যদিও সিপিআই(এম), পশ্চিমবঙ্গের অত্যধিক উচ্ছ্বসিত মুখ্যমন্ত্রী সহ, 14 মার্চ নন্দীগ্রামে পুলিশ গুলি চালানোর জন্য অনুতপ্ত হতে পারে, শেষ কথাটি এই বিষয়ে বলা হয়েছে বলে মনে হয় না।
পরিস্থিতি এখন এমন হয়ে গেছে যখন সুরিন্দর মোহনের মতো সুপরিচিত একজন সমাজতন্ত্রী সিপিআই(এম)-এর বাম-ফ্রন্ট (এলএফ) মিত্রদের পশ্চিমবঙ্গে সরকারের প্রতি তাদের সমর্থন প্রত্যাহার করার জন্য আহ্বান জানিয়েছিলেন এবং জালিয়াতির দিকে তাকাতে শুরু করেছিলেন। "শিবির থেকে সিপিআই(এম) এর দলত্যাগের পরে একটি প্রকৃত বাম আন্দোলন।" সুরিন্দর মোহন বিশ্বাস করেন যে "যারা বিত্তশালী স্বার্থান্বেষী স্বার্থের কাছে তাদের আনুগত্য বিক্রি করে তারা যে বাঘে আরোহণের সিদ্ধান্ত নিয়েছে তা থেকে সরে আসতে পারে না, এত সহজে, সিপিআই(এম) তা করেছে বলে মনে করে৷ (মূলধারা, মার্চ 30-এপ্রিল 5, 07)।
আমি অবিলম্বে বলে রাখি যে, সিপিআই(এম)-এর নেতৃত্বাধীন সরকারের নীতি নির্দেশনা সম্পর্কে আমার নিজের প্রশ্ন বা রিজার্ভেশন সত্ত্বেও, আমি এলএফ-এর পক্ষে দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়েছি। আমি এটা করি কারণ আমি গত তিন দশক ধরে ভারতের কেন্দ্রবাদী রাজনৈতিক সংস্কৃতিকে জাতীয় উদ্বেগের বিস্তৃত বর্ণালীতে ভাল করার জন্য এবং সংখ্যাগরিষ্ঠতার বিরুদ্ধে নিঃসন্দেহে সবচেয়ে বিশ্বাসযোগ্য সংগঠিত শক্তি হিসাবে পরিবর্তন করার ক্ষেত্রে অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছি। ফ্যাসিবাদ
আমি এটিকে আরও তুচ্ছ মধ্যবিত্ত প্রবণতার সাথে সম্পূরক করতে পারি: আমি মনে করি যে বাম নেতৃত্বের কঠোর এবং শিক্ষিত শালীনতা প্রায়শই অফারে ক্রমবর্ধমান অন্য অনেক কিছুর শোরগোলপূর্ণ গালি থেকে একটি হৃদয়গ্রাহী স্বস্তি দেয়। উদাহরণ স্বরূপ, নন্দীগ্রাম মামলায়, সিপিআই(এম) এর মুখপাত্রদের পক্ষ থেকে সমস্ত প্রতিরক্ষার পরেও, এবং সেই সমস্ত অকারণে নয়, ১৪ মার্চের ১৪ জন বেসামরিক নাগরিকের হত্যাকাণ্ডের জন্য পার্টির পক্ষ থেকে পুনরায় অনুশোচনা করা হয়েছে৷ এটি নিজেই সতেজ মনে হয় যখন এটি স্মরণ করা হয় যে গুজরাট 14-এর অকল্পনীয় নৃশংসতার জন্য নরেন্দ্র মোদী বা সংঘ পরিবারের অন্য কারও কাছ থেকে কোনও অনুশোচনা আসছে না এমনকি হত্যাকাণ্ডের পাঁচ বছর পরেও।
নন্দীগ্রামে অনেক কিছু ভুল হয়ে গেছে, এবং এই বিষয়টিতে সিপিআই(এম)-এর কিছু সমালোচনার উপাদান রয়েছে তা অস্বীকার করা যায় না। প্রকৃতপক্ষে, এই সত্যটি যে এখন পার্টির নেতৃত্বের দ্বারাও স্বীকার করা হয়েছে তা শিশুকে স্নানের জলে ফেলে দেওয়ার জন্য ক্ষতিকারক মায়োপিক (প্রতিক্রিয়াশীল বা রোমান্টিক) আমন্ত্রণ প্রত্যাখ্যান করার ন্যূনতম কারণ নয়। তাই, সুরিন্দর মোহনের কাছে ক্ষমাপ্রার্থী যাকে আমি খুব বেশি মনে করি। এবং অন্যান্য বন্ধুদের যাদের মনের মত চিন্তা থাকতে পারে।
II
সিপিআই(এম) এর উপর আক্রমণ ভিন্ন মহল থেকে এসেছে, এবং বস্তুনিষ্ঠতার প্রয়োজন যে এগুলোকে অন্যের থেকে আলাদা করা।
প্রথমত, যাদের বুকের স্পন্দন বাংলার কৃষকদের জীবন ও স্বার্থের উপর কম বহন করে, তারা LF-এর পিছনে কিছু দেখার জন্য মুহুর্তে দখল করে, যা তারা টানা সাতবার গণতান্ত্রিক প্রক্রিয়ার মাধ্যমে কার্যকর করতে ব্যর্থ হয়েছে। বিধানসভা নির্বাচন. প্রকৃতপক্ষে, এখানে প্রচুর কুমিরের প্রমাণ রয়েছে। এটা ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে এরা সেই শক্তি যারা অন্য দিন পশ্চিমবঙ্গ থেকে "শিল্পের উড্ডয়ন" নিয়ে শোক প্রকাশ করেছিল, সিপিআই(এম) কে বিশেষ করে তার "ভোট ব্যাঙ্ক"কে সুসংহত করার জন্য কৃষকদের লাঞ্ছিত করার জন্য দোষী বলে ধরেছিল৷ শহর ভদ্রলোকের মধ্যে তাদের নিজস্ব "ভোট ব্যাঙ্ক" যে আজ শিল্প বিকাশের জন্য অধৈর্য তা হঠাৎ করে গৌণ উদ্বেগের বিষয় বলে মনে হচ্ছে। তাই এখানে যত কম বলা হয় ততই ভালো।
বৃহত্তর সম্মান সমালোচকদের কারণে যারা বোধগম্যভাবে মোহভঙ্গ যে 14 মার্চের গুলি চালানোর মতো একটি ঘটনা LF ব্যবস্থার অধীনে হওয়া উচিত ছিল। এই ধরনের মোহ তখন প্রত্যাশার গুণমানের প্রতিফলন করে যে প্রগতিশীল ভারতীয়দের বিস্তৃত অংশ বাম রাজনীতির সাধারণ সংস্কৃতির সাথে যুক্ত হতে এসেছে। এইভাবে, যেখানে বেসামরিক নাগরিকদের উপর রাষ্ট্রীয় সহিংসতা দেশের অনেক অংশে যথেষ্ট নিয়মিত বলে মনে হতে পারে, পশ্চিমবঙ্গে এটি হওয়া উচিত ছিল তা অনেককেই হতবাক করেছে। ৩ জানুয়ারী থেকে ১৪ই মার্চের মধ্যে নন্দীগ্রাম থেকে সিপিআই(এম) কর্মীকে হত্যা, পুড়িয়ে ফেলা এবং উচ্ছেদ করা হয়েছে, তা 3 মার্চের প্রাণহানিকে যতটা ন্যায্যতা দিয়েছে গোধরা গুজরাট হত্যাকাণ্ডকে যতটা ন্যায্যতা দিয়েছে, যদিও সাদৃশ্যটি নিছক একটি যুক্তিপূর্ণ। . আমি এটা যোগ করতে তাড়াহুড়ো করতে পারি, জানুয়ারি থেকে মার্চের মধ্যে নন্দীগ্রামের ঘটনার সম্পূর্ণ বিবরণ পড়ে, আমি এই এলাকা থেকে প্রায় সম্পূর্ণ বর্জনে রাজ্যটি যে নপুংসকতা অনুভব করেছিল তা অনুভব করতে সক্ষম হয়েছি। ট্র্যাজেডিটি স্পষ্টতই স্থূল অযোগ্যতার মধ্যে নিহিত ছিল যার সাথে রাষ্ট্র তখন সমস্যাটির কাছে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
তৃতীয় শ্রেণীতে রয়েছে প্রমাণিত অঙ্গীকারের অ-দলীয় বাম মতাদর্শী যারা বামপন্থার তাদের শেখা এবং আদর্শিক গঠনকে মাটির অগোছালো দ্বন্দ্বের সাথে সমন্বয় করতে পারে না। যদিও তাদের উদ্বেগগুলিকে "বিমূর্তকরণ" এর দিক হিসাবে ডাব করা খুব সহজ হবে, তবে এটি অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে তারা অনুশীলনকারী বামদের নিজস্ব সর্বোচ্চ উচ্চারণে ধরে রাখার সর্ব-গুরুত্বপূর্ণ কাজটি সম্পাদন করে। পরিস্থিতি প্রথম দিকে দেখতে নন্দীগ্রাম পরিদর্শনকারী নাগরিক কমিটির ফলাফলগুলি মনোযোগ সহকারে পড়ার পরে, এটির গুরুত্বপূর্ণ উপসংহার যে "গ্রামবাসীদের একটি বিশাল অংশ" "জমি দখলের বিরোধী এবং বেশিরভাগ ক্ষতিপূরণ প্রত্যাখ্যান করছে" € একটি উদ্বেগজনক প্রশ্ন ছুঁড়ে দেয় - যেটি একটি LF-শাসিত রাষ্ট্রের প্রেক্ষাপটে কথা বলছে তাতে উদ্বেগজনক।
স্পষ্টতই, LF সরকার এবং নন্দীগ্রামের বাসিন্দাদের মধ্যে বিভেদ জনগণকে মঞ্জুরি হিসাবে নেওয়ার একটি মহিমান্বিত প্রবণতাকে নির্দেশ করে, স্পষ্টতই কারণ ভূমি নীতিতে LF শাসন থেকে তাদের অনেক সুবিধা সঞ্চিত হয়েছে। এই পৈতৃক মনোভাবের বাঁকটি সেই বিপদগুলিকে আন্ডারস্কোর করে যা প্রায়শই তাদের জন্য অপেক্ষা করে যারা গণতন্ত্রের গতিশীলতায় স্বেচ্ছাচারীতা চিহ্নিত করার প্রলোভনের কাছে আত্মসমর্পণ করে। যে গতিশীলতা, হায়, খুব কমই বিলাসিতাকে তাদের খ্যাতি অর্জন করতে দেয়।
প্রকৃতপক্ষে সিপিআই(এম)-এর গণতান্ত্রিক প্র্যাক্সিসের এই বিরতিটি কেবল সিপিআই, আরএসপি, ফরোয়ার্ড ব্লকের নেতাদের দ্বারা নয় বরং জ্যোতি বসুর চেয়ে কম একজন ব্যক্তির দ্বারা দেওয়া বেশ কয়েকটি বিবৃতি দ্বারা সাক্ষ্য দেওয়া হয় যিনি সম্পূর্ণভাবে তুচ্ছতাচ্ছিল্য করেছেন। মুখ্যমন্ত্রী তার অশ্বারোহী মনোভাবের জন্য শুধুমাত্র LF অংশীদারদের প্রতি নয়, তার মন্ত্রিসভার সদস্যদের প্রতি। যদি এই অভিশাপের সত্যতা থাকে, তবে বামপন্থী বিশিষ্ট শুভাকাঙ্ক্ষীরা যে সতর্কতা ব্যক্ত করেছেন তাতে আমার তুচ্ছ নাগরিকদের কণ্ঠস্বর যোগ করতে হবে। যে কোনো সময় যখন একটি বাম রাজনৈতিক সংস্কৃতি আত্মতৃপ্তির কাছে আত্মসমর্পণ করে যা তাকে কর্তৃত্ববাদী প্ররোচনায় প্রলুব্ধ করে, তার পরিণতি কেবলমাত্র আনুষঙ্গিক নয়, সুদূরপ্রসারী হতে পারে। এই ক্ষেত্রে, সাম্প্রতিক অতীতে সমাজতান্ত্রিক শাসনের ইতিহাসের পাঠগুলি বাম রাজনীতির ভবিষ্যতের জন্য মারাত্মক বিপদে ভুলে যেতে পারে। এটি প্রকৃতপক্ষে এমন একটি কোর্স যা বামপন্থীদের ব্যক্তিত্বকে অবহিত করে এমন অনুমানকেই প্রশ্নবিদ্ধ করার হুমকি দেয়; অর্থনৈতিক নীতির ভূখণ্ডে একটি পরিবর্তন হিসাবে এর মর্যাদা ইতিমধ্যেই ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে, বামপন্থীরা রাজনৈতিক পরিবর্তন হিসাবেও এর মর্যাদা নষ্ট করার পক্ষে একটি পক্ষ হয়ে দাঁড়িয়েছে। মনে করুন যে সিপিআই এর দুই দিনের রাষ্ট্রীয় সম্মেলনের সমাপ্তিতে এই ধরণের চার্জ আনুষ্ঠানিকভাবে প্রকাশ করেছে। দলটি আত্মদর্শন করে যে পশ্চিমবঙ্গে এলএফ দেশে একটি মডেল হিসাবে আবির্ভূত হতে ব্যর্থ হয়েছে; এর একমাত্র কাজ বলে মনে হচ্ছে শুধুমাত্র ক্ষমতায় থাকার চেষ্টা করা (হিন্দুটান টাইমস, এপ্রিল 10, 2007)। সেই আন্তঃদলীয় বিতর্কের মধ্যে কোথাও সত্যের দানা থাকতে হবে।
তৃতীয়
তারপরে বৃহত্তর প্রশ্ন: পশ্চিমবঙ্গের মুখ্যমন্ত্রী রেকর্ডে রয়েছেন যে বলেছেন যে কারও কোনও বিভ্রম থাকা উচিত নয় যে পশ্চিমবঙ্গে এলএফ যা করছে তা হল "পুঁজিবাদ"। আমার মনে আছে যে প্রকাশ কারাত, বর্তমানে সিপিআই(এম) এর সাধারণ সম্পাদক, মার্কসবাদীর একটি ইস্যুতে লিখেছেন, একইভাবে নিজেকে প্রকাশ করেছেন যে ভারতে শুধুমাত্র একটি রাজ্যের বাইরে অর্থনৈতিক ব্যবস্থা পরিচালনা করার আশা করা একটি তাত্ত্বিক অযৌক্তিকতা হবে। ভারতীয় পুঁজিবাদী উন্নয়নের পথ।
এই articulations মধ্যে অকপটতা প্রশংসনীয়. তবে, এটি এখনও ভারতীয় পুঁজিবাদের বর্তমান পর্বের সাথে LF-এর সমীকরণের গুণমান এবং অক্ষ সম্পর্কে প্রশ্ন রেখে যায়। উদাহরণস্বরূপ, এটা কি বোঝা যায় যে রাজ্য সরকারের এই প্রস্তাবকে সমর্থন করার ক্ষেত্রে কোন বিকল্প নেই যে এখন একমাত্র পুঁজিবাদই অনিবার্যভাবে এসইজেডের মধ্য দিয়ে যায়? এবং আমি SEZ ধারণার জন্য এখানে কোন ব্যতিক্রম করি না কারণ এটির রূপরেখা এবং অপারেশনের শর্তাবলী বামপন্থীদের দ্বারা প্রণীত শর্তের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হতে পারে। এই মুহুর্তে এই শর্তগুলি ইউপিএ সরকার কর্তৃক অনুমোদনহীন রয়ে গেছে, তার বর্তমান আকারে, একটি বিশদ উল্লেখ করার জন্য, এসইজেড বিনিয়োগকারীদের জন্য প্রস্তাবিত কর ছাড় (এটি অর্থ মন্ত্রকের অনুমান অনুসারে) কিছু রাজস্ব ক্ষতির কারণ হবে। ১,৬০,০০০ কোটি টাকা! এই ক্ষেত্রে, রাজ্য সেক্টরে বিনিয়োগযোগ্য রাজস্ব এবং কর্মসংস্থান সৃষ্টি উভয়ের ক্ষেত্রেই কি এসইজেডগুলির ব্যয়-সুবিধা পরিস্থিতি চরমভাবে সন্দেহজনক বলে মনে হবে না? এবং আমরা কি বিশ্বাস করব যে কর্পোরেট এসইজেড বিনিয়োগকারীরা কর্মসংস্থান সৃষ্টিকে সর্বাধিক লাভের আগে রাখবে? নাকি আমাদের জন্য এমন পরিকাঠামো তৈরি করবেন যা সাধারণ ভারতীয়দের কাজে লাগতে পারে কিন্তু তার জন্য অকেজো?
মোদ্দা কথা হল যে ইউপিএ সরকারের আমলে বামরা সময়ে সময়ে অর্থনৈতিক নীতি উদ্যোগগুলিতে জনবান্ধব হস্তক্ষেপের একটি ধারা তৈরি করেছে যারা আর্থিক ব্যবস্থাপনার শীর্ষে থাকা ব্যক্তিদের হৃদয়ের কাছে প্রিয় (এবং তাদের হৃদয়ের কাছে প্রিয়) যেটি 1990 সালের ওয়াশিংটনের ঐকমত্য জাল করেছে)। তা হোক পাবলিক উদ্যোগে বিনিয়োগের প্রশ্নে, এফডিআই ব্যবস্থার ক্রিয়াকলাপ, মূলধন অ্যাকাউন্টে মুদ্রার রূপান্তরযোগ্যতা, কর্পোরেট করের স্কেল, খুচরা বাজারে কর্পোরেট অনুপ্রবেশ, প্রয়োজনীয় খাদ্য সামগ্রীর ফিউচার ট্রেডিং, কর্মচারী ভবিষ্য তহবিল, বীমা খাত উন্মুক্ত করা, সামাজিক ক্ষেত্রে বিনিয়োগের স্কেল, দুর্বল অংশের সম্ভাবনা বাড়ানোর জন্য পাবলিক বিনিয়োগ, পেট্রোলিয়াম পণ্যের মূল্য নির্ধারণ বা শ্রম আইন এবং শ্রমিকদের অধিকারের পরিচালনা- বাম হস্তক্ষেপের বোঝা। ভারতীয় পুঁজিবাদকে বিশ্বায়িত মুদ্রাবাদ থেকে দূরে সরিয়ে একটি মানবিক কল্যাণের দিকে পরিচালিত করা হয়েছে। কেন্দ্রীয় বাম প্রচেষ্টা রাষ্ট্রের প্রাথমিক ভূমিকা রক্ষা করা এবং ব্যক্তিগত হাতে সম্পদের ব্যাপক হস্তান্তর থেকে শাসক শ্রেণীকে নিরুৎসাহিত করা।
এটা একটা রেকর্ড-এবং সবচেয়ে প্রশংসনীয় একটা—এসইজেড অ্যাপলে বামদের কামড়ের আদৌ দরকার কেন? এবং তারপরে বামদের জন্য এসইজেড বিনিয়োগকারীদের একটি সুবিধাজনক হিসাবে কাজ করার জন্য অবশ্যই একটি ঘুরে দাঁড়ানো হিসাবে দেখা হবে যা ভারতের জনগণের জন্য বা বাম রাজনীতির ভবিষ্যতের জন্য উপকৃত হবে না।
শিল্পায়নের ক্ষেত্রে, এটি এখন দেখা যাচ্ছে যে পশ্চিমবঙ্গে মুখ্যমন্ত্রীর দ্বারা বলা 1% এরও বেশি বর্জ্য এবং পতিত জমি রয়েছে। একজন সচেতন যে শিল্পে কর্পোরেট বিনিয়োগ আকর্ষণের ক্ষেত্রে আন্তঃরাজ্য প্রতিযোগিতা একটি বাস্তবতা। কিন্তু এর মানে কি এই যে LF কর্পোরেট সেক্টরের দ্বারা নির্ধারিত শর্তে সেই প্রতিযোগিতায় প্রবেশ করে? নিশ্চিতভাবেই, পশ্চিমবঙ্গের এলএফ অন্যান্য ধরণের বুদ্ধিবৃত্তিক এবং সরকারী উদ্যোগের অধিকারী, একত্রে একটি নিরবচ্ছিন্ন সামাজিক পরিবেশের মহান সম্পদের সাথে, যা এলএফ ইউএসপি হিসাবে দেওয়া যেতে পারে। এবং কেন LF কে তাদের কাছ থেকে কেড়ে নিচ্ছে বলে মনে করা উচিত যা এটি দেওয়ার জন্য তিন দশকের লড়াই এবং শাসন ব্যয় করেছে (চাষি সম্প্রদায়ের বিভিন্ন অংশের মালিকানা এবং স্থায়ী প্রজাস্বত্ব অধিকারের দুর্দান্ত অর্জনগুলি নির্দেশ করা হয়েছে - যে অর্জনগুলি রয়েছে) প্রকৃতপক্ষে আন্তর্জাতিক রেকর্ড বইয়ের মধ্যে LF স্থাপন করা হয়েছে) এবং যারা তত্ত্বগতভাবে অন্তত এখনও শ্রেণি শত্রু হিসাবে বিবেচিত হয় তাদের দেওয়া? এবং এই ধরনের একটি কোর্স দেশের অন্যান্য অংশে অবিকল এই ধরনের অভ্যাসের বিরুদ্ধে বামপন্থীদের বিরোধিতাকে কতটা বিশ্বাসযোগ্য করে? এটা ভান করা অকেজো হবে যে এই দ্বন্দ্বগুলির দ্বারা সৃষ্ট জনসাধারণের ধারণাগুলি সামাজিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে এমনভাবে রূপান্তরিত নেতিবাচক সমীকরণ তৈরি করে না যা বামপন্থীদের পরিচয়কে দুর্বল করার হুমকি দেয়।
অল্প রাজস্ব এবং কর্মসংস্থান সৃষ্টির জন্য ক্ষুদ্র স্কেল, এবং মাঝারি উদ্যোক্তা এবং খুচরা খাত যা কৃষি উৎপাদনের উপর ভিত্তি করে হতে পারে তার মাধ্যমে সম্পূর্ণরূপে কৃতিত্ব দেওয়াও কঠিন।
এটি একটি প্রশ্ন যে বড় এবং মৌলিক শিল্প রুট বা পরবর্তীটির একটি সৃজনশীল সংমিশ্রণ গ্রামীণ আয় এবং ক্রয়ক্ষমতা বাড়াতে আরও সহায়ক কিনা। অবশ্যই, যেখানে শিল্প আসতে চায়, সেখানে এটি একটি LF নেতৃত্বের সম্পদের মধ্যে থাকা উচিত যাতে এই জাতীয় শিল্পপতিদের অগ্রগামী চেতনার কিছু দেখাতে অনুপ্রাণিত করা যায় যা স্বাধীনতার ভোরে তাদের উদ্যোগগুলিকে জানিয়েছিল। নিশ্চিতভাবেই, বামদের একদিকে কর্পোরেট আয়ের উপর উচ্চতর কর (মূলধন লাভ কর সহ) দাবিতে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে দেখা যায় না, এবং অন্যদিকে, তাদের ঘরে বসে প্রণোদনা দেওয়া হয়।
আমি কিউবার কথা মনে করি যার কোন লিমুজিন নেই, এবং লিমোজিন সংস্কৃতির সাথে যায় এমন কোন খরচের উপাদান নেই। যদিও এর যা আছে তা হল বিশ্বের সেরা স্বাস্থ্যসেবা ব্যবস্থা এবং বিশ্বের সেরা শিক্ষা ব্যবস্থা। পশ্চিমবঙ্গের এলএফ-এর গণনায় এই অগ্রাধিকারগুলি কোথায় পাওয়া যায়? এবং আমাকে এটাও বলতে দিন, আমি আশা করি, বাম গণের মিথস্ক্রিয়াগুলির গুণমানের মধ্যে কোথায় উজ্জ্বলতা, যোগাযোগের উষ্ণতা, নিরবচ্ছিন্নতা যা এত উজ্জ্বলভাবে স্পষ্ট যে যখনই একজন শ্যাভেজ বা কাস্ত্রো তাদের জনগণের ভিড়ের সাথে দেখা করেন? কেন এটা মনে হয় যে বাম পাবলিক কালচার সবসময় "শেয়ার করার" পরিবর্তে "বলা" এর মধ্যে একটি বলে মনে হয়? কেন আমলাতান্ত্রিক চেহারার অসামাজিক গানের ফ্রাইডে যাওয়ার সেই হাসির হালকাতা? কেন বামপন্থীদের সর্বজ্ঞাতা কঠোর টপ-ডাউনিজমের অবস্থানে স্থবির হয়ে পড়েছে? ভারতীয় বামপন্থীদের, মনে হয়, শুধুমাত্র সাহসিকতার সাথে এমন একটি পুঁজিবাদের বিরোধিতা করতে হবে যার লক্ষ্য সাধারণ ভারতীয়দের কৌতুক পান করা, তবে এটিকে এমন একটি মুখ দেখাতে হবে যা নিঃস্ব এবং দরিদ্রদের সেনাবাহিনীকে তার দিকে আকৃষ্ট করবে। প্রত্যাশিত যাতে কোনো সময়ে পুঁজিবাদের মানবিককরণের বর্তমান টেলোস একটি প্রত্যয় এবং অন্য ধরনের শক্তিতে রূপান্তরিত হয়। এর জন্য এটির প্রয়োজন হবে যে এটি সর্বদা সামনের সারিতে থাকা সম্পর্কে উদাসীন হয়ে, এখন মাটিতে থাকা সর্বোত্তম সামাজিক আন্দোলনগুলির সাথে জোট গঠনের জন্য সানন্দে নিজের ত্বকের বাইরে বেড়ে উঠবে। বামপন্থীদের এমন একটি গান গাইতে হবে যা একটি ধ্বনিত সিম্ফনিতে অনেকগুলি সুর আঁকতে পারে, অর্কেস্ট্রার পিছনে অক্ষম ড্রামারের সাথে সর্বদা বাড়িতে সবচেয়ে বেশি অনুভব করে এবং সর্বদা সতর্ক থাকে যে এটি সবচেয়ে উচ্চস্বরে হওয়ার জন্য উদ্বিগ্ন হতে দেখা যায় না।
ইতিমধ্যে, আমাদের বুঝতে হবে যে একটি নন্দীগ্রাম সিপিআই(এম) কে অপ্রচলিত করে না, এটিকে খুঁজে পাওয়া সহযোগী হিসাবে উপস্থাপন করে না, সাম্প্রদায়িক এবং ফ্যাসিবাদী রাজনীতির বিরুদ্ধে তার ঐতিহাসিক সংগ্রাম বাতিল করে না। একটি জাতি হিসাবে আমাদের ইতিহাসের দুঃখজনক ত্রুটি-রেখাগুলিকে স্মরণ করা, যা শেষ পর্যন্ত সিপিআই(এম) এবং এলএফ-এর জন্য আমাদের ক্রমাগত প্রয়োজনীয়তার সাক্ষ্য দেয়। যদি সিপিআই(এম) আমাদের অস্তিত্ব সম্পর্কে সচেতন বলে মনে না হয় (কেউ আমার কাছে এমনকি কাছে থেকেও হ্যালো বলে না), তবে আমাদের অবশ্যই এটি সম্পর্কে সচেতন থাকতে হবে যে, স্বীকার করুন বা না করুন, এর কান নিঃস্বার্থভাবে যুক্তিবাদী এবং প্রমাণিত যত্নশীল।
সিপিআই(এম) নতুন করে শুরু করুক, তার নিজের সেরা আত্ম-সমালোচনা স্বীকার করুক, এবং মিলিয়ন ফুটফলের দিকে অগ্রযাত্রায় তার সেরা পা রাখুক।
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা