মিশরীয় জনগণকে এখনও একটি অদম্য শক্তিকে উল্টে দিতে হবে যা তাদেরকে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে প্রান্তিক করে রেখেছে: বাজেট এবং স্থানীয় উন্নয়নের ওপর থেকে নিচের সরকারের নিয়ন্ত্রণ। মিশরের কেন্দ্রীয় সরকার প্রশাসন বেশিরভাগ জনসম্পদ ব্যবহার করে, স্থানীয় প্রশাসন ব্যয়ের জন্য মাত্র 15 শতাংশ বরাদ্দ করে, যা উন্নত দেশগুলির ব্যয় করা গড় শতাংশের অর্ধেকেরও কম। মিশরের স্থানীয় ব্যয়ের তিন-চতুর্থাংশ মজুরি এবং বেতনের দিকে যায়, বাকি মাত্র 6 শতাংশ স্থানীয় মূলধন ব্যয়ের জন্য যেখানে স্থানীয় কর্মকর্তাদের ন্যূনতম বিচক্ষণতা রয়েছে।
মিশরের কেন্দ্রীভূত ব্যবস্থা জনগণের চাহিদা অনুযায়ী সম্পদ ও প্রকল্পকে অগ্রাধিকার দেওয়ার ক্ষেত্রে তাদের সিদ্ধান্ত গ্রহণকে অস্বীকার করে। কেন্দ্রীকরণের ক্রমবর্ধমান প্রভাবগুলি মিশরীয় সমাজকে অর্থনৈতিক, লিঙ্গ, আঞ্চলিক এবং সাম্প্রদায়িক লাইনে স্তরবিন্যাস করার জন্য এটিকে একটি প্রধান অবদানকারী করে তোলে।
মিশর কর্তৃপক্ষকে বিকেন্দ্রীকরণ করতে পারে এবং দীর্ঘ বিলম্বিত স্থানীয় প্রশাসন আইন পাস করে গণতন্ত্র-নির্মাণ ও মানব উন্নয়নকে অনুঘটক করতে পারে। খসড়া আইনটি অ-নির্বাচিত গভর্নরদের থেকে জনপ্রতিনিধিদের কাছে স্থানীয় জনপ্রিয় কাউন্সিলের কাছে ক্ষমতা হস্তান্তর করে, উপ-জাতীয় বিচারব্যবস্থা পরিচালনা এবং জনসেবা সরবরাহের জন্য। দুর্ভাগ্যবশত, মিশরের পার্লামেন্ট ভেঙ্গে দেওয়ায়, আইনটি পাস করা অসম্ভব বলে মনে হচ্ছে। যাইহোক, যখন জাতীয় প্রতিষ্ঠানগুলি শীঘ্রই এই আইন প্রণয়নের অবস্থানে রয়েছে, তখন তারা ইতিমধ্যেই জনগণের দ্বারা নম্র হয়ে উঠেছে এবং এটি আইন পাস এবং ক্ষমতার বিকেন্দ্রীকরণ করে এমন নীতি প্রণয়নের মাধ্যমে আলোচনার জন্য একটি অনুকূল পরিবেশ তৈরি করা উচিত।
মিশরের সুপ্রিম মিলিটারি কাউন্সিল এবং নেতাদের ক্ষমতাচ্যুত মুবারক সরকারের মতো একই ভুল করা উচিত নয় এবং এই আইন চালু করতে সহায়তা করার সুযোগ হাতছাড়া করা উচিত নয়। মরক্কোর ঘটনা বিকল্প পাঠ প্রদান করে। রাজা মোহাম্মদ ষষ্ঠ দুই বছরেরও বেশি সময় ধরে নিয়মিতভাবে বিকেন্দ্রীকরণের কথা বলে আসছেন, এবং বিশেষ করে 2005 সাল থেকে মানব উন্নয়ন প্রকল্পের প্রচারের জন্য ক্রমাগত দেশ ভ্রমণ করছেন। জনগণের অংশগ্রহণ এবং উন্নয়নের প্রতি তার ব্যক্তিগত প্রতিশ্রুতির বিষয়ে তিনি বছরের পর বছর ধরে যে বিশ্বাসযোগ্যতা তৈরি করেছেন তা আরব বসন্তে মরক্কোর তুলনামূলকভাবে স্থিতিশীল অভিজ্ঞতাকে গুরুত্বপূর্ণ উপায়ে রূপ দিচ্ছে।
যদি স্থানীয় প্রশাসন আইন এবং বিকেন্দ্রীকরণের জন্য অন্যান্য কাঠামো মিশরে প্রণীত না হয়, তাহলে একটি দ্বিতীয় তৃণমূল গণতান্ত্রিক পুনরুত্থান তাদের নিচ থেকে তৈরি করতে পারে। জনগণের সক্রিয়ভাবে একটি ক্ষমতায়ন সমাজ গড়ে তোলার জন্য, গ্রাম, শহর এবং শহরের আশেপাশে কমিউনিটি মিটিং সংগঠিত করতে হবে যাতে স্থানীয় সদস্যরা তাদের জীবনকে উন্নত করে এমন উন্নয়ন প্রকল্পগুলিকে চিহ্নিত করে এবং তারপরে শেষ পর্যন্ত তৈরি ও পরিচালনা করে। গণতান্ত্রিকভাবে চালিত স্থানীয় উন্নয়ন বিকেন্দ্রীকরণকে বাস্তবে রূপান্তরিত করে কার্যকরী করে তুলতে পারে এর প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্যগুলি যেমন জনগণের সমালোচনামূলক দক্ষতা এবং আত্মবিশ্বাস তৈরি করা, এবং নতুন উপ-জাতীয় অংশীদারিত্ব এবং গণতান্ত্রিক সংগঠন গঠন করা যা ফেডারেশন করতে পারে এবং বিকেন্দ্রীভূত কাঠামোর মর্টার এবং ইট হয়ে উঠতে পারে।
এই ধরনের গণতান্ত্রিক পুনরুত্থান একটি বিবর্তনীয় এবং ত্বরান্বিত উপায়ে উদ্ভাসিত হয়। কেন্দ্রীভূত নিয়ন্ত্রণ দেশের বিভিন্ন ক্ষেত্রে বিভিন্ন অগ্রাধিকারমূলক মানবিক চাহিদার প্রতি সাড়া দেওয়ার চেয়ে তার সদস্যদের অনেক দ্রুত এবং অর্থনৈতিকভাবে উপকৃত করার উদ্দেশ্যে প্রকল্পগুলির সম্প্রদায়-নিয়ন্ত্রণ।
মিশরের সফল বিপ্লবী গোষ্ঠীগুলিকে আবার একত্রিত হওয়ার পথ খুঁজে বের করা উচিত যাতে যৌথভাবে উন্নয়ন এবং গণতন্ত্রের প্রতি নিবেদিত একটি নাগরিক জাতীয় ঐক্য সংগঠন তৈরি করা হয় যা টপ-ডাউন নিয়ন্ত্রণকে বিপরীত করে। এই বেসরকারি সংস্থা, এর প্রতিষ্ঠাতাদের নেটওয়ার্ক সহ, করবে: 1) প্রতিটি প্রশাসনিক এখতিয়ারে, 29টি গভর্নরেট, জেলা এবং স্থানীয় প্রশাসনিক ইউনিটে এজেন্সি প্রতিষ্ঠা করবে এবং 2) অনুভূমিক এবং উল্লম্ব ব্যক্তিগত এবং পাবলিক অংশীদারিত্ব তৈরি করবে যা সম্প্রদায়-চালিত সহায়তা করে বিকাশ এবং একটি বিকেন্দ্রীভূত ব্যবস্থা গড়ে তোলা।
বিকেন্দ্রীকরণ মিশরের মুসলিম ব্রাদারহুড সহ রাজনৈতিক ও সামাজিক গোষ্ঠীগুলির একটি বর্ণালী দ্বারা সমর্থন করা হয় এবং তাদের মধ্যে একটি ঐক্যবদ্ধ অবস্থান হতে পারে। সামাজিক অবস্থার উন্নতির জন্য সিদ্ধান্ত গ্রহণে জনগণের অংশগ্রহণ একটি স্থায়ী বৈশ্বিক সামাজিক ও রাজনৈতিক নীতি যা সরাসরি ইসলামের ধারণার সাথে সম্পর্কিত: শুরা (সমস্ত বিষয়ে সমগ্র সম্প্রদায়কে জড়িত করে পরিচালনায় পরামর্শ); উম্মাহ (একটি বিকেন্দ্রীকৃত, সমন্বিত এবং বৈচিত্র্যময় বিশ্বব্যাপী মুসলিম সম্প্রদায় যা ঐক্য ও সহযোগিতা বৃদ্ধির মাধ্যমে সামাজিক ন্যায়বিচারকে এগিয়ে নিয়ে যায়); বায়া (দায়িত্বমূলক নেতা), এবং তাওহিদী (একটি সমাজ যা মানবজাতির অবিভাজ্যতাকে স্বীকৃতি দেয়)।
মিশরীয় যুবকদের অবিশ্বাস্য সাহসিকতা তাদের ন্যায়বিচারের প্রতি আবেগপূর্ণ বিশ্বাসের দ্বারা এবং বিদ্রোহের সময় তারা যে চতুরতা দেখিয়েছিল, সেগুলি এমন গুণাবলী যা সামাজিক পরিবর্তনের সহায়ক হিসাবে বিশ্বব্যাপী তরুণদের সাফল্যের জন্য দায়ী করা হয়েছে। একটি জাতীয় ঐক্য সংস্থার উপ-জাতীয় সংস্থাগুলিকে যতটা সম্ভব তাদের কর্মীদের মধ্যে যুবকদের অন্তর্ভুক্ত করা উচিত, বিশেষত স্থানীয় সম্প্রদায়ের সাথে মিথস্ক্রিয়া জড়িত অবস্থানগুলিতে। একটি ঐক্য সংগঠনের সদস্যদের দ্বারা অর্জিত জ্ঞান এবং দক্ষতা যখন তারা জনগণ এবং সম্প্রদায়ের ক্ষমতায়নের কঠিন এবং রূপান্তর প্রক্রিয়ায় সহায়তা করে তখন তারা রাজনীতি সহ ভবিষ্যতের প্রচেষ্টায় আবার প্রয়োগ করতে পারে।
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা