঞ্চলিক কাউন্সিলের প্রধান শ্লোমো নেইম্যানের উদ্ধৃতি দিয়ে, ড্রেগের আরও গভীরে খনন করা হয়েছে। অনুমান করা যায়, বসতি স্থাপনকারীর মুখপাত্র সোরেককে একজন "নায়ক" বলে অভিহিত করেছেন এবং ইসরায়েলি সরকারকে তার মৃত্যুর উপযুক্ত প্রতিক্রিয়া হিসাবে সমগ্র পশ্চিম তীরকে সংযুক্ত করার আহ্বান জানিয়েছেন।
এবং যে - যতদূর জেপি উদ্বিগ্ন ছিল - বলার মতোই ছিল। তরুণ সোরেকের হত্যা একটি প্রসঙ্গ বিহীন ঘটনা ছিল। কিছু মনে করবেন না যে ছেলেটি সমর্থনে অস্ত্র বহন করা বেছে নিয়েছিল জাতিবিদ্বেষ অধিকৃত অঞ্চলে। কিছু মনে করবেন না যে তিনি তার পুরো জীবন একটি অবৈধ স্কোয়াটার হিসাবে কাটিয়েছেন অন্য মানুষের জমি. এটা সত্য যে তার মৃত্যুর সময় সোরেকের বয়স ছিল মাত্র 19, এবং তাই জমি চুরির অপরাধীর চেয়ে অনেক বেশি একটি হাতিয়ার। কিন্তু অপরাধই অপরাধ—এজন্যই যদি শিকার ফিলিস্তিনি হত, এবং ইজ্জ-আ-দ্বীন আল-কাসসাম ব্রিগেডের সদস্যপদ লাভ করেন, এবং কিছু ইসরায়েলি সম্পত্তি ছিনতাই করার সময় নিহত হয়েছেন, আপনি নিশ্চিত হতে পারেন যে তার জঙ্গি পরিচয়পত্রের প্রথম বাক্যেই ব্ল্যার করা হয়েছে তার ইসরায়েলি সংবাদমাধ্যমে মৃতদেহ। ডাবল স্ট্যান্ডার্ড, কেউ?
এবং আছে আরেকটি ছোট ব্যাপার যেটি ডিভির সোরেকের প্রশংসাকারীদের মনোযোগ এড়িয়ে গেছে: IDF এর "বড় সংখ্যা" গুন্ডা যারা ইতিমধ্যেই "পুরো গুশ ইটিজিয়ন এলাকা জুড়ে তল্লাশি চালিয়েছে...গ্রামগুলো বন্ধ করে দিয়েছে...যেহেতু তারা অপরাধীদের খোঁজ করছে।" যদি ইতিহাস যে কোনো গাইড, এর অর্থ হতে পারে যে পশ্চিম তীরে আরও একটি ইসরায়েলি সন্ত্রাসী অভিযান চলছে, তবে মূলধারার ইসরায়েলি বা পশ্চিমা মিডিয়া থেকে এটি নিয়ে কোনও উদ্বেগ আশা করবেন না। সব পরে, ইসরায়েলের দখলদারিত্বের পদ্ধতিগত সহিংসতা নারা সম্ভবত প্রতিরোধের মাঝে মাঝে উত্থানের সাথে কিছু করার আছে - এটা কি? এমনকি পশ্চিম তীরের বর্ণবাদের জন্য মোটা মাথার চিয়ারলিডারও মনে রাখবে শমুয়েল রোসনারের জেদ (মধ্যে নিউ ইয়র্ক টাইমস, কম নাই) নিরস্ত্র বিক্ষোভে হামাস সদস্যদের উপস্থিতি ৬০ গাজার গণহত্যাকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য যথেষ্ট কারণ ছিল। এক সপ্তাহের মধ্যে. তবে, অবশ্যই, সেই মৃত্যুগুলি ফিলিস্তিনিদের ছিল; রোজনারের মতো পন্ডিতদের কাছে, ইহুদিদের বিরুদ্ধে আক্রমণ সংজ্ঞা দ্বারা অপ্রীতিকর।
যে কোনো ধরনের সহিংসতার প্রতি আমার নিজের ঘৃণার কথা আমার লেখায় প্রায়ই উল্লেখ করা হয়েছে প্রকাশিত কলাম এখানে এটি পুনরাবৃত্তি করা নিছক বৃত্তিমূলক হবে। নিহত ইসরায়েলিদের জন্য, একজন অবৈধ ইহুদি ঔপনিবেশিকের মৃত্যুর পরিপ্রেক্ষিতে ফিলিস্তিনিদের রক্তের জন্য সাধারণ বেয়িং সম্পর্কে আমি কী বলতে পারি? হতে পারে এটি লক্ষ করা যথেষ্ট যে তরুণ সোরেকের সদ্য-প্রধান পিতা — নিজে একজন ইসরায়েলি সম্প্রসারণবাদের প্রচারক যিনি পশ্চিম তীর দখলকৃত অঞ্চল বলে স্বীকার করতে অস্বীকার করেন (আন্তর্জাতিক ন্যায়বিচার আদালত অভিশাপ!) - লিখেছেন 2014 সালে যে গ্রীন লাইনের বাইরের ফিলিস্তিনিদের "ছোট ইহুদি রাষ্ট্রে" "একীকরণের" মাধ্যমে সংখ্যালঘু হিসেবে উপস্থাপিত করা "ন্যায্য" হবে।
সমস্যা হল, ইসরায়েলি শাসনের অধীনে সমস্ত ফিলিস্তিনিদের সম্পূর্ণ "একীকরণ" এর ফলে ইহুদি এবং আরব নাগরিক হবে প্রায় সমান আকার. সোরেকের জেদ যে ফিলিস্তিনিদের একটি স্বতন্ত্র সংখ্যালঘু হিসেবে থাকতে হবে তা বোঝায়, তাই তিনি আরেকটি দফা চিন্তা করছেন। জাতিগত নির্মূল. আমার বিনীত মতে, যারা আন্তর্জাতিক আইনকে ভুলভাবে উপস্থাপন করে, একটি অব্যাহত বর্ণবাদের শাসনকে সমর্থন করে এবং মানবতার বিরুদ্ধে অপরাধের প্রচারের জন্য উপস্থিত হয় (অন্তত) তাদের প্রেসে স্বয়ংক্রিয়ভাবে শিকারের মর্যাদা দেওয়া উচিত নয় - যাই হোক না কেন ব্যক্তিগত ক্ষতি তাদের প্রিয় সীমালঙ্ঘনকে দাগ দিয়েছে।
আমি, ফলস্বরূপ, সোরেকদের সম্মানে একটি কবিতা রচনা করিনি। যাইহোক, আমার সদ্য প্রকাশিত সংগ্রহ পশ্চিম তীর নিবেদিত একটি আইটেম আছে. এবং কারণ এই কবিতাটি সেই যন্ত্রণাগ্রস্ত অঞ্চলে যারা ভুগছেন তাদের সাথে আমার জটিল সংযোগ প্রকাশ করার একটি প্রয়াস, এবং বিশেষ করে দূরত্ব, সংস্কৃতি, সম্প্রদায় এবং ধর্মের বাধা পেরিয়ে সেই সংযোগের প্রকৃতিকে জোর দেওয়ার জন্য - একজন পর্যবেক্ষক ইহুদি হিসাবে আমি চিহ্নিত করি। ওয়াইন এবং রুটি সহ সাপ্তাহিক সাবাথ, এমনকি ফিলিস্তিনি বন্দীরা তাদের অবৈধ বন্দিত্বের প্রতিবাদে অনশনে থাকতে পারে — আমি এখানে এটি পুনরুত্পাদন করব।
আমার সমালোচকরা যদি আমাকে যা বলার তা দিয়ে চিহ্নিত করে, ততই ভালো; না হলে দোষ আমার হতে পারে না।
একটি ক্ষুধা ধর্মঘটের জন্য সাব্বাথ সাম
ভাই, আমি এই ওয়াইন আশীর্বাদ হিসাবে,
তার ফোঁটা আপনার ব্যথা জন্য দুঃখ রক্তপাত করা যাক;
যেখানে বিশ্রামবারে রুটি কাটা হয়
আপনার আক্রমণ করা দেহগুলি ঈশ্বরকে ইশারা করুক,
যার ক্ষত না নিভে যাওয়া বৃষ্টি
আপনার ক্ষুধা স্পর্শ করতে পারে, পরিষ্কার এবং নিঃশব্দ.
কখনই না, কথায় কথায় ফাঁকি দিলাম
মধ্যরাতের হিমশীতল ভয় বন্ধ করার জন্য
অথবা দুপুরের উত্তাপের কারাগার
যেখানে তুমি করুণার জন্য ক্ষুধার্ত, ঘৃণার জন্য ডুবে যাও,
আমি কি এক ড্রাইভ বা নরম তাকাতে আলিঙ্গন করতে পারি
তোমার জেলরদের নজরে খুন-
বা বিছানায় একটি কাপুরুষ ঘুম আনুন না
স্বপ্নে কাঁদতে কাঁদতে চোখ খুব নির্জন
আমার পাপ করুণার তপস্যা, এখনও
দুর্ভিক্ষে সর্বনাশ
বন্যা পর্যন্ত, মজুত এবং গভীর,
এই শুকনো, বাসি উপর ফেটে যাবে
এবং শেষ প্রার্থনা। এখন আমার হৃদয় তীরে
অসহায় দাড়িয়ে আছে কান্নার অন্ধকার জোয়ারের কাছে,
যেখানে অপ্রকাশিত স্মৃতি
ব্লেয়ার এবং কঠোর সাদৃশ্যকে অপবিত্র করে
যে তোমার অবিচ্ছিন্ন যত্নকে কষ্ট দেয়,
শান্তি যে আমার প্যারোডি.
এই দুঃখের ঘরে একা
প্রখর দ্রুত, রক্তপাত মজ্জা
আমার খুব দূরের ভালবাসা এবং কান্নার কথা
সকলের জন্য যা কষ্ট, সংগ্রাম এবং মুক্ত -
raages, এবং ধার খরচ করা হয়
spume এবং ব্রেকিং, সমুদ্রের মত.
© মাইকেল লেসার, 2019
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা