বিশিষ্ট ফিলিস্তিনি লেখক, কর্মী, কবি এবং সাংবাদিকের সাথে এই সাক্ষাৎকার ফৌজি এল-আসমার এই লেখকে প্রকাশিত একজনের অনুসরণ আরবিস্টো ফেব্রুয়ারী 2012-এ। সেখানে ডঃ এল-আসমার আরব বিদ্রোহ এবং ফিলিস্তিনি মুক্তি আন্দোলনের সংস্কৃতির গুরুত্ব সম্পর্কে জায়নবাদ, ইসরায়েলি জাতিসত্তা এবং এর সাথে সম্পর্কিত বিষয়গুলির বিশ্লেষণের প্রেক্ষাপটে তার চিন্তাভাবনা শেয়ার করেছিলেন ফিলিস্তিনিদের। এখানে ড. এল-আসমার আল-আর্দ [দ্য ল্যান্ড] নিয়ে আলোচনা করেছেন, একটি রাজনৈতিক সংগঠন যা তিনি 1950-এর দশকের শেষের দিকে ফিলিস্তিনে খুঁজে পেতে সাহায্য করেছিলেন কিন্তু ফিলিস্তিনি মুক্তি আন্দোলনের বেশিরভাগ বর্ণনা থেকে অনেকাংশে অনুপস্থিত থাকলে যার ইতিহাস এবং দৃষ্টিভঙ্গি প্রান্তিক হয়ে গেছে। পরিবর্তে ড. এল-আসমার সেই রাজনৈতিক অভিজ্ঞতা এবং সমসাময়িক আরব ও মুসলিম বিশ্বকে নাড়া দেওয়া প্রাসঙ্গিক বিষয়গুলির মধ্যে শিক্ষামূলক সংযোগ আঁকেন।
টিজি: এটা বলা সম্ভবত ন্যায্য যে ফিলিস্তিনি মুক্তি সম্পর্কে বেশিরভাগ আখ্যানগুলি পিএলও গঠন এবং প্রতিষ্ঠার সময় 1948-পরবর্তী ফিলিস্তিনি রাজনৈতিক কার্যকলাপের উত্সকে নির্দেশ করে। পালাক্রমে, আজ পর্যন্ত ফিলিস্তিনি রাজনীতির পরবর্তী আলোচনা মূলত স্বীকৃত প্রাতিষ্ঠানিক, বিশেষ করে জাতীয় এবং ধর্মীয় কাঠামোর উপর ফোকাস করার প্রবণতা জনগণের আন্দোলন এবং উদ্যোগের ব্যয়ে। বিপরীতে, আল-আর্দের রচনা এবং ইতিহাস এমন একটি সীমিত বর্ণনাকে প্রশ্নবিদ্ধ করে। আপনি কি পাঠকদের আল-আর্দের কিছু পটভূমি দিতে পারেন এবং এর প্রতিষ্ঠার যুক্তি ব্যাখ্যা করতে পারেন?
বিশ্বাস: আল-আর্দ আন্দোলন 1958 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, ইসরায়েলের কমিউনিস্ট পার্টির মধ্যে বিভক্ত হওয়ার পরে, যার বেশিরভাগ সদস্য এবং সমর্থক ছিলেন ফিলিস্তিনি এবং ফিলিস্তিনি জাতীয় আন্দোলন। সেই সময়কালে আরব বিশ্বে একটি বিভক্তি ঘটেছিল, যখন গামাল আবদেল নাসের, তখনকার আরব জাতীয় আন্দোলনের নেতা, রাজনৈতিক নীতি নিয়ে ইরাকের কমিউনিস্ট পার্টির সাথে সংঘাতে জড়িয়ে পড়েন। পরবর্তীরা তাকে আক্রমণ করতে শুরু করে, এবং সে পালাক্রমে তাদের আক্রমণ করে, এবং এর ফলে ইসরায়েলের অভ্যন্তরে ফিলিস্তিনিদের একটি বিভক্তি ছিল। ফিলিস্তিনি জাতীয়তাবাদী দল, সেই সময়ে আল-জাবাহ আল-শাবিয়্যাহ, বা পপুলার ফ্রন্ট, যেটি আগে কমিউনিস্ট পার্টির সাথে ঐক্যে ছিল, এটি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়।
এখন, ইস্রায়েলে আরবদের জন্য প্রধান জিনিসটি ছিল ভূমি - যেভাবে আমরা আল-আর্দ নামটি পেয়েছি। আমি আমার মা, নাজলা এল-আসমারের সাথে একজন প্রতিষ্ঠাতা ছিলাম, যিনি 1948 সালের আগে থেকে একজন ফিলিস্তিনি কর্মী এবং লেখক ছিলেন। আল-আর্দ ইসরায়েলে ফিলিস্তিনিদের জন্য স্বাধীন জাতীয় আন্দোলন শুরু করেছিলেন, ফিলিস্তিনিদের সংগ্রাম ও দাবির সাথে সংযোগ স্থাপন করেছিলেন। ইসরায়েলে সাধারণভাবে ফিলিস্তিনিদের দাবি। অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে এটি উদ্বাস্তু সমস্যা সমাধানের জন্য আহ্বান জানিয়েছে এবং স্বীকার করেছে যে মধ্যপ্রাচ্যের প্রধান শক্তি হল আরব জাতি, যেখানে ইসরায়েলকে সেখানে উপস্থিত থাকার জন্য নিজেকে মানিয়ে নিতে হবে। আল-আর্দ যখন কমিউনিস্ট পার্টি থেকে বিভক্ত হয়ে পড়েন, তখন এটি আশ্চর্যজনকভাবে একটি বড় অনুসরণ করেনি। নাসের খুবই জনপ্রিয় ছিলেন, তাই সংখ্যাগরিষ্ঠরা আল-আর্দের সাথে গিয়েছিল এবং পরবর্তী ইসরায়েলি নির্বাচনের সময় কমিউনিস্ট পার্টি নেসেটে ছয় থেকে মাত্র তিনজন সদস্য নিয়ে চলে যায়।
টিজি: ইসরায়েলি সরকার আল-আর্দকে কীভাবে প্রতিক্রিয়া জানায়?
বিশ্বাস: শুরুতে, ইসরায়েলি কর্তৃপক্ষ আল-আর্দকে সমর্থন করেছিল কারণ এটি কমিউনিস্ট পার্টিকে আঘাত করছিল, তাই তারা এটিকে কিছু সময়ের জন্য একা ছেড়ে দেয়। কিছু সময় পরে তারা সিদ্ধান্ত নেয় যে তাদের জন্য, আল-আর্দ একটি বিপজ্জনক দল, এবং তারা আমাদের সাথে লড়াই শুরু করে। তারা আমাদের কয়েকজন সদস্যকে গ্রেপ্তার করেছিল এবং আমরা একটি সংবাদপত্র প্রকাশের অনুমতি চাইলে তারা অস্বীকার করে। তাই আমরা অন্য কিছু করেছি: আমরা ইস্রায়েলে একটি সংবাদপত্র প্রকাশ করতে শুরু করি যার নাম আল-আরদ, ব্রিটিশ ম্যান্ডেট নিয়ম অনুসারে যার জন্য প্রত্যেক ব্যক্তি একটি সংবাদপত্রের একটি মাত্র সংখ্যা প্রকাশ করতে পারে। আমরা "আল-আর্দ" নামটি ব্যবহার করেছি, কিন্তু প্রতিটি গোষ্ঠীর সদস্য প্রতিটি সময় সামান্য পরিবর্তিত শিরোনাম ব্যবহার করে কাগজের একটি ভিন্ন সংখ্যা প্রকাশ করবে, উদাহরণস্বরূপ shad ["গন্ধ"] আল-আরদ, যা ছিল দ্বিতীয় সংখ্যার নাম, কালামত ["শব্দ"] আল-আরদ, যা তৃতীয় সংখ্যার নাম ছিল, ইত্যাদি। প্রকৃতপক্ষে এটি এমন কিছু যা ইহুদিরা 1948 সালের আগে করেছিল, যখন ব্রিটিশরা তাদের সাংগঠনিক সংবাদপত্র প্রকাশের অনুমতি দিত না। আমরা বারোটি সংখ্যা প্রকাশ শেষ করেছি। ত্রয়োদশ সংখ্যার প্রযোজনার সময় পুলিশ ছাপাখানায় অভিযান চালিয়ে আমাদের যাবতীয় সামগ্রী বাজেয়াপ্ত করে।
টিজি: আল-আর্দের অন্যান্য কার্যকলাপ এবং কৃতিত্বগুলি কী ছিল এবং ইসরায়েলিরা কীভাবে সেগুলি গ্রহণ করেছিল?
বিশ্বাস: আল-আর্দের গল্প দীর্ঘ। এটি ইসরায়েলে ফিলিস্তিনিদের অধিকারের জন্য লড়াই করেছিল। এটি ফিলিস্তিনি ভূমি বাজেয়াপ্ত করার বিরুদ্ধে বিক্ষোভ ও লেখালেখি করে। এটি ফিলিস্তিনি সাহিত্যের জন্য আন্দোলন করেছিল, তার জাতীয় আকাঙ্ক্ষা সহ, শিক্ষা পাঠ্যক্রমে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য। সেই সময় পর্যন্ত, উদাহরণস্বরূপ, আমাদের আরবি ভাষায় কবিতা অধ্যয়নের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু ফিলিস্তিনি কবিদের ক্যানন থেকে বাদ দেওয়া হয়েছিল। আল-আর্দ ফিলিস্তিনিদের জন্য সমান অধিকারের জন্যও লড়াই করেছিলেন এবং শুরুতে কিছু ইহুদি-ইসরায়েলি দল ও কর্মীদের সাথে জড়িত থাকার চেষ্টা করেছিলেন। আমরা উরি অ্যাভেরির সাথে বেশ কয়েকটি মিটিং করেছি, উদাহরণস্বরূপ, সেমেটিক অ্যাকশনের প্রধান, যা শেষ পর্যন্ত কিছুই হয়নি। কিছু ইসরায়েলি দল আল-আর্দের সাথে একটি আনুষ্ঠানিক সম্পর্ক নিয়ে আলোচনা করার চেষ্টা করেছিল কিন্তু দাবি করেছিল যে আমরা তাদের সাথে সমানভাবে জড়িত থাকব, যা অবশ্যই ইসরায়েলি নির্বাচন ব্যবস্থার বাস্তব বাস্তবতার কারণে অসম্ভব ছিল। উপরন্তু আমরা প্রায়ই কমিউনিস্ট পার্টি দ্বারা আক্রমণ করা হয়েছে. তাই আল-আর্দ এই দলগুলির সাথে জড়িত না হওয়ার এবং স্বাধীনভাবে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
টিজি: সেই আলোকে আল-আর্দ আর কী করলেন?
বিশ্বাস: এর সদস্যদের দ্বারা হয়রানি হওয়া সত্ত্বেও, যাদের হয় ইসরায়েলি কারাগারে রাখা হয়েছিল বা অভ্যন্তরীণ নির্বাসনে পাঠানো হয়েছিল (যেমন, নাজারেথ থেকে জোরপূর্বক নেগেভে স্থানান্তরিত হয়েছিল), আল-আর্ড নেসেটের প্রার্থীদের প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। তখন স্বাধীন আরব দল ছিল না; সমস্ত আরব দলগুলি জায়নবাদী দলগুলির একটির সাথে সম্পর্কিত বা অংশ ছিল, যেমন মাপাই বা আভোদাহ। যখনই একটি স্বাধীন আরব দল প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করা হবে তখনই ইসরায়েলিরা এক ধরনের কৌশল অবলম্বন করবে। সেই সময়ে ইসরায়েলের নির্বাচনী নিয়মে একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক পিটিশন স্বাক্ষরের প্রয়োজন ছিল, সম্ভবত 750টি, ব্যালটে একটি দল গ্রহণ করার জন্য। (নিয়মগুলি 1992 থেকে 100 সালে পরিবর্তিত হয়েছিল।) কিন্তু যখনই কোনও পক্ষ একটি বৈধ পিটিশন জমা দেবে, তখনই শিন বেট [ইসরায়েলি নিরাপত্তা সংস্থা] কিছু স্বাক্ষরকারীদের সাথে দেখা করত এবং তাদের স্বাক্ষর প্রত্যাহার করতে বাধ্য করত, যাতে আইনত সেই পক্ষ প্রার্থী চালাবেন না। আল-আর্দ ভিন্ন কিছু করেছে: এটি 5000 বা তার বেশি স্বাক্ষর সংগ্রহ করেছে! কর্তৃপক্ষের পক্ষে এই সংখ্যাটি লুকানো বা পূর্বাবস্থায় আনা এতই কঠিন ছিল যে তারা আল-আর্দকে সুপ্রিম কোর্টে নিয়ে যাওয়ার আশ্রয় নিয়েছিল যেখানে, তার পার্টি প্ল্যাটফর্মের উদ্ধৃতি দিয়ে, তারা এটিকে ইস্রায়েল রাষ্ট্রের অস্তিত্বের বিরোধিতা করার অভিযোগ করেছিল। নিশ্চিতভাবেই, আদালত আল-আর্দকে নির্বাচন থেকে বাদ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, এটি আল-আর্দের সাথে সমস্ত সম্পর্ক নিষিদ্ধ করেছে এবং এর নাম ব্যবহার করে কোনো সংবাদপত্রের প্রকাশনা নিষিদ্ধ করেছে।
এর পরে, আল-আর্দ ইস্রায়েলে আরবদের জন্য আরেকটি উদ্যোগ-একটি জাতীয় উদ্যোগের দিকে মনোনিবেশ করার ভিত্তি হয়ে ওঠে। আবনা এল-বালাদ (দেশের সন্তান) ইসরায়েলি "ত্রিভুজ" এর মধ্যে বেশ কয়েকটি আরব গ্রাম এবং শহরে গঠিত হয়েছিল, যেমন অন্যান্য সংস্থাগুলি যা আল-আর্ডের মতো কাজ করেছিল তবে বিভিন্ন নাম ব্যবহার করেছিল এবং ইসরায়েলি নিয়মের ক্ষেত্রে আরও সতর্ক ছিল — যেমন কৌশল আসলে এই দিন অনুসরণ করা হয়েছে. উদাহরণ স্বরূপ, আজমি বিশারা, যিনি তখন খুব অল্পবয়সী ছিলেন—আমরা তাকে আমাদের সন্তানদের একজন বলে ডাকতাম—ন্যাশনাল ডেমোক্রেটিক অ্যাসেম্বলি (বালাদ) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা এখনও বিদ্যমান। মুসলিমরাও একটি দল প্রতিষ্ঠা করে। এইভাবে আল-আর্দের প্রভাব ছিল: এটি ইস্রায়েলে আরবদের একটি জাতীয় ইনজেকশন দিয়েছে, যা ফিলিস্তিনি রাজনীতিতে তখন থেকে যা বিকাশ লাভ করেছে তার অনেকাংশের ভিত্তি হয়ে উঠেছে।
টিজি: আপনি কমিউনিস্ট পার্টি এবং আল-আর্দের মধ্যে নির্দিষ্ট আদর্শগত পার্থক্য স্পষ্ট করতে পারেন?
বিশ্বাস: স্পষ্টতই কমিউনিস্ট পার্টি একটি জাতীয়তাবাদী দল নয়, যদিও এটি নিজেকে জায়নবাদী বিরোধী হিসাবে বর্ণনা করে। এর নেতা, মেইর ভিলনার, তবে, ইসরায়েলি স্বাধীনতার ঘোষণাপত্রে স্বাক্ষর করেছিলেন, তাই এটি ইস্রায়েলে ইহুদি অভিবাসনের বিরুদ্ধে অবস্থান নিতে পারেনি। আল-আর্দ ইহুদি অভিবাসনের বিরোধিতা করেছিলেন কারণ এটি ফিলিস্তিনিদের এবং তাদের জমির খরচে ঘটেছে। এটা অবশ্যই বলা উচিত যে কমিউনিস্ট পার্টিই একমাত্র সরকারী দল যারা ফিলিস্তিনি জমি বাজেয়াপ্ত করা এবং ফিলিস্তিনিদের বাস্তুচ্যুতির বিরুদ্ধে গুরুতরভাবে লড়াই করেছিল এবং ফিলিস্তিনি সংগ্রামের পক্ষে নীতিভিত্তিক আরবি সাহিত্য তৈরি করেছিল। আল-আর্দ সেই নীতিগুলি ভাগ করলেও, এটি এমন একটি জাতীয়তাবাদী দৃষ্টিকোণ থেকে করেছে যা ফিলিস্তিনিদেরকে আরব বিশ্ব এবং আরব জাতীয় আন্দোলনের অংশ হিসাবে অবস্থান করে এবং ফিলিস্তিনি প্রশ্নের সমাধান হিসাবে তাদের সাথে ইস্রায়েলের সমন্বয়কে দেখেছিল। কমিউনিস্ট পার্টি এই বিশেষ দৃষ্টিভঙ্গি ভাগ করেনি।
টিজি: কিছু ঐতিহাসিক, বিশেষ করে পশ্চিমে, বিশ্বাস করতে ঝুঁকেছেন যে প্যান-আরবিবাদ পুরানো, যদিও এটি সাম্প্রতিক মিশরীয় নির্বাচনের সময় উল্লেখযোগ্য সমর্থন অর্জন করেছে, একটি সত্য যা পশ্চিমা মিডিয়াতে খুব কমই স্বীকার করা হয়েছে। আপনি কি মনে করেন যে বর্তমান আরব অভ্যুত্থানগুলি 1950-60-এর দশকের প্যান-আরবিবাদের কিছু গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলির পুনর্নবীকরণকে অন্তর্ভুক্ত করে যা আল-আর্দ সমর্থন করেছিল এবং এটি সমসাময়িক আরব এবং মুসলিম বিশ্বের জন্য বিশেষ করে ফিলিস্তিনে প্রতিশ্রুতি রাখতে পারে?
বিশ্বাস: এই প্রশ্নে আরও অন্তত দশটি প্রশ্ন রয়েছে! প্রথমত, মিশরীয় নির্বাচনের সময় নাসেরীরা তৃতীয় অবস্থানে আসে। এটা কেউ আশা করেনি। আরবদের মধ্যে এখনো জাতীয়তাবাদী অনুভূতি আছে। এমনকি মুবারকের অধীনেও ছবিটি নাসের '56 (1996) ছিল মিশর এবং আরব বিশ্বের অন্যতম জনপ্রিয় সিনেমা। অনেকে এটা দুই-তিনবার দেখেছেন, যাদের মধ্যে বেশিরভাগই তরুণ-তরুণীরা যারা নাসের ক্ষমতায় থাকার সময় তখনও আশেপাশে ছিলেন না। এই ঘটনাটি আরব চিন্তাধারায় গুরুত্বপূর্ণ অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে, যার জন্য জাতীয়তাবাদ মানুষের অবস্থার অংশ, বিশেষ করে বাইরের শত্রুদের মুখে। এই জাতীয় জাতীয়তাবাদের বিরোধিতা করছে অনেক পশ্চিমা দেশ এবং কিছু আরব শাসনব্যবস্থা, যারা একে তাদের নিজেদের ক্ষমতার জন্য হুমকি হিসেবে দেখে। এ কারণেই আরব বিশ্বে জাতীয়তাবাদবিরোধী আন্দোলন সমর্থন পাচ্ছে-যার ফলস্বরূপ পশ্চিমা ও তার আরব মিত্ররা প্রকৃত সমস্যায় পড়েছে। মুসলিম ব্রাদারহুড জাতীয়তাবাদী নয়; এটি তার রাজনৈতিক দর্শনকে ধর্মীয় মতাদর্শের উপর ভিত্তি করে গড়ে তুলেছিল, প্রকৃতপক্ষে রাজনৈতিক উদ্দেশ্যে ধর্মকে ব্যবহার করে। শেষ পর্যন্ত এই ধরনের একটি সূত্র তাদের নিজেদের বিডিং করতে সক্ষম করে এই অজুহাতে যে এটি নৈতিকভাবে সঠিক।
একটি উদাহরণ হল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং আল-কায়েদার মধ্যে সম্পর্ক। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সবচেয়ে বড় ভুল ছিল বিন লাদেনকে তৈরি করা। আফগানিস্তানে সোভিয়েতদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য তাকে এবং আল-কায়েদাকে অর্থ ও অস্ত্র দেওয়া হয়েছিল। এখন আল-কায়েদা হল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের চিরশত্রু, এবং আরব বিশ্বে আমাদের রয়েছে যাকে মুসলিম নিয়ন্ত্রণের তরঙ্গ বলা যেতে পারে। মিশরে মুসলিম ব্রাদারহুড নির্বাচনে জয়ী হয়। কিন্তু কতগুলো ভোট পেয়েছে-মোহাম্মদ মুরসির জন্য-প্রায় বিশ শতাংশ--এর প্রতি সতর্ক দৃষ্টি রাখলেই জানা যায় যে নতুন প্রেসিডেন্টকে শুধু ব্রাদারহুডের আদর্শকে টিকিয়ে রাখতে হবে না বরং বাকি আশি শতাংশ মিশরীয়দের সন্তুষ্ট করার জন্য নিজেকে মানিয়ে নিতে হবে। তিনি কীভাবে তা করবেন তা একটি বড় প্রশ্ন। মুরসি কয়েকটি জনপ্রিয় পদক্ষেপ নিয়ে নিজেকে সমস্ত মিশরীয়দের নেতা হিসাবে চিত্রিত করার চেষ্টা করছেন, তবে তিনি সেই শিরায় চালিয়ে যেতে পারবেন কিনা তা নিয়ে প্রশ্ন থেকে যায়। মিশরের জাতীয় অনুভূতির গুরুত্বপূর্ণ ইস্যুতে তিনি পিছিয়ে পড়ছেন।
ক্যাম্প ডেভিডের কথাই ধরুন। ইসরায়েল ও মিশরের মধ্যে ক্যাম্প ডেভিড চুক্তি নিয়ে অনেক সমস্যা রয়েছে। মুরসি সরকার প্রাথমিকভাবে বলেছিল যে তারা চুক্তিটি পুনর্বিবেচনা করবে এবং এটি পরিবর্তন করার চেষ্টা করবে। কিন্তু যখন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র মিশরকে মনে করিয়ে দেয় যে ক্যাম্প ডেভিডকে ধন্যবাদ জানিয়ে মিশরটি বার্ষিক 1.2 বিলিয়ন ডলার দেয় এবং মিডিয়া মিশরীয় অর্থনীতির খারাপ অবস্থার উপর জোর দেওয়া শুরু করে (কোন পর্যটন নয়, ইত্যাদি), তখন মুরসি দ্বিধান্বিত হয়ে ওঠেন।
তারপরও মিশরীয় জনগণ লড়াই করছে। তারা সাম্রাজ্যবাদী নিয়ন্ত্রণকে ঝেড়ে ফেলার প্রয়াসে এত বেশি মাংস খাওয়া বাদ দেওয়ার জন্য নাসেরের আহ্বানকে পুনরুজ্জীবিত করেছে। তারা তাদের জীবনের জন্য সংগ্রাম করছে, তারা জানে তারা স্বাধীন এবং মুক্ত হতে চায়। একই ঘটনা ঘটেছে তিউনিসিয়াতেও। লিবিয়া এবং সেইসাথে দরিদ্র আরব একনায়কতন্ত্র যেখানে পশ্চিমাদের কোন স্বার্থ নেই, সেখানেও জনগণ সংগ্রাম চালিয়ে যাচ্ছে। প্রকৃতপক্ষে পশ্চিমারা গাদ্দাফিকে ক্ষমতাচ্যুত করতে সাহায্য করার জন্য ন্যাটোকে ব্যবহার করতে পারে, কিন্তু যদি লিবিয়ায় তেল না থাকত, তাহলে আক্রমণ সম্ভবত কখনই ঘটত না।
টিজি: আপনি যাকে "মুসলিম কন্ট্রোল" বলে উল্লেখ করেন তার উপর কেন পশ্চিমা মিডিয়া এত মনোযোগী?
বিশ্বাস: মিশরীয় বিপ্লবের পর মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র হঠাৎ করে মুসলিম ব্রাদারহুডকে উৎসাহিত করা প্রত্যক্ষ করা বিস্ময়কর ছিল। মার্কিন গণমাধ্যম বেশ কয়েকবার জানিয়েছে যে মুসলিম ব্রাদারহুডের একটি প্রতিনিধিদল মার্কিন কর্মকর্তাদের সাথে গোপনে দেখা করতে যাচ্ছে। কোনোভাবে—সম্ভবত ইসরায়েলি হস্তক্ষেপের কারণে—সভার সুনির্দিষ্ট তথ্য ফাঁস হয়ে গিয়েছিল, এবং প্রতিনিধিদল বাতিল করা হয়েছিল। তবুও, কিছু ধরণের আলোচনা চাওয়া হয়েছিল। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র মুসলিম ব্রাদারহুড এবং ইসলামকে আরব বিশ্বে প্রাথমিক শক্তি হিসাবে দেখে, কারণ কিছু আরব শাসনব্যবস্থা যারা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রকে সমর্থন করে, বিশেষ করে উপসাগরীয় দেশ, বিশ্বাস করে যে ব্রাদারহুড তাদের পশ্চিমা বিরোধী উপাদানের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে সহযোগিতা করবে; এই শাসনব্যবস্থার জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল পশ্চিমারা তাদের নিশ্চিত করার ক্ষমতা অব্যাহত রেখেছে। আবারও যুক্তরাষ্ট্র ভুল করছে। আপনি যদি মিশর বা উপসাগরীয় অঞ্চলে ধর্মীয় চরমপন্থীদের প্রচার করেন তবে আপনাকে অবশ্যই বুঝতে হবে যে তারা আপনার প্রতি অনুগত নয়, তারা তাদের মতাদর্শ এবং বিশ্বাসের প্রতি অনুগত, যা কেবল আপনার নয়, আরব বিশ্বের অন্যান্য শক্তির বিরুদ্ধেও চলে, জাতীয়তাবাদী, কমিউনিস্ট, নাস্তিক, সবাই সহ।
টিজি: আরব বিশ্বের মুসলমানদের উপর পশ্চিমা ফোকাস একটি দ্বন্দ্ব আছে বলে মনে হয়. আপনার যুক্তিতে, পশ্চিম মুসলিম ব্রাদারহুডকে একটি ভুল দৃষ্টিভঙ্গির ভিত্তিতে সমর্থন করে যে এটি উপসাগরীয় রাষ্ট্রগুলির সাথে সহযোগিতা করবে এবং এইভাবে পশ্চিমা স্বার্থ (তেল, সামরিক শিল্প ইত্যাদি) পরিবেশন করবে। তবুও এই একই সমর্থকদের মধ্যে অনেকেই উগ্র মুসলিম বিরোধী মনোভাব প্রকাশ করে। অন্যদিকে, কিন্তু একই টোকেন দ্বারা, এটি যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে মুসলিম ব্রাদারহুড তার পদের মধ্যে মধ্যপন্থীদের আলোকে চরম নয়। আপনি কি বলবেন যে এই কাউন্টারপয়েন্টগুলি আসল সমস্যাগুলিকে মেঘে ফেলার জন্য বোঝানো হয়েছে - কর্পোরেট স্বার্থের সম্প্রসারণ এবং সরকার গঠন, স্বৈরশাসক বা নামমাত্র গণতন্ত্র, যা তাদের সক্ষম করে?
বিশ্বাস: আট বছর ধরে, জর্জ ডব্লিউ বুশ প্রশাসন সফলভাবে পশ্চিমা জনমতকে বিশ্বাস করে যে ইসলাম পশ্চিমা স্বার্থের বিপরীতে চলে। যে কারণে 9/11 ঘটেছে। পরবর্তীতে, আল-কায়েদার চরমপন্থার উপর জোর দেওয়ার পরিবর্তে, যেটি আরব সমর্থন আদায়ের জন্য ধর্মকে কাজে লাগায়, বুশ শাসন সাধারণত ইসলামকে দোষারোপ করে, মাঝে মাঝে বিপরীত দাবি করা সত্ত্বেও। পাশ্চাত্যের জনমত এটা মেনে নিয়েছে, কারণ মানুষ সেটাই দেখেছে। এটি ছিল পশ্চিমের কাছে "সন্ত্রাসবাদ"। এবং যখন মার্কিন এটি তৈরি করা সমস্যাটি সমাধান করার চেষ্টা করেছিল, তখন এটি কীভাবে তা জানত না। এটা ইসলাম এবং মুসলমানদের মধ্যে পার্থক্য করতে পারেনি যারা চরমপন্থী। তাই এখন যখন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র দাবি করছে মুসলিম ব্রাদারহুডের সাথে ভালো সম্পর্ক আছে, কেউ তা কিনছে না। পরিবর্তে তারা বিন লাদেনের লুমন্ত ভূত দেখতে পায়। মুসলমানদের পশ্চিমা চিত্র সন্ত্রাসী। অন্যান্য ধর্মগুলিও চরমপন্থী প্রবণতা বহন করে, যেমন খ্রিস্টান এবং ইহুদি ধর্ম, কিন্তু এই সত্যটি অনেকাংশে অচিহ্নিত।
এই মনোভাব আরব ও মুসলিম বিশ্বে প্রচণ্ড প্রতিক্রিয়ার সৃষ্টি করেছে, যারা পশ্চিমা দৃষ্টিভঙ্গি সংশোধন করতে চায়, জোর দেয় যে পশ্চিমারা মধ্যপ্রাচ্যের তেল চুরি করছে, অত্যাচারী স্বৈরশাসকদের সমর্থন করছে ইত্যাদি। এটি এমন একটি দৃষ্টিভঙ্গি যা পশ্চিমে খুব কমই শোনা যায় - তবে এটি ধর্মীয় নয়। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং ইসরাইল আরব ও মুসলমানদের গৃহীত কর্মকাণ্ডের জন্য ধর্মকে দায়ী করতে চায়। এটা খুব, খুব বিপজ্জনক. পারমাণবিক অস্ত্রের প্রশ্নই ধরুন। পাকিস্তান যখন তাদের পায়, তখন তার এবং ভারতের মধ্যে যে রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব শুরু হয়েছিল তা ধর্মীয় হিসাবে প্রেক্ষাপটে পরিণত হয়েছিল। পাকিস্তান যে ইসরায়েলি আগ্রাসনের বিষয়ে উদ্বিগ্ন ছিল, যেটি ভারত দ্বারা সহায়তা করা হয়েছিল তা নিয়ে আলোচনা করা হয়নি। মুসলিম ব্রাদারহুড আরব বিশ্বে সমর্থন অর্জন করেছে কারণ এটি এই চিত্রের বিরুদ্ধে লড়াই করে, যেমন প্রমাণ করার চেষ্টা করে যে এটি আসলে একটি ধর্মীয় দল নয়, যদিও লোকেরা এটিকে সমর্থন করে কারণ এটি। এটি একটি বরং বিভ্রান্তিকর অবস্থান।
পশ্চিম যে জলাবদ্ধতা তৈরি করতে সাহায্য করেছে তা থেকে কীভাবে বেরিয়ে আসবে তা অনিশ্চিত। আরব এবং মুসলমানদের বোঝাতে অনেক কিছু লাগবে যে এটি জনগণের অধিকারকে সমর্থন করে, তাদের নেতৃত্ব এবং একনায়কত্বকে নয়। এটি আরেকটি ভুল: জনগণকে উপেক্ষা করে স্বৈরশাসকদের সঙ্গে যুক্তরাষ্ট্রের ভালো সম্পর্ক রয়েছে। মুসলিম ব্রাদারহুড যখন ক্ষমতা গ্রহণ করে, তখন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এটিকে জনগণের কাছে যাওয়ার মতো দেখেছিল, যা একটি ভুল দৃষ্টিভঙ্গি। মুসলিম ব্রাদারহুড মাত্র ২০ শতাংশ প্রতিনিধিত্ব করে। আশি শতাংশের কথা ভাবুন!
অবশ্যই, এই দৃষ্টিভঙ্গির প্রধান নির্ধারকগুলির মধ্যে একটি হল ইসরায়েলের জন্য নিঃশর্ত মার্কিন সমর্থন, যা শুধুমাত্র আরব এবং মুসলিম জনগণের বিরোধিতা করে। ইরানের বিরুদ্ধে অবস্থান সম্পর্কে, উদাহরণস্বরূপ, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র বলতে পারে যে তারা ইরান পারমাণবিক অস্ত্র অর্জন করতে চায় না-কিন্তু মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কী হবে? ইসরায়েল সম্পর্কে কি? মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং পশ্চিম যে উল্লেখ করে না! মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র দাবি করে যে তারা চায় না ইরান পারমাণবিক অস্ত্র অর্জন করুক কারণ এটি উপসাগরকে হুমকি দেবে, যেখানে মার্কিন স্বার্থ রয়েছে। ইরান যদি রাশিয়াকে হুমকি দেয় তবে তা ঠিক হবে।
টিজি: মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ভারতকে উল্লেখ করে না, যে ইসরায়েলের মতো পারমাণবিক অস্ত্রাগার রয়েছে কিন্তু পারমাণবিক অপ্রসারণ চুক্তিতে স্বাক্ষর করেনি।
বিশ্বাস: সেটা ঠিক. কিন্তু যখন পাকিস্তানের কথা আসে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের তাৎক্ষণিক ভয় হল যে কোন পারমাণবিক অস্ত্র তার কাছে থাকতে পারে চরমপন্থীদের হাতে চলে যাবে-এমনকি মার্কিন বোমাবর্ষণ করে এবং প্রতিদিন পাকিস্তানি বেসামরিকদের হত্যা করে। এতে মানুষ প্রতিক্রিয়া ব্যক্ত করছে। তবে এটি একটি জাতীয় প্রতিক্রিয়া হওয়া উচিত। যদি একটি সম্মিলিত জাতীয় এবং ধর্মীয় প্রতিক্রিয়া পশ্চিমা আক্রমণের বিরুদ্ধে একটি ধাক্কা তৈরি করে, তবে লোকেরা পরিবর্তে এটির সাথে যাবে। এ কারণেই আরব বিশ্বে ইসলামের ঢেউ আছড়ে পড়ছে।
টিজি: এই ছবির আরেকটি পরিবর্তনশীল হল সিরিয়া, অল্প সময়ের জন্য (প্যান-আরবিস্ট) সংযুক্ত আরব প্রজাতন্ত্রে মিশরের অংশীদার।
বিশ্বাস: সিরিয়া ভিন্ন। সিরিয়ার ইতিহাস একটি জাতীয় রাষ্ট্রের। সিরিয়ানরা আরব জাতীয়তাবাদী। ফিলিস্তিন সমস্যা সম্পর্কে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং পশ্চিমের সাথে জড়িত থাকার বিষয়ে, ইসরায়েল এবং এর সম্প্রসারণ সম্পর্কে তাদের একটি স্পষ্ট বৈদেশিক নীতির দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। সিরিয়াকে এখন একমাত্র আরব রাষ্ট্র হিসাবে বিবেচনা করা হয় যেটি সত্যিই জাতীয়তাবাদের নীতির পক্ষে এবং সাম্রাজ্যবাদ ও ইহুদিবাদের বিরুদ্ধে দাঁড়িয়েছে। সিরিয়ার কারণে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র একটি "নতুন মধ্যপ্রাচ্য", "বৃহত্তর ইসরাইল" ইত্যাদির জন্য ইসরায়েলের আকাঙ্ক্ষা বাস্তবায়ন করতে অক্ষম হয়েছে। লেবাননের প্রতিরোধ (হিজবুল্লাহ), ফিলিস্তিনি প্রতিরোধকে সমর্থন করার দৃষ্টিকোণ থেকে। তাদের পক্ষে রাজনৈতিক অবস্থান, সিরিয়া পশ্চিম বা ইসরায়েলের কাছে গ্রহণযোগ্য নয়। কিন্তু শাসনব্যবস্থার অনেক দিকই দুর্নীতিগ্রস্ত এবং তা পরিবর্তন করতে হবে।
শাসন ও রাষ্ট্রের মধ্যে পার্থক্য করতে হবে। রাষ্ট্র কিছু নীতির জন্য দাঁড়িয়েছে। শাসন ব্যবস্থা পরিবর্তন করা যেতে পারে। পশ্চিমারা তা মানতে রাজি নয়। আমার একটি কলামে, আমি সিরিয়ার রাষ্ট্রদূত ইমাদ মোস্তফাকে উল্লেখ করি, যিনি গত বছর ওয়াশিংটনে একটি উপস্থাপনার সময় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের দ্বারা তার সরকারের কাছে উপস্থাপিত তিনটি দাবি জানিয়েছিলেন যা পূরণ হলে উভয়ের মধ্যে কূটনৈতিক অচলাবস্থার অবসান নিশ্চিত করা হত। দেশগুলি: সিরিয়াকে অবশ্যই ইরানের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করতে হবে, প্রতিরোধকে সহায়তা করা বন্ধ করতে হবে এবং ফিলিস্তিনি সংগঠনগুলিকে তার সীমান্ত থেকে বিতাড়িত করতে হবে। সিরিয়া মেনে চলে না, এবং এটি মার্কিন যুদ্ধের কারণ ছিল। সিরিয়ার তেল নেই, তাই এটি লিবিয়ার মতো একইভাবে আক্রমণ করা হচ্ছে না, তবে এটি ইসরায়েলের সীমান্তবর্তী, এটিকে ইসরায়েলের প্রতি মার্কিন প্রতিশ্রুতির প্রেক্ষাপটে কৌশলগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ করে তুলেছে।
টিজি: আল-আর্দে ফিরে, সেই অভিজ্ঞতা থেকে আপনি কি এমন কোন শিক্ষা পেয়েছেন যা ফিলিস্তিনি সংগ্রামে এবং সমগ্র অঞ্চলে মুক্তি সংগ্রামে নিয়োজিত সমসাময়িক কর্মী ও বুদ্ধিজীবীদের জন্য শিক্ষামূলক এবং অনুপ্রেরণাদায়ক হতে পারে?
বিশ্বাস: আল-আর্দ পিএলও-র আগে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং পিএলওর সনদে অনেকগুলি ধারণা রয়েছে যা প্রথম আল-আর্দ দ্বারা প্রণয়ন করা হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে আল-আর্দ যা করেছিল তা হল ইস্রায়েলে জমির প্রশ্নকে আরও বোঝার জন্য একটি ভিত্তি সরবরাহ করা। আল-আর্দ মানে "ভূমি", এর পরিবর্তে ফিলিস্তিনি উদ্বাস্তুদের তাদের ভূমিতে ফিরে যাওয়ার এবং ইসরায়েল কর্তৃক এর দখলের জন্য ক্ষতিপূরণ দেওয়ার প্রয়োজনীয়তার পরামর্শ দেয়। এই দাবিগুলি আজও অমীমাংসিত, এবং ইসরাইল তাদের কোনটিই মানতে রাজি নয়। এটি না হওয়া পর্যন্ত, আমি সন্দেহ করি যে প্রকৃত শান্তিতে পৌঁছানো যাবে। এটি দুটি রাষ্ট্র বা একটি রাষ্ট্রের বিষয় নয়, বরং ফিলিস্তিনিদের অধিকারকে গুরুত্ব সহকারে স্বীকৃতি দেওয়া, তাদের ভূমি, তাদের সম্পত্তি হারিয়েছে, যারা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে ভুগছে, যাদের উদ্বাস্তুদের প্রত্যাবাসন করতে হবে তাদের সম্মান করার। এটি একটি মানবিক ইস্যু যা ফিলিস্তিনিদের জাতীয় দাবিও, যা মধ্যপ্রাচ্যে শান্তির জন্য সর্বজনীনভাবে স্বীকৃত হতে হবে।
ZNetwork শুধুমাত্র তার পাঠকদের উদারতার মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়।
দান করা