মার্চ মাসে 1915, দী ওয়ার্কার্স ক্রনিকল দ্বারা সিন্ডিকেট করা একটি নিবন্ধ চালান যুক্তির কাছে আবেদন, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সবচেয়ে জনপ্রিয় সমাজতান্ত্রিক সংবাদপত্র, শিরোনাম "কমরেড হেলেন কেলারের কাছ থেকে শেখা।" দ্য ধারাবিবরণী কানসাসে "সমাজতন্ত্রের কেন্দ্র" প্রতিনিধিত্বকারী একটি সাপ্তাহিক সংবাদপত্র ছিল, একটি রাজ্য যেখানে ইউজিন ডেবস আমেরিকার সোশ্যালিস্ট পার্টি (এসপিএ) টিকিটে আগের রাষ্ট্রপতি নির্বাচনে 7 শতাংশ ভোট জিতেছিলেন।
ওকলাহোমা সিটিতে কেন্দ্রীয় শিক্ষক সমিতিতে কেলারের দেওয়া সাম্প্রতিক বক্তৃতার মাধ্যমে, নিবন্ধটি বক্তা এবং উদাহরণ উভয় হিসাবে "কমরেড কেলার" দ্বারা ছড়িয়ে পড়া বার্তাটির প্রশংসা করেছে। বক্তৃতায়, কেলার একজন অশিক্ষিত অন্ধ এবং বধির সাত বছর বয়সী থেকে একজন বিশ্ব-বিখ্যাত কলেজ স্নাতক, পণ্ডিত এবং লেখক পর্যন্ত তার যাত্রার স্টক টেল পুনর্ব্যক্ত করেছেন অ্যান সুলিভান (পরবর্তী দিনের) দ্বারা নিযুক্ত উদ্ভাবনী শিক্ষাবিজ্ঞানের জন্য ধন্যবাদ আজব কারিগর খ্যাতি)।
তারপরে তিনি সুখের বিষয়ে একটি সংক্ষিপ্ত বক্তৃতায় এগিয়ে যান: "একা একা সুখকর জিনিস নয় যা একজন ব্যক্তি জীবন থেকে বেরিয়ে আসতে পারে, তবে যে জিনিসগুলি অন্যদের জন্য করা যেতে পারে সেগুলির জন্য প্রচেষ্টা করা মূল্যবান।"
"তার পুরো গল্প," প্রতিফলিত ধারাবিবরণী, "সব জায়গায় সব শিশুর জন্য কী করা যেতে পারে সে বিষয়ে স্পষ্টভাবে কথা বলে, যখন বুদ্ধিমান অর্থনৈতিক অবস্থা তাদের বিকাশের সুযোগ দেয়।"
বক্তৃতা চলাকালীন কেলার নিজেই এই পয়েন্টটি অবহিত করেছিলেন। যখন একজন শ্রোতা সদস্য জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তিনি একজন সমাজতান্ত্রিক ছিলেন তা সত্য কিনা, কেলার - যিনি আগের বছর এসপিএর স্থানীয় অধ্যায় পিটসবার্গ, কানসাসে প্রকাশ্যে সম্মানসূচক সদস্যতার প্রস্তাব গ্রহণ করেছিলেন - দ্রুত উত্তর দিয়েছিলেন: "ওহ, হ্যাঁ, কারণ বর্তমান সময়ে মানবতার এই গোলমাল থেকে মুক্তির একমাত্র পথ।"
কেলারের কৃতিত্ব, ধারাবিবরণী উপসংহারের উপায় দ্বারা তর্ক করা, তিরস্কার এবং অনুপ্রাণিত করা উচিত
আমরা যারা সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনের বিরুদ্ধে আপাতদৃষ্টিতে বড় প্রতিকূলতা দেখে মাঝে মাঝে নিরুৎসাহিত হই। হেলেন কেলারের জীবনকে বৈশিষ্ট্যযুক্ত একই ইচ্ছাশক্তি এবং সংকল্পের একটি ভগ্নাংশ যখন সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনে মিশে যাবে, তখন কো-অপারেটিভ কমনওয়েলথ খুব বেশি দূরে থাকবে না।
নুনটাইডে দ্বন্দ্ব
বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকের মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনের দ্বারা উপভোগ করা জনপ্রিয়তার প্রশস্ততার একটি আভাস দেওয়ার পাশাপাশি, এই ভিগনেটটি এই সময়ের মধ্যে হেলেন কেলার এবং সমাজতান্ত্রিক আন্দোলন উভয়ের জীবনকে চিহ্নিত করে এমন অনেক দ্বন্দ্বকে ধারণ করে।
এই বৈপরীত্যগুলো অক্ষমতার প্রশ্ন এবং সামাজিক আন্দোলন ও সমাজে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের ভূমিকার চারপাশে ঘুরপাক খায়; কীভাবে সামাজিক রূপান্তর ঘটে তার মতাদর্শ এবং তাত্ত্বিক ধারণা; রাজনৈতিক সংগঠন এবং সমাজতান্ত্রিক "কমনওয়েলথ" আনতে পার্টি গঠনের ভূমিকা; এবং, অবশেষে, শ্রেণী, লিঙ্গ, অক্ষমতা, রাজনীতি এবং অর্থনীতির লাইনে কেলারের নিজের মধ্যে অন্তর্বিভাগীয় উত্তেজনা এবং বিচ্ছিন্নতা।
এই যুগে এসপিএ-তে অনেকের জন্য, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সমাজতন্ত্রের পথটি ছিল একটি সহজ, প্রায় অপ্রত্যাশিত, বিষয়। তারা ধরে নিয়েছিল যে সমাজতন্ত্র পুঁজিবাদের বিপরীতে সমাজের একটি সম্পূর্ণ যুক্তিযুক্ত ধারণাগত মডেল, এবং বেশিরভাগ লোকেরা শেষ পর্যন্ত যুক্তিবাদী সমাধানে সম্মত হবে যখন তারা বিশ্বাসযোগ্যভাবে উচ্চারিত হবে (তাই শিরোনাম যুক্তির কাছে আবেদন) এইভাবে বিজয় কেবলমাত্র সদস্য, ভোটার, সংবাদপত্র, নির্বাচনী প্রার্থী এবং সরকারী অফিসহোল্ডারদের একটি ক্রমবর্ধমান ভিত্তির মাধ্যমে সুসমাচার ছড়িয়ে দেওয়ার একটি বিষয় ছিল।
এই স্কিমায়, সমাজতন্ত্রের সময়সূচী মূলত তার অনুগামীদের দ্বারা প্রয়োগ করা ইচ্ছাশক্তির মাত্রার উপর নির্ভর করে। এই লক্ষ্যে, কেউ কার্যকরভাবে হেলেন কেলারের আদর্শকে সমাজতান্ত্রিক কর্মীদের জন্য একটি প্ররোচিত চ্যালেঞ্জ হিসাবে স্থাপন করতে পারে। অবশ্যই, এই ধরনের অনুপ্রেরণামূলক (বা তিরস্কারমূলক) আবেদনের পিছনে অব্যক্ত ভিত্তি ছিল যে পাঠকগণ ওয়ার্কার্স ক্রনিকল, উদাহরণস্বরূপ, কেলারের "অনুমোদিত" ঘাটতিগুলি ভাগ করেনি এবং তাই নিষ্ক্রিয়তার জন্য সামান্য অজুহাত ছিল।
একভাবে, হেলেন কেলারের ব্যক্তিত্বের এই অনুপ্রেরণা-সমৃদ্ধ ব্যবহার - "তিনি যিনি অক্ষমতাকে জয় করেছেন" হিসাবে - প্রতিবন্ধী ট্রপের একটি রূপান্তরকে প্রতিনিধিত্ব করে যা প্রায়শই একটি বুর্জোয়া কাঠামোতে ব্যবহৃত হয়: "যদি এই হতভাগ্য প্রতিবন্ধী ব্যক্তি জীবনে সফল হতে পারে , তাহলে তোমার কোন অজুহাত নেই!”
সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনের প্রেক্ষাপটে, এই ধরনের ক্যানার্ডগুলি আরও বেশি ঝাঁকুনিপূর্ণ, কারণ এটি ঠিক সমাজের নিম্ন ও শ্রমজীবী শ্রেণীর মধ্যে অক্ষমতার হার অসম পরিমাণে বেশি। অধিকন্তু, শ্রমজীবী অক্ষম ব্যক্তিদের দরিদ্র হওয়ার সম্ভাবনা অনেক বেশি, উন্নত শিক্ষার অভাব এবং হেলেন কেলারের সাফল্যের মতো "অলৌকিক ঘটনা" সম্ভব করে তুলেছে এমন ধরনের বস্তুগত সম্পদের অভাব।
যদিও কেলার স্পষ্টভাবে এবং বিবেকবানভাবে তার নিজের সামাজিক পরিস্থিতি এবং বেশিরভাগ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের মধ্যে পার্থক্য স্বীকার করেছিলেন, তবুও তিনি বিশ্বের বিস্ময় হিসাবে তার "ব্র্যান্ডিং" এর দিকে ঝুঁকেছিলেন। এটি পালাক্রমে সহজেই এমন বিস্ময়-অনুপ্রাণিত অনুভূতিতে নিজেকে ধার দেয় যা দ্বারা প্রকাশ করা হয়েছিল ওয়ার্কার্স ক্রনিকল.
তবে এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে, কেলারকে শৈশব থেকেই এই ধরনের ভূমিকা পালনের জন্য কার্যত প্রশিক্ষিত করা হয়েছিল — যদি সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনের পক্ষে না হয়ে থাকে, তবে অন্তত বুর্জোয়া উদারনীতির প্রগতিশীল-সংস্কারবাদী রূপের পক্ষ থেকে, যা এই ধরনের ভূমিকা পালন করে। 1880 এবং 1910 এর দশক।
হেলেন কেলারের শুরু
তার বয়স বারো বছর নাগাদ, কেলার জাতীয় কিছুতে পরিণত হয়েছিলেন célèbre কারণ পরোপকারী উচ্চ সমাজের মধ্যে। আলেকজান্ডার গ্রাহাম বেলের মতো সংস্কার-মনোভাবাপন্ন উচ্চ-শ্রেণীর ইতিবাচকদের জন্য, যারা অল্প সময়ের জন্য তরুণ কেলারকে তার ডানার নিচে নিতে নেমেছিলেন, হেলেন কেলারের "সাফল্য" এই যুক্তি প্রমাণ করেছে যে ভাল শিক্ষা, ভাল নৈতিকতা এবং ভাল সামাজিক সমস্যাগুলি কাটিয়ে ওঠার জন্য যা দরকার ছিল তা লালন-পালন ছিল। দারিদ্র্য, অপরাধ এবং অধঃপতন মুক্ত একটি সমাজ গঠন করা সম্ভব ছিল, যুক্তিটি চলে গেল - একটি স্পর্শের চেয়েও বেশি আভিজাত্যের বাধ্যবাধকতা এবং প্রোটো-ইউজেনিক্স - যদি সমাজের সমস্যাযুক্ত, বিপথগামী এবং দুর্ভাগ্যজনক উপাদানগুলিকে সঠিকভাবে সংশোধন এবং পুনর্বাসন করা যায়।
তার অংশের জন্য, কেলারের শিক্ষক অ্যান সুলিভান এই জাতীয় অভিজাত উপাদান এবং অনুভূতিতে ছটফট করেছিলেন। আইরিশ অভিবাসী এবং চরম দারিদ্র্যের সন্তান, সুলিভান বিংশ শতাব্দীর সংস্কারবাদের দ্বারা তৈরি (বা সহ্য করা) অবস্থার অভিজ্ঞতা হয়েছিল। দশ বছর বয়সে, আংশিকভাবে অন্ধ, তাকে তার চার বছর বয়সী ভাইয়ের সাথে 1876 সালে স্টেট বোর্ড অফ দাতব্য দ্বারা পরিচালিত একটি ভয়ঙ্কর ম্যাসাচুসেটস ভিক্ষাগৃহে পরিত্যক্ত করা হয়েছিল।
তিনি পরে সেই ভিক্ষাগৃহের কথা উল্লেখ করবেন যেখানে তাকে "দুঃখের ঘর", একটি "মৃত ঘর" এবং "শৈশবের বিরুদ্ধে অপরাধ" হিসাবে বন্দী করা হয়েছিল। অ্যানের ভাই তাদের থাকার তিন মাস পরে মারা গেলে, সেই মাসে মারা যাওয়া একুশ জন বাসিন্দার মধ্যে তিনি ছিলেন মাত্র একজন, যাদের অর্ধেক ছিল পাঁচ বছরের কম বয়সী শিশু।
চার বছর পর, স্টেট বোর্ড অফ দাতব্যের একজন পরিদর্শক সদস্যের সাথে অ্যানকাউন্টার পরে অ্যানকে অবশেষে অ্যালমহাউস থেকে "উদ্ধার" করা হয়েছিল, যিনি তাকে স্যামুয়েল গ্রিডলি হাওয়ে, একজন বিশিষ্ট সংস্কারক, সহযোগী দাতব্য বোর্ডের সদস্য এবং প্রতিষ্ঠাতা পরিচালকের কাছে ফিরিয়ে দেন। বোস্টন-ভিত্তিক পারকিন্স স্কুল ফর দ্য ব্লাইন্ড, যেখানে অ্যান নথিভুক্ত হয়েছিল। এ জন্য অ্যান কৃতজ্ঞ রইল। তবুও সমাজের বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত ভূত্বকের প্রতি তার ক্ষোভ এবং ক্ষোভ - তা হিতৈষী বা অশুভ বৈচিত্র্যের - চিরস্থায়ীভাবে নিমজ্জিত।
প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার ক্ষেত্রে কেলারের অভিজ্ঞতা সম্পূর্ণ ভিন্ন ছিল। এই পার্থক্যটি আংশিকভাবে ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করে যে কেন তার একজন "পার্লার সংস্কারক" থেকে একজন "সমাজবাদী এবং একজন বলশেভিক" তে রূপান্তরিত হয়েছে, যেমনটি তিনি বলেছেন, সুলিভানের চেয়ে আরও বেশি ইচ্ছাকৃত এবং বিরামচিহ্নিত চাপের সন্ধান করেছেন। এটি ব্যাখ্যা করতে পারে যে কেন কেলার তার সারাজীবন সুলিভানের সন্দেহবাদী হতাশাবাদীর কাছে আশাবাদী আশাবাদী ছিলেন।
1880 সালে আলাবামায় জন্মগ্রহণকারী, কেলার তার প্রথম আট বছর তার পরিবারের মাঝারিভাবে বড় দেশীয় সম্পত্তিতে কাটিয়েছিলেন। তার বাবা ছিলেন সংবাদপত্রের সম্পাদক এবং কনফেডারেট আর্মির প্রাক্তন অফিসার; তার বাবা-মা উভয়েই মেসন-ডিক্সন লাইনের উভয় পাশে উচ্চ-শ্রেণীর বংশের লোক ছিলেন। তাদের পরিবারের মধ্যে কালো দাসদের একটি ছোট কর্মী অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা সম্ভবত পূর্বে ক্রীতদাস ছিল।
দুই বছর বয়সে সংকুচিত রোগের কারণে তার শ্রবণশক্তি এবং দৃষ্টিশক্তি সম্পূর্ণ হারানোর আগে এবং পরে, হেলেন কেলার বস্তুগত আমদানির কিছুই চেয়েছিলেন। তিনি তার পরিবারের দ্বারা পছন্দ করতেন এবং তার আশেপাশের লোকদের সাথে ইম্প্রোভাইজ করা অঙ্গভঙ্গি এবং সাইনড ল্যাঙ্গুয়েজের একটি প্রাথমিক রূপের মাধ্যমে যোগাযোগ করতেন।
তা সত্ত্বেও, যখন অ্যান সুলিভান অবশেষে সাত বছর বয়সী হেলেন কেলারের মনকে "জাগ্রত" করে সার্বজনীন ভাষা এবং সাক্ষরতার রাজ্যে, তার হাতে শব্দের বানান দিয়ে, কেলার একটি "পরমানন্দ" বর্ণনা করেছিলেন যা "আমার আত্মাকে মুক্ত করে।" সুলিভান একজন প্রতিভাধর, ধৈর্যশীল এবং অকপট গণতান্ত্রিক শিক্ষাবিদ হিসেবে কৃতিত্বের যোগ্য। তার শিক্ষাব্যবস্থা "শিক্ষার সমস্ত বিস্তৃত এবং বিশেষ ব্যবস্থা" পরিত্যাগ করেছে যা শিশুর "অবাধে যেতে এবং আসা, বাস্তব জিনিসগুলিকে স্পর্শ করতে এবং ছাপগুলিকে একত্রিত করার ক্ষমতাকে বাধা দেয়। . . একটু গোল টেবিলে বসার বদলে ঘরের ভিতরে।
ডায়েরি এন্ট্রির একটি সিরিজে যা তিনি পরে প্রকাশ করেছিলেন, সুলিভান স্বীকার করেছেন:
যেহেতু আমি নিয়মিত পাঠের ধারণা পরিত্যাগ করেছি, আমি দেখতে পেয়েছি যে হেলেন অনেক দ্রুত শিখেছে। আমি নিশ্চিত যে শিক্ষিকা শিশুর মধ্যে যা রেখেছেন তা খুঁড়ে বের করার জন্য, নিজেকে সন্তুষ্ট করার জন্য যে এটি শিকড় ধরেছে, তার অনেক সময় নষ্ট হয়ে গেছে। এটা অনেক ভালো, আমার মনে হয়, অনুমান করা যে শিশুটি তার ভূমিকা পালন করছে, এবং আপনি যে বীজ বপন করেছেন তা যথাসময়ে ফল দেবে। . . আমি আমার ছাত্রকে একটি মুক্ত এবং সক্রিয় সত্তা হিসাবে বিবেচনা করি, যার নিজস্ব স্বতঃস্ফূর্ত আবেগ আমার নিশ্চিত গাইড হতে হবে। আমি সবসময় হেলেনের সাথে কথা বলেছি ঠিক যেভাবে আমি একজন দেখা এবং শ্রবণকারী শিশুর সাথে কথা বলি, এবং আমি জোর দিয়েছি যে অন্য লোকেদেরও একই কথা বলা উচিত।
"একটি সঠিক শোষণ নয়"
1909 সালে, র্যাডক্লিফ কলেজ থেকে স্নাতক হওয়ার পাঁচ বছর পর, XNUMX বছর বয়সী কেলার একটি আশ্চর্যজনক সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন - অন্তত যতদূর তার পরিবার এবং প্রাক্তন জনহিতৈষী পৃষ্ঠপোষকরা উদ্বিগ্ন ছিলেন - সোশ্যালিস্ট পার্টিতে যোগদান করার জন্য। কেলার বিপ্লবী সমাজতান্ত্রিক কর্মীদের আন্দোলনের পক্ষে প্রকাশ্যে ওকালতি করার বিষয়ে গুরুতর ছিলেন তা স্পষ্ট হওয়ার পরে, মিডিয়া, রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক অভিজাতদের মধ্যে বিরোধিতাকারীরা অভিযোগ করেছিলেন যে কেলার সুলিভান দ্বারা চালিত হচ্ছেন। তারা দাবি করেছিল যে সুলিভান এবং তার লোকেরা এই "দরিদ্র অন্ধ এবং বধির মেয়েটিকে" "শোষণ" করছে এবং কেলারকে তাদের নিজস্ব র্যাডিকাল এজেন্ডাকে এগিয়ে নেওয়ার জন্য পুতুল হিসাবে ব্যবহার করছে।
এই সমালোচকরা যা উপলব্ধি করতে পারেনি বা করতে পারেনি তা হল সুলিভান বা সমাজতান্ত্রিক আন্দোলন কেউই কেলারকে কোনো নির্দিষ্ট পথে যেতে বাধ্য করেনি। বরং, সুলিভান কেবল রাজনৈতিক এবং বুদ্ধিজীবী উভয়ই ক্রমবর্ধমান সমাজতান্ত্রিক এবং শ্রমিক-শ্রেণির উত্থানের দিকে কেলারের কৌতূহল এবং প্রবণতাকে বাধা দিতে অস্বীকার করেছিলেন। কেলার নিজেই বছরের পর বছর ধরে এই বিন্দু বিজ্ঞাপন অসীম উপর পুনরায় জোর দেবেন।
এই বছরগুলি আমেরিকান সমাজতন্ত্রের উদ্বোধনী সূচনাকাল চিহ্নিত করেছে। বিংশ শতাব্দীর প্রথম দুই দশকে এসপিএ দেশব্যাপী এক লক্ষেরও বেশি সদস্যে ছড়িয়ে পড়েছিল, সমাজতান্ত্রিক সাময়িকী 1 মিলিয়ন পর্যন্ত শ্রোতাদের কাছে পৌঁছেছিল, এমন একটি সময়ে যখন মার্কিন জনসংখ্যা আজকের আকারের এক তৃতীয়াংশ ছিল। এক হাজারেরও বেশি সোশ্যালিস্ট পার্টির প্রার্থী পৌরসভা, রাজ্য এবং ফেডারেল অফিসে নির্বাচিত হয়েছিল, যখন একটি প্রাথমিক এবং প্রায়শই জঙ্গি - কারণ এটি সহিংসভাবে দমন করা হয়েছিল - শিল্প শ্রমিক আন্দোলন ক্রমবর্ধমান ছিল।
এই ফ্লোরেসেন্সে কেলার পা দিলেন। সংক্ষিপ্ত ক্রমে, তিনি সমাজতন্ত্রের একজন নেতৃস্থানীয় জনসমক্ষে পরিণত হয়েছিলেন, একইভাবে আন্দোলনের কর্মী এবং নেতাদের মধ্যে একজন কমরেড হিসাবে সম্মান এবং স্বীকৃতি উপভোগ করেছিলেন।
কেলার সমাজতান্ত্রিক এবং মূলধারার সংবাদপত্রের জন্য পুঁজিবাদের কুফল এবং সমাজতন্ত্রের পক্ষে প্রচারের জন্য শত শত নিবন্ধ লিখেছিলেন। তিনি ধর্মঘটকারী শ্রমিকদের সমর্থনে এবং যারা রাজনৈতিক দমন-পীড়নের মুখোমুখি হন তাদের সমর্থনে বক্তৃতা দেন এবং বিস্তৃতভাবে বক্তৃতা করেন এবং তিনি সমাজতন্ত্র, পুঁজিবাদী অক্ষমতা এবং লিঙ্গ নিপীড়নের উপর তার সংগৃহীত লেখাগুলো ব্যাপকভাবে বিতরণের ব্যবস্থা করেন। সমাজতান্ত্রিক সংবাদপত্রে, তিনি "জঙ্গি [মহিলা] ভোটাধিকারী" হিসাবে লিখেছেন এবং মূলধারার পত্রিকাগুলির "মহিলাদের" কলামগুলিতে, তিনি "সামাজিক সংস্কার" এবং "উপরের দাতব্য সংস্থাগুলির" উপর "সামাজিক রূপান্তর" এর পক্ষে কথা বলেছেন।
তার প্রবন্ধগুলির মাধ্যমে, কেলার শ্রেণী সংগ্রামে অক্ষমতা নিয়ে এসেছিলেন, সমাজতান্ত্রিক প্রেসে "আমাদের বাণিজ্যিক সমাজের অজ্ঞতা, দারিদ্র্য এবং অসচেতন নিষ্ঠুরতার" "অন্ধত্বের সামাজিক কারণ" সম্পর্কে ব্যাখ্যা করেছিলেন। তিনি শ্রেণী সংগ্রামকে অক্ষমতার পরিবেশে নিয়ে এসেছিলেন, অন্ধ ব্যক্তিদের সাময়িকীতে যুক্তি দিয়েছিলেন যে "সমস্ত মানুষের কল্যাণ প্রত্যেকের কল্যাণের জন্য অপরিহার্য" এবং একই "পুঁজিবাদী" অবস্থা যা অন্ধদের উপর অত্যাচার করে "প্রেস সমস্ত শ্রমজীবী মানুষের উপর ভারী।"
1913 সালে, জনপ্রিয় ম্যাগাজিন জীবন "যথাযথ শোষণ নয়" শিরোনামে একটি নিবন্ধ চালায়, যা সাধারণ অভিযোগটি পুনর্ব্যক্ত করে যে কেলার সমাজতন্ত্রী এবং ভোটাধিকারবাদীদের দ্বারা "রাজনীতিতে খুব বেশি শোষিত" ছিলেন। নিবন্ধটি ক্রমাগত আক্রমণের একটি নতুন লাইন তুলে ধরে তারপর কেলারের বিরুদ্ধে আবির্ভূত হয়, পিতৃবাদী ধর্মান্ধতার এক অদ্ভুত প্রদর্শনে উগ্র রাজনীতির প্রতি তার আকর্ষণের কথা বলে:
সম্ভবত এটি তাকে জীবনের প্রতি আগ্রহী করে তোলে এবং সেই ভিত্তিতে ক্ষমাযোগ্য, তবে এটি উপযুক্ত নয়। তার জন্য করা সমস্ত বিস্ময়কর জিনিস সত্ত্বেও, তার জ্ঞান এবং জীবনের অভিজ্ঞতা অগত্যা সীমিত, এবং তার রাজনৈতিক মতামত খুব কমই মূল্যবান হতে পারে। তাকে সমাজতন্ত্রের টুকরো টুকরো কথা বলার জন্য দাঁড় করানো এবং ভোটাধিকারের প্যারেডে চলাফেরা করা এক ধরণের অপবিত্রতা।
কেলার রাজনীতি, সমাজ বা ইতিহাসের ক্ষেত্রে শোনার যোগ্য ধারণার অধিকারী একজন মানুষ ছিলেন এই ধারণার উপর এই ধরনের সরাসরি আক্রমণ শুধুমাত্র সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনকে একজন অজ্ঞানীর বকাবকির সাথে যুক্ত করে তাকে দুর্বল করার উদ্দেশ্যে ছিল না। তাদের উদ্দেশ্য ছিল কেলারকে সমাজতন্ত্রের একজন স্বায়ত্তশাসিত উকিল হিসাবে মারাত্মকভাবে অক্ষম করার জন্য তাকে একটি শিশু হিসাবে চিত্রিত করে যা তার বুদ্ধিবৃত্তিক উপলব্ধির বাইরে বস্তুর সাথে নিজেকে দখল করে।
এই ধরনের আক্রমণগুলি অনেক মহল থেকে এসেছিল এবং তার সারা জীবন ধরে চলতে থাকে — এমনকি কেউ সেগুলি আধুনিক কেলারের জীবনীতেও খুঁজে পেতে পারেন। যাইহোক, এটি এমন একটি সময় ছিল যেখানে কেলার তার পিছনে উগ্র সামাজিক আন্দোলনের বাতাস অনুভব করেছিলেন। এগুলি ছিল এমন আন্দোলন যা প্রায়শই শাসক শ্রেণীর আক্রমণ সহ্য করে — সম্পাদকের কলম দ্বারা, পুলিশ সদস্যের ক্লাব বা ভিজিলান্টের বন্দুক দ্বারা — এবং কেলার নিজেকে (আজীবন) বন্ধু হিসাবে বিবেচনা করতে আসা ব্যক্তিদের সহ আন্দোলনগুলির সাথে একাত্মতা এবং সমর্থন অনুভব করেছিলেন। এবং কমরেড
মূলত 1912 সালে প্রকাশিত একটি ব্যাপকভাবে প্রচারিত নিবন্ধে নিউ ইয়র্ক কল, "কীভাবে আমি একজন সমাজবাদী হয়ে উঠলাম" শিরোনাম, কেলার স্ব-শৈলীর সমাজহিতৈষী অভিজাতদের ভণ্ডামি ঘোষণা করেছিলেন যারা শ্রমিক-শ্রেণীর উগ্রবাদকে আক্রমণ করেছিল:
আমি খবরের কাগজ পছন্দ করি। আমি অনেককে চিনি, এবং দু-তিনজন সম্পাদক আমার সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ বন্ধুদের মধ্যে ছিলেন। তাছাড়া আমরা অন্ধদের জন্য যে কাজটি করার চেষ্টা করছি তাতে সংবাদপত্র অনেক সাহায্য করেছে। অন্ধদের জন্য কাজ করতে এবং অন্যান্য ভাসাভাসা দাতব্য সংস্থাকে তাদের সাহায্য দিতে তাদের কিছুই লাগে না। কিন্তু সমাজতন্ত্র—আহা, সে ভিন্ন কথা! এটি সমস্ত দারিদ্র্য এবং সমস্ত দাতব্যের মূলে যায়। সংবাদপত্রের পিছনের অর্থ শক্তি সমাজতন্ত্রের বিরুদ্ধে, এবং সম্পাদকরা, যে হাত তাদের খাওয়ায় তার প্রতি আজ্ঞাবহ, সমাজতন্ত্রকে ধ্বংস করতে এবং সমাজতন্ত্রীদের প্রভাবকে খর্ব করার জন্য যে কোনও প্রান্তে যাবেন।
এর সম্পাদক ড ব্রুকলিন ঈগল তার উপর একটি বিশেষভাবে বিভ্রান্তিকর আক্রমণ সমতুল্য করে, পরামর্শ দেয় যে কেলারের "ভুলগুলি" "তার বিকাশের সুস্পষ্ট সীমাবদ্ধতা" থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। কেলার স্মরণ করেন যে বেশ কয়েক বছর আগে নিউইয়র্কে অন্ধদের জন্য একটি সভায় একই সম্পাদকের সাথে তার পরিচয় হয়েছিল:
সেই সময়ে তিনি আমাকে যে প্রশংসা করেছিলেন তা এতই উদার ছিল যে আমি সেগুলি মনে করে লাল হয়ে যাই। কিন্তু এখন যেহেতু আমি সমাজতন্ত্রের জন্য বেরিয়ে এসেছি সে আমাকে এবং জনসাধারণকে মনে করিয়ে দেয় যে আমি অন্ধ এবং বধির এবং বিশেষত ভুলের জন্য দায়ী। তার সাথে দেখা হওয়ার পর থেকে আমি অবশ্যই বুদ্ধিমত্তায় সঙ্কুচিত হয়েছি। নিঃসন্দেহে তার লালিত হওয়ার পালা। এটা হতে পারে যে বধিরতা এবং অন্ধত্ব একজনকে সমাজতন্ত্রের দিকে ঝুঁকেছে। মার্কস সম্ভবত পাথর বধির এবং উইলিয়াম মরিস ছিলেন অন্ধ।
বিপ্লবী প্রতিধ্বনি
1910 এবং 1920-এর মধ্যবর্তী বছরের অস্থির ঐতিহাসিক স্রোত হেলেন কেলারের কাছে উচ্ছ্বসিত এবং টানাটানি। পুঁজিবাদী সহিংসতা এবং গণশ্রমিকদের প্রতিরোধের মুখে শ্রেণী সংগ্রাম আরও বিস্ফোরক হয়ে ওঠার সাথে সাথে সমাজতান্ত্রিক আন্দোলন উগ্রপন্থী হয়ে উঠলে, কেলার তার রাজনীতিতে সামরিক বিপর্যয় এবং বিশ্ব-ঐতিহাসিক বিপ্লবের প্রেক্ষাপট প্রতিফলিত করেন।
"আমরা, জনগণ, স্বাধীন নই," তিনি 1911 সালের একটি নিবন্ধে যুক্তি দিয়েছিলেন:
আমাদের গণতন্ত্র একটা নাম মাত্র। আমরা ভোট দিব? ওটার মানে কি? এর মানে হল যে আমরা দুটি বাস্তবের মধ্যে বেছে নিই, যদিও স্বৈরাচারী নয়। আমরা Tweedledum এবং Tweedledee এর মধ্যে নির্বাচন করি। আমরা আমাদের জন্য আমাদের কাজ করার জন্য ব্যয়বহুল মাস্টারদের নির্বাচন করি, এবং তারপর তাদের দোষ দেই কারণ তারা নিজেদের জন্য এবং তাদের শ্রেণীর জন্য কাজ করে।
1913 সালে একটি সমাজতাত্ত্বিক সম্মেলনে ভাষণ দেওয়ার সময়, তিনি একটি অনুরূপ থিম শোনালেন:
আমাদের মধ্যে কেউ কেউ কল্পনা করেছেন যে আমরা গণতন্ত্রে বাস করি। আমরা করিনা. গণতন্ত্র মানে সবার জন্য সমান সুযোগ। এর অর্থ হল প্রতিটি শিশুর ভালভাবে জন্ম নেওয়া, ভাল খাওয়ানো, ভালভাবে শেখানো এবং সঠিকভাবে জীবন শুরু করার সুযোগ ছিল। এর অর্থ হবে যে আইন তৈরিতে প্রতিটি মহিলার একটি কণ্ঠস্বর ছিল যার অধীনে সে বসবাস করে। এর অর্থ হবে যে সমস্ত পুরুষ তাদের শ্রমের ফল ভোগ করেছে। এমন গণতন্ত্র কখনো ছিল না। . . . কিন্তু আমাদের মধ্যে কেউ কেউ জেগে উঠছে। আমরা বিশ্বের কি ভুল খুঁজে বের করছি. আমরা এটা ঠিক করতে যাচ্ছি. আমরা শিখছি যে আমরা একে অপরের সাথে বাস করি, এবং একে অপরের জন্য জীবনই বেঁচে থাকার একমাত্র জীবন।
1914 সালে যখন প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শুরু হয় এবং মার্কিন শাসক শ্রেণী ইউরোপীয় রক্তস্নানে যোগদানের জন্য সামরিক প্রস্তুতি শুরু করে, তখন কেলার নিজেকে আমেরিকান সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনের সাম্রাজ্যবাদ-বিরোধী শাখায় নিক্ষেপ করেন, ব্যাপকভাবে পুনরুত্পাদিত বক্তৃতার একটি সিরিজ প্রদান করেন। তিনি 1915 সালে ঘোষণা করেছিলেন, চ্যানেলটি মনে হচ্ছে কমিউনিস্ট ইশতেহার:
যুদ্ধ থেকে শ্রমিকদের কিছুই পাওয়া যায় না। . . . পুঁজিবাদী বিশ্বের তার নিজের সহ-নাগরিকরা যতটা নির্মমভাবে তার মজুরি মারতে পারে বা তার চেয়ে বেশি অত্যাচার করতে পারে না কোন বিজয়ী। শ্রমিকের হারানোর কিছু নেই তার শৃঙ্খল ছাড়া, এবং তার জয় করার জন্য একটি পৃথিবী আছে। তিনি বিশ্ব সাম্রাজ্য থেকে এক স্ট্রোকে এটি জিততে পারেন। আমাদের অবশ্যই একটি সম্পূর্ণ সজ্জিত, জঙ্গি আন্তর্জাতিক ইউনিয়ন গঠন করতে হবে যাতে আমরা এমন একটি বিশ্ব সাম্রাজ্যের দখল নিতে পারি।
1916 সালে, তিনি নিউইয়র্ক সিটির কার্নেগি হলে অনুষ্ঠিত একটি গণ সমাবেশে সম্ভবত তার সবচেয়ে বিখ্যাত যুদ্ধবিরোধী বক্তৃতা দিয়েছিলেন, যা পুনরায় মুদ্রিত হয়েছিল নিউ ইয়র্ক কল "যুদ্ধের বিরুদ্ধে স্ট্রাইক" শিরোনামে। কেলার শ্রমিক শ্রেণীর কাছে একটি গীতিমূলক, স্ট্যাকাটো আবেদন জারি করেছেন:
সমস্ত অধ্যাদেশ এবং আইন এবং প্রতিষ্ঠানের বিরুদ্ধে ধর্মঘট যা শান্তির হত্যা এবং যুদ্ধের কসাই চালিয়ে যায়। যুদ্ধের বিরুদ্ধে আঘাত করো, কারণ তোমাকে ছাড়া কোনো যুদ্ধ করা যায় না। ছিন্নমূল এবং গ্যাস বোমা এবং হত্যার অন্যান্য সমস্ত সরঞ্জাম তৈরির বিরুদ্ধে ধর্মঘট। প্রস্তুতির বিরুদ্ধে স্ট্রাইক মানে লক্ষ লক্ষ মানুষের মৃত্যু এবং দুর্দশা। ধ্বংসের সেনাবাহিনীতে বোবা, আজ্ঞাবহ ক্রীতদাস হন না। নির্মাণের সেনাবাহিনীতে নায়ক হন।
1916 সাল নাগাদ, কেলারের ত্বরান্বিত মৌলবাদ তাকে সোশ্যালিস্ট পার্টির নির্বাচনী কৌশলের স্থির সীমা বলে মনে করার বাইরে ঠেলে দিতে শুরু করেছিল। একটি বিশাল বিস্তার মধ্যে প্রকাশিত নিউ ইয়র্ক ট্রিবিউন, কেলার বিশ্বের শিল্প শ্রমিকদের (আইডব্লিউডব্লিউ) জন্য তার নিয়োগের ঘোষণা দিয়েছেন।
1905 সালে ইউজিন ডেবস, লুসি পার্সনস, "বিগ বিল" হেউড এবং জেমস কনোলির মতো বাম আলোকবিদদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, আইডব্লিউডব্লিউকে একটি স্পষ্টভাবে বিপ্লবী সিন্ডিকালিস্ট আন্দোলন হিসাবে কল্পনা করা হয়েছিল। আমেরিকান ফেডারেশন অফ লেবার এর সংকীর্ণ, নৈপুণ্য এবং সুবিধাবাদী পদ্ধতির হিসাবে এর সংগঠকদের নিন্দা করা নতুন আন্দোলন প্রকাশ্যে বিরোধিতা করেছিল, আইডব্লিউডব্লিউ-এর সমাজতান্ত্রিক পার্টির সাথে আরও জটিল সম্পর্ক ছিল। আইডব্লিউডব্লিউ-এর প্রাথমিক সদস্যদের বেশিরভাগই সোশ্যালিস্ট পার্টিতে ক্রস-এনরোলড হয়েছিল, তবুও দুটি সংগঠন দুটি ভিন্ন পন্থার সাথে যুক্ত হয়েছিল, একটি জঙ্গি, বিপ্লবী, এবং সরাসরি পদক্ষেপের উপর ভিত্তি করে, অন্যটি আরও বেশি নির্বাচনী, ক্রমবাদী এবং সংস্কারবাদী। .
"হেলেন কেলার আইডব্লিউডব্লিউ এর জোয়ান অফ আর্ক হবেন" শিরোনামের একটি নিবন্ধে এবং একটি উপশিরোনামে লেখা ছিল "লেবারস ব্লাইন্ড চ্যাম্পিয়ন ঘোষণা করেছেন যে তিনি অর্ধ-র্যাডিক্যাল ব্যবস্থার সাথে সম্পন্ন করেছেন এবং বিপ্লববাদীদের কারণকে সমর্থন করেছেন," কেলার ঘোষণা করেছেন:
আমি একজন আইডব্লিউডব্লিউ হয়েছি কারণ আমি জানতে পেরেছি যে সমাজতান্ত্রিক পার্টি খুব ধীর ছিল। এটা রাজনৈতিক দাপটে ডুবে যাচ্ছে। যতদিন সরকারের অধীনে একটি জায়গা দখল করে এবং তার অধীনে অফিস চায় ততদিন পার্টির পক্ষে তার বিপ্লবী চরিত্র বজায় রাখা প্রায় অসম্ভব। সরকার সেই স্বার্থের পক্ষে দাঁড়ায় না যা সমাজতান্ত্রিক পার্টির প্রতিনিধিত্ব করার কথা।
সমাজতান্ত্রিক পার্টির কাজ সঠিক পথে একটি পদক্ষেপ বলে স্বীকার করে তিনি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে "সত্যিকারের কাজ হল অর্থনৈতিক ভিত্তিতে সমস্ত শ্রমিককে একত্রিত ও সংগঠিত করা, এবং শ্রমিকদেরই নিজেদের স্বাধীনতা নিশ্চিত করতে হবে। "
একটি শ্যাফ্ট সান্ডারিং দ্য ডার্ক
1916 এবং 1917 সাল সারা দেশে শ্রমিক-শ্রেণির ধর্মঘট কার্যকলাপ এবং সংগঠনের একটি নাটকীয় বৃদ্ধির সাক্ষী ছিল, একটি দেশব্যাপী ধর্মঘট তরঙ্গের উদ্বোধন করে যা 1919 সাল পর্যন্ত অব্যাহত থাকবে। এই সময়ের মধ্যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে শ্রেণী সংগ্রামের তীব্রতা ইউরোপে মিলেছিল, এমনকি এর পুঁজিবাদী দেশগুলি যুদ্ধের বধের জন্য ইউনিফর্মে শ্রমিকদের পাঠানো অব্যাহত রেখেছিল, যখন মার্কিন শাসক শ্রেণী শেষ পর্যন্ত ময়দানে প্রবেশের থেকে অর্জিত লাভজনক শতাংশ গণনা করেছিল।
হেলেন কেলার, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বেশিরভাগ সাম্রাজ্যবাদবিরোধী সমাজতন্ত্রীদের সাথে, মার্কিন সরকার যখন 1917 সালের মাঝামাঝি সময়ে যুদ্ধে সৈন্য ও উপকরণ পাঠানো শুরু করে তখন হতাশ হয়ে পড়েন। যাইহোক, রাশিয়ান বিপ্লবী প্রক্রিয়া যা 1917 সালের ফেব্রুয়ারিতে শুরু হয়েছিল এবং অক্টোবরে শেষ হয়েছিল। সেই বছরটি কেলারকে নতুন করে আশার অনুভূতি দিয়ে পূর্ণ করেছিল, "অন্ধকারে ভেসে যাওয়া খাদের মতো!"
কেলারের জন্য, ভ্লাদিমির লেনিন এবং বলশেভিকদের নেতৃত্বে আবির্ভূত রাশিয়ান শ্রমিক রাষ্ট্র, সেই পথের একটি অনুপ্রেরণাদায়ক আশ্রয়দাতা ছিল যা মানবতা পুঁজিবাদী যুদ্ধ, শোষণ এবং নিপীড়নের বিরাজমান গলদ থেকে বেরিয়ে আসতে পারে। এটি ছিল বিপ্লবী সমাজতান্ত্রিক এবং "ঐতিহাসিক বস্তুবাদী" মতাদর্শের প্রমাণ।
তিনি 1918 সালে নিউইয়র্কের ব্রুকলিনে সাত শতাধিক লোকের একটি সমাবেশে যেমনটি করেছিলেন সমাজের এই নতুন রূপের সুসমাচার প্রচার এবং রক্ষা করার জন্য তিনি নিজেকে একবারে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করেছিলেন:
যখন বিশ্বের জাতি অস্ত্র দিয়ে পরিমাপ করছে স্বাধীনতার সংগ্রাম, তখন সমান গুরুত্বপূর্ণ একটি সংগ্রাম - অর্থনৈতিক সংগ্রাম - বিশ্বকে বিরক্ত করছে। সর্বত্র সামাজিক ও অর্থনৈতিক সমতার জন্য আন্দোলন শুরু হয়েছে, কিন্তু এটি রাশিয়ানদের দেশ যা সামাজিক বিপ্লবের দিকে প্রথম পদক্ষেপ নিয়েছে। . . . কোনো সত্যিকারের গণতন্ত্র কখনোই মিত্র দেশগুলোর কাছে পরিচিত হয়নি। রাশিয়ান বিপ্লব গণতন্ত্রের দিকে প্রথম পদক্ষেপ। এটি একটি দুর্দান্ত সূর্যের মতো যা একটি দুর্দশাগ্রস্ত পৃথিবীতে দুর্দান্তভাবে উদিত হচ্ছে। . . . ইতিমধ্যে সোভিয়েতরা জমি জাতীয়করণ করেছে; শুরু হয়েছে, সমাজতান্ত্রিক নীতির অধীনে, শিল্প ব্যবস্থাপনা, সামাজিক বীমা, অসুস্থতা, দুর্ঘটনা এবং বার্ধক্যের জন্য সুবিধা প্রতিষ্ঠা করেছে।
কেলারের জন্য রাশিয়ান বিপ্লবের উদাহরণটি কতটা গুরুত্বপূর্ণ ছিল তা বাড়াবাড়ি করা কঠিন। তার জনজীবনের পরবর্তী চল্লিশ বছর ধরে বহু রাজনৈতিক বাঁক নিয়ে তিনি তৈরি হবেন, একটি জিনিস যা কখনোই বিচলিত হয়নি তা হল বিপ্লবের অপরিহার্য ন্যায্যতার প্রতি তার বিশ্বাস এবং এটি শ্রমিক শ্রেণী এবং বিশ্ব মানবতার মুক্তির দিকে প্রতিনিধিত্বকারী প্রথম পদক্ষেপ।
রাশিয়ার বিপ্লবের "সুসংবাদ" না হওয়া পর্যন্ত যুদ্ধের "বিশ্ব-বিপর্যয়" কীভাবে তার জীবনকে "অন্ধত্ব কখনো করেনি" তা বর্ণনা করে তিনি একজন বন্ধুকে লিখেছিলেন:
ভোরের মতো এলো মানবতার দীর্ঘ রাত! এটি আমাকে অবর্ণনীয় আনন্দে পূর্ণ করেছিল, যে আনন্দের সাথে আমি অনুভব করেছি যখন আমি একটি ছোট শিশু হিসাবে ভাষার অর্থ আবিষ্কার করেছি এবং বুঝতে পেরেছিলাম যে আঙ্গুলের বানানটি আমার কাছে সমস্ত ধন উন্মোচন করবে। সেই জ্ঞান যেমন আমার আত্মাকে মুক্ত করেছিল, তেমনি বিপ্লব সমস্ত কারাগার-প্রাচীর ভেঙ্গে মানবজাতির আত্মাকে মুক্ত করবে!
কেলার অ্যান সুলিভানের অধীনে তার শিক্ষার আবির্ভাবের সাথে রুশ বিপ্লবের আগে বা পরে অন্য কোনো ঘটনাকে তুলনা করেননি। এটি কেলারকে সংজ্ঞায়িত করতে যে আইকনোগ্রাফি এসেছে তা পুনরায় ফ্রেম করা উচিত। যদি কেলারের জীবনের প্রথম কাজটি তার তরুণ হাত দিয়ে জলের পাম্পের নীচে শেষ হয়, যেমনটি হয় অলৌকিক কাজকারী, দ্বিতীয়টি তার ত্রিশের দশকের শেষের দিকে কেলারের সাথে শেষ হবে, তার আঙুলের ডগায় বিশ্বের প্রথম সমাজতান্ত্রিক শ্রমিক প্রজাতন্ত্রের প্রচেষ্টার বিশদ বিবরণ ব্রেইল নিউজপ্রিন্টের একটি পৃষ্ঠা চিহ্নিত করায় মুখ উচ্ছ্বসিত হয়ে উঠল।
ইভেন্টাইডে দ্বন্দ্ব
1924 সাল নাগাদ, কেলার এবং বিশ্বের জন্য অনেক কিছু পরিবর্তিত হয়েছিল। 1917 থেকে 1920 সালের মধ্যে যুদ্ধ এবং বিপ্লবের বছরগুলিতে, মার্কিন শাসক শ্রেণী সোশ্যালিস্ট পার্টি, আইডব্লিউডব্লিউ এবং শ্রমিক শ্রেণীর অস্থির ভ্যানগার্ডের বিরুদ্ধে ব্যাপক ও নশ্বর দমন-পীড়নের নির্দেশ দেয়।
এই দমনমূলক তরঙ্গের মূল মুহূর্তগুলির মধ্যে রয়েছে 1917 এবং 1918 সালের গুপ্তচরবৃত্তি এবং রাষ্ট্রদ্রোহ আইন, 1919 এবং 1920 সালের "রেড স্কয়ার" পামার রেইডস এবং 1921 থেকে 1927 সালের মধ্যে নিকোলা সাকো এবং বার্তোলোমিও ভ্যানজেত্তির বিচার ও মৃত্যুদণ্ড। এছাড়াও অগণিত লিঞ্চ মব এবং শেরিফের পোষের সজাগ সহিংসতা ছিল, যা মূলত মধ্যপশ্চিম এবং দক্ষিণ-পশ্চিমকে কেন্দ্র করে।
1920-এর দশকের মাঝামাঝি, বিপ্লবী উত্থান চূর্ণ করা হয়েছিল। যদিও কমিউনিস্ট পার্টি ইউএসএ 1922 সালে গঠিত হয়েছিল, মূলত আইডব্লিউডব্লিউ এর কঠোর কর্মীদের এবং সোশ্যালিস্ট পার্টির বামপন্থীদের উপর আঁকিয়ে, এটি 1930 এর দশক পর্যন্ত আকার বা প্রভাবের ক্ষেত্রে কোনও উল্লেখযোগ্য লাভের অভিজ্ঞতা অর্জন করেনি।
কেলার নিজেকে আন্দোলন থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিলেন, তার আর্থিক জীবনযাপন এবং তার সঙ্গী-সহায়কদের নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিলেন এবং ক্রমবর্ধমানভাবে পরোপকারী-সংস্কারক ধরণের দ্বারা বেষ্টিত ছিলেন যারা আবার বিপ্লবী তরঙ্গ ক্ষয়ে যাওয়ার সাথে সাথে তার জীবনে প্রবাহিত হয়েছিল। 1924 সালের পরের বছরগুলিতে তার সমাজতন্ত্রের জনসমক্ষে ওকালতি হ্রাস পায় - যদিও পুরোপুরি বন্ধ হয়নি।
সমাজতন্ত্র সম্পর্কে কেলারের বোধগম্যতাও তার জীবনের এই চূড়ান্ত কাজের সময় ক্রমবর্ধমান প্রোটিন ছিল। তিনি একটি ঘনিষ্ঠ ধর্মীয় বাণীতে মোম করতে পারেন বা এমন মতামত প্রকাশ করতে পারেন যা সরকারী উদারনীতি থেকে প্রায় আলাদা নয়। কিছু সময়ে তিনি একজন আমেরিকানবাদীর মতো শোনাচ্ছিলেন, অন্যদের কাছে উত্তর-ঔপনিবেশিক বা তৃতীয় বিশ্বের জাতীয়তাবাদীর মতো। কখনও কখনও তিনি স্পর্শের বাইরে দুর্ভাগ্যজনকভাবে শোনালেন।
অর্থনৈতিক মন্দা, ফ্যাসিবাদ, বিশ্বযুদ্ধ, গণহত্যা, পারমাণবিক বোমাবর্ষণ, জাতিগত বিচ্ছিন্নতা এবং ম্যাককার্থিজমের এই বছরগুলিতে তিনি অবশ্যই অনেক কিছু করেছিলেন যা নীতিগুলির একটি অনন্যভাবে প্রশংসনীয় দৃঢ়তা প্রদর্শন করেছিল। তিনি প্রকাশ্যে ফেডারেল সরকার এবং হাউস আন-আমেরিকান অ্যাক্টিভিটিস কমিটির কমিউনিস্ট-বিরোধী জাদুকরী শিকারের প্রতিবাদ করেছিলেন। কমিউনিস্ট পার্টি গঠনের পাশাপাশি কাজ করে, তিনি স্পেন, ইতালি এবং জার্মানির ফ্যাসিস্ট বিরোধী যোদ্ধা এবং শরণার্থীদের সমর্থন করেছিলেন। তিনি জাতিগত বিচ্ছিন্নতা এবং লিঞ্চিং এর অভিশাপের বিরুদ্ধে কথা বলেছিলেন এবং তিনি জাপানের জনগণের উপর পারমাণবিক "দানব" এবং "ভয়ঙ্কর" প্রকাশে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের "বর্বরতার" জন্য তিরস্কার করেছিলেন।
যাইহোক, দাপ্তরিক তহবিল সংগ্রহকারী বা "ভিক্ষুক" হিসাবে তার ক্ষমতায় তার মত প্রকাশের স্বাধীনতাকে ব্যাপকভাবে সংকুচিত করা হয়েছিল, যেমনটি তিনি বলেছিলেন, পরোপকারী আমেরিকান ফাউন্ডেশন ফর দ্য ব্লাইন্ড (AFB) এর জন্য, একটি বেতনের অবস্থান যা তিনি 1920 এর দশকের মাঝামাঝি থেকে দখল করেছিলেন। 1950 এর দশকের শেষের দিকে। AFB তাকে দৃষ্টিহীনদের জন্য একজন রাষ্ট্রদূত হিসেবে, একজন "অন্ধদের আর্চ-প্রিস্টেস" হিসেবে উন্নীত করেছে এবং তিনি প্রেসিডেন্ট, কর্পোরেট এক্সিকিউটিভ এবং ফিনান্সারদের সাথে কাঁধ মিলিয়েছেন। এই সত্যের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট তিক্ত বিড়ম্বনা রয়েছে যে কেলার দীর্ঘকাল ধরে পদ্ধতিগত নিপীড়নের নিন্দা করেছিলেন যা অক্ষম ব্যক্তিদের ভিত্তিহীন দরিদ্রতার দিকে বাধ্য করে, তবুও তিনি নিজেই এক ধরণের সোনার দরিদ্রতায় প্ররোচিত হয়েছিলেন।
1930 এবং 40 এর দশকে সংগঠিত শ্রমিক-শ্রেণির অক্ষমতা সক্রিয়তার ঐতিহাসিক উত্থানের সাক্ষী। কেলার যখন রোটারি ক্লাব এবং ব্যবসায়ীদের কাছে অন্ধদের জন্য ব্যক্তিগত দাতব্য সংস্থাগুলিতে কর-ছাড়যোগ্য অনুদান দেওয়ার জন্য আবেদন করছিলেন, তখন স্ব-পরিচয়প্রাপ্ত প্রতিবন্ধী সমাজতন্ত্রী এবং কমিউনিস্ট অর্থনৈতিক, সামাজিক এবং রাজনৈতিক সমতার দাবিতে বিক্ষোভ, পিকেটিং, ধর্মঘট এবং বসে ছিলেন। বিচার.
দ্যা লিগ অফ দ্যা ফিজিক্যালি হ্যান্ডিক্যাপড, এবং ব্লাইন্ড ওয়ার্কার্স ইউনিয়ন, যার মধ্যে রয়েছে শত শত উগ্র প্রতিবন্ধী কর্মী ও কর্মী, 1930-এর দশকে নিউইয়র্ক সিটিতে গণসংগ্রামের সময় জনসাধারণের মনোযোগ এবং বস্তুগত লাভের জন্য উল্লেখযোগ্য। 1940 এবং 50 এর দশকে ন্যাশনাল ফেডারেশন অফ ব্লাইন্ড এবং আমেরিকান ফেডারেশন অফ দ্য ফিজিক্যালি হ্যান্ডিক্যাপডের উত্থানও দেখা যায়। এই দুটি সংস্থা AFB-এর চেয়ে অনেক বেশি "তৃণমূল" এবং শ্রমিক-শ্রেণির ছিল এবং মাঝে মাঝে নীতিগত বিরোধ তাদের পরবর্তীদের সাথে সরাসরি সংঘর্ষে নিয়ে আসে।
প্রকৃতপক্ষে, 1930 এবং 40 এর দশকে বেশ কয়েকটি অনুষ্ঠানে, অক্ষম শ্রমিকরা ইউনিয়নের স্বীকৃতি, ভাল মজুরি এবং বেসরকারী সংস্থাগুলির দ্বারা পরিচালিত "আশ্রয় কর্মশালাগুলিতে" উন্নত চিকিত্সার জন্য ধর্মঘটে নেমেছিল যেগুলির সাথে হেলেন কেলার এবং এএফবি সরাসরি যুক্ত ছিল বা অন্যথায় আর্থিকভাবে সমর্থিত। 1946 সালে, পঁয়ত্রিশজন অন্ধ শ্রমিকের একটি দলকে ইউনিয়নের স্বীকৃতির দাবিতে AFB-এর সাথে যুক্ত একটি কর্মশালার নির্বাহীদের দ্বারা তালাবদ্ধ করা হয়েছিল। তারা কেলারকে সরাসরি একটি চিঠি লিখেছিল, তার জনসমর্থন চেয়েছিল।
AFB-এর নির্বাহী পরিচালক, তবে, কেলারকে নীতির একটি বিষয় হিসাবে পরামর্শ দিয়েছিলেন যে AFB কে "অন্ধ কর্মচারী এবং নিয়োগকারী সংস্থার মধ্যে কোনও বিতর্কে মিশে যেতে দেবেন না", যা "অনেকটা পারিবারিক সারিতে মিশে যাওয়ার মতো।" "শ্রমের অন্ধ চ্যাম্পিয়ন" হিসাবে চিহ্নিত হওয়ার দিনগুলি থেকে অনেক দূরে কেলার এই বিষয়টিকে আর অনুসরণ করেননি।
অক্ষমতার রাজনীতি এবং বিপ্লবের জোয়ার
হেলেন কেলারের জীবন এবং উত্তরাধিকারের যে দিকটি সম্প্রতি সবচেয়ে বড় বিতর্কের জন্ম দিয়েছে তা অক্ষমতার রাজনীতির সাথে সম্পর্কিত। বিশেষ করে র্যাডিকাল বা মৌলবাদী প্রতিবন্ধী কর্মী এবং ব্যক্তিদের জন্য, সমাজের প্রভাবশালী প্রতিষ্ঠান জুড়ে প্রচারিত ভেপিড কেলার আইকনোগ্রাফিতে বিরক্তি ও প্রত্যাখ্যান করার মতো অনেক কিছু রয়েছে। এই কেলার একটি বুর্জোয়া কাঠামোর মধ্যে উদার "এ্যাডভোকেসি" এর একটি অপরিহার্যভাবে শান্তবাদী প্যারাগন হিসাবে জনসাধারণের ব্যবহারের জন্য ব্যবহৃত একটি পৌরাণিক কাহিনীর চেয়ে সামান্য বেশি।
তবুও সত্যিকারের কেলার অগ্রসর হয় অস্বাভাবিক এবং কখনও কখনও অক্ষমতার রাজনীতির রক্ষণশীল সেট. "কমরেড হেলেন কেলারের কাছ থেকে শেখা," তারপর, তিনি কী করেছেন এবং কী করেননি তা থেকে শেখা জড়িত; সে কি ছিল এবং সে কি ছিল না। প্রতিবন্ধী নিপীড়ন এবং মুক্তির একটি বিপ্লবী ধারণার বিকাশে তিনি যে অগ্রগতির ইঙ্গিত দিয়েছেন তার আমরা প্রশংসা করতে পারি এবং করা উচিত।
যাইহোক, তিনি কী অবদান রেখেছিলেন এবং সেই থেকে প্রতিবন্ধী কর্মী এবং আন্দোলনগুলি কী অবদান রেখেছেন তার মধ্যে দূরত্ব অধ্যয়ন থেকেও অনেক কিছু অর্জন করা যায়। মার্তা রাসেল, রবি মালহোত্রা, এবং নির্মলা এরেভেলেসের সমসাময়িক কাজ এবং সিন্স ইনভ্যালিড, এডিএপিটি, এবং হ্যারিয়েট টুবম্যান কালেক্টিভের মতো গোষ্ঠীগুলির সাংগঠনিক অভিজ্ঞতা এই লক্ষ্যে অপরিহার্য।
বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকের বিপ্লবী তরঙ্গ তার চারপাশে স্ফীত হওয়ার সাথে সাথে কেলার আশা ও প্রতিশ্রুতির বিশাল উচ্চতায় পৌঁছেছিলেন। এমনকি ঢেউ যখন শীর্ষে উঠেছিল এবং তারপরে তীরে বিধ্বস্ত হয়েছিল, এটি আমাদের সময়ের জন্য স্থায়ী তাত্পর্যের একটি অমার্জনীয় ঐতিহাসিক নিদর্শন রেখে গেছে।
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা